WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:05.469
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

00:00:05.469 --> 00:00:07.469
पुस्तक सारांश

00:00:07.469 --> 00:00:09.470
रमज़ान

00:00:09.470 --> 00:00:11.470
घटनाएँ और पाठ

00:00:11.470 --> 00:00:16.260
इब्न खल्दून का जन्म

00:00:16.260 --> 00:00:18.260
और उसकी मौत

00:00:18.260 --> 00:00:22.379
समय

00:00:22.379 --> 00:00:24.379
उनका जन्म रमज़ान के पहले दिन हुआ था

00:00:24.379 --> 00:00:28.379
सन् 32 सात सौ हिजरी में

00:00:28.379 --> 00:00:30.379
और उसकी मौत

00:00:30.379 --> 00:00:32.380
रमज़ान के बाकी चार दिनों के लिए

00:00:32.380 --> 00:00:34.380
साल आठ सौ आठ

00:00:34.380 --> 00:00:40.219
आप्रवासन के लिए

00:00:40.219 --> 00:00:42.219
इब्न खल्दून

00:00:42.219 --> 00:00:44.219
एक अवज्ञाकारी चरित्र

00:00:44.219 --> 00:00:46.219
इसका जिक्र फैल गया

00:00:46.219 --> 00:00:48.219
उसकी किस्मत बहुत अच्छी थी

00:00:48.219 --> 00:00:50.219
देखभाल और उत्सव का

00:00:50.219 --> 00:00:52.219
ऐसा मुसलमान नहीं करते

00:00:52.219 --> 00:00:54.219
अकेला

00:00:54.219 --> 00:00:56.219
लेकिन इसे जश्न के साथ भी खाएं

00:00:56.219 --> 00:00:58.219
लेखक और दार्शनिक

00:00:58.219 --> 00:01:00.219
और गैर-मुस्लिम विचारक

00:01:00.219 --> 00:01:02.380
और यह नहीं था

00:01:02.380 --> 00:01:04.379
बहुत रुचि

00:01:04.379 --> 00:01:06.379
बहुत सारी किताबों की वजह से

00:01:06.379 --> 00:01:08.379
वह इब्न खल्दुन द्वारा सफल हुई थी

00:01:08.379 --> 00:01:10.379
लेकिन क्योंकि उनकी प्रतिभा प्रकट हुई

00:01:10.379 --> 00:01:12.379
अपनी पुस्तक में उत्कृष्ट

00:01:12.379 --> 00:01:14.379
परिचय

00:01:14.379 --> 00:01:16.379
जिससे अंतर्दृष्टि की व्यापकता का पता चला

00:01:16.379 --> 00:01:18.379
गहन विश्लेषण एवं आलोचना

00:01:18.379 --> 00:01:20.379
और ज्ञान

00:01:20.379 --> 00:01:22.379
व्यापक विज्ञान

00:01:22.379 --> 00:01:24.379
बरीड कंपनी के संस्थापक थे

00:01:24.379 --> 00:01:26.379
समाजशास्त्र के लिए

00:01:26.379 --> 00:01:28.379
सिद्धांत और निर्णय

00:01:28.379 --> 00:01:30.379
अर्थशास्त्र से सम्बंधित

00:01:30.379 --> 00:01:32.659
और राजनीति

00:01:32.659 --> 00:01:34.659
सभी पक्षों को संतुष्ट करें

00:01:34.659 --> 00:01:36.659
लेकिन कल

00:01:36.659 --> 00:01:38.659
टीमों के बीच विवाद का एक स्रोत

00:01:38.659 --> 00:01:40.659
उनकी राय के संबंध में

00:01:40.659 --> 00:01:42.659
और उसका विचार और व्यवहार

00:01:42.659 --> 00:01:44.659
और किरदारों के साथ उनके रिश्ते

00:01:44.659 --> 00:01:46.659
असंतोषजनक इतिहास

00:01:46.659 --> 00:01:48.730
यहां तक कि अल-शकानी भी

00:01:48.730 --> 00:01:50.730
उसके जाने के बाद

00:01:50.730 --> 00:01:52.730
इब्न खल्दुन के बारे में कुछ ऐसा कहा गया था

00:01:52.730 --> 00:01:54.730
उन्होंने कहा

00:01:54.730 --> 00:01:56.730
और भगवान सच जानता है

00:01:56.730 --> 00:01:58.730
और अगर स्तन स्वस्थ हैं

00:01:58.730 --> 00:02:00.730
यह मालिक के बारे में दयालु बात है

00:02:00.730 --> 00:02:02.730
वह उन लोगों में से है जिन्हें ईश्वर ने भटका दिया है

00:02:02.730 --> 00:02:04.730
सूचित किया

00:02:04.730 --> 00:02:08.069
इब्न खल्दून का नाम

00:02:08.069 --> 00:02:10.069
उनका वंश और जन्म

00:02:10.069 --> 00:02:12.580
भगवान उस पर दया करें.'

00:02:12.580 --> 00:02:14.580
वह अब्दुल रहमान इब्न मुहम्मद हैं

00:02:14.580 --> 00:02:16.580
इब्न मुहम्मद इब्न खल्दुन

00:02:16.580 --> 00:02:18.580
इब्न अल-हसन इब्न मुहम्मद इब्न जाबेर

00:02:18.580 --> 00:02:20.580
इब्न मुहम्मद इब्न इब्राहिम

00:02:20.580 --> 00:02:22.580
इब्न मुहम्मद

00:02:22.580 --> 00:02:24.580
धर्म के संरक्षक

00:02:24.580 --> 00:02:26.580
सेविले, ट्यूनीशिया

00:02:26.580 --> 00:02:28.580
फिर काहिरा

00:02:28.580 --> 00:02:30.580
अल-मलिकी

00:02:30.580 --> 00:02:39.580
सामाजिक वैज्ञानिक और शोधकर्ता अबू ज़ैदान अल-हद्रामी का जन्म वाएल इब्न हजर में हुआ था

00:02:39.580 --> 00:02:51.349
उनका जन्म रमज़ान के पहले दिन 32 और 700 हिजरी में ट्यूनीशिया में हुआ था। उनका पालन-पोषण और शिक्षा-दीक्षा, भगवान उन पर दया करें।

00:02:51.349 --> 00:03:00.699
इब्न खल्दुन वैज्ञानिक रूप से बड़े हुए और विभिन्न प्रकार के धार्मिक और धर्मनिरपेक्ष विज्ञान प्राप्त किए

00:03:00.699 --> 00:03:08.930
और पारंपरिक विज्ञान और अन्य बौद्धिक विज्ञान हैं, और प्रत्येक ज्ञान को एक हिस्से के साथ लिया जाता है, अल-सखावी ने कहा

00:03:08.930 --> 00:03:16.930
और कुरान, अल-शतीबिटेन, मुख्तसर इब्न अल-हाजिब अल-फ़री, और अल-तशिल फ़ि अल-नहवाह को याद करना

00:03:16.930 --> 00:03:24.930
उन्होंने अबू अब्दुल्ला मुहम्मद बिन अब्दुल्ला अल-जियानी और अबू अल-कासिम मुहम्मद बिन अल-कुसैर के साथ न्यायशास्त्र पढ़ाया।

00:03:24.930 --> 00:03:30.930
उन्होंने अबू सईद अल-बरदाई द्वारा लिखित अल-तहथीब को पढ़ा और उन्हें न्यायशास्त्र सिखाया

00:03:30.930 --> 00:03:37.930
सामुदायिक न्यायाधीश की परिषद ने अबू अब्दुल्ला मुहम्मद बिन अब्दुल सलाम को नियुक्त किया और इससे लाभान्वित हुए

00:03:37.930 --> 00:03:42.930
और उन पर और अबू अब्दुल्ला अल-वादी याशी पर, उन्होंने हदीस सुनी

00:03:42.930 --> 00:03:50.930
उन्होंने अपनी लिखावट में लिखा है कि उन्होंने अबू अल-बरकत अल-बाल्किनी के अधिकार पर साहिह अल-बुखारी को सुना, और इसमें से कुछ को मंजूरी दे दी गई

00:03:50.930 --> 00:03:56.930
यह स्थिति यशी घाटी पर इब्न अब्द अल-सलाम और साहिह मुस्लिम पर आधारित है

00:03:56.930 --> 00:04:03.930
उन्होंने व्यक्तिगत और सामूहिक रूप से सात रीडिंग लीं और जैकब को एक निष्कर्ष भी पढ़कर सुनाया

00:04:03.930 --> 00:04:09.930
कार्यालय से: अबू अब्दुल्ला मुहम्मद बिन साद बिन नाज़लिन अल-अंसारी

00:04:09.930 --> 00:04:17.930
उन्होंने अपने पिता और अबू अब्दुल्ला मुहम्मद बिन अल-अरबी अल-हिसारी के अधिकार पर उन्हें शतीबिया और अरबी दिखाईं

00:04:18.930 --> 00:04:25.930
अबू अब्दुल्ला बिन बह्र और अल-मुकरी अबू अब्दुल्ला मुहम्मद बिन अल-शवास अल-ज़वावी

00:04:25.930 --> 00:04:32.930
अबू अब्दुल्ला बिन अल-क़सार और अल-अला अबू अब्दुल्ला अल-इश्बिली के साथ रहे और उनसे लाभ उठाया

00:04:32.930 --> 00:04:37.959
इसी तरह, इसे अबू मुहम्मद अब्द अल-मुहैमिन अल-हद्रामी से लिया गया था

00:04:37.959 --> 00:04:45.959
और अबू अब्दुल्ला मुहम्मद बिन इब्राहिम अल-अबू अल-ली, मोरक्को में शेख अल-मकुल और अन्य

00:04:45.959 --> 00:04:52.959
उन्होंने साहित्य और लेखन तथा सुलेख के मामलों का ध्यान रखा और यह काम उन्होंने अपने पिता तथा अन्य लोगों से लिया

00:04:52.959 --> 00:05:00.959
वह मुअल्लक़त, हमास अल-आलम और हबीब इब्न औस की कविता को याद करते हुए, उन सभी में कुशल था।

00:05:00.959 --> 00:05:10.889
और अल-मुतनब्बी की कविता का एक अंश और अल-मारी द्वारा उलना का पतन, उनकी यात्राएं और कार्य, भगवान उन पर दया करें

00:05:10.889 --> 00:05:16.050
इब्न खल्दुन ने पूर्व और पश्चिम के कई क्षेत्रों का दौरा किया

00:05:16.050 --> 00:05:19.050
उन्होंने अपनी यात्राओं के बारे में एक किताब भी लिखी

00:05:19.050 --> 00:05:26.050
वह जिस भी घर में रहता है, उसे अपने राज्यपालों और अपने परिवार की उपस्थिति और सम्मान मिलता है

00:05:26.050 --> 00:05:30.050
बदले में उसे कुछ हानि और विपत्ति उठानी पड़ी

00:05:30.050 --> 00:05:35.110
अल-सखावी ने शाही नौकरों से चिपकते हुए कहा

00:05:35.110 --> 00:05:39.110
लेखक ने ट्यूनीशिया के स्वामी की ओर से यह चिह्न लिखा

00:05:39.110 --> 00:05:43.110
फिर, वर्ष 53 में, वह फ़ेज़ की ओर चले गए

00:05:43.110 --> 00:05:46.110
वह इसके सुल्तान, अबू अन्नान के हाथों में पड़ गया

00:05:46.110 --> 00:05:50.110
फिर उनका परीक्षण किया गया और लगभग दो वर्षों तक गिरफ्तार किया गया

00:05:50.110 --> 00:05:55.110
फिर मैंने यह रहस्य लिखने का काम अबू आनन के भाई अबू सलेम को सौंपा

00:05:55.110 --> 00:05:58.110
साथ ही शिकायतों की जांच भी कर रहे हैं

00:05:58.110 --> 00:06:00.110
फिर उसने अंडालूसिया में प्रवेश किया

00:06:00.110 --> 00:06:04.110
वह रबी अल-अव्वल की शुरुआत में ग्रेनेडा आए

00:06:04.110 --> 00:06:06.110
वर्ष चौंसठ

00:06:06.110 --> 00:06:09.110
उनके आगमन पर उनके सुल्तान इब्न अल-अहमर ने उनका स्वागत किया

00:06:09.110 --> 00:06:12.110
उन्होंने इसे अपनी परिषद के लोगों के बीच आयोजित किया

00:06:12.110 --> 00:06:16.110
उनका दूत सेविले में महान फ्रैंक्स के लिए था

00:06:16.110 --> 00:06:18.110
इसलिये उसने उसकी महिमा की और उसका आदर किया

00:06:18.110 --> 00:06:22.110
वह उसे ले गया और वही किया जो उसे करने का निर्देश दिया गया था

00:06:22.110 --> 00:06:26.110
फिर वर्ष 66 में वह बेजैया की ओर चले गये

00:06:26.110 --> 00:06:30.110
इसके मालिक ने उसे एक अवधि के लिए अपने राज्य का प्रबंधन सौंपा

00:06:30.110 --> 00:06:34.110
फिर वह अपने मालिक को बुलाकर त्लेमसेन चला गया

00:06:34.110 --> 00:06:37.110
वह कुछ समय तक अरब घाटी में रहे

00:06:37.110 --> 00:06:40.110
फिर बिस्क्रा से फ़ेज़ की ओर चलें

00:06:40.110 --> 00:06:42.110
इसलिए हमने रास्ते में लूटपाट की.'

00:06:42.110 --> 00:06:45.110
उसके पहुंचने से पहले ही इसके मालिक की मृत्यु हो गई

00:06:45.110 --> 00:06:49.110
हालाँकि, वह दो साल तक वहाँ रहे

00:06:49.110 --> 00:06:52.110
फिर वह अंडालूसिया की ओर चला गया

00:06:52.110 --> 00:06:54.110
फिर वह त्लेमसेन लौट आये

00:06:54.110 --> 00:06:57.110
वह वहां चार साल तक रहे

00:06:57.110 --> 00:07:01.110
फिर उन्होंने वर्ष 80 में रज्जब में ट्यूनीशिया की यात्रा की

00:07:01.110 --> 00:07:04.110
वह शाबान के महीने में वहाँ रहे

00:07:04.110 --> 00:07:06.110
जब तक वह हज करने की इजाजत नहीं मांगता

00:07:06.110 --> 00:07:08.110
इसलिए उन्होंने उसे अनुमति दे दी

00:07:08.110 --> 00:07:11.110
इसलिये वह समुद्र पार करके अलेक्जेंड्रिया चला गया

00:07:11.110 --> 00:07:15.110
फिर मैं जुल-क़ियादा में मिस्र की भूमि पर आया

00:07:15.110 --> 00:07:17.110
वर्ष चौरासी

00:07:17.110 --> 00:07:20.110
उन्होंने हज किया और फिर वापस लौट आये

00:07:20.110 --> 00:07:23.110
इसके लोगों ने उनका स्वागत किया और उनका सम्मान किया

00:07:23.110 --> 00:07:26.110
वे उसके साथ रहे और उससे मिलने-जुलने लगे

00:07:26.110 --> 00:07:30.110
बल्कि, इसे एक अवधि के लिए अल-अजहर मस्जिद में पढ़ने के लिए जारी किया जाता है

00:07:30.110 --> 00:07:33.110
यह जुबानी तनबुघ के लिए जरूरी है

00:07:33.110 --> 00:07:37.110
इसलिए हमने इसका तब तक ध्यान रखा जब तक अल-ज़हीर बर्क ने इस पर निर्णय नहीं ले लिया

00:07:37.110 --> 00:07:40.110
मिस्र में कम्हिया को पढ़ाने में

00:07:40.110 --> 00:07:43.110
फिर मिस्र में अल-मलिकियाह जिला

00:07:43.110 --> 00:07:47.110
सन् 86 में निर्जीव परलोक में

00:07:47.110 --> 00:07:49.110
इसलिए वह लोगों के सामने भेष बदलकर आता है

00:07:49.110 --> 00:07:52.110
जिससे कोई भी जज खड़ा नहीं हुआ

00:07:52.110 --> 00:07:55.110
जब वे उसका स्वागत करने के लिए अन्दर आये

00:07:55.110 --> 00:07:58.110
उन लोगों से माफी मांगते हुए जिन्होंने सजा में उन्हें दोषी ठहराया

00:07:58.110 --> 00:08:03.110
इसने कई उल्लेखनीय हस्ताक्षरकर्ताओं और गवाहों को मार डाला

00:08:03.110 --> 00:08:05.110
उसे थप्पड़ मारकर सज़ा दी जाने लगी

00:08:05.110 --> 00:08:07.110
वह इसे अल-जज्ज कहते हैं

00:08:07.110 --> 00:08:10.110
अगर उन्हें किसी पर गुस्सा आता है तो वे कहते हैं:

00:08:10.110 --> 00:08:11.110
उन्होंने उससे शादी कर ली

00:08:11.110 --> 00:08:14.110
उसे तब तक थप्पड़ मारे जाते हैं जब तक उसकी गर्दन लाल नहीं हो जाती

00:08:14.110 --> 00:08:16.110
और ऐसा कहा जाता है

00:08:16.110 --> 00:08:20.110
जब वह अपने जनादेश तक पहुंचे तो मोरक्को के लोग न्यायाधीश थे

00:08:20.110 --> 00:08:24.110
वे चकित रह गए और मिस्रवासियों को ज्ञान की कमी के लिए जिम्मेदार ठहराया

00:08:24.110 --> 00:08:27.110
जैसा कि इब्न अराफ़ा ने कहा

00:08:27.110 --> 00:08:31.110
हम जजों के लिए सबसे बड़े पद की योजना तैयार कर रहे थे

00:08:31.110 --> 00:08:33.110
तब यही उसका अभिभावक था

00:08:33.110 --> 00:08:36.110
हमने इसके विपरीत गिना

00:08:36.110 --> 00:08:38.139
उन्हें हटा दिया गया और फिर बहाल कर दिया गया

00:08:38.139 --> 00:08:40.139
यह बात उसे दोहराई गई

00:08:40.139 --> 00:08:42.139
जब तक उनकी न्यायाधीश के रूप में मृत्यु नहीं हो गई

00:08:42.139 --> 00:08:44.139
भगवान उसे माफ़ कर दे

00:08:44.139 --> 00:08:48.419
उनकी रचनाएँ, भगवान उन पर दया करें

00:08:48.419 --> 00:08:52.549
इब्न खल्दुन बड़े पैमाने पर लिखने में व्यस्त नहीं थे

00:08:52.549 --> 00:08:56.549
शायद ऐसा इसलिए है क्योंकि वह अपनी नौकरियों और यात्राओं में व्यस्त हैं

00:08:56.549 --> 00:08:59.549
या अन्य कारणों से

00:08:59.549 --> 00:09:01.549
हालाँकि, उनकी पुस्तक परिचय

00:09:02.549 --> 00:09:05.580
उन्होंने कई किताबें लिखी हैं

00:09:05.580 --> 00:09:07.580
यह उनकी रचनाओं में से एक है

00:09:07.580 --> 00:09:09.580
सबसे पहले

00:09:09.580 --> 00:09:12.580
पाठ, शुरुआती का संग्रह, और समाचार

00:09:12.580 --> 00:09:15.580
अरबों, फारसियों और बर्बरों के इतिहास में

00:09:15.580 --> 00:09:19.580
पहला वह परिचय है जिसके लिए वह प्रसिद्ध हैं

00:09:19.580 --> 00:09:21.580
अल-शकानी ने कहा

00:09:21.580 --> 00:09:26.580
उन्होंने सात विशाल खंडों में एक बड़ा इतिहास संकलित किया

00:09:26.580 --> 00:09:29.580
उन्होंने वाक्पटुता और सरलता का प्रदर्शन किया

00:09:29.580 --> 00:09:31.580
अल-सखावी ने कहा

00:09:31.580 --> 00:09:33.580
उनके पास कई किताबें हैं

00:09:33.580 --> 00:09:36.580
गद्य और काव्यात्मक रचनाओं के अतिरिक्त

00:09:36.580 --> 00:09:39.580
जो जादू की तरह है

00:09:39.580 --> 00:09:41.580
महान इतिहास

00:09:41.580 --> 00:09:43.580
पाठ के साथ अनुवादक

00:09:43.580 --> 00:09:46.580
राजाओं, राष्ट्रों और बर्बर लोगों के इतिहास में

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इसके परिचय में सभी विज्ञान सम्मिलित हैं

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और शास्त्रीय भाषा की भाषाएँ उसके कक्ष से दूर हो गई हैं

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हिलो मत या मंडराओ मत

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और मेरे जीवन के लिए

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यह केवल उन कार्यों में से एक है जिनके शीर्षकों का उपयोग किया गया है

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इसकी सामग्री के अलावा अन्य

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अल-इस्फ़हानी के गीतों की तरह

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उन्होंने इसे गीत कहा और इसमें सब कुछ है

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उपदेशक के लिए इतिहास

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उन्होंने इसे बगदाद का इतिहास बताया

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यह विश्व इतिहास है

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और अबू नईम द्वारा संतों की मिठास

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उन्होंने इसे संतों का आभूषण कहा

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इसमें बहुत सारी चीज़ें शामिल हैं

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उनकी मृत्यु, भगवान उन पर दया करें।'

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बुधवार को उनकी अचानक मौत हो गई

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रमज़ान के बाकी चार दिनों के लिए

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वर्ष आठ सौ आठ हिजरी में

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काहिरा में

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उन्हें सूफियों के सामने दफनाया गया था

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बाब अल-नस्र के बाहर

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रमज़ान की घटनाएँ और पाठ