পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে
আল-তাবারির ব্যাখ্যা থেকে উপসংহার
এটি সংক্ষিপ্ত করেছেন ডক্টর আকিল বিন সালেম আল-শামারী
সূরা আল-রাদ
পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে
এবং যদি তিনি আশ্চর্য হন, তবে তাদের বক্তব্যটি আশ্চর্যজনক: "যখন আমরা ধূলিকণা।"
এত আশ্চর্যজনক তাদের উক্তি, "আমরা যদি ধূলিকণা হই।"
আমরা একটি নতুন সৃষ্টি
যারা তাদের পালনকর্তাকে অবিশ্বাস করেছিল
আর সেই শেকল তাদের গলায়
আর তারাই জাহান্নামের সঙ্গী
তারা সেখানে চিরকাল বসবাস করবে
তারাই কেয়ামতের দিন জাহান্নামের অধিবাসী হবে
তারা সেখানে চিরকাল থাকবে
তারা আপনাকে ভালোর আগে খারাপকে ত্বরান্বিত করতে বলে
দৃষ্টান্তের উদাহরণ তাদের আগে অতীত হয়ে গেছে
নিঃসন্দেহে আপনার পালনকর্তা মানুষের অন্যায়ের জন্য ক্ষমা করতে ইচ্ছুক
নিঃসন্দেহে তোমার পালনকর্তা কঠোর শাস্তিদাতা
নিঃসন্দেহে, হে মুহাম্মাদ, আপনার পালনকর্তা তাদের কর্মের আবরণকারী, তারা আমার অনুমতি ছাড়া যা কিছু করেছে।
নিঃসন্দেহে, আপনার পালনকর্তা কঠোর শাস্তিদাতা তার জন্য যে ধ্বংস হয়ে যায় এবং কিয়ামতে তার অবাধ্যতায় অবিচল থাকে।
আর যারা কাফের তারা বলে, যদি তার প্রতি তার পালনকর্তার পক্ষ থেকে কোন নিদর্শন নাযিল হতো।
কিন্তু আপনি একজন সতর্ককারী
এবং প্রতিটি মানুষের একটি গাইড আছে
আর যারা কাফের তারা বলে
মুহাম্মদের প্রতি কি তার রবের পক্ষ থেকে কোন প্রমাণ নাযিল করা উচিত নয়?
কিন্তু হে মুহাম্মদ, আপনি তাদের জন্য সতর্ককারী
ঈশ্বরের যে শাস্তি আসবে সে সম্পর্কে তাদের সতর্ক করুন
প্রত্যেক জাতির একজন ইমাম থাকে যাকে তারা অনুসরণ করে এবং একজন পথপ্রদর্শক যারা তাদের পূর্ববর্তী
তিনি তাদের ভাল বা মন্দ পথ দেখান
ঈশ্বর জানেন প্রত্যেক মহিলা কি বহন করে
গর্ভাশয় কমে না বা বাড়ে না
সবকিছুরই একটা পরিমাপ আছে
অদৃশ্য এবং সাক্ষীর মহান, অতীন্দ্রিয় জগত
ঈশ্বর জানেন প্রত্যেক মহিলা কি বহন করে
মাসিকের রক্ত পাঠিয়ে গর্ভাশয় নয় মাসে তাদের গর্ভধারণ কমায় না
নয় মাসে তার গর্ভাবস্থা বাড়ে
সবকিছুরই একটা পরিমাপ আছে
তার মূল্যের কিছুই তার প্রশংসা অতিক্রম করে না
এবং কোন ব্যাপার না যে তিনি ইচ্ছা এবং পরিকল্পনা তার পরিকল্পনা কম পড়ে
আপনি কি মিস করেছেন ঈশ্বর জানেন
আর যা দেখেছ, চোখে দেখেছ
তার কাছে কিছুই গোপন নেই
মহান যাঁকে ছাড়া সবকিছুই হয়
তাঁর ক্ষমতার মাধ্যমে সব কিছুর উপরে সর্বোচ্চ
যে গোপনে বলে এবং যে উচ্চস্বরে বলে সে উভয়ই
কে রাতে প্রতারক আর দিনে চুরি করে?
ঈশ্বরের দৃষ্টিতে তোমরা মধ্যপন্থী, মানুষ
যে গোপনে কথা বলত এবং যে উচ্চস্বরে বলত
আর যে আল্লাহর নাফরমানি করে রাতকে তার অন্ধকারে ছোট করে
এটি দিনের আলোতে দৃশ্যমান হয়
এসব কিছুই তার কাছে গোপন নয়
তার সামনে এবং পিছনে বাধা রয়েছে যারা তাকে আল্লাহর আদেশ থেকে রক্ষা করে
আল্লাহ কোন জাতির অবস্থা পরিবর্তন করেন না যতক্ষণ না তিনি তাদের নিজেদের মধ্যে যা আছে তা পরিবর্তন করেন
ঈশ্বর যদি কোন জাতির জন্য অমঙ্গল চান, তাহলে তা ফেরানো যায় না
আর তিনি ছাড়া তাদের কোন পথ নেই
আপনি মানুষ হয়
যে গোপনে বলে এবং যে প্রকাশ্যে বলে সে তোমার প্রভুর সামনে উপস্থিত
যে ব্যক্তি রাতের অন্ধকারে তার অনৈতিকতা ও সন্দেহকে অবজ্ঞা করে
এবং সার্প আসে এবং দিনের আলোতে যায়
তিনি তার সৈন্য এবং রক্ষীদের দ্বারা বিরত থাকেন যারা তাকে তার সামনে এবং তার পিছনে তাড়া করছে
তারা তাকে তাদের থেকে রক্ষা করে যারা ঈশ্বরের আনুগত্য করে এবং যা থেকে আসে তা থেকে তাকে বাধা দেয়
এবং তার জন্য আল্লাহর শাস্তি বাস্তবায়ন করা
আল্লাহ কোনো মানুষের মঙ্গল ও আশীর্বাদ পরিবর্তন করেন না
তিনি তাদের থেকে তা সরিয়ে দেন এবং তাদের ধ্বংস করেন
যতক্ষণ না তারা একে অপরের উপর জুলুম করে নিজেদের মধ্যে যা আছে তা পরিবর্তন করে
অতঃপর তার শাস্তি ও পরিবর্তন তাদের উপর পতিত হবে
আর যদি আল্লাহ ইচ্ছা করেন তাদের জন্য যারা রাতকে ছোট করে এবং দিনকে চুরি করে, ধ্বংস ও অপমান
অন্য কেউ তাদের পক্ষে এটি অস্বীকার করতে পারে না
এই লোকদের কোন অভিভাবক নেই যে তাদের অনুসরণ করে এবং তাদের বিষয় ও শাস্তির যত্ন নেয়
তিনিই তোমাদের ভয় ও আশার জন্য বিদ্যুৎ দেখান এবং ভারী মেঘ সৃষ্টি করেন
বজ্র তাঁর প্রশংসা করে, ফেরেশতারা তাঁর প্রশংসা করে এবং তিনি বজ্রপাত পাঠান
তিনি বজ্রপাত প্রেরণ করেন এবং যাকে ইচ্ছা তাদের দ্বারা আঘাত করেন, যখন তারা আল্লাহ সম্পর্কে বিতর্ক করে, এবং তিনি অসম্ভব কঠিন।
প্রভু হলেন তিনি যিনি তাঁর বান্দাদের বিদ্যুৎ দেখান
পথিকের ক্ষতির ভয়ে
বৃষ্টি হবে এবং উপকার হবে বলে আশা করছেন বাসিন্দারা
তিনি বৃষ্টির সাথে ভারী মেঘকে উত্তেজিত করেন, এবং বজ্রের দ্বারা ঈশ্বরের মহিমা ও মহিমা ঘোষণা করেন
তিনি তার গুণাবলীর জন্য তার প্রশংসা করেন এবং মুশরিকরা তার সাথে যা যোগ করেছে তা থেকে তাকে মুক্ত করেন
ফেরেশতারা ভয়ে ও ভয়ে ঈশ্বরের মহিমা ঘোষণা করেন এবং তিনি বজ্রপাত পাঠান এবং যাকে ইচ্ছা তাদের দিয়ে আঘাত করেন।
আর এরাই তারা যাদেরকে ঈশ্বর বজ্রপাত করেছিলেন
তিনি তাদের আঘাত করেছিলেন যখন তারা আল্লাহ সর্বশক্তিমান তাঁর রাসূলের সাথে বিতর্ক করেছিল, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
আল্লাহর কসম, যারা অত্যাচারী, অহংকারী এবং অবিশ্বাসে অবিচল থাকে তাদের শাস্তি দেওয়া কঠিন।
সত্যের আহবান তাঁরই, এবং তারা যাকে ডাকে তারা তাকে ছাড়া অন্য কিছুতে তাদের ডাকে সাড়া দেয় না তার হাত প্রসারিত করা ছাড়া।
ব্যতীত যে পানির দিকে হাত প্রসারিত করে তা পৌঁছানোর জন্য, তবে তা তার নাগালের মধ্যে নেই
কাফেরদের দোয়া গোমরাহী ছাড়া আর কিছুই নয়
তাঁর সৃষ্টি থেকে প্রকৃত আহ্বান, যা ঈশ্বরের একত্ব
আর মুশরিকরা আল্লাহ ব্যতীত যেসব উপাস্যকে প্রভু বলে
তারা উপকার বা ক্ষতি থেকে যা চায় তার উত্তর দেবেন না
ব্যতীত যে কারো জন্য পানির দিকে হাত প্রসারিত করা উপকারী
তিনি সেগুলিকে ইন্নাতে তার কাছে না তুলেই তার কাছে পরতেন
যে ব্যক্তি ঈশ্বরে অবিশ্বাস করে তার প্রার্থনা কেবল সততা বা নির্দেশনা ছাড়াই হয়, কারণ সে ঈশ্বরের সাথে অন্যকে শরীক করে।
স্বেচ্ছায়, অনিচ্ছায় বা বিপথগামী, আসমান ও যমীনে যারাই আছে আল্লাহকে সেজদা করে।
আর তারা সকাল ও সন্ধ্যায় পথভ্রষ্ট হয়
যারা আল্লাহ ব্যতীত মূর্তিকে ডাকে তারা যদি আনুগত্য ছেড়ে দিতে অস্বীকার করে
আল্লাহকে আকাশের সম্মানিত ফেরেশতারা সিজদা করে
আর পৃথিবীতে যে কেউ তাকে স্বেচ্ছায় বিশ্বাস করে
যারা তাকে অবিশ্বাস করে, তারা জোরপূর্বক তাকে সিজদা করে যখন তাদের সেজদা করতে বাধ্য করা হয়।
তিনি সকাল-সন্ধ্যায় তাদের ত্রুটিকে সিজদা করেন
বলুন নভোমন্ডল ও ভূমন্ডলের পালনকর্তার পক্ষ থেকে
ঈশ্বর বলুন
বল, তোমরা কি তাঁকে বাদ দিয়ে অভিভাবক গ্রহণ করেছ?
তাদের নিজেদের জন্য কোন উপকার বা ক্ষতি নেই
বলুনঃ অন্ধ ও চক্ষুষ্মান সমান নাকি অন্ধকার ও আলো সমান?
নাকি তারা আল্লাহ্‌র শরীক করেছে যিনি তোমাকে তাঁর নিজের মত করে সৃষ্টি করেছেন, যাতে সৃষ্টি তাদের অনুরূপ হয়?
বলুনঃ আল্লাহ সব কিছুর স্রষ্টা এবং তিনিই প্রতিশ্রুতিদাতা, সর্বোত্তম
বলুন, হে মুহাম্মাদ, খোদার মধ্যে এই মুশরিকদের
নভোমন্ডল ও ভূমন্ডলের প্রতিপালক এবং এর শাসকের পক্ষ থেকে
তাই বলুন, হে মুহাম্মদ, এর রব তিনি যিনি এটিকে সৃষ্টি করেছেন এবং সৃষ্টি করেছেন।
তিনিই যাঁর উপাসনা উপযুক্ত নয় এবং তিনিই ঈশ্বর৷
তাদেরকে বল, তোমরা কি আসমান ও যমীনের পালনকর্তা ব্যতীত অন্যকে অভিভাবক গ্রহণ করেছ?
তাদের প্রতিহত করার কোন উপকার বা ক্ষতি নেই
আর যাদের হাতে উপকার ও ক্ষতি উভয়ই তাদের ইবাদত বাদ দিয়েছ
তাদের বল, হে মুহাম্মাদ, সে কি অন্ধ লোক যে সমান কিছু দেখতে পায় না?
আর যে অন্ধকে দেখে সে অন্ধকে পথ দেখায়
তারা আকারহীন এবং অসম
অনুরূপভাবে যে মুমিন সত্যকে দেখে এবং অনুসরণ করে সে সমান নয়
আর হে মুশরিকরা, তোমরা সত্য জান না এবং হেদায়েত দেখতে পাও না
যে অন্ধকারে তুমি পথ দেখতে পাও না তাদের কি সমান?
যে আলো দ্বারা আপনি জিনিস দেখতে
ঈশ্বরের প্রতি অবিশ্বাসও তাই
কিন্তু তার সঙ্গী এ নিয়ে বিভ্রান্ত হয়ে পড়েন
ঈশ্বরে বিশ্বাস তার সাথে আলোকিত হয়
বল, হে মুহাম্মদ, এরাই মুশরিক
আমি তোমাদের মূর্তিগুলিকে সৃষ্টি করি যেমন ঈশ্বর তাদের সৃষ্টি করেছেন
তাই আপনি তার ব্যাপার সন্দেহ করছেন
কাজেই তুমি তাদেরকে তার জন্য শরীক করেছ
তাদের বলুন, মুহাম্মদ সা
ঈশ্বর আপনার স্রষ্টা, আপনার মূর্তির স্রষ্টা এবং সবকিছুর স্রষ্টা
তিনি সেই ব্যক্তি যার কোন দ্বিতীয় নেই
সর্বশক্তিমান যিনি দেবত্ব এবং উপাসনার যোগ্য
আকাশ থেকে পানি বর্ষিত হলো
উপত্যকাগুলি যতটা সম্ভব প্রবাহিত হয়েছিল
টরেন্ট একটি পুরু ফেনা বহন করে
আর যা থেকে তারা আগুন জ্বালায়
এক টুকরো গয়না বা তার অনুরূপ কিছু চাওয়া
আল্লাহ সত্য ও মিথ্যাকেও আঘাত করেন
ফেনা হিসাবে, এটি অদৃশ্য হয়ে যায়
মানুষের কী উপকার হয়, তা পৃথিবীতে ব্যর্থ হবে
ঈশ্বরও দৃষ্টান্ত স্থাপন করেন
এটা ঈশ্বর ঠিক এবং ভুল আঘাত করার মত
সত্য মত
যেমন আল্লাহ আকাশ থেকে পৃথিবীতে বর্ষিত পানি
উপত্যকাগুলি তাদের পূর্ণতা দিয়ে তাকে বহন করেছিল
বড়টি বড় এবং ছোটটি ছোট
টরেন্ট বোর ফোম টরেন্টের উপরে উঠছে
সত্য হল অবশিষ্ট জল
আর ফেনা হল মিথ্যা
সত্য-মিথ্যার আরেকটি উদাহরণ
রৌপ্য বা সোনার মত যা মানুষ আগুনে পোড়ায়
এক টুকরো গয়না বা জিনিসপত্র নিয়ে যেতে বলে
আর এসব কিছু তারা পোড়ায়
স্রোতের ফেনার মত ফেনা কোন কাজে আসে না
আর খাঁটি সোনা ও রূপা থেকে যায়
ঈশ্বর বিশ্বাস এবং অবিশ্বাস প্রতিনিধিত্ব করে
ঈশ্বর সত্য এবং মিথ্যা প্রতিনিধিত্ব করে
স্রোতের উপর যে ফেনা আছে, সোনা ও রূপা তা চলে যাবে
যে পানি মানুষের উপকার করে, তা মাটিতে ধ্বংস হয়ে যায়
স্বর্ণ-রৌপ্য মানুষের জন্য রয়ে গেছে
এটাও ঈমান ও অবিশ্বাসের দৃষ্টান্ত
এটি প্রবাদও উপস্থাপন করে
তাদের জন্য যারা তাদের পালনকর্তার প্রতি উত্তম সাড়া দিয়েছে
আর যারা তাকে সাড়া দেননি
যদি তাদের পৃথিবীতে সবকিছু থাকত
এবং তার সাথে অনুরূপ একজন যাতে তারা তার কাছে আশ্রয় চায়
যারা খারাপ রায় আছে
আর তাদের আবাসস্থল জাহান্নাম
আর কৃপণ হল মাল্চ
যারা আল্লাহর প্রতি সাড়া দিয়েছে, তারা তাঁর প্রতি ঈমান এনেছে এবং তাঁর রসূলের অনুসরণ করেছে
কেননা তাদের জন্য রয়েছে কল্যাণ এবং তা জান্নাত
যারা আল্লাহর কাছে সাড়া দেয়নি তাদের জন্য
যখন তিনি তাদেরকে একত্রিত করার জন্য আহবান করলেন এবং তারা তাঁর রসূলের অনুসরণ করল না
এমনকি যদি তাদের পৃথিবীতে সবকিছু ছিল
এবং তার সাথে একই তাদের অন্তর্গত
অতঃপর তিনি তাদের কাছ থেকে তা গ্রহণ করলেন
আল্লাহ তাদের জন্য যে আযাব প্রস্তুত রেখেছেন তার পরিবর্তে
তাই তারা এটি দিয়ে নিজেদের মুক্তিপণ আদায় করে
তারাই তাদের সমস্ত পাপের জন্য শাস্তি পাবে
এর কোনোটির জন্য তাদের ক্ষমা করা হবে না
আর কিয়ামতের দিন তাদের আবাস হবে জাহান্নাম
আর নিকৃষ্ট হল বিছানা এবং জাহান্নামের সর্বনিম্ন স্থান
আল-তাবারির ব্যাখ্যা থেকে উপসংহার