Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla
Kitap özeti
Ramazan
Etkinlikler ve dersler
İbn Haldun'un doğuşu
Ve onun ölümü
Zaman
Ramazan ayının ilk günü doğdu
Hicri 32 yedi yüz yılında
Ve onun ölümü
Ramazan ayının geri kalan dört gününde
Yıl sekiz yüz sekiz
Göç için
İbn Haldun
İtaatsiz bir karakter
Bahsi yayıldı
Büyük şansı vardı
Bakım ve kutlama
Bu Müslümanlar tarafından yapılmaz
Yalnız
Ama onu da kutlayarak yiyin
Yazarlar ve filozoflar
Ve Müslüman olmayan düşünürler
Ve değildi
Büyük ilgi
Çok sayıda kitap olduğundan
Yerine İbn Haldun geçti
Ama dehası ortaya çıktığı için
Kitabında mükemmel
Giriş
Bu, içgörünün genişliğini ortaya çıkardı
Derinlemesine analiz ve eleştiri
Ve bilgi
Kapsamlı bilim
Bareed şirketin kurucusuydu
Sosyoloji için
Teoriler ve kararlar
Ekonomi ile ilgili
Ve siyaset
Tüm tarafları tatmin edici olun
Ama yarın
Takımlar arasında tartışma çıktı
Görüşlerine ilişkin
Düşüncesi ve davranışı da
Ve karakterlerle olan ilişkileri
Yetersiz geçmiş
El Şevkani bile
O sürdükten sonra
İbn Haldun hakkında söylenenler
dedi ki
Ve Allah gerçeği biliyor
Ve eğer göğüsler sağlıklıysa
Sahibiyle ilgili nazik bir şey bu
O, Allah'ın saptırdığı kimselerdendir
bilgilendirilmiş
İbn Haldun'un adı
Onun soyu ve doğumu
Allah ona rahmet etsin
O, Abdurrahman İbn Muhammed'dir.
İbn Muhammed İbn Haldun
İbnü'l-Hasan İbn Muhammed İbn Cabir
İbn Muhammed İbn İbrahim
İbn Muhammed
Dinin koruyucusu
Sevilla, Tunus
Daha sonra Kahire
El Maliki
Sosyal bilimci ve araştırmacı Abu Zaidan Al-Hadrami, Wael İbn Hacer'de doğdu.
Hicri 32 ve Hicri 700 yılının Ramazan ayının ilk günü Tunus'ta doğdu. Yetiştirilmesi ve eğitimi, Allah rahmet eylesin.
İbn Haldun bilimsel olarak büyüdü ve çeşitli dini ve laik bilimler aldı.
Al-Sakhawi, geleneksel bilimler ve diğer entelektüel bilimler olduğunu ve her bilgiden bir pay alındığını söyledi.
Ve Kur'an'ı ezberlemek, Al-Shatibitain, Muhtasar ibn Al-Hajib Al-Far'i ve Al-Tashil fi Al-Nahwah
Abu Abdullah Muhammad bin Abdullah Al-Jiyani ve Abu Al-Qasim Muhammad bin Al-Qusayr ile içtihat öğretti.
Ebu Saeed Al-Barada'i'nin el-Tahtheeb kitabını okudu ve ona içtihat öğretti.
Cemaat hakimi konseyi Ebu Abdullah Muhammed bin Abdul Salam'ı atadı ve bundan yararlandı
Ve onun ve Ebu Abdullah El-Vadi Yaşi'nin üzerine hadisi duydu
Kendi el yazısıyla, Ebu'l-Berekat el-Belkini'den Sahih el-Buhari'yi duyduğunu ve bir kısmının onaylandığını yazmıştır.
Pozisyon, Yashi vadisindeki İbn Abd al-Salam ve Sahih Muslim'e dayanmaktadır.
Yedi okumayı bireysel ve toplu olarak aldı ve hatta Jacob'a bir sonuç okudu.
Ofisten: Ebu Abdullah Muhammed bin Saad bin Nazalin Al-Ensari
Ona babası ve Ebu Abdullah Muhammed bin El-Arabi El-Hisari'nin yetkisi üzerine Şatibiya ve Arapça'yı gösterdi.
Ebu Abdullah bin Bahr ve El-Mukri Ebu Abdullah Muhammed bin El-Şevas El-Zevavi
Ebu Abdullah bin El-Kassar ve El-Alaa, Ebu Abdullah El-İşbili'nin yanında kaldılar ve ondan istifade ettiler
Aynı şekilde Ebu Muhammed Abd el-Muhaymin el-Hadrami'den alınmıştır.
Ve Ebu Abdullah Muhammed bin İbrahim El-Ebu El-Li, Fas'ta Şeyh El-Makul ve diğerleri
Edebiyatla, yazı ve hat işleriyle ilgilendi ve bunu babasından ve diğerlerinden aldı.
Bunların hepsinde yetenekliydi; Muallakat'ı, Hamasu'l-A'lam'ı ve Habib ibn Evs'in şiirlerini ezberliyordu.
Ve Al-Mutanabbi'nin şiirinden bir parça ve Al-Ma'arri'nin ulna'nın düşüşü, yolculukları ve görevleri, Allah ona rahmet etsin
İbn Haldun Doğu'da ve Batı'da birçok bölgeyi gezdi
Seyahatleri hakkında bir kitap bile yazdı
Kaldığı her evde valilerinin ve ailesinin huzuru ve hürmetini görür.
Karşılığında bir takım zarar ve musibetlere maruz kaldı.
Al-Sakhawi, kraliyet hizmetkarlarına tutunarak şunları söyledi:
Yazar, işareti Tunus'un sahibi adına yazdı
Daha sonra 53 yılında Fes'e doğru yola çıktı.
Sultan Ebu Annan'ın eline düştü
Daha sonra test edildi ve yaklaşık iki yıl boyunca tutuklandı.
Daha sonra sırrın yazılmasını Abu Anan'ın kardeşi Abu Salem'e emanet ettim.
Şikayetlerin incelenmesinin yanı sıra
Daha sonra Endülüs'e girdi
Rebiülevvel ayının başlarında Gırnata'ya geldi.
Altmış dördüncü yıl
Geldiğinde padişahı İbnü'l-Ahmer onu kabul etti.
Bunu konseyindeki insanlar arasında organize etti
Onun elçisi Sevilla'daki büyük Franklara gönderilmişti.
Bu yüzden onu yüceltti ve onurlandırdı
Onu taşıdı ve kendisine söyleneni yaptı
Daha sonra 66 yılında Bejaia'ya gitti.
Sahibi bir süreliğine krallığının yönetimini ona devretti.
Daha sonra sahibini çağırarak Tlemcen'e taşındı.
Bir süre Arap Vadisi'nde ikamet etti.
Daha sonra Biskra'dan Fez'e gidin
Bu yüzden yolda yağmaladık
Sahibi gelmeden önce öldü
Ancak orada iki yıl yaşadı.
Daha sonra Endülüs'e doğru yola çıktı
Sonra Tlemcen'e döndü
Dört yıl orada yaşadı
Daha sonra 80 yılında Recep ayında Tunus'a gitti.
Şaban ayında orada kaldı.
Hac yapmak için izin isteyinceye kadar
Bu yüzden ona izin verdi
Böylece denizi geçerek İskenderiye'ye ulaştı.
Daha sonra Zilkade'de Mısır topraklarına geldim.
Seksen dördüncü yıl
Hac yaptı, sonra tekrar oraya döndü
Halkı onu kabul etti ve onurlandırdı
Onun yanında kaldılar ve onu daha çok ziyaret ettiler
Daha ziyade bir süre Ezher Camii'nde okunmak üzere çıkarılmaktadır.
Jubani tanbugh için gereklidir
Bu yüzden Al-Zahir Barq karar verene kadar biz bununla ilgilendik.
Mısır'da Kamhiyye'yi öğretirken
Daha sonra Mısır'ın El Malikiye Bölgesi
86 yılında cansız ahirette
Bu yüzden kendini insanlara gizler
Böylece yargıçlardan hiçbiri ayağa kalkmadı
Onu selamlamak için içeri girdiklerinde
Cümlesinde kendisini suçlayanlardan özür dileyerek
Birçok önemli imzacı ve tanığı öldürdü
Tokat atılarak cezalandırılmaya başlandı
O buna El-Zajj diyor
Birine kızdığında şöyle der:
Onunla evlendiler
Boynu kırmızıya dönene kadar tokatlanıyor
Ve söyleniyor
Göreve geldiğinde Fas halkı hakimdi
Şaşırdılar ve Mısırlıları bilgi eksikliğine bağladılar
İbn Arafa'nın dediği gibi
Hakimlerin en büyük pozisyonlarda olması için bir plan hazırlıyorduk
O zaman bu onun koruyucusuydu
Biz tersini saydık
Görevden alındı, sonra yeniden göreve getirildi
Bu ona tekrarlandı
Hakim olarak ölene kadar
Allah onu affetsin
Yazıları Allah rahmet eylesin
İbn Haldun kapsamlı bir şekilde yazmakla meşgul değildi
Belki de bunun nedeni işleri ve gezileriyle meşgul olmasıdır.
Veya başka nedenlerden dolayı
Ancak Giriş adlı kitabı
Pek çok kitap yazdı
Bu onun yazılarından biri
öncelikle
Dersler, yeni başlayanların koleksiyonu ve haberler
Arapların, Perslerin ve Berberilerin tarihinde
Birincisi ünlü olduğu giriş kısmıdır
El Şevkani şunları söyledi:
Yedi büyük ciltte büyük bir tarih derledi
Güzel söz ve ustalık gösterdi
Al-Sakhawi dedi ki
Onun birçok kitabı var
Düzyazı ve şiirsel yapılar dışında
Bu sihir gibidir
Harika bir tarih
Dersli tercüman
Kralların, ulusların ve barbarların tarihinde
Girişi tüm bilimleri içerir
Ve Klasik dilin dilleri odasından kaçtı
Hareket etmeyin veya üzerine gelmeyin
Ve hayatım için
Başlıkları kullanılmış eserlerden sadece bir tanesidir.
İçeriği dışında
Al-Isfahani'nin şarkıları gibi
O buna şarkılar adını verdi ve içinde her şey var
Vaiz için tarih
Buna Bağdat'ın tarihi adını verdi
Bu dünya tarihi
Ve azizlerin tatlılığı - Abu Naeem
Buna azizlerin süsü adını verdi
Pek çok şeyi içeriyor
Vefat etmiştir, Allah rahmet eylesin
Çarşamba günü aniden öldü
Ramazan ayının geri kalan dört gününde
Hicri sekiz yüz sekiz yılında
Kahire'de
Sufilerin karşısına defnedildi
Bab Al-Nasr'ın dışında
Ramazan etkinlikleri ve dersleri