1
00:00:00,240 --> 00:00:08,769
Краткое изложение суннитских концепций

2
00:00:08,769 --> 00:00:11,769
Контрастная среда, влияющая на образование

3
00:00:11,769 --> 00:00:18,079
Если это один из влиятельных факторов окружающей среды

4
00:00:18,079 --> 00:00:23,079
Как, например, дом исламский, а все остальные факторы невежественны.

5
00:00:23,079 --> 00:00:28,079
Например, улица, школа, средства массовой информации или общество.

6
00:00:28,079 --> 00:00:31,079
Учебный процесс будет сложным

7
00:00:31,079 --> 00:00:37,079
От педагога потребуются двойные усилия, чтобы устранить последствия этого невежества.

8
00:00:37,079 --> 00:00:40,079
Это, несомненно, дилемма

9
00:00:40,079 --> 00:00:43,299
Если вы удерживаете ребенка от общества

10
00:00:43,299 --> 00:00:46,299
Рахит распространится по всему его психологическому существу.

11
00:00:46,299 --> 00:00:48,299
Даже если его выпустят

12
00:00:48,299 --> 00:00:52,299
Он будет приходить к тебе каждый день, мутный от судьбы

13
00:00:52,299 --> 00:00:54,299
Так что же делать?

14
00:00:54,299 --> 00:00:59,530
Возможно, вам удастся несколько сократить свое взаимодействие с этим сообществом.

15
00:00:59,530 --> 00:01:04,530
Но нет другого выбора, кроме как жить в этом и бороться с этим.

16
00:01:04,530 --> 00:01:06,530
Волшебных решений не существует

17
00:01:06,530 --> 00:01:09,530
Должно быть необходимое перемешивание

18
00:01:09,530 --> 00:01:15,530
С ежедневным мытьем, которое тяжело и изнурительно и для воспитателя, и для ребенка одновременно.

19
00:01:15,530 --> 00:01:20,530
Эта промывка может работать, а может и не работать полностью.

20
00:01:20,530 --> 00:01:22,530
Но это в любом случае

21
00:01:22,530 --> 00:01:25,530
Это облегчит бремя этого невежества

22
00:01:25,530 --> 00:01:29,530
Оно стирает некоторые последствия своего воздействия на душу ребенка.

23
00:01:29,530 --> 00:01:37,659
Ребенок может запутаться между вашими ценностями и исламскими концепциями, на которых вы его воспитываете.

24
00:01:37,659 --> 00:01:41,659
Невежественное и девиантное поведение, преобладающее в обществе.

25
00:01:41,659 --> 00:01:44,659
Тут дело не в педагоге

26
00:01:44,659 --> 00:01:46,659
Если только ты не приложишь двойных усилий

27
00:01:46,659 --> 00:01:51,659
Чтобы максимально устранить эти негативные последствия

28
00:01:51,659 --> 00:01:54,659
Бойтесь Бога, насколько можете

29
00:01:54,659 --> 00:01:59,659
Затем настойчивая мольба о том, чтобы Бог защитил ребенка от заблуждений и искушений.

30
00:01:59,659 --> 00:02:02,659
И Он наставляет их на прямой путь

31
00:02:04,420 --> 00:02:07,900
Пустота

32
00:02:07,900 --> 00:02:11,900
Многие люди жалуются на то, что они называют свободным временем.

33
00:02:11,900 --> 00:02:19,900
Они делают это крючком, на который вешают заблуждение, ложь и коррупцию, в которую они впадают.

34
00:02:19,900 --> 00:02:21,900
И они говорят

35
00:02:21,900 --> 00:02:25,900
У нас нет другого выбора, кроме как убить свободное время

36
00:02:25,900 --> 00:02:29,900
И они фактически убивают себя ради времени

37
00:02:29,900 --> 00:02:33,900
Действительно нет свободного времени

38
00:02:33,900 --> 00:02:36,900
Но это пустота души, сердца и духа

39
00:02:36,900 --> 00:02:39,900
Пустые ценности и высшие принципы

40
00:02:39,900 --> 00:02:44,900
Пустота серьезных целей, занимающих человека

41
00:02:44,900 --> 00:02:49,900
Когда он находится в своем божественном виде, которого хотел от него Бог

42
00:02:49,900 --> 00:02:51,900
В лучшем календаре

43
00:02:51,900 --> 00:02:53,900
И кто бы ни сказал, что это правда

44
00:02:53,900 --> 00:02:59,900
Если душа не займет себя истиной, она займет тебя ложью.

45
00:02:59,900 --> 00:03:05,930
В исламе и при серьезном образовании этой проблемы не существует.

46
00:03:05,930 --> 00:03:10,930
Потому что не может быть пустоты в сердце, наполненном памятью о Боге.

47
00:03:10,930 --> 00:03:14,930
Ни в душе, которая поклоняется Богу

48
00:03:14,930 --> 00:03:20,500
Ни в душе, которая правдива и следует водительству Бога

49
00:03:20,500 --> 00:03:26,500
Проповедник слишком занят общественной пропагандой, чтобы воспитывать семью и детей.

50
00:03:26,500 --> 00:03:35,139
Вы удивляетесь, когда видите активного и эффективного проповедника во многих областях общественной пропаганды.

51
00:03:35,139 --> 00:03:41,139
Затем вы обнаружите, что он озабочен заботой о своей семье и тех, кого Бог доверил ему.

52
00:03:41,139 --> 00:03:44,139
Они видят его лишь немного

53
00:03:44,139 --> 00:03:49,139
Они не знают, к чему призваны люди, разве что немного

54
00:03:49,139 --> 00:03:53,139
Хотя он не игнорирует слова Всемогущего Бога

55
00:03:53,139 --> 00:04:01,139
О вы, уверовавшие, защитите себя и свои семьи от огня, топливом которого являются люди и камни.

56
00:04:01,139 --> 00:04:05,139
Над ним свирепые ангелы

57
00:04:05,139 --> 00:04:10,139
Они не ослушиваются Бога в том, что Он им повелевает, и делают то, что им повелевают.

58
00:04:10,139 --> 00:04:15,139
Его дети и семья первыми, кого о них спрашивают

59
00:04:15,139 --> 00:04:18,139
Он, да благословит его Бог и дарует ему мир, сказал

60
00:04:18,139 --> 00:04:22,139
Вы все пастыри и несете ответственность за свое стадо.

61
00:04:22,139 --> 00:04:26,139
Имам – пастырь и несет ответственность за свое стадо.

62
00:04:26,139 --> 00:04:31,139
Мужчина является пастырем своей семьи и несет ответственность за свое стадо.

63
00:04:31,139 --> 00:04:33,139
Согласен

64
00:04:33,139 --> 00:04:36,360
Вы также найдете на противоположном конце

65
00:04:36,360 --> 00:04:40,360
Кто пренебрегает вопросами пропаганды, поиска знаний и джихада

66
00:04:40,360 --> 00:04:44,360
Под предлогом выполнения прав жены и детей

67
00:04:44,360 --> 00:04:48,360
Все вращается только вокруг них и их запросов.

68
00:04:48,360 --> 00:04:51,389
Дело среднее между тем и этим

69
00:04:51,389 --> 00:04:55,389
Успешный тот, кому Всевышний дарует успех.

70
00:04:55,389 --> 00:04:58,389
Чтобы сбалансировать обязанности по общественной пропаганде

71
00:04:58,389 --> 00:05:01,389
Права родителей и детей в частности

72
00:05:01,389 --> 00:05:06,389
Умеренность – характеристика этой великой религии

73
00:05:06,389 --> 00:05:11,389
И поэтому Мы сделали вас умеренным народом

74
00:05:11,389 --> 00:05:15,579
Один из недостатков современного образования

75
00:05:15,579 --> 00:05:21,540
У современной системы образования много недостатков.

76
00:05:21,540 --> 00:05:24,540
Мы упоминаем некоторые из них и их вред.

77
00:05:24,540 --> 00:05:30,600
Во-первых, он противопоставляет умного и талантливого ученика глупому и скучному ученику.

78
00:05:30,600 --> 00:05:34,600
Хотя исламское образование было древним

79
00:05:34,600 --> 00:05:37,600
Это позволяет проявиться индивидуальному таланту

80
00:05:37,600 --> 00:05:40,600
И перейти к более высоким кольцам

81
00:05:40,600 --> 00:05:45,600
По уровню достижений, независимо от возраста

82
00:05:45,600 --> 00:05:49,600
Запад попытался преодолеть этот негатив

83
00:05:49,600 --> 00:05:54,600
Он создал систему продвижения одаренного ученика на более высокий уровень.

84
00:05:54,600 --> 00:06:01,819
Во-вторых, современное образование стремится отменить запоминание и подчеркнуть его недостатки.

85
00:06:01,819 --> 00:06:05,819
Она утверждает, что это ограничивает творчество и мышление.

86
00:06:05,819 --> 00:06:10,819
Мы можем согласиться с некоторыми недостатками, возникающими из-за ограничения себя запоминанием.

87
00:06:10,819 --> 00:06:12,819
И пренебрегая аспектом мышления

88
00:06:12,819 --> 00:06:17,819
Но это никоим образом не означает отмены консервационного аспекта.

89
00:06:17,819 --> 00:06:22,819
Мы лишь устраняем дефекты, которые могут сопутствовать обращению на него внимания.

90
00:06:22,819 --> 00:06:25,819
И пренебрегая другой стороной

91
00:06:25,819 --> 00:06:26,920
Третий

92
00:06:26,920 --> 00:06:31,920
Современное образование принимает принцип образования, начиная со всего.

93
00:06:31,920 --> 00:06:33,920
И конец части

94
00:06:33,920 --> 00:06:39,920
Они рассчитывают на то, что женщина сначала видит изображение целиком.

95
00:06:39,920 --> 00:06:42,920
Затем он начинает изучать его детали

96
00:06:42,920 --> 00:06:47,920
И они начинают преподавать язык оптом.

97
00:06:47,920 --> 00:06:51,920
Затем они переходят от него к слову, а затем к букве

98
00:06:51,920 --> 00:06:56,920
Они забыли, что между изображением и языком есть большая разница.

99
00:06:56,920 --> 00:07:00,920
Изображение – это видимая вещь, воспринимаемая органами зрения.

100
00:07:01,920 --> 00:07:05,920
Который воспринимает универсалии раньше частностей

101
00:07:05,920 --> 00:07:10,920
Хотя язык зависит от слуха, который воспринимает звук

102
00:07:10,920 --> 00:07:13,920
Корень которого является частью сложного предмета

103
00:07:13,920 --> 00:07:19,920
Вот почему, если кто-то слышит слова на языке, о котором он ничего не знает.

104
00:07:19,920 --> 00:07:22,920
Он не поймет услышанное и мы этого не воспримем

105
00:07:22,920 --> 00:07:27,920
Если он начнет учить буквы языка и сочетать их между собой

106
00:07:27,920 --> 00:07:32,920
Он мог понемногу идентифицировать то, что слышал.

107
00:07:32,920 --> 00:07:38,920
Пока он не осознает значения и не поймет язык и его значения.

108
00:07:38,920 --> 00:07:42,019
Обучение языку в исламской цивилизации

109
00:07:42,019 --> 00:07:47,019
Это зависит от буквы, затем от слова, затем от предложения

110
00:07:47,019 --> 00:07:52,019
Скорее, он сначала учит ребенка письму с его различными движениями.

111
00:07:52,019 --> 00:07:58,019
Ребенок превосходно понимает свой язык с деталями его букв и их движений.

112
00:07:58,019 --> 00:08:05,050
И посмотрите на тех, кто изучает Аль-Каиду Аль-Багдади или Аль-Каиду Аль-Нуранию.

113
00:08:05,050 --> 00:08:11,050
Как они превосходят других и очень быстро учат язык