بسم الله الرحمن الرحیم
ما خورشیدی هستیم که هرگز غروب نمی کند
اگر واعظ زنگ بزند جواب می دهیم
ما چیز درست را برمی گردانیم
ما از الاقصی عزیز حمایت می کنیم
در او بهترین مخلوقات است، رضی الله عنه
بله نمازخانه است
بله نمازخانه
نقطه اتکای درگیری در جهان چیست؟
یک نقطه محوری وجود دارد
تضاد حق و باطل حول محور آن می چرخد
موضوع جاذبه و کانون توجه همه قدرت هاست
از آنجایی که خداوند خلقت را آفرید
با توجه به برون یابی تاریخ و سیر وقایع
شهر اورشلیم را در سرزمین مبارک فلسطین می دانند
هسته، محور، آدرس، قطب نما و منشأ تضاد بین حق و باطل است
با برون یابی تاریخ
به این نتیجه می رسیم که:
مسجد الاقصی تحت حاکمیت و کنترل ابرقدرت جهان است
یعنی درست بود یا غلط
و کاملا برعکس
نیرو و دولتی که آن را کنترل می کند یک امر مسلم است
بر وقایع و ارکان اساسی جهان اعلا و کنترل خواهد بود
و بر این اساس
اگر ملت اسلام بخواهد مقدسات را احیا کند
این باید عدد سختی باشد
ملتی قوی در دین و عقیده
حاکمیت و جایگاه آن
اگر مروری تاریخی داشته باشیم
به سرعت در چند ایستگاه مهم توقف کردیم
متوجه خواهیم شد که این نقطه دارای موقعیت تاریخی طولانی است
علاوه بر جایگاه مذهبی آن
این یکی از قدیمی ترین شهرهای تاریخ است
آنها بیشترین آسیب پذیری را در برابر یورش، خرابکاری، تخریب و سوزاندن دارند
بیش از هجده بار در معرض تخریب کامل قرار گرفت
سپس بازسازی می شود
این شهر ابتدا توسط یابوسی ها سکونت داشت
از اعراب کنعانی که از شبه جزیره عربستان آمده بودند
از این رو یکی از قدیمی ترین نام های آن یابوس است که به نام آنها نامگذاری شده است
مورخان ذکر کرده اند که بنی اسرائیل در سال آواره شدند
صد و هشتاد و نه هزار قبل از میلاد
از شهر اریحی تا اورشلیم
شهری برای عبور درست نکردند
مگر اینکه آن را از بین ببرند و بسوزانند و بعد تصرف کنند
بعد از مدتی
لشکرکشی های خصمانه و اشغالگری در آن شهر ادامه یافت
حتی شامل ایرانیان و ملکه آشوری سناخریب نیز می شد
سپس پس از آن که یهودیان بر آن تسلط یافتند و آن را تباه کردند
و خداوند تبارک و تعالی نشانه خروج و پایان دولت تکبر و فساد آنان را قرار داد.
پس خدا بر آنها قدرت را به نبونصر پادشاه بابل داد
آنها را گرفت و در سال پانصد و هشتاد و شش ق.م تعداد زیادی از آنها را کشت
بیت مقدس ویران شد
بعد از پنجاه سال
کوروش پادشاه ایران آنها را به اورشلیم بازگرداند
آنها نزدیک به دو دهه تحت کنترل پارسیان زندگی کردند
در سال هفتاد و نهم
مورخان ذکر می کنند که شهر اورشلیم شاهد حوادث خونینی بود
توسط قاتل رومی تیتوس محاصره شد
تا اینکه هزاران نفر از ساکنان آن از گرسنگی مردند
این کشتار ماه ها ادامه داشت
تعداد کشته شدگان را نیم میلیون نفر تخمین زدند
بنابراین مبارزه بین قدرت های بزرگ و امپراتوری های جهان ادامه دارد
بر غنای آن سرزمین
تا اینکه مسیحیت در آنجا گسترش یافت
پس از اینکه امپراتور کنستانتین بت پرستی را ترک کرد
او به مسیحیت گروید
در قرن چهارم میلادی
همینطور ماند تا عمر رضی الله عنه آن را گشود
در سال پانزده هجری قمری
ششصد و سی و هفت پس از میلاد
مردم آن برای اولین بار از فاتح استقبال کردند
حتی یک قطره خون هم ریخته نشد
به شهادت مورخان دشمن
بنابراین، ناصر در امنیت و آرامش زندگی می کردند
تحت حکومت اسلامی
تا اینکه ضعیف شد و صلیبیون آن را حلال کردند
در سال 92 و چهارصد هجری قمری آن را اشغال کردند
بسیاری از علما و زاهدان و عابدان را کشتند
زنان و کودکان
بیش از هفتاد هزار
همینطور ماند تا اینکه صلاح الدین آن را آزاد کرد
در سال پانصد و هشتاد و سه هجری
اما رفتار او با آنها متفاوت است
او بسیار بخشنده، بخشنده، بردبار و بخشنده بود
ابن کثیر رحمه الله گفت
سلطان صلاح الدین او را اخراج کرد
در میان آنها دختران پادشاهان آفریدند
از جمله زنان، پسران و مردان با آنها
بسیاری از آنها بخشیده شدند
او برای بسیاری از مردم شفاعت کرد
پس آنها را عفو کرد
سلطان تمام طلاهایی را که از آنها دریافت کرده بود در میان لشکریان تقسیم کرد
چیزی را که به دست آورده یا پس انداز کرده از او نگرفته است
خدا رحمتش کند مهربان و سخاوتمند بود
شجاع، شجاع و دلسوز
به این ترتیب فلسطین در دست مسلمانان باقی ماند
به شروع جنگ جهانی اول
در سال هزار و نهصد و هزار پس از میلاد توسط بریتانیا اشغال شود
یهودیان فرصت مناسبی یافتند
تا این که در سال هزار و نهصد و چهل و هشت میلادی دولت خود را تأسیس کردند
در بیشتر سرزمین فلسطین
اشغال اورشلیم در سال هزار و نهصد و شصت و هفت پس از میلاد به پایان رسید.
بنابراین، تضاد بین حق و باطل باقی می ماند
بین قدرت های بزرگ
اطراف مسجد الاقصی می چرخد
در اورشلیم و فلسطین
تا آخرالزمان و ظهور دجال
که بزرگترین وسوسه روی زمین از زمان خلقت آدم علیه السلام است
و خروج او از شرق از خراسان
گذر از اصفهان
در داخل جزیره بین شام و عراق
رفتن به شهر
با او هفتاد هزار یهودی اصفهان بودند
حضرت عیسی علیه السلام نازل می شود
مسیح حقیقت
دجال متوجه آن خواهد شد
مسیح خطا
نزد بابلید شرقی به او می رسد
و او را می کشد
خداوند یهودیان را شکست می دهد
از آنچه خدای متعال آفریده چیزی باقی نمانده که یک یهودی بتواند با آن آشتی کند
مگر اینکه خداوند آن مطلب را بیان کند
نه سنگ و نه درخت
دیوار و حیوانی وجود ندارد
به جز قرقاده
زیرا از درختانشان است که سخن نمی گویند
جز اینکه گفت
ای عبدالله مسلم
این یهود است پس خدای متعال او را کشت
می فرماید سلام و درود خدا بر او باد
گروهی از ملت من هنوز برای حقیقت مبارزه می کنند
آنها برای کسانی که قصد آنها را داشتند قابل مشاهده هستند
تا اینکه آخرین آنها با دجال مبارزه کند
پس از آن یأجوج و ماجوج بیرون می آیند
و به فلسطین می رسند
و عیسی علیه السلام و مؤمنان با او
کنار کوه
پس حضرت عیسی علیه السلام پروردگارش را می خواند
تا آنها را از شر آنها نجات دهد
سپس خداوند کرمی به نام نغف بر آنها می فرستد
همه آنها فرو می ریزند
مرگ یک مرد
سپس حضرت عیسی علیه السلام از خداوند متعال استغاثه می کند
از او دعا می کنند که آنها را از شر این اجساد متعفن نجات دهد
خداوند متعال پرندگانی مانند گردن شتر می فرستد
پس آنها را حمل کنید و به هر کجا که خدا بخواهد بیندازید
سپس خداوند باران شدیدی می فرستد که زمین را می شوید
تا اینکه مثل یک زن او را ترک می کند
سپس حضرت عیسی علیه السلام سالها بر روی زمین می ماند
زمین برکت خود را بیرون می آورد
آشنایی، عشق و محبت غالب است
و برادری بین همه مردم
تا خصومت و خصومت بین دو نفر نباشد
بدون دشمنی و نفرت
به همین دلیل است که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند
خوشا به حال شما که بعد از مسیح زندگی می کنید
به آسمان در قطر اجازه می دهد
زمین اجازه رشد دارد
حتی اگر عشقت را روی صفا پخش کنی، رشد می کند
تا مرد از کنار شیر نگذرد به او آسیبی نمی رساند
او پا به مار می گذارد، اما به او آسیبی نمی رساند
حسادت، حسادت و نفرت نداشته باشید
این نشان می دهد که تعارض بین حق و باطل است
ورقش را ورق می زند و در فلسطین به روی زمین می رسد
بله نمازخانه
ما خورشیدی هستیم که هرگز غروب نمی کند
اگر واعظ زنگ بزند جواب می دهیم
ما حقیقت از دست رفته را برمی گردانیم
ما از الاقصی عزیز حمایت می کنیم
در او بهترین مخلوقات است، رضی الله عنه
بله نمازخانه است
محل فرود وحی وفادار
برای پیام رسان ها ارسال شد
قبله برای مسلمانان
فاتح فاتحان
در او بهترین مخلوقات است، رضی الله عنه
بله نمازخانه است