WEBVTT 00:00:00.240 --> 00:00:08.769 Краткое изложение суннитских концепций 00:00:08.769 --> 00:00:11.769 Контрастная среда, влияющая на образование 00:00:11.769 --> 00:00:18.079 Если это один из влиятельных факторов окружающей среды 00:00:18.079 --> 00:00:23.079 Как, например, дом исламский, а все остальные факторы невежественны. 00:00:23.079 --> 00:00:28.079 Например, улица, школа, средства массовой информации или общество. 00:00:28.079 --> 00:00:31.079 Учебный процесс будет сложным 00:00:31.079 --> 00:00:37.079 От педагога потребуются двойные усилия, чтобы устранить последствия этого невежества. 00:00:37.079 --> 00:00:40.079 Это, несомненно, дилемма 00:00:40.079 --> 00:00:43.299 Если вы удерживаете ребенка от общества 00:00:43.299 --> 00:00:46.299 Рахит распространится по всему его психологическому существу. 00:00:46.299 --> 00:00:48.299 Даже если его выпустят 00:00:48.299 --> 00:00:52.299 Он будет приходить к тебе каждый день, мутный от судьбы 00:00:52.299 --> 00:00:54.299 Так что же делать? 00:00:54.299 --> 00:00:59.530 Возможно, вам удастся несколько сократить свое взаимодействие с этим сообществом. 00:00:59.530 --> 00:01:04.530 Но нет другого выбора, кроме как жить в этом и бороться с этим. 00:01:04.530 --> 00:01:06.530 Волшебных решений не существует 00:01:06.530 --> 00:01:09.530 Должно быть необходимое перемешивание 00:01:09.530 --> 00:01:15.530 С ежедневным мытьем, которое тяжело и изнурительно и для воспитателя, и для ребенка одновременно. 00:01:15.530 --> 00:01:20.530 Эта промывка может работать, а может и не работать полностью. 00:01:20.530 --> 00:01:22.530 Но это в любом случае 00:01:22.530 --> 00:01:25.530 Это облегчит бремя этого невежества 00:01:25.530 --> 00:01:29.530 Оно стирает некоторые последствия своего воздействия на душу ребенка. 00:01:29.530 --> 00:01:37.659 Ребенок может запутаться между вашими ценностями и исламскими концепциями, на которых вы его воспитываете. 00:01:37.659 --> 00:01:41.659 Невежественное и девиантное поведение, преобладающее в обществе. 00:01:41.659 --> 00:01:44.659 Тут дело не в педагоге 00:01:44.659 --> 00:01:46.659 Если только ты не приложишь двойных усилий 00:01:46.659 --> 00:01:51.659 Чтобы максимально устранить эти негативные последствия 00:01:51.659 --> 00:01:54.659 Бойтесь Бога, насколько можете 00:01:54.659 --> 00:01:59.659 Затем настойчивая мольба о том, чтобы Бог защитил ребенка от заблуждений и искушений. 00:01:59.659 --> 00:02:02.659 И Он наставляет их на прямой путь 00:02:04.420 --> 00:02:07.900 Пустота 00:02:07.900 --> 00:02:11.900 Многие люди жалуются на то, что они называют свободным временем. 00:02:11.900 --> 00:02:19.900 Они делают это крючком, на который вешают заблуждение, ложь и коррупцию, в которую они впадают. 00:02:19.900 --> 00:02:21.900 И они говорят 00:02:21.900 --> 00:02:25.900 У нас нет другого выбора, кроме как убить свободное время 00:02:25.900 --> 00:02:29.900 И они фактически убивают себя ради времени 00:02:29.900 --> 00:02:33.900 Действительно нет свободного времени 00:02:33.900 --> 00:02:36.900 Но это пустота души, сердца и духа 00:02:36.900 --> 00:02:39.900 Пустые ценности и высшие принципы 00:02:39.900 --> 00:02:44.900 Пустота серьезных целей, занимающих человека 00:02:44.900 --> 00:02:49.900 Когда он находится в своем божественном виде, которого хотел от него Бог 00:02:49.900 --> 00:02:51.900 В лучшем календаре 00:02:51.900 --> 00:02:53.900 И кто бы ни сказал, что это правда 00:02:53.900 --> 00:02:59.900 Если душа не займет себя истиной, она займет тебя ложью. 00:02:59.900 --> 00:03:05.930 В исламе и при серьезном образовании этой проблемы не существует. 00:03:05.930 --> 00:03:10.930 Потому что не может быть пустоты в сердце, наполненном памятью о Боге. 00:03:10.930 --> 00:03:14.930 Ни в душе, которая поклоняется Богу 00:03:14.930 --> 00:03:20.500 Ни в душе, которая правдива и следует водительству Бога 00:03:20.500 --> 00:03:26.500 Проповедник слишком занят общественной пропагандой, чтобы воспитывать семью и детей. 00:03:26.500 --> 00:03:35.139 Вы удивляетесь, когда видите активного и эффективного проповедника во многих областях общественной пропаганды. 00:03:35.139 --> 00:03:41.139 Затем вы обнаружите, что он озабочен заботой о своей семье и тех, кого Бог доверил ему. 00:03:41.139 --> 00:03:44.139 Они видят его лишь немного 00:03:44.139 --> 00:03:49.139 Они не знают, к чему призваны люди, разве что немного 00:03:49.139 --> 00:03:53.139 Хотя он не игнорирует слова Всемогущего Бога 00:03:53.139 --> 00:04:01.139 О вы, уверовавшие, защитите себя и свои семьи от огня, топливом которого являются люди и камни. 00:04:01.139 --> 00:04:05.139 Над ним свирепые ангелы 00:04:05.139 --> 00:04:10.139 Они не ослушиваются Бога в том, что Он им повелевает, и делают то, что им повелевают. 00:04:10.139 --> 00:04:15.139 Его дети и семья первыми, кого о них спрашивают 00:04:15.139 --> 00:04:18.139 Он, да благословит его Бог и дарует ему мир, сказал 00:04:18.139 --> 00:04:22.139 Вы все пастыри и несете ответственность за свое стадо. 00:04:22.139 --> 00:04:26.139 Имам – пастырь и несет ответственность за свое стадо. 00:04:26.139 --> 00:04:31.139 Мужчина является пастырем своей семьи и несет ответственность за свое стадо. 00:04:31.139 --> 00:04:33.139 Согласен 00:04:33.139 --> 00:04:36.360 Вы также найдете на противоположном конце 00:04:36.360 --> 00:04:40.360 Кто пренебрегает вопросами пропаганды, поиска знаний и джихада 00:04:40.360 --> 00:04:44.360 Под предлогом выполнения прав жены и детей 00:04:44.360 --> 00:04:48.360 Все вращается только вокруг них и их запросов. 00:04:48.360 --> 00:04:51.389 Дело среднее между тем и этим 00:04:51.389 --> 00:04:55.389 Успешный тот, кому Всевышний дарует успех. 00:04:55.389 --> 00:04:58.389 Чтобы сбалансировать обязанности по общественной пропаганде 00:04:58.389 --> 00:05:01.389 Права родителей и детей в частности 00:05:01.389 --> 00:05:06.389 Умеренность – характеристика этой великой религии 00:05:06.389 --> 00:05:11.389 И поэтому Мы сделали вас умеренным народом 00:05:11.389 --> 00:05:15.579 Один из недостатков современного образования 00:05:15.579 --> 00:05:21.540 У современной системы образования много недостатков. 00:05:21.540 --> 00:05:24.540 Мы упоминаем некоторые из них и их вред. 00:05:24.540 --> 00:05:30.600 Во-первых, он противопоставляет умного и талантливого ученика глупому и скучному ученику. 00:05:30.600 --> 00:05:34.600 Хотя исламское образование было древним 00:05:34.600 --> 00:05:37.600 Это позволяет проявиться индивидуальному таланту 00:05:37.600 --> 00:05:40.600 И перейти к более высоким кольцам 00:05:40.600 --> 00:05:45.600 По уровню достижений, независимо от возраста 00:05:45.600 --> 00:05:49.600 Запад попытался преодолеть этот негатив 00:05:49.600 --> 00:05:54.600 Он создал систему продвижения одаренного ученика на более высокий уровень. 00:05:54.600 --> 00:06:01.819 Во-вторых, современное образование стремится отменить запоминание и подчеркнуть его недостатки. 00:06:01.819 --> 00:06:05.819 Она утверждает, что это ограничивает творчество и мышление. 00:06:05.819 --> 00:06:10.819 Мы можем согласиться с некоторыми недостатками, возникающими из-за ограничения себя запоминанием. 00:06:10.819 --> 00:06:12.819 И пренебрегая аспектом мышления 00:06:12.819 --> 00:06:17.819 Но это никоим образом не означает отмены консервационного аспекта. 00:06:17.819 --> 00:06:22.819 Мы лишь устраняем дефекты, которые могут сопутствовать обращению на него внимания. 00:06:22.819 --> 00:06:25.819 И пренебрегая другой стороной 00:06:25.819 --> 00:06:26.920 Третий 00:06:26.920 --> 00:06:31.920 Современное образование принимает принцип образования, начиная со всего. 00:06:31.920 --> 00:06:33.920 И конец части 00:06:33.920 --> 00:06:39.920 Они рассчитывают на то, что женщина сначала видит изображение целиком. 00:06:39.920 --> 00:06:42.920 Затем он начинает изучать его детали 00:06:42.920 --> 00:06:47.920 И они начинают преподавать язык оптом. 00:06:47.920 --> 00:06:51.920 Затем они переходят от него к слову, а затем к букве 00:06:51.920 --> 00:06:56.920 Они забыли, что между изображением и языком есть большая разница. 00:06:56.920 --> 00:07:00.920 Изображение – это видимая вещь, воспринимаемая органами зрения. 00:07:01.920 --> 00:07:05.920 Который воспринимает универсалии раньше частностей 00:07:05.920 --> 00:07:10.920 Хотя язык зависит от слуха, который воспринимает звук 00:07:10.920 --> 00:07:13.920 Корень которого является частью сложного предмета 00:07:13.920 --> 00:07:19.920 Вот почему, если кто-то слышит слова на языке, о котором он ничего не знает. 00:07:19.920 --> 00:07:22.920 Он не поймет услышанное и мы этого не воспримем 00:07:22.920 --> 00:07:27.920 Если он начнет учить буквы языка и сочетать их между собой 00:07:27.920 --> 00:07:32.920 Он мог понемногу идентифицировать то, что слышал. 00:07:32.920 --> 00:07:38.920 Пока он не осознает значения и не поймет язык и его значения. 00:07:38.920 --> 00:07:42.019 Обучение языку в исламской цивилизации 00:07:42.019 --> 00:07:47.019 Это зависит от буквы, затем от слова, затем от предложения 00:07:47.019 --> 00:07:52.019 Скорее, он сначала учит ребенка письму с его различными движениями. 00:07:52.019 --> 00:07:58.019 Ребенок превосходно понимает свой язык с деталями его букв и их движений. 00:07:58.019 --> 00:08:05.050 И посмотрите на тех, кто изучает Аль-Каиду Аль-Багдади или Аль-Каиду Аль-Нуранию. 00:08:05.050 --> 00:08:11.050 Как они превосходят других и очень быстро учат язык