सुन्नी अवधारणाओं का सारांश
विपरीत वातावरण शिक्षा को प्रभावित कर रहा है
यदि यह प्रभावशाली पर्यावरणीय कारकों में से एक है
उदाहरण के लिए, घर इस्लामी है, जबकि अन्य सभी कारक अज्ञानी हैं
जैसे कि सड़क, स्कूल, मीडिया या समाज
शैक्षिक प्रक्रिया कठिन होगी
इस अज्ञानता के प्रभाव को दूर करने के लिए शिक्षक को दोहरे प्रयास की आवश्यकता होगी
यह निस्संदेह एक दुविधा है
यदि आप बच्चे को समाज से दूर रखते हैं
रिकेट्स उसके पूरे मनोवैज्ञानिक अस्तित्व में फैल जाएगा
भले ही वह रिलीज हो जाए
वह हर दिन भाग्य से गंदा होकर आपके पास आएगा
तो क्या करें?
आप इस समुदाय के साथ अपनी बातचीत को कुछ हद तक कम करने में सफल हो सकते हैं
लेकिन इसमें रहने और इससे निपटने के अलावा कोई विकल्प नहीं है
कोई जादुई उपाय नहीं हैं
आवश्यक मिश्रण होना चाहिए
दैनिक धुलाई एक ही समय में शिक्षक और बच्चे के लिए कठिन और थका देने वाली होती है
यह धुलाई पूरी तरह से काम कर भी सकती है और नहीं भी
लेकिन यह वैसे भी है
यह इस अज्ञानता के बोझ को कम कर देगा
यह बच्चे की आत्मा पर पड़ने वाले इसके कुछ प्रभावों को मिटा देता है
बच्चा आपके मूल्यों और उन इस्लामी अवधारणाओं के बीच भ्रमित हो सकता है जिनके साथ आप उसे बड़ा कर रहे हैं
समाज में व्याप्त अज्ञानतापूर्ण एवं पथभ्रष्ट आचरण
तब यह शिक्षक पर निर्भर नहीं है
जब तक आप दोगुनी मेहनत नहीं करेंगे
जितना संभव हो सके इन नकारात्मक प्रभावों को दूर करें
जितना हो सके भगवान से डरो
फिर तीव्र प्रार्थना कि भगवान बच्चे को गुमराही और प्रलोभन से बचाए रखें
और वह उन्हें सीधे रास्ते पर ले जाता है
ख़ालीपन
बहुत से लोग जिसे वे ख़ाली समय कहते हैं, उसके बारे में शिकायत करते हैं
वे इसे एक खूंटी बनाते हैं जिस पर वे जिस गुमराही, झूठ और भ्रष्टाचार में फंस जाते हैं उसे लटका देते हैं
और वे कहते हैं
हमारे पास खाली समय बर्बाद करने के अलावा कोई विकल्प नहीं है
और वे वास्तव में समय के लिए खुद को मार रहे हैं
वास्तव में कोई खाली समय नहीं है
लेकिन यह आत्मा, हृदय और आत्मा की शून्यता है
खोखले मूल्य और उच्च सिद्धांत
गंभीर लक्ष्यों का खालीपन जो किसी व्यक्ति पर कब्जा कर लेता है
जब वह अपने दिव्य रूप में होता है तो भगवान उससे जो चाहते थे
सर्वोत्तम कैलेंडर में
और जिसने भी कहा वह सच है
यदि आत्मा सत्य पर कब्जा नहीं करती है, तो वह आपको झूठ पर कब्जा कर लेगी
इस्लाम में और गंभीर शिक्षा के साथ, यह समस्या मौजूद नहीं है
क्योंकि ईश्वर की याद से भरे दिल में खालीपन नहीं रह सकता
उस आत्मा में नहीं जो ईश्वर की आराधना करती है
न ही ऐसी आत्मा में जो ईमानदार हो और ईश्वर के मार्गदर्शन का पालन कर रही हो
उपदेशक अपने परिवार और बच्चों के पालन-पोषण के लिए सार्वजनिक वकालत में बहुत व्यस्त है
जब आप सार्वजनिक वकालत के कई क्षेत्रों में एक सक्रिय और प्रभावी उपदेशक को देखते हैं तो आप आश्चर्यचकित रह जाते हैं
तब आप उसे अपने परिवार और उन लोगों के बारे में चिंतित पाते हैं जिन्हें भगवान ने उसे सौंपा है
वे उसे बहुत कम ही देखते हैं
वे नहीं जानते कि लोगों को थोड़ा सा छोड़कर क्या करने के लिए बुलाया जाता है
हालाँकि वह सर्वशक्तिमान ईश्वर के वचनों से अनभिज्ञ नहीं है
हे ईमान वालो, अपने आप को और अपने परिवार को उस आग से बचाओ जिसका ईंधन लोग और पत्थर हैं
इसके ऊपर भयंकर देवदूत हैं
वे परमेश्वर की आज्ञा का उल्लंघन नहीं करते और जो आज्ञा उन्हें दी जाती है वही करते हैं
उनके बच्चों और परिवार के बारे में सबसे पहले पूछा जाता है
उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
तुम सब चरवाहे हो और अपने झुण्ड के लिये उत्तरदायी हो
इमाम एक चरवाहा है और अपने झुंड के लिए जिम्मेदार है
एक आदमी अपने परिवार का चरवाहा है और अपने झुंड के लिए जिम्मेदार है
सहमत
आप विपरीत छोर पर भी पाते हैं
जो वकालत, इल्म की तलाश और जिहाद के मामले को नजरअंदाज करता है
पत्नी और बच्चों का हक पूरा करने के बहाने
यह केवल उनके और उनके अनुरोधों के इर्द-गिर्द घूमता है
मामला इधर और उधर के बीच का है
सफल वही है जिसे सर्वशक्तिमान ईश्वर सफलता प्रदान करे
सार्वजनिक वकालत कर्तव्यों को संतुलित करना
विशेष रूप से माता-पिता और बच्चों के अधिकार
संयम इस महान धर्म का लक्षण है
और इस प्रकार हमने तुम्हें एक उदारवादी राष्ट्र बनाया
आधुनिक शिक्षा के नुकसानों में से एक
आधुनिक शिक्षा प्रणाली के कई नुकसान हैं
हम उनमें से कुछ और उनके नुकसान का उल्लेख करते हैं
सबसे पहले, वह होशियार, प्रतिभाशाली छात्र को मूर्ख, सुस्त छात्र के साथ खड़ा करता है
जबकि इस्लामी शिक्षा प्राचीन थी
यह व्यक्तिगत प्रतिभा को चमकने का मौका देता है
और ऊंचे छल्लों की ओर आगे बढ़ें
उसकी उपलब्धि के स्तर के अनुसार, उसकी उम्र की परवाह किए बिना
पश्चिम ने इस नकारात्मकता को दूर करने का प्रयास किया है
उन्होंने प्रतिभाशाली छात्र को उच्च स्तर पर बढ़ावा देने के लिए एक प्रणाली बनाई
दूसरे, आधुनिक शिक्षा याद रखने की क्षमता को खत्म करने और इसकी कमियों को उजागर करने का प्रयास करती है
उनका दावा है कि यह रचनात्मकता और सोच को प्रतिबंधित करता है
हम स्वयं को याद रखने तक सीमित रखने के परिणामस्वरूप होने वाली कुछ कमियों पर सहमत हो सकते हैं
और सोच पहलू की उपेक्षा कर रहे हैं
लेकिन इसका मतलब किसी भी तरह से संरक्षण पहलू को रद्द करना नहीं है
हम केवल उन दोषों को दूर करते हैं जो इस पर ध्यान केंद्रित करने के साथ हो सकते हैं
और दूसरे पक्ष की उपेक्षा कर रहे हैं
तीसरा
आधुनिक शिक्षा समग्र से प्रारंभ करने वाली शिक्षा के सिद्धांत को अपनाती है
और भाग का अंत
वे इस तथ्य पर भरोसा करते हैं कि एक महिला सबसे पहले एक छवि को उसकी संपूर्णता में देखती है
फिर वह इसकी बारीकियां जानने लगता है
इसलिए वे थोक में भाषा पढ़ाना शुरू करते हैं
फिर वे उससे शब्द की ओर और फिर अक्षर की ओर बढ़ते हैं
वे भूल गये कि छवि और भाषा में बड़ा अंतर है
छवि एक दृश्य वस्तु है जिसका आभास दृष्टि इंद्रिय से होता है
जो विशिष्ट से पहले सार्वभौमिकता का अनुभव करता है
जबकि भाषा श्रवण पर निर्भर करती है, जो ध्वनि को ग्रहण करती है
जिसका मूल किसी यौगिक वस्तु का भाग होता है
यही कारण है कि यदि कोई ऐसी भाषा के शब्द सुनता है जिसके बारे में वह कुछ नहीं जानता है
वह सुनी हुई बात नहीं समझेगा और हम भी नहीं समझेंगे
यदि वह भाषा के अक्षरों को सीखना शुरू कर दे और उन्हें एक-दूसरे के साथ जोड़ दे
वह जो कुछ भी सुनता था उसे धीरे-धीरे पहचान सकता था
जब तक वह अर्थों को समझ न ले और भाषा तथा उसके निहितार्थों को न समझ ले
इस्लामी सभ्यता में भाषा शिक्षण
यह पहले अक्षर, फिर शब्द, फिर वाक्य पर निर्भर करता है
बल्कि वह पहले बच्चे को उसकी अलग-अलग हरकतों से अक्षर सिखाता है
बच्चा अपनी भाषा को उसके अक्षरों और उनकी गतिविधियों के विवरण के साथ समझने में उत्कृष्टता प्राप्त करता है
और उन लोगों को देखें जो अल-कायदा अल-बगदादी या अल-कायदा अल-नुरानिया का अध्ययन करते हैं
वे कैसे दूसरों से बेहतर प्रदर्शन करते हैं और बहुत जल्दी भाषा सीख लेते हैं