خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
فائدہ مند مرکز
انسانی ہمدردی کے مطالعہ اور تحقیق کے لیے
وہ عرض کرتا ہے۔
صحیح البخاری کا خلاصہ
Chapter on the obligation of congregational prayer
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے۔
I was about to order firewood and it would be burned.
پھر وہ نماز کا حکم دیتا ہے اور انہیں اذان دی جاتی ہے۔
Then he ordered a man to lead the people
پھر میں مردوں کے پاس جاتا ہوں اور ان کے گھر جلا دیتا ہوں۔
اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے۔
اگر کسی کو معلوم ہو کہ اسے موٹا پسینہ ملا ہے۔
یا دو اچھے مقاصد
رات کے کھانے کا مشاہدہ کرنا
ایک ناول میں
منافقوں کے لیے فجر اور عشاء سے زیادہ مشکل کوئی نماز نہیں۔
If only they knew what was in them
محبت کرتے تو بھی ان کے پاس آتے
اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے۔
ہاں، میں قسم کھاتا ہوں۔
یہ ایک قسم ہے جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کھائی تھی۔
وہ اس کی بہت قسمیں کھاتا ہے۔
ہممم
یعنی میں نے حل کرلیا
اور اسے جلا دیا جائے گا۔
یعنی جمع ہے۔
پھر میں اختلاف کرتا ہوں۔
یعنی میں ان کے پاس جاتا ہوں، ان کے پاس جانے کا ارادہ کرتا ہوں۔
مردوں کو
یعنی عورتوں اور لڑکوں کے بغیر
چنانچہ وہ جل گیا۔
مبالغہ آمیز جلن
اسے ایک موٹا پسینہ ملتا ہے۔
ریس
The bone with the rest of the meat on it
یا دو پھینکیں۔
مارما
Between the two hooves is a piece of meat
یہ دوسری صورت میں کہا گیا تھا
رات کے کھانے کا مشاہدہ کرنا
That is, to attend the evening prayer
There is no prayer more difficult for hypocrites than dawn
کیونکہ یہ سونے کا اچھا وقت ہے۔
اور رات کا کھانا
کیونکہ یہ خاموشی اور آرام کا وقت ہے۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
بات کرنا مفید ہے۔
قسم کھائے بغیر حلف اٹھانے کی اجازت
اس میں برائی کو ہلکے اور معمولی ذرائع سے دور کیا جاتا ہے۔
جرم کرنے والوں کو سرپرائز لینا جائز ہے۔
نیک کی موجودگی میں نیکی کی امامت کرنا جائز ہے۔
اگر اس میں دلچسپی ہے۔
پیغمبرانہ طریقوں میں سے ایک مثال قائم کرنا ہے۔
To bring the meaning closer
It includes concern for the afterlife benefits
Such as keenness on worldly benefits
اس سے بھی زیادہ شدید
باجماعت نماز کی فضیلت کا باب
عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
Congregational prayer prefers individual prayer
ستائیس ڈگری
On the authority of Abu Saeed Al-Khudri
He heard the Prophet, may God bless him and grant him peace, saying
اجتماعی نماز انفرادی نماز کو ترجیح دیتی ہے۔
پچیس ڈگری
حدیث پر تبصرہ کریں۔
مزید ترجیح دیں۔
دعا کا کارنامہ
کارنامہ، یعنی تنہا
معنی صرف نماز کے ہیں۔
ستائیس ڈگری
یعنی درجہ اور رتبہ
بات کرنے کا ایک فائدہ
بات کرنے سے فائدہ
باجماعت نماز کا ثواب
یہ نمازیوں کے لحاظ سے مختلف ہوتی ہے۔
ان میں سے بعض کے پاس پچیس ہیں۔
ان میں سے بعض کی تعداد ستائیس ہے۔
According to the perfection of prayer
اور اس کے گروہ کی بڑی تعداد اور ان کی فضیلت
اور جگہ کی عزت وغیرہ
It confirms the governorate
باجماعت نماز پر
فجر کی نماز باجماعت ادا کرنے کی فضیلت کا باب
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ:
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سنا
وہ کہتا ہے۔
آپ سب دعا کریں۔
تم میں سے کسی ایک کی دعا
پچیس حصے
The angels of the night gather
And the angels of the day
فجر کی نماز میں
پھر ابوہریرہ کہتے ہیں:
لہذا اگر آپ چاہیں تو پڑھیں
The Fajr Qur’an was witnessed
حدیث پر تبصرہ کریں۔
قرآن فجر ہے۔
یعنی فجر کی نماز
It is called the Qur’an
اس میں قرآن کو طول دینا جائز ہے۔
دوسروں سے زیادہ طویل
یہ مقبول تھا۔
یعنی خداتعالیٰ اس پر گواہ ہے۔
اور رات کے فرشتے اور دن کے فرشتے
بات کرنے کا ایک فائدہ
بات کرنے سے فائدہ
عام طور پر باجماعت نماز کی فضیلت بیان کرنا
And there are angels who witness the dawn prayer
حدیث میں فجر کی نماز کے دوران تلاوت کی لمبائی کا حوالہ موجود ہے۔
یہ تشریح کے پہلے طریقوں میں سے ایک ہے۔
صحیح سنت میں بیان کردہ تشریح کے مطابق
On the authority of Umm al-Darda’, she said:
Ali Abu Darda became angry
تو میں نے کہا
کس چیز نے آپ کو ناراض کیا؟
اور اس نے کہا
خدا کی قسم میں امت محمدیہ کے بارے میں کچھ نہیں جانتا، خدا ان پر رحمت نازل فرمائے
تاہم، وہ سب دعا کرتے ہیں
حدیث پر تبصرہ کریں۔
وہ ناراض ہے۔
غصہ
ایک جذبہ جو ابلتے ہوئے خون کا نتیجہ ہے۔
For something that entered the heart
بات کرنے کا ایک فائدہ
بات کرنے سے فائدہ
جب دین اور لوگوں کے حالات بدل جائیں تو غصہ کرنا جائز ہے۔
حدیث میں غصے سے برائی کا انکار کرنا
اگر وہ اس سے زیادہ نہیں کر سکتا
اچھائی اور برائی میں توازن ہے۔
یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ہدایت ہے۔
اور ان کے معزز ساتھیوں کے ساتھ کیا ہوا، خدا ان سے راضی ہو۔
حضرت ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ:
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
لوگوں کے لیے سب سے بڑا ثواب نماز میں ہے۔
ان سے سب سے زیادہ دور ایک پیدل راستہ تھا۔
نماز کا انتظار کرنے والا جب تک کہ امام کے ساتھ نماز نہ پڑھے۔
اس سے بڑا ثواب جو نماز پڑھ کر سوتا ہے۔
حدیث پر تبصرہ کریں۔
ان سے سب سے زیادہ دور ایک پیدل راستہ تھا۔
یعنی ان سے سب سے زیادہ فاصلہ
بہت سے مراحل کی وجہ سے
بات کرنے کا ایک فائدہ
بات کرنے سے فائدہ
مسجد کی طرف بہت سے قدم اٹھانے کا بڑا ثواب
اس میں نماز کے انتظار کی فضیلت بیان کی گئی ہے۔
اثرات کا حساب لگانے سے متعلق سیکشن
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔
بن سلمہ نے چاہا کہ وہ مسجد کے قریب ہو جائیں۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کے بارے میں سوچا۔
شہر کو بے نقاب کرنے کے لیے
فرمایا اے بنو سلمہ
کیا آپ اپنے اثرات کو شمار نہیں کرتے؟
چنانچہ وہ ٹھہر گئے۔
حدیث پر تبصرہ کریں۔
بن سلمہ
انصار کا ایک پیٹ
کہ وہ بدل جاتے ہیں۔
یعنی وہ مسجد نبوی کے قریب چلے جاتے ہیں، اللہ تعالیٰ آپ پر رحم فرمائے
شہر کو بے نقاب کرنے کے لیے
یعنی اسے کھلے میں چھوڑ دو
خالی کناروں کے ساتھ کوئی بھی جگہ
کیا تم شمار نہیں کرتے؟
یعنی تم خدا کا چہرہ اور اجر تلاش کرو
آپ کے نشانات
یعنی آپ کے قدم
چنانچہ وہ ٹھہر گئے۔
یعنی وہ حرکت نہیں کرتے تھے۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
بات کرنے سے فائدہ
مسجد سے دور رہنے کی فضیلت بیان کرنا
بہت سے مراحل کی وجہ سے
حدیث میں فساد کو دور کرنے کا تذکرہ ہے۔
سود لانے کے لیے فراہم کی گئی۔
اور اس میں راستبازی کے کام ہیں۔
اگر یہ پاک ہے۔
اس کے اثرات نیک اعمال لکھے جاتے ہیں۔
مسجد میں بیٹھنے والوں کا باب
دعا کا انتظار کرنا
اور مساجد کی فضیلت
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا
سات جن کو اللہ تعالیٰ اپنے سائے میں گمراہ کرے گا۔
جس دن اس کے سائے کے سوا کوئی سایہ نہ ہوگا۔
ایک عادل امام
ایک نوجوان جو خدا کی عبادت کرتے ہوئے بڑا ہوا۔
اور وہ شخص جس کا دل مسجدوں میں لٹکا ہوا ہے۔
دو آدمی خدا کی خاطر ایک دوسرے سے محبت کرتے تھے۔
وہ اس پر جمع ہوئے اور اس پر منتشر ہوگئے۔
ایک آدمی کو مقام اور خوبصورتی والی عورت نے بلایا
اس نے کہا میں خدا سے ڈرتا ہوں۔
اور وہ شخص جو صدقہ کرتا ہے۔
چنانچہ اس نے اسے چھپا دیا تاکہ اس کے بائیں ہاتھ کو معلوم نہ ہو کہ اس کا دایاں ہاتھ کیا خرچ کر رہا ہے۔
اور وہ شخص جو صرف اللہ کو یاد کرتا ہے۔
اس کی آنکھیں آنسوؤں سے بھر گئیں۔
حدیث پر تبصرہ کریں۔
جس دن اس کے سائے کے سوا کوئی سایہ نہ ہوگا۔
یعنی قیامت کے دن
ایک عادل امام
ناانصافی اور ناانصافی کے خلاف
ایک نوجوان جو خدا کی عبادت کرتے ہوئے بڑا ہوا۔
یعنی بڑھی اور شروع ہوئی۔
اس کی کوئی جوانی نہیں تھی۔
یہ تقویٰ کے غلبہ کی وجہ سے ہے۔
اور وہ شخص جس کا دل مسجدوں میں لٹکا ہوا ہے۔
یعنی اس سے شدید محبت اور اس میں گروہ کی پابندی
وہ اس پر جمع ہوئے اور اس پر منتشر ہوگئے۔
یعنی خدا کی محبت پر
کسی دنیاوی مقصد کے لیے نہیں۔
یہ خلوص محبت ہے۔
اور ایک آدمی کو ایک عورت نے بلایا
یعنی فحش کو
تعینات
یعنی صرف حیثیت اور نسب کا
تو اس نے چھپا لیا۔
یعنی چپکے سے باہر نکالو
صرف اللہ کو یاد کرو
یعنی اس کے ساتھ کوئی نہیں۔
اس کی آنکھیں آنسوؤں سے بھر گئیں۔
یعنی اس کے نقصان کے خوف سے آنسو بہانا
بات کرنے کا ایک فائدہ
بات کرنے سے فائدہ
امام العدیل کی فضیلت کا بیان
عادل امام جس کے ذریعے خدا اپنے بندوں میں صلح کرائے گا۔
اس سے ملک کو فائدہ ہوگا۔
اس میں اس نوجوان کی فضیلت کی وضاحت ہے جو اپنے رب العزت کی عبادت میں بڑا ہوا ہے۔
اس میں خداتعالیٰ میں محبت کی فضیلت کی وضاحت ہے۔
اور اللہ تعالی کے خوف اور خوف کی فضیلت کی وضاحت
اور پوشیدہ کی فضیلت بیان کرنا اس کا صدقہ ہے۔
کیونکہ یہ اخلاص کے قریب اور نفاق سے دور ہے۔
یہ خدا کو تنہائی میں یاد کرنے کی فضیلت کی وضاحت کرتا ہے۔
اس کی آنکھوں سے آنسوؤں کا سیلاب
کل مسجد جانے والوں اور جانے والوں کی فضیلت کا باب
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا
کل سے مسجد اور روانہ ہوئے۔
اللہ تعالیٰ نے اس کے لیے تیار کر رکھا ہے کہ وہ جب بھی کل آئے تو جنت سے اترے۔
یا وہ چلا گیا۔
حدیث پر تبصرہ کریں۔
کل سے، یعنی اگر وہ دن کے شروع میں چلتا ہے۔
اور وہ چلا گیا، مطلب کہ اگر وہ رات کے شروع میں چلا
خدا نے اس کے لیے جنت میں جگہ تیار کی۔
ہاسٹل مہمانوں کی مہمان نوازی کرتا ہے۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
حدیث گروہ کے گواہوں کی قسمت کو فائدہ پہنچاتی ہے۔
اور نماز کے لیے مساجد میں حاضری دیتے ہیں۔
اس میں کہا گیا ہے کہ مساجد اللہ تعالیٰ کے گھر ہیں۔
اس کے گھر آنے والے مہمان بن کر کام کرتے ہیں۔
وہ ان کے لیے صبح اور شام کے لیے سرائے تیار کرتا ہے۔
Whoever enters the mosque at any time, whether day or night
May God give him his reward from heaven
کیونکہ اللہ تعالی سخیوں میں سب سے زیادہ سخی ہے۔
احسان کرنے والوں کا اجر ضائع نہیں ہوگا۔
دروازہ
اگر نماز پڑھی جائے تو فرض نماز کے علاوہ کوئی نماز نہیں۔
عبداللہ بن مالک بن بوہینہ کی روایت سے
یا مالک بن بوہینہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک آدمی کو دیکھا اور نماز پڑھی جا رہی تھی۔
وہ دو رکعت نماز پڑھتا ہے۔
When the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, left
لوگوں نے اس پر لعنت بھیجی۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا
Four in the morning
صبح چار بجے
حدیث پر تبصرہ کریں۔
اگر نماز پڑھی جائے تو فرض نماز کے علاوہ کوئی نماز نہیں۔
لکھا
یعنی وہ فریضہ جو خداتعالیٰ نے اپنے بندوں پر مقرر کیا ہے۔
اس نے ایک آدمی کو دیکھا
وہ عبداللہ ہے۔
حدیث راوی
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لے گئے۔
نماز میں سے کوئی نہیں۔
People cursed him
That is, they gathered around him and surrounded him
بات کرنے کا ایک فائدہ
بات کرنے سے فائدہ
فرض اور نفلی نمازوں میں فرق کرنے کی ہدایت
And it means that if the obligatory prayer comes
نوکر رضاکارانہ کام میں مشغول نہیں ہوتا ہے۔
منفی تفتیشی شکل میں انکار جائز ہے۔
اور بار بار انکار
حدیث شروع سے فرض نماز کی فضیلت پر دلالت کرتی ہے۔
دروازہ
کیا امام حاضرین کی امامت کرتا ہے؟
کیا بارش میں جمعہ کا خطبہ دینا چاہیے؟
ابو سلمہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ:
I went to Abu Saeed Al-Khudri
تو میں نے کہا
کیا آپ ہمیں بات کرنے کے لیے کھجور کے درختوں کے پاس نہیں لے جاتے؟
تو وہ باہر چلا گیا۔
اور اس نے کہا
میں نے کہا
مجھے بتاؤ کہ تم نے شب قدر میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے کیا سنا ہے؟
اس نے کہا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے رمضان کے پہلے عشرہ میں تنہائی اختیار کی۔
ہم نے خود کو اس سے الگ کر لیا۔
Gabriel came to him and said
جو تم ڈھونڈتے ہو وہ تمہارے سامنے ہے۔
So the Prophet, may God bless him and grant him peace, gave a sermon on the morning of the twentieth of Ramadan
ایک ناول میں
چاہے وہ اکیسویں کی رات ہی کیوں نہ ہو۔
It is the night on the morning of which he leaves his seclusion
اور اس نے کہا
بیسویں کی رات کیسے ہو سکتی ہے۔
اور اس نے کہا
جس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ خلوت اختیار کیا، وہ واپس آجائے
I was shown the Night of Decree
And I forgot it
اور یہ وتر کی دس اوقیرات میں ہے۔
اور میں نے دیکھا کہ گویا میں پانی کے برتن میں سجدہ کر رہا ہوں۔
مسجد کی چھت کھجور کے پتوں سے بنی تھی۔
ہمیں آسمان پر کچھ نظر نہیں آتا
Then Qazah came
So it rained on us
ایک ناول میں
جب تک کہ چھت ٹپک نہ جائے۔
اور ایک ناول میں
The mosque stood in the prayer area of the Prophet, may God bless him and grant him peace
اکیس رات
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی اولاد نے نماز پڑھی۔
Until I saw traces of mud and water
On the forehead of the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, and his rabbit
Believing his vision
حدیث پر تبصرہ کریں۔
میں روانہ ہوا۔
میں جلدی سے چلا گیا۔
To the palm trees
یعنی کھجور کے درخت اور کھجور کے باغ کی جگہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خود کو تنہا کر دیا۔
اعتکاف
Staying in the mosque with the intention
That's what you ask for
That is, what you want from Laylat Al-Qadr
آپ کے سامنے
That is, during the nights you receive
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کھڑے ہوئے اور خطبہ دیا۔
یعنی ہمیشہ کی طرح اہم معاملات کی وضاحت میں
اسے واپس آنے دو
That is, to seclusion
آریٹ
یعنی مجھ پر نازل ہوا۔
تقدیر کی رات
یعنی مہینے میں اس کی پوزیشن
ایک تار میں
That is, individual nights
کھجور کے پتے
اخبار
لمبا فرنڈ
It was said that it was a frond from which the fronds had been removed
We see nothing in the sky
یعنی بادلوں سے
Then Qazah came
بادل کا کوئی بھی ٹکڑا
کیچڑ اور پانی کے آثار
باقی مٹی اور پانی
His rabbit
یعنی اس کی ناک کی نوک
ایک وژن پر یقین کرنا
یعنی اس کی تفسیر
And it's right
Fuckf
کوئی بھی قطر
بات کرنے کا ایک فائدہ
بات کرنے سے فائدہ
علم کے مطالعہ کی فضیلت بیان کرنا
It involves the student asking the sheikh to ask for divorce with him
So that he can do whatever he wants
حدیث میں فرشتوں کا ذکر ہے۔
And the job of Gabriel, peace be upon him
یہ دنیا اور نیک لوگوں کے ساتھ خلوت کی فضیلت کی وضاحت کرتا ہے۔
خطبہ کی شرعی حیثیت صحیح ہے۔
اس میں انبیاء علیہم السلام کی بصیرت وحی ہے۔
It guides the people to agree with their leader in mandated obedience
یہ نیکی کے موسموں سے ملنے کے لیے تحقیق اور مستعدی کی حوصلہ افزائی کرتا ہے۔
حدیث میں بنیادی اصول ہے کہ مٹی اور پانی پاک ہیں۔
انس بن سیرین رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ:
میں نے انس بن مالک رضی اللہ عنہ کو کہتے سنا
ایک انصاری نے کہا
میں آپ کے ساتھ نماز نہیں پڑھ سکتا
وہ بڑا آدمی تھا۔
چنانچہ اس نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے کھانا بنایا
چنانچہ اس نے اسے اپنے گھر بلایا
چنانچہ اس نے اس کے لیے ایک چٹائی بچھائی
چٹائی کی نوک کو اسپیریٹ کریں۔
اس پر دو رکعت نماز پڑھی۔
ایک ناول میں اضافہ
اس نے انہیں بلایا
جارود خاندان کے ایک آدمی نے انس بن مالک سے کہا
کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ظہر کی نماز پڑھی؟
اس نے کہا: میں نے اسے اس دن کے علاوہ کبھی پڑھتے نہیں دیکھا
حدیث پر تبصرہ کریں۔
ایک انصاری آدمی
کہا گیا کہ وہ عتبان بن مالک تھے۔
میں تمہارے ساتھ نماز نہیں پڑھ سکتا
یعنی مسجد میں جماعت کے ساتھ
وہ بڑا آدمی تھا۔
یعنی چربی
اور ہر چیز میں سے بہت بڑا، موٹا
چٹائی کی نوک کو اسپیریٹ کریں۔
کوئی چھڑکاؤ
اسے دھونا کہا جا سکتا ہے۔
اس نے اسے نرم کرنے کے لیے چھڑک دیا اور اسے نماز پڑھنے اور اس پر بیٹھنے کے لیے تیار کیا۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
حدیث سے معلوم ہوا کہ عاجزی سے واجب ساقط ہو جاتا ہے۔
دعوت کا جواب دینا مستحسن ہے۔
چٹائیوں پر بغیر ناپسندیدگی کے نماز پڑھنا جائز ہے۔
اس کا مطلب ہر وہ چیز ہے جو زمین کے پودوں سے پیدا ہوتی ہے۔
نفلی نماز باجماعت ادا کرنا جائز ہے۔
اس سے معلوم ہوتا ہے کہ اگر کوئی ان کے پاس جائے اور ان کے ساتھ کھانا کھائے تو ان کے لیے دعا کرنا مستحب ہے۔
بعض نے حدیث سے سیکھا۔
زیادہ موٹاپے کی وجہ سے نماز باجماعت ترک کرنا جائز ہے۔
اور تحقیق ہے۔
دروازہ
اگر کھانا تیار کیا جائے اور نماز پڑھی جائے۔
عائشہ کے بارے میں
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا
اگر رات کا کھانا پیش کیا جائے اور نماز ادا کی جائے۔
ایک ناول میں
اگر نماز ادا کی جائے اور رات کے کھانے میں شرکت کی جائے۔
تو رات کے کھانے کے ساتھ شروع کریں۔
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
اگر رات کا کھانا پیش کیا جائے۔
اس لیے مغرب کی نماز پڑھنے سے پہلے اسے شروع کر دیں۔
اور اپنے رات کے کھانے میں جلدی نہ کریں۔
حدیث پر تبصرہ کریں۔
اگر ڈالیں۔
یعنی تیار، تیار اور پیش کیا گیا۔
رات کا کھانا
کوئی بھی رات کا کھانا
اور اپنے رات کے کھانے میں جلدی نہ کریں۔
یعنی کھانے میں سے جو ضرورت ہو لے لو
اگر روح اس کی بہت خواہش کرتی ہے۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
بات کرنے سے فائدہ
نماز شروع کرنے سے پہلے دل کو دنیاوی خواہشات سے خالی کرنے کی ترغیب
اس میں دل کی موجودگی کی فضیلت کو وقت کے آغاز کی فضیلت پر ترجیح دینا شامل ہے۔
اس میں آہستہ آہستہ کھانے کی رہنمائی شامل ہے۔
حدیث میں کھانے کی موجودگی نماز باجماعت ترک کرنے کا عذر ہے۔
اور تحقیق ہے۔
نافع کے اختیار پر
ابن عمر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ:
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
اگر تم میں سے کسی کو رات کا کھانا یا نماز کی قدر چھوٹ گئی۔
تو رات کے کھانے کے ساتھ شروع کریں۔
اور وہ جلدی نہیں کرتا جب تک کہ وہ اسے مکمل نہ کر لے
ایک ناول میں
جب تک وہ خود کو فارغ نہ کر لے
ابن عمر ان کے لیے کھانا تیار کرتے تھے۔
نماز ادا کی جاتی ہے۔
وہ اس وقت تک نہیں آتا جب تک وہ فارغ نہ ہو جائے۔
وہ امام کی تلاوت سنتا ہے۔
حدیث پر تبصرہ کریں۔
اور وہ جلدی نہیں کرتا جب تک کہ وہ اسے مکمل نہ کر لے
یعنی جلدی نہ کرو
بلکہ، وہ پوری طرح کھانے سے اپنی ضرورت کو لے لیتا ہے۔
یہ صرف اس بات پر لاگو ہوتا ہے کہ آیا اس کی روح کھانا چاہتی ہے۔
وہ ابن عمر تھے۔
اس کا عمل، خدا ان دونوں سے راضی ہو، حدیث پر عمل ہے۔
وہ خوب جانتا ہے کہ انہوں نے کیا بیان کیا ہے۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
بات کرنے سے فائدہ
آہستہ کھانا
اور اس وقت تک نہ اٹھے جب تک کہ وہ اس سے اپنی ضرورت کی چیز نہ لے لے
نماز کی قدر بھی
اس میں دل کی موجودگی کی فضیلت کو وقت کے آغاز کی فضیلت پر ترجیح دینا شامل ہے۔
اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ کھانے میں شرکت نماز جماعت کو ترک کرنے کا ایک بہانہ ہے۔
اور تحقیق ہے۔
اور صحابہ کرام رضی اللہ عنہ نے ایسا ہی کیا۔
نبی کی ہدایت کا اطلاق
دروازہ
جو اپنے گھر والوں کا محتاج تھا اور نماز پڑھی گئی اور وہ چلا گیا۔
شیروں کے بارے میں فرمایا
عائشہ نے پوچھا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے گھر میں کیا کیا کرتے تھے۔
اس نے کہا
وہ اپنے خاندانی پیشے میں تھا۔
اس کا مطلب اپنے خاندان کی خدمت کرنا ہے۔
جب نماز کا وقت آتا ہے تو نماز پڑھنے نکل جاتا ہے۔
ایک ناول میں
جب اذان سنتے تو باہر نکل جاتے
حدیث پر تبصرہ کریں۔
وہ بناتا ہے۔
یعنی وہ کرتا ہے۔
یہ تھا
جاری رکھنا اور برقرار رکھنا فائدہ مند ہے۔
اس کے خاندان کے پیشے میں رہیں
پیشہ
خدمت اور کام میں مہارت
اور کیا مراد ہے۔
یہ ان کے کام، خدمت اور ان کے لیے کیا کام کرتا ہے۔
اپنے خاندان کی خدمت کر رہے ہیں۔
یہ شیخ البخاری کا ایک وضاحتی جملہ ہے۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
بات کرنے سے فائدہ
یہ سوال علم کی کلید ہے۔
اس میں مومنین کی ماؤں کے علم کی فضیلت کی وضاحت ہے، خدا ان سے راضی ہو۔
انہوں نے ایسے معاملات بتائے جن کے بارے میں کوئی اور نہیں جانتا تھا۔
اور حدیث میں ہے۔
ائمہ اور صالحین اپنے معاملات کی خود خدمت کرنے لگتے ہیں۔
اور یہ نیک لوگوں کا عمل ہے۔
دروازہ
جو شخص لوگوں کو نماز پڑھائے اور صرف ان کو نماز پڑھانا چاہتا ہو، اللہ تعالیٰ اس پر اور اس کی سنتیں عطا فرمائے۔
ملازمت کے بارے میں
ابو قلابہ کی طرف سے
مالک بن حویرث نے اپنے ساتھیوں سے کہا:
کیا میں تمہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی دعا کے بارے میں بتاؤں؟
اس نے کہا
اور یہ نماز کے دوران نہیں ہے۔
تو وہ اٹھ کھڑا ہوا۔
پھر گھٹنے ٹیک کر تکبیر کہی۔
پھر اس نے سر اٹھایا
ہانیہ اٹھ کھڑی ہوئی۔
پھر سجدہ کیا۔
پھر آہستہ سے سر اٹھایا
اس نے ہمارے شیخ عمر بن سلمہ کی دعا پڑھی۔
ایوب نے کہا
وہ کچھ ایسا کر رہا تھا جو میں نے انہیں کبھی کرتے نہیں دیکھا تھا۔
وہ تین چار بجے بیٹھا کرتا تھا۔
ایک ناول میں
اور اگر دوسرے سجدے کے لیے سر اٹھائے۔
وہ زمین پر ٹیک لگا کر بیٹھ گیا۔
پھر وہ اٹھا
حدیث پر تبصرہ کریں۔
جو شخص لوگوں کے ساتھ نماز پڑھتا ہے اور صرف ان کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی نماز سکھانا چاہتا ہے، اللہ تعالیٰ اس پر رحمت نازل فرمائے۔
یعنی وہ وجہ جو اسے ایسا کرنے کی ترغیب دیتی ہے وہ تعلیم ہے۔
ابو قلابہ کی طرف سے
وہ عبداللہ بن زیدن الجرمی ہیں۔
کیا میں آپ کو اطلاع نہ دوں؟
یعنی کیا میں تمہیں نہ بتاؤں؟
اور وہ
یعنی اس نے وہ مضمون کہا
نماز کے علاوہ
یعنی نماز کے وقت سے باہر
ہانیہ اٹھ کھڑی ہوئی۔
یعنی اس نے ایک چھوٹی سی اور سادہ سی بات کی۔
پھر آہستہ سے سر اٹھایا
یعنی وہ ہلکے سے بیٹھ گیا۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
بات کرنے سے فائدہ
عبادت کا اصول یہ ہے کہ روکا جائے۔
لوگوں کے لیے بغیر پوچھے علم کی تعلیم شروع کرنا جائز ہے۔
اس میں تعلیم اور وضاحت دراصل لوگوں میں گونجتی ہے۔
احادیث میں اس بات کا ثبوت موجود ہے جس سے آرام کی نشست ثابت ہوتی ہے۔
اور اختلاف ہے۔