WEBVTT

00:00:00.240 --> 00:00:08.769
سنی تصورات کا خلاصہ

00:00:08.769 --> 00:00:11.769
متضاد ماحول تعلیم کو متاثر کرتا ہے۔

00:00:11.769 --> 00:00:18.079
اگر یہ بااثر ماحولیاتی عوامل میں سے ایک ہے۔

00:00:18.079 --> 00:00:23.079
گھر کی طرح، مثال کے طور پر، اسلامی ہے، جب کہ دیگر تمام عوامل جاہل ہیں۔

00:00:23.079 --> 00:00:28.079
جیسے گلی، اسکول، میڈیا، یا معاشرہ

00:00:28.079 --> 00:00:31.079
تعلیمی عمل مشکل ہو جائے گا۔

00:00:31.079 --> 00:00:37.079
اس جہالت کے اثرات کو دور کرنے کے لیے معلم سے دوہری کوشش کی ضرورت ہوگی۔

00:00:37.079 --> 00:00:40.079
یہ بلاشبہ ایک مخمصہ ہے۔

00:00:40.079 --> 00:00:43.299
اگر آپ بچے کو معاشرے سے روکتے ہیں۔

00:00:43.299 --> 00:00:46.299
ریکٹس اس کے نفسیاتی وجود میں پھیل جائیں گے۔

00:00:46.299 --> 00:00:48.299
یہاں تک کہ اگر اسے جاری کیا جائے۔

00:00:48.299 --> 00:00:52.299
وہ ہر روز آپ کے پاس قسمت سے کیچڑ میں آئے گا۔

00:00:52.299 --> 00:00:54.299
تو کیا کیا جائے؟

00:00:54.299 --> 00:00:59.530
آپ اس کمیونٹی کے ساتھ اپنے تعامل کو کسی حد تک کم کرنے میں کامیاب ہو سکتے ہیں۔

00:00:59.530 --> 00:01:04.530
لیکن اس میں رہنے اور اس سے نمٹنے کے سوا کوئی چارہ نہیں۔

00:01:04.530 --> 00:01:06.530
کوئی جادوئی حل نہیں ہیں۔

00:01:06.530 --> 00:01:09.530
ضروری اختلاط ہونا ضروری ہے۔

00:01:09.530 --> 00:01:15.530
روزانہ دھونے کے ساتھ جو ایک ہی وقت میں معلم اور بچے کے لیے مشکل اور تھکا دینے والا ہے۔

00:01:15.530 --> 00:01:20.530
یہ دھلائی مکمل طور پر کام کر سکتی ہے یا نہیں بھی

00:01:20.530 --> 00:01:22.530
لیکن یہ بہرحال ہے۔

00:01:22.530 --> 00:01:25.530
اس سے اس جہالت کا بوجھ ہلکا ہو جائے گا۔

00:01:25.530 --> 00:01:29.530
یہ بچے کی روح پر اس کے کچھ اثرات کو مٹا دیتا ہے۔

00:01:29.530 --> 00:01:37.659
بچہ خود کو آپ کی اقدار اور اسلامی تصورات کے درمیان الجھا ہوا محسوس کر سکتا ہے جن کے ساتھ آپ اس کی پرورش کر رہے ہیں۔

00:01:37.659 --> 00:01:41.659
معاشرے میں رائج جاہلانہ اور منحرف طرز عمل

00:01:41.659 --> 00:01:44.659
پھر یہ معلم کے بس کی بات نہیں۔

00:01:44.659 --> 00:01:46.659
جب تک کہ آپ دوگنی کوشش نہ کریں۔

00:01:46.659 --> 00:01:51.659
ان منفی اثرات کو زیادہ سے زیادہ دور کرنے کے لیے

00:01:51.659 --> 00:01:54.659
جتنا ہو سکے خدا سے ڈرو

00:01:54.659 --> 00:01:59.659
پھر شدت سے دعا کی کہ خدا بچے کو گمراہی اور فتنہ سے بچائے۔

00:01:59.659 --> 00:02:02.659
اور انہیں سیدھی راہ دکھاتا ہے۔

00:02:04.420 --> 00:02:07.900
خالی پن

00:02:07.900 --> 00:02:11.900
بہت سے لوگ اس کے بارے میں شکایت کرتے ہیں جسے وہ فارغ وقت کہتے ہیں۔

00:02:11.900 --> 00:02:19.900
وہ اسے ایک کھونٹی بناتے ہیں جس پر وہ گمراہی، جھوٹ اور کرپشن کو لٹکا دیتے ہیں۔

00:02:19.900 --> 00:02:21.900
اور کہتے ہیں۔

00:02:21.900 --> 00:02:25.900
ہمارے پاس فارغ وقت کو مارنے کے سوا کوئی چارہ نہیں۔

00:02:25.900 --> 00:02:29.900
اور وہ دراصل وقت کے لیے خود کو مار رہے ہیں۔

00:02:29.900 --> 00:02:33.900
واقعی کوئی فارغ وقت نہیں ہے۔

00:02:33.900 --> 00:02:36.900
لیکن یہ روح، قلب اور روح کا خالی پن ہے۔

00:02:36.900 --> 00:02:39.900
خالی اقدار اور اعلیٰ اصول

00:02:39.900 --> 00:02:44.900
سنجیدہ اہداف کا خالی پن جو ایک شخص پر قبضہ کرتا ہے۔

00:02:44.900 --> 00:02:49.900
جب وہ اپنی الہی شکل میں ہوتا ہے جو خدا اس سے چاہتا تھا۔

00:02:49.900 --> 00:02:51.900
بہترین کیلنڈر میں

00:02:51.900 --> 00:02:53.900
اور جس نے بھی کہا سچ کہا

00:02:53.900 --> 00:02:59.900
اگر روح اس پر حق پر قابض نہ ہو تو باطل تم پر قبضہ کر لے گا۔

00:02:59.900 --> 00:03:05.930
اسلام میں اور سنجیدہ تعلیم کے ساتھ یہ مسئلہ موجود نہیں ہے۔

00:03:05.930 --> 00:03:10.930
کیونکہ ذکرِ الٰہی سے لبریز دل میں خلاء نہیں ہو سکتا

00:03:10.930 --> 00:03:14.930
نہ ہی اس روح میں جو خدا کی عبادت کرتا ہے۔

00:03:14.930 --> 00:03:20.500
نہ ہی کسی ایسے نفس میں جو سیدھا ہو اور خدا کی ہدایت پر ہو۔

00:03:20.500 --> 00:03:26.500
مبلغ اپنے خاندان اور بچوں کی پرورش کے لیے عوامی وکالت میں اتنا مصروف ہے۔

00:03:26.500 --> 00:03:35.139
آپ حیران ہوتے ہیں جب آپ عوامی وکالت کے بہت سے شعبوں میں ایک فعال اور موثر مبلغ کو دیکھتے ہیں۔

00:03:35.139 --> 00:03:41.139
پھر آپ اسے اپنے گھر والوں اور جن کو خدا نے اس کے سپرد کیا ہے اس میں مشغول پایا

00:03:41.139 --> 00:03:44.139
وہ اسے تھوڑا ہی دیکھتے ہیں۔

00:03:44.139 --> 00:03:49.139
وہ نہیں جانتے کہ لوگوں کو سوائے تھوڑے کے کیا کرنے کے لیے بلایا جاتا ہے۔

00:03:49.139 --> 00:03:53.139
حالانکہ وہ خداتعالیٰ کے ارشادات سے بے خبر نہیں ہے۔

00:03:53.139 --> 00:04:01.139
اے ایمان والو اپنے آپ کو اور اپنے گھر والوں کو اس آگ سے بچاؤ جس کا ایندھن انسان اور پتھر ہیں۔

00:04:01.139 --> 00:04:05.139
اس پر زبردست فرشتے ہیں۔

00:04:05.139 --> 00:04:10.139
وہ خدا کے حکم کی نافرمانی نہیں کرتے اور جو حکم دیتے ہیں وہ کرتے ہیں۔

00:04:10.139 --> 00:04:15.139
اس کے بچے اور گھر والے سب سے پہلے ان کے بارے میں پوچھے جاتے ہیں۔

00:04:15.139 --> 00:04:18.139
اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:04:18.139 --> 00:04:22.139
تم سب چرواہے ہو اور اپنے ریوڑ کے ذمہ دار ہو۔

00:04:22.139 --> 00:04:26.139
امام ایک چرواہا ہے اور اپنے ریوڑ کا ذمہ دار ہے۔

00:04:26.139 --> 00:04:31.139
آدمی اپنے خاندان کا چرواہا ہے اور اپنے ریوڑ کا ذمہ دار ہے۔

00:04:31.139 --> 00:04:33.139
اتفاق کیا۔

00:04:33.139 --> 00:04:36.360
آپ کو مخالف سرے پر بھی ملتا ہے۔

00:04:36.360 --> 00:04:40.360
جو وکالت، حصول علم اور جہاد کے معاملے میں کوتاہی کرتا ہے۔

00:04:40.360 --> 00:04:44.360
بیوی بچوں کے حقوق ادا کرنے کے بہانے

00:04:44.360 --> 00:04:48.360
یہ صرف ان کے اور ان کی فرمائشوں کے گرد گھومتا ہے۔

00:04:48.360 --> 00:04:51.389
معاملہ اس اور اس کے درمیان درمیانی ہے۔

00:04:51.389 --> 00:04:55.389
کامیاب وہ ہے جسے اللہ تعالیٰ کامیابی عطا فرمائے

00:04:55.389 --> 00:04:58.389
عوامی وکالت کے فرائض میں توازن پیدا کرنا

00:04:58.389 --> 00:05:01.389
خاص طور پر والدین اور بچوں کے حقوق

00:05:01.389 --> 00:05:06.389
اعتدال اس عظیم مذہب کی خصوصیت ہے۔

00:05:06.389 --> 00:05:11.389
اور اسی طرح ہم نے تمہیں ایک معتدل امت بنایا

00:05:11.389 --> 00:05:15.579
جدید تعلیم کے نقصانات میں سے ایک

00:05:15.579 --> 00:05:21.540
جدید تعلیمی نظام کے بہت سے نقصانات ہیں۔

00:05:21.540 --> 00:05:24.540
ہم ان میں سے کچھ اور ان کے نقصانات کا ذکر کرتے ہیں۔

00:05:24.540 --> 00:05:30.600
سب سے پہلے، وہ ہوشیار، ہونہار طالب علم کو بیوقوف، خستہ طالب علم کے ساتھ کھڑا کرتا ہے۔

00:05:30.600 --> 00:05:34.600
جبکہ اسلامی تعلیم قدیم تھی۔

00:05:34.600 --> 00:05:37.600
یہ انفرادی صلاحیتوں کو چمکنے دیتا ہے۔

00:05:37.600 --> 00:05:40.600
اور اعلیٰ حلقوں کی طرف بڑھیں۔

00:05:40.600 --> 00:05:45.600
اس کی کامیابی کی سطح کے مطابق، اس کی عمر سے قطع نظر

00:05:45.600 --> 00:05:49.600
مغرب نے اس منفی کو دور کرنے کی کوشش کی ہے۔

00:05:49.600 --> 00:05:54.600
اس نے ہونہار طالب علم کو اعلیٰ سطح پر ترقی دینے کے لیے ایک نظام بنایا

00:05:54.600 --> 00:06:01.819
دوسرے یہ کہ جدید تعلیم حفظ کو ختم کرنے اور اس کی خامیوں کو اجاگر کرنے کی کوشش کرتی ہے۔

00:06:01.819 --> 00:06:05.819
اس کا دعویٰ ہے کہ یہ تخلیقی صلاحیتوں اور سوچ کو محدود کرتا ہے۔

00:06:05.819 --> 00:06:10.819
ہم خود کو حفظ تک محدود رکھنے کے نتیجے میں پیدا ہونے والے کچھ نقائص پر متفق ہو سکتے ہیں۔

00:06:10.819 --> 00:06:12.819
اور سوچ کے پہلو کو نظر انداز کر دیتے ہیں۔

00:06:12.819 --> 00:06:17.819
لیکن اس کا مطلب کسی بھی طرح سے تحفظ کے پہلو کو منسوخ کرنا نہیں ہے۔

00:06:17.819 --> 00:06:22.819
ہم صرف ان نقائص کو ختم کرتے ہیں جو اس پر توجہ مرکوز کرنے کے ساتھ ہوسکتے ہیں۔

00:06:22.819 --> 00:06:25.819
اور دوسری طرف کو نظر انداز کرنا

00:06:25.819 --> 00:06:26.920
تیسرا

00:06:26.920 --> 00:06:31.920
جدید تعلیم پوری سے شروع ہونے والی تعلیم کے اصول کو اپناتی ہے۔

00:06:31.920 --> 00:06:33.920
اور حصہ کا اختتام

00:06:33.920 --> 00:06:39.920
وہ اس حقیقت پر بھروسہ کرتے ہیں کہ ایک عورت پہلے کسی تصویر کو پوری طرح دیکھتی ہے۔

00:06:39.920 --> 00:06:42.920
پھر وہ اس کی تفصیلات جاننا شروع کرتا ہے۔

00:06:42.920 --> 00:06:47.920
تو وہ زبان تھوک سکھانا شروع کر دیتے ہیں۔

00:06:47.920 --> 00:06:51.920
پھر وہ اس سے لفظ اور پھر حرف کی طرف چلے جاتے ہیں۔

00:06:51.920 --> 00:06:56.920
وہ بھول گئے کہ تصویر اور زبان میں بڑا فرق ہے۔

00:06:56.920 --> 00:07:00.920
تصویر ایک نظر آنے والی چیز ہے جو بصارت کے احساس سے سمجھی جاتی ہے۔

00:07:01.920 --> 00:07:05.920
جو تفصیلات سے پہلے عالمگیر کو سمجھتا ہے۔

00:07:05.920 --> 00:07:10.920
جب کہ زبان سماعت پر منحصر ہے، جو آواز کو محسوس کرتی ہے۔

00:07:10.920 --> 00:07:13.920
جس کی جڑ کسی مرکب چیز کا حصہ ہے۔

00:07:13.920 --> 00:07:19.920
یہی وجہ ہے کہ اگر کوئی کسی زبان میں الفاظ سنتا ہے تو وہ کچھ نہیں جانتا

00:07:19.920 --> 00:07:22.920
وہ نہ سمجھے گا جو سنا ہے اور نہ ہم اسے سمجھیں گے۔

00:07:22.920 --> 00:07:27.920
اگر وہ زبان کے حروف کو سیکھنا شروع کردے اور ان کو ایک دوسرے کے ساتھ ملا دے۔

00:07:27.920 --> 00:07:32.920
وہ آہستہ آہستہ جو کچھ سنتا تھا اسے پہچان سکتا تھا۔

00:07:32.920 --> 00:07:38.920
یہاں تک کہ وہ معنی کو سمجھ لے اور زبان اور اس کے مضمرات کو سمجھ نہ لے

00:07:38.920 --> 00:07:42.019
اسلامی تہذیب میں زبان کی تعلیم

00:07:42.019 --> 00:07:47.019
یہ حرف، پھر لفظ، پھر جملے پر منحصر ہے۔

00:07:47.019 --> 00:07:52.019
بلکہ وہ پہلے بچے کو اس کی مختلف حرکات کے ساتھ خط سکھاتا ہے۔

00:07:52.019 --> 00:07:58.019
بچہ اپنی زبان کو اس کے حروف اور ان کی حرکات کی تفصیلات سے سمجھنے میں مہارت رکھتا ہے۔

00:07:58.019 --> 00:08:05.050
اور ان لوگوں کو دیکھیں جو القاعدہ البغدادی یا القاعدہ النوریہ کا مطالعہ کرتے ہیں۔

00:08:05.050 --> 00:08:11.050
وہ کس طرح دوسروں سے بہتر کارکردگی کا مظاہرہ کرتے ہیں اور بہت جلد زبان سیکھتے ہیں۔