1
00:00:00,180 --> 00:00:09,660
خلاصة مفاهيم أهل السنة

2
00:00:09,660 --> 00:00:15,849
من ثمرات الاعتكاف والحج ومقاصدهما

3
00:00:15,849 --> 00:00:21,850
الاعتكاف هو المكث في المسجد بنية التقرب إلى الله عز وجل

4
00:00:21,850 --> 00:00:25,850
وهو يعين على مجاهدة النفس وإن شاء هم الآخرة

5
00:00:25,850 --> 00:00:29,850
عوضا عن الانشغال بالدنيا وهمومها

6
00:00:29,850 --> 00:00:31,850
ومن أجل ما يثمره

7
00:00:31,850 --> 00:00:34,850
أولا التفرغ لمحاسبة النفس

8
00:00:34,850 --> 00:00:41,850
فيصدق المعتكف حينها في توبته إلى الله وتطمئن نفسه وتسكن

9
00:00:41,850 --> 00:00:47,850
ثانيا فراغ قلب المعتكف من شواغل الدنيا ومشاكلها

10
00:00:47,850 --> 00:00:50,850
وامتلاؤه بذكر الله عز وجل

11
00:00:50,850 --> 00:00:54,880
ثالثا الأنس بكلام الله

12
00:00:54,880 --> 00:00:57,880
وكثرة تلاوة كتابه الكريم

13
00:00:57,880 --> 00:01:01,880
وما يثمره تدبره من هدايات

14
00:01:01,880 --> 00:01:02,880
رابعا

15
00:01:02,880 --> 00:01:05,879
الانقطاع عن الناس وكلامهم

16
00:01:05,879 --> 00:01:10,879
وسلامة لسانه عند ذلك من آفات الغيبة والنميمة

17
00:01:10,879 --> 00:01:15,099
والسب والسخرية إلى آخر ذلك

18
00:01:15,099 --> 00:01:16,099
خامسا

19
00:01:16,099 --> 00:01:19,099
الانتقال من حياة الترف وسط الأهل

20
00:01:19,099 --> 00:01:22,099
إلى حياة اعتزال مؤقت

21
00:01:22,099 --> 00:01:26,099
ومسكنة في اللباس والفراش والمأكل

22
00:01:26,099 --> 00:01:29,099
مما يبصره بحقيقة قدر الدنيا

23
00:01:29,099 --> 00:01:33,299
ويثمر نشاطه واجتهاده في العبادة

24
00:01:33,299 --> 00:01:34,299
سادسا

25
00:01:34,299 --> 00:01:37,299
تربية النفس على الصبر والمصابرة

26
00:01:37,299 --> 00:01:40,299
وترويضها على آداء النوافل

27
00:01:40,299 --> 00:01:47,299
التي يفرط في كثير منها حال الانشغال بالحياة الدنيا خارج المعتكف

28
00:01:47,299 --> 00:01:49,299
مثل آداء السنن الرواتب

29
00:01:49,299 --> 00:01:51,299
والتبكير إلى الصلاة

30
00:01:51,299 --> 00:01:53,299
وإدراك الصف الأول

31
00:01:53,299 --> 00:01:55,299
إلى آخر ذلك

32
00:01:55,299 --> 00:01:57,489
أما الحج

33
00:01:57,489 --> 00:02:02,489
فهو الركن الخامس من أركان الإسلام لمن استطاع إليه سبيلا

34
00:02:02,489 --> 00:02:04,489
والذي يعنينا هنا

35
00:02:04,489 --> 00:02:07,489
هو بيان مقاصده وثمراته

36
00:02:07,489 --> 00:02:10,490
لا صفته وتفصيل أحكامه

37
00:02:10,490 --> 00:02:12,490
فالمقصد الأساس من الحج

38
00:02:12,490 --> 00:02:15,490
هو تحقيق العبودية لله تعالى

39
00:02:15,490 --> 00:02:18,490
استجابة لقوله تعالى

40
00:02:18,490 --> 00:02:24,490
ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا

41
00:02:24,490 --> 00:02:27,550
ومن مقاصده وثمراته أيضا

42
00:02:27,550 --> 00:02:30,550
تحقيق العديد من أعمال القلوب

43
00:02:30,550 --> 00:02:33,550
من محبة الله عز وجل وتعظيمه

44
00:02:33,550 --> 00:02:35,550
كما قال تعالى

45
00:02:35,550 --> 00:02:41,550
ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب

46
00:02:41,550 --> 00:02:44,550
ورجاؤه والخوف منه

47
00:02:44,550 --> 00:02:48,550
حيث يمحض الحاج رجاؤه لله وحده

48
00:02:48,550 --> 00:02:50,550
ويدعوه بكل ما يرجوه منه

49
00:02:50,550 --> 00:02:53,550
ويخاف إن لم يحج

50
00:02:53,550 --> 00:02:58,550
أن يقع تحت طائلة تتمة آية آل عمران السابقة

51
00:02:58,550 --> 00:03:03,550
ومن كفر فإن الله غني عن العالمين

52
00:03:03,550 --> 00:03:05,550
والتوكل عليه

53
00:03:05,550 --> 00:03:11,550
ففي الحج مواقف تبرز فيها عبودية التسليم والتوكل على الله عز وجل

54
00:03:11,550 --> 00:03:14,620
والإنابة والتوبة إليه

55
00:03:14,620 --> 00:03:17,620
قال صلى الله عليه وسلم

56
00:03:17,620 --> 00:03:21,620
من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق

57
00:03:21,620 --> 00:03:23,620
كما ولدته أمه

58
00:03:23,620 --> 00:03:25,620
متفق عليه

59
00:03:25,620 --> 00:03:27,620
ومن مقاصده أيضا

60
00:03:27,620 --> 00:03:29,620
إقامة ذكر الله

61
00:03:29,620 --> 00:03:34,860
خلاصة مفاهيم أهل السنة