WEBVTT

00:00:00.400 --> 00:00:03.399
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:15.619 --> 00:00:18.620
جامع محمد بن عبد العزيز الموسى

00:00:18.620 --> 00:00:21.620
بالبديع يقدم

00:00:21.620 --> 00:00:24.620
مسك الخطاب

00:00:24.620 --> 00:00:26.620
للشيخ اسامة بحر

00:00:26.620 --> 00:00:28.620
حفظه الله

00:00:31.620 --> 00:00:34.619
يذوب في أحلى شعور

00:00:34.619 --> 00:00:37.619
وجوه وأقنع

00:00:37.619 --> 00:00:43.729
ليس للنفاق ألوان ومساحيق

00:00:43.729 --> 00:00:46.759
ولكن للنفاق سبل وأساليب

00:00:46.759 --> 00:00:50.759
وكل ذلك داخل في مسمى النفاق

00:00:50.759 --> 00:00:53.859
وهناك نفاق من نوع آخر

00:00:53.859 --> 00:00:56.859
وهو تلوين الوجوه

00:00:56.859 --> 00:00:59.979
فتجد شخصا تحسبه صديقا حميما

00:00:59.979 --> 00:01:01.979
وفي الوقت نفسه

00:01:01.979 --> 00:01:04.980
تجده عدوا خبيثا

00:01:04.980 --> 00:01:06.980
فهو يأتيك بوجه

00:01:06.980 --> 00:01:09.980
وهو من خلفك له وجه آخر

00:01:09.980 --> 00:01:13.049
كأن لوجهه أقنعة يغيرها

00:01:13.049 --> 00:01:15.049
حسب الظروف والمناسبات

00:01:15.049 --> 00:01:18.109
وهؤلاء هم المتلونون

00:01:18.109 --> 00:01:20.109
وهم شرار الخلق

00:01:20.109 --> 00:01:24.140
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:01:24.140 --> 00:01:27.180
وتجدون شر الناس ذا الوجهين

00:01:27.180 --> 00:01:29.180
الذي يأتي هؤلاء بوجه

00:01:30.180 --> 00:01:32.340
وهؤلاء بوجه

00:01:32.340 --> 00:01:34.340
يقول القرطبي

00:01:34.340 --> 00:01:37.340
إنما كان ذو الوجهين شر الناس

00:01:37.340 --> 00:01:39.340
لأن حاله حال المنافق

00:01:39.340 --> 00:01:43.340
إذ هو متملق بالباطل وبالكذب

00:01:43.340 --> 00:01:46.340
مدخل للفساد بين الناس

00:01:46.340 --> 00:01:48.340
وقال النووي

00:01:48.340 --> 00:01:51.340
هو الذي يأتي كل طائفة بما يرضيها

00:01:51.340 --> 00:01:54.340
فيظهر لها أنه منها

00:01:54.340 --> 00:01:56.340
ومخالف لضدها

00:01:56.340 --> 00:02:00.400
وصنيعه نفاق ومحض كذب وخداع وتحايل

00:02:00.400 --> 00:02:03.400
على أسرار الطائفتين

00:02:03.400 --> 00:02:05.400
وهي مداهنة محرمة

00:02:05.400 --> 00:02:07.530
وفي حديث آخر

00:02:07.530 --> 00:02:10.530
يقول النبي صلى الله عليه وسلم

00:02:10.530 --> 00:02:14.530
إن شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة

00:02:14.530 --> 00:02:17.530
من تركه الناس اتقاء شره

00:02:17.530 --> 00:02:19.530
أي اتقاء فحشه

00:02:19.530 --> 00:02:22.819
ولقد ظهر في هذا الزمان وجوه

00:02:22.819 --> 00:02:24.819
لها أقنعة شتى

00:02:24.819 --> 00:02:27.819
وبشتى المقاسات والألوان

00:02:27.819 --> 00:02:29.819
وهذه فئة من الناس

00:02:29.819 --> 00:02:31.819
تضحك لك بوجه

00:02:31.819 --> 00:02:33.819
ولها وجه آخر

00:02:33.819 --> 00:02:36.819
من أهل الكراهية والحقد من خلفك

00:02:36.819 --> 00:02:39.819
وما أكثر ما نواجه هؤلاء في العمل

00:02:39.819 --> 00:02:43.819
وفي المنتديات وفي النواد والمحلات

00:02:43.819 --> 00:02:46.819
وقد نالوا من البعض بخبثهم

00:02:46.819 --> 00:02:50.819
وصار البعض منا لا يعرف صديقه من عدوه

00:02:51.819 --> 00:02:54.819
بل ربما يأمن لعدوه أكثر منهم

00:02:54.819 --> 00:02:57.819
لأن العدو ضرره ظاهر

00:02:57.819 --> 00:02:59.819
وأما ذو الوجهين

00:02:59.819 --> 00:03:03.039
فضرره خاف ومستتر

00:03:03.039 --> 00:03:06.039
فكن على حذر من هؤلاء

00:03:06.039 --> 00:03:09.039
فقد يكون لأحدهم وجه أمامك

00:03:09.039 --> 00:03:12.039
وله لسان معسول معك

00:03:12.039 --> 00:03:14.039
ولكنه يخفي من ورائه

00:03:14.039 --> 00:03:17.069
ما يخفيه من بغض وكراهية

00:03:17.069 --> 00:03:20.069
ونعم ما قال القائل

00:03:20.069 --> 00:03:23.069
لا خير في ود مرئ متلون

00:03:23.069 --> 00:03:26.069
حلو اللسان وقلبه يتلهب

00:03:26.069 --> 00:03:30.229
يلقاك يقسم أنه بك واثق

00:03:30.229 --> 00:03:33.229
وإذا توارى عنك فهو العقرب

00:03:33.229 --> 00:03:37.300
يعطيك من طرف اللسان حلاوة

00:03:37.300 --> 00:03:40.300
ويروغ منك كما يروغ الثعلب

00:03:51.030 --> 00:03:54.030
رحمن قربا

00:03:54.030 --> 00:03:57.030
كي يعالقك السرور

00:03:57.030 --> 00:04:00.030
علقين روحا

00:04:00.030 --> 00:04:03.030
بربك واملئين

00:04:03.030 --> 00:04:06.219
الأرجاء نور

00:04:06.219 --> 00:04:09.219
لمن طاع الإله

00:04:09.219 --> 00:04:12.219
يذوب في أحلى شعور

00:04:12.219 --> 00:04:15.509
فظلام

00:04:15.509 --> 00:04:18.540
ثم نور

00:04:18.540 --> 00:04:21.540
من بعده

00:04:21.540 --> 00:04:24.540
إن أراد الله شيئا

00:04:24.540 --> 00:04:27.540
قال كن فهو

00:04:27.540 --> 00:04:30.540
العقور