পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে
একটি সুবিধা কেন্দ্র
মানবিক গবেষণা এবং গবেষণার জন্য
সে অফার করে
সহীহ আল-বুখারির সারসংক্ষেপ
দরজা
এটা কি বিভাগে লট দ্বারা টানা এবং সেখানে একটি অবদান করতে?
আল-নুমান ইবনে বশীরের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন
নবীর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, তিনি বলেন
যেমন একজন যে ঈশ্বরের সীমা মেনে চলে এবং তাদের মধ্যে পড়ে
একটি উপন্যাসে
গ্রীজার
জাহাজে শেয়ার নেওয়া লোকের মতো
তাদের কেউ উপরে এবং কেউ নীচে আঘাত করে
অতঃপর যারা এর তলদেশে ছিল তারা পানি থেকে তুলল
তারা তাদের ওপরের লোকদের পাশ দিয়ে চলে গেল
একটি উপন্যাসে
তাই তারা তাকে আঘাত করেছে
তাই তিনি একটি কুড়াল নিয়ে জাহাজের নীচে টোকা দিতে লাগলেন
তারা তার কাছে এসে বলল
তোমার কি?
তিনি ড
তুমি আমাকে কষ্ট দিয়েছ
আমার অবশ্যই পানি আছে
এবং তারা ড
আমরা যদি আমাদের অনেক কিছু লঙ্ঘন করেছি
আমরা আমাদের উপরে যাদের ক্ষতি করিনি
যদি তারা তাদের পরিত্যাগ করে এবং তারা যা চায় তা করে তবে তারা সকলেই ধ্বংস হয়ে যাবে
একটি উপন্যাসে
যদি তারা তাকে পরিত্যাগ করে তবে তারা তাকে এবং নিজেদের ধ্বংস করবে
হাতে নিলেও
আমরা সবাই বেঁচে গেলাম
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
ঈশ্বরের সীমার উপর ভিত্তি করে
মানে কি?
সৎকাজের আদেশ ও অসৎকাজে নিষেধ করা
এর মধ্যে বাস্তবতা
অর্থাৎ অপরাধী
তারা অবদান রেখেছেন
অর্থাৎ তারা ভোট দিয়েছে
তাই তাদের প্রত্যেকে একটি করে তীর নিল
অর্থাৎ একটি শেয়ার
আমরা ভেঙ্গেছি
অর্থাৎ, আমি এর নীচে একটি ফাটল এবং একটি খোলা তৈরি করেছি
আমরা আঘাত করেছি
অর্থাৎ সতেজতা
তারা তাদের ছেড়ে যায়
অর্থাৎ তিনি তাদের দাওয়াত দেন
তারা এটি তাদের হাতে নিয়েছিল
অর্থাৎ জোর করে তাদের বাধা দিয়েছে
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
যারা অংশীদারদের মধ্যে বিভাজনে ন্যায্যতা চান তাদের জন্য লটারি করা সুন্নত
বাস্তবতা থেকে উদাহরণ স্থাপন করা জায়েজ
এটি ব্যক্তিগত পাপের জন্য জনসাধারণকে নির্যাতনের সাথে জড়িত
সামর্থ্য সহকারে অসৎ কাজের নিষেধ পরিত্যাগ করে শাস্তির যোগ্য
হাদিসটি নির্দেশ করে যে প্রতিবেশীর দ্বারা সৃষ্ট কোন ক্ষতির মুখে প্রতিবেশীকে অবশ্যই ধৈর্য ধরতে হবে
ভয় আরও খারাপ
এতে সৎকাজের আদেশ ও অসৎ কাজে নিষেধ করার বৈধতা রয়েছে
ইয়াতিম ও উত্তরাধিকারীদের সঙ্গ সংক্রান্ত অধ্যায়
উরওয়া ইবনুল জুবায়েরের কর্তৃত্বে
তিনি আয়েশাকে সর্বশক্তিমান আল্লাহর বাণী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন
আর যদি ভয় কর যে, এতিমদের প্রতি সদয় হবে না
তিনি একটি বর্ণনায় বলেন
এক ব্যক্তির একজন এতিম ছিল, তাই সে তাকে বিয়ে করল
এবং তিনি একটি স্বাদ ছিল
ওটা ওর গায়ে চেপে ধরেছিল
তার নিজের কিছুই ছিল না
তাই নেমে গেলাম
সে বলল, আমার বোনের ছেলে।
এই এতিম তার অভিভাবকের কোলে থাকবে
তার টাকা ভাগ করুন
তিনি তার অর্থ এবং সৌন্দর্য পছন্দ করেন
তার অভিভাবক তাকে বিয়ে করতে চায়
তার যৌতুক না ভেঙে
তিনি তাকে অন্যদের যেমন দেন তেমনই দেন
তাই তাদের বিয়ে করা নিষেধ ছিল
যদি না তারা তাদের জন্য এটি ছোট করে
আর যৌতুকের ক্ষেত্রে তারা সর্বোচ্চ বয়সে পৌঁছে যায়
তাদের আদেশ করা হয়েছিল যে তারা নিজেদের ব্যতীত অন্য নারীদেরকে বিয়ে করবে যা তাদের খুশি করবে
আয়েশা রা
লোকেরা রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করল, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
এই আয়াতের পর
তাই আল্লাহ নাযিল করেছেন
আর তারা আপনার কাছে নারীদের ব্যাপারে ফতোয়া চায়
আয়েশা রা
আর মহান আল্লাহ অন্য আয়াতে বলেছেন
আর তুমি তাদের বিয়ে করতে চাও
তোমাদের একজনের ইচ্ছা তার এতিমের জন্য
যখন আপনার অর্থ এবং সৌন্দর্যের অভাব হয়
সে বলল
তারা তাদেরকে এতিম নারীদের সাথে বিয়ে করতে নিষেধ করেছিল যাদের ধন-সম্পদ ও সৌন্দর্য তারা কামনা করেছিল
কিস্তিতে ছাড়া
কারণ তাদের প্রতি তাদের আকাঙ্ক্ষা
যদি তাদের অর্থ এবং সৌন্দর্যের অভাব হয়
একটি উপন্যাসে
তারাও যখন চায় তখন ছেড়ে দেয়
ইচ্ছা করলে তাকে বিয়ে করার অধিকার তাদের নেই
যদি না তারা তাকে পুরো যৌতুক কিস্তিতে পরিশোধ না করে
এবং তারা তাকে তার অধিকার দেয়
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
আর যদি তোমরা আশংকা কর যে, তোমরা এতিমদের প্রতি সুবিচার করবে না
অর্থাৎ, যদি তোমরা ভয় কর যে, তোমরা এতিম মহিলাদের প্রতি সুবিচার করবে না
যা আপনার এখতিয়ারের অধীন
এবং আপনি ভয় পেয়েছিলেন যে আপনি তাদের ন্যায়বিচার করবেন না
কারণ তুমি তাদের ভালোবাসো না
তাই অন্যদের সাথে পরিবর্তন করুন
তার অভিভাবকের কোলে
অর্থাৎ তার এখতিয়ারে
আপনি তাকে জড়ান
অর্থাৎ, তার অর্থের উপর তার অধিকার রয়েছে
কিস্তিতে থাকা ছাড়া
অর্থাৎ এটি পরিবর্তিত হয় না
আর যৌতুকের ক্ষেত্রে তারা সর্বোচ্চ বয়সে পৌঁছে যায়
অর্থাৎ তাদের উপর পূর্ণ যৌতুক আরোপ করে
তাদের জন্য কি ভাল
অর্থাৎ, আপনি যা বেছে নিয়েছেন
যাদের ঋণ ও অর্থ আছে
সৌন্দর্য, বংশ এবং বংশ
এবং অন্যান্য বৈশিষ্ট্য যা তাদের বিবাহের আহ্বান জানায়
তারা ছাড়া অন্য
অর্থাৎ আপনার অভিভাবকত্বের অধীনে থাকা এতিম ছাড়া অন্যরা
তারা একটি ফতোয়া জিজ্ঞাসা
গণভোট
প্রশ্নকর্তা কর্মকর্তাকে তিনি যে ব্যক্তির জন্য দায়ী তার বিষয়ে আইনগত রায় ব্যাখ্যা করতে বলেছেন
আর তুমি তাদের বিয়ে করতে চাও
অর্থাৎ আপনি তাদের বিয়ে করতে চান
নাকি তাদের বিয়েতে
কিস্তিতে
অর্থাৎ ন্যায়ের সাথে
সে স্বাদ নিল
অর্থাৎ তালগাছ
এবং বলা হয়েছিল
আপনি কি বলতে চাচ্ছেন দেয়াল
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
এতিম এবং নবজাতক সহ দুর্বলদের জন্য তাদের উদ্বেগজনক আচরণ করার আদেশ
এবং তাদের অধিকার অবহেলা করা থেকে বিরত থাকুন
এতে বলা হয়েছে যে অর্থ এবং সৌন্দর্য এমন গুণাবলীর মধ্যে রয়েছে যা বিবাহের দিকে পরিচালিত করে
হাদিসটি ইঙ্গিত করে যে মহিলাটি ব্যয়বহুল হলে তাকে যৌতুক প্রদান করা হয়
এবং তিনি চুক্তি দ্বারা এটি মালিক
এটি সব বিষয়ে ন্যায়বিচার ও ন্যায়পরায়ণতার গুণ ব্যাখ্যা করে
এবং এটি সংরক্ষিত বিষয়ে সমতুল্য যৌতুক হিসাবে বিবেচিত হয়
এতে বয়ঃসন্ধির আগে এতিমদের বিয়ে করার অনুমতি রয়েছে
কারণ বয়ঃসন্ধির পর তা সত্য নয়
খাদ্য এবং অন্যান্য জিনিসের মধ্যে যোগাযোগের অধ্যায়
জাহরা ইবনে মাবাদের কর্তৃত্বে
তার দাদা আবদুল্লাহ ইবনে হিশামের কর্তৃত্বে
তিনি নবীকে উপলব্ধি করেছিলেন, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন
তার মা জয়নাব বিনতে হুমাইদ তাকে আল্লাহর রসূলের কাছে নিয়ে গেলেন, আল্লাহ তাকে শান্তি দিন।
তিনি বললেন, হে আল্লাহর রাসূল, আনুগত্যের অঙ্গীকার করুন
তিনি বলেন, তিনি তরুণ
মাথা মুছে তার জন্য দোয়া করলেন
এক বর্ণনায় আছে, তিনি তার পরিবারের সকলের জন্য একটি ভেড়া কুরবানী করতেন
এবং জাহরা ইবনে মাবাদের কর্তৃত্বে
তিনি তার দাদা আবদুল্লাহ ইবনে হিশামকে খাবার কেনার জন্য বাজারে নিয়ে যেতেন
ইবনে ওমর এবং ইবনে আল-জুবায়ের, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, তার সাথে দেখা করবেন
তাই তারা তাকে বলে: আমাদের সাথে যোগ দিন
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আপনার জন্য দোয়া করেছেন
তাই সে তাদের সাথে যোগ দেয়, এবং সম্ভবত সে মৃতকে তার মতই আঘাত করবে
সে তাকে বাড়িতে পাঠায়
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
তিনি ইসলামের প্রতি আনুগত্যের অঙ্গীকার করেছিলেন
বরকত, বরকত, প্রাচুর্য ও কল্যাণের ধারাবাহিকতা নিয়ে
সুতরাং সে তাদের সাথে অংশীদার করে, অর্থাৎ সে যা ক্রয় করেছে তাতে সে তাদেরকে তার সাথে অংশীদার করে
সম্ভবত কোন লাভ মৃত ব্যক্তির উপর পড়ে
এটা যেমন, তার সম্পূর্ণরূপে
তাই সে পাঠায়, মানে সে পাঠায়
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
নবী করুণার পরিপূর্ণতার একটি ব্যাখ্যা, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন
ছেলেদের সাথে
এতে যারা বয়ঃসন্ধি পর্যন্ত পৌঁছেনি তাদের প্রতি আনুগত্যের অঙ্গীকার ত্যাগ করা অন্তর্ভুক্ত
যুদ্ধ করতে ইচ্ছুক একজন কিশোরের কাছে আনুগত্যের অঙ্গীকার করা জায়েজ
এতে পেনশন চাওয়ার জন্য বাজারে প্রবেশের বৈধতা রয়েছে
পাঠে প্রতিষ্ঠিত দোয়া চাওয়া জায়েজ
এটি স্থান, সময় এবং মানুষের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য
এবং এটা প্রমাণিত যে সাহচর্য তরুণদের জন্য
যদি সে নবী সম্পর্কে কিছু বোঝে, তাহলে আল্লাহ তাকে শান্তি দান করুন
হাদিস হলো নবুওয়াতের অন্যতম নিদর্শন
এতে আবদুল্লাহ ইবনে হিশামের নিকাব সম্পর্কে একটি বক্তব্য রয়েছে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
এটা বাণিজ্যে আশীর্বাদ
কোম্পানির কাছে চাওয়া জায়েজ
আল-বুখারী ড
একজন মানুষ যদি একজন মানুষকে বলে
আমাকে জড়িত
সে তার অর্ধেক সঙ্গী
বন্ধকী বই
বন্ধক হল পাওনাদার কর্তৃক সম্পত্তির ফোরক্লোজার
পরিশোধ করা সম্ভব না হলে তা থেকে তার ঋণ আদায় করা
প্যানিং অস্ত্রের অধ্যায়
জাবের বিন আবদুল্লাহর সূত্রে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেন
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন
মিল কাব বিন আল-আশরাফ রহ
কারণ সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের ক্ষতি করেছে
তখন মুহাম্মাদ বিন মাসলামা উঠে দাঁড়ালেন এবং বললেন
হে আল্লাহর রাসূল সা
আমি তাকে হত্যা করতে চাই
তিনি বললেন হ্যাঁ
তিনি বলেন, কিছু বলা আমার জন্য অপমানজনক
তিনি বললেন, বল।
উপন্যাসে আমি করেছি
মুহাম্মদ বিন মাসলামা তার কাছে এসে বললেন
এই লোকটি তার সততা সম্পর্কে আমাদের জিজ্ঞাসা করেছে
এবং তিনি আমাদের যত্ন করেছেন
আমি তোমার কাছে ঋণ চাইতে এসেছি
তিনি আরও বলেছিলেন, "আল্লাহর কসম, আপনি তার প্রতি বিরক্ত হয়ে যাবেন।"
তিনি বললেন, আমরা অনুসরণ করেছি।
আমরা তাকে ছেড়ে যেতে পছন্দ করি না যতক্ষণ না আমরা তার সাথে ঘটে যাওয়া কিছু দেখতে পাই
আমরা চেয়েছিলাম আপনি আমাদের এক বা দুই ওয়াসক আগে থেকে ধার দেন
এবং তিনি হ্যাঁ বলেন
আমাকে প্যান
আপনি যা চান তিনি বলেছেন
তিনি বললেনঃ তোমার স্ত্রীদের আমার কাছে বন্ধক রাখ
তিনি বললেনঃ আমরা কিভাবে আমাদের নারীদের আপনার কাছে বন্ধক রাখতে পারি যখন আপনি আরবদের মধ্যে সবচেয়ে সুন্দরী?
তিনি বললেন, আমাকে তোমার সন্তানদের একটি অঙ্গীকার দাও।
তিনি বললেনঃ আমরা কিভাবে আমাদের সন্তানদের আপনার কাছে বন্ধক রাখতে পারি?
কেউ অভিশাপ দেয় এবং বলা হয়
এক বা দুই ওয়াসকের জন্য বন্ধক
এটা আমাদের জন্য লজ্জাজনক
তবে আমরা জাতিকে আপনার কাছে অঙ্গীকার করছি
তাই তিনি তাকে তার কাছে আসার প্রতিশ্রুতি দেন
অতঃপর রাতে আবু নাইলা তার কাছে এলেন
তিনি স্তন্যপানের মাধ্যমে কা'বের ভাই
তাই তিনি তাদের কেল্লায় আমন্ত্রণ জানালেন
তাই তিনি তাদের কাছে গেলেন
এবং তার স্ত্রী তাকে বলল
এই ঘন্টা কোথা থেকে বের হয়?
তিনি বললেনঃ মুহাম্মাদ বিন মাসলামা
আর আমার ভাই আবু নায়লা
সে বললো আমি একটা শব্দ শুনতে পাচ্ছি যেন রক্ত ঝরছে
তিনি বললেনঃ তিনি আমার ভাই মুহাম্মাদ বিন মাসলামা
আর আবু নায়লার বাচ্চা
কোনো উদার ব্যক্তিকে রাতে ছুরিকাঘাতে আমন্ত্রণ জানানো হলে তিনি সাড়া দিতেন
তিনি বললেন, আর মুহাম্মদ ইবনে মাসলামা আবূ আব্বাস ইবনে জাবরের সাথে প্রবেশ করলেন।
এবং আল-হারিস বিন আউস রা
এবং আব্বাদ বিন বিশর রা
সে বলল যদি আসে
আমি তার চুল দিয়ে বলি, আমি তার গন্ধ পাই
দেখলে আমি ওর মাথাটা ধরতে পারব
সুতরাং, তাকে আঘাত
তিনি একবার ড
তারপর আমি তোমার গন্ধ পাচ্ছি
তাই তিনি স্কার্ফ পরে তাদের কাছে গেলেন
সে পারফিউমের ঘ্রাণ নিঃসরণ করে
তিনি বললেন, আজকে তোমায় ভালো গন্ধ দেখতে পেলাম না।
যা ভালো
তিনি বললেন, "আমার কাছে সবচেয়ে সুগন্ধী আরব মহিলা এবং সবচেয়ে নিখুঁত আরব মহিলা রয়েছে।"
তিনি বললেন, "আপনি কি আমাকে আপনার মাথার গন্ধ পেতে দেবেন?"
তিনি হ্যাঁ বললেন এবং গন্ধ পেলেন
এটা গন্ধ
তখন আমি তার সঙ্গীদের গন্ধ পাই
তারপর তিনি বললেনঃ আমি কি অনুমতি নিতে পারি?
তিনি বলেন, হ্যাঁ, যখন তিনি এটি করতে সক্ষম হন
তিনি বললেন, "তুমি ছাড়া" তাই তারা তাকে হত্যা করল
অতঃপর তারা নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এলেন এবং তাঁকে অবহিত করলেন
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
কাব বিন আল-আশরাফ থেকে
যে কেউ তাকে হত্যা করার সাহস করে
কাব বিন আল-আশরাফ ছিলেন ইহুদিদের অন্যতম নেতা
তিনি একজন কবি ছিলেন যিনি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর সাথীদেরকে ব্যঙ্গ করেছিলেন।
তিনি মুশরিকদেরকে মুসলমানদের সাথে যুদ্ধ করার জন্য উস্কানি দিচ্ছিলেন
এতে তিনি কবিতা আবৃত্তি করেন
তাই তিনি আমাকে কিছু বলার অনুমতি দিলেন
মানে কি?
আমাকে আপনার সম্পর্কে কথা বলার অনুমতি দিন যাতে আমি তাদের প্রতারিত করতে পারি
লোকটি মানে নবী, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
আমরা ক্লান্ত
আমি তোমার কাছে ঋণ চাই, অর্থাৎ আমি ঋণ চাই
আপনি এতে বিরক্ত হবেন, অর্থাৎ আপনি এতে বিরক্ত হবেন
তিনি যা নিয়ে এসেছেন আমরা তা অনুসরণ করেছি
আমাদের এটা ছেড়ে দিন
তিনি ওয়াসক ষাট সা' দিয়েছেন
এটি একশ পঞ্চাশ কিলোগ্রামের সমান
আমাকে বন্ধক রাখুন, অর্থাৎ আমাকে একটি বন্ধক দিন যাতে আমি পূরণের বিষয়ে নিশ্চিত হতে পারি
আপনি যে কোনো ছবিতে সবচেয়ে সুন্দর আরব
নারীরা বেশি আকর্ষণীয় হতে থাকে
সে অপমানিত হয়, মানে সে অপমানিত হয় এবং এর সাথে অভিশপ্ত হয়
লামা মানে ঢাল আর বলা হতো অস্ত্র
আর যুদ্ধের জাতি তার হাতিয়ার
তাই তিনি প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন, মানে তিনি একটি নির্দিষ্ট সময়ের জন্য তার সাথে একমত হয়েছেন
আমি একটা শব্দ শুনতে পাচ্ছি যেন সেখান থেকে রক্ত পড়ছে
অর্থাৎ তার কন্ঠস্বর একজন রক্তসন্ধানীর কণ্ঠস্বর
নাকি রক্ত ঝরানো কারো কণ্ঠস্বর
কোনো উদার ব্যক্তিকে রাতে ছুরিকাঘাতে আমন্ত্রণ জানানো হলে তিনি সাড়া দিতেন
যেমন চরম উদারতা
এমনকি যদি রাতে তরল আসে
মহান আল্লাহ তাকে উত্তর দেবেন
উত্তর পেলেও তার মৃত্যু
তিনি তার চুল দিয়ে বলেছেন, অর্থাৎ তার চুল দিয়ে আকর্ষণীয়
আমি তার মাথা চেপে ধরলাম
অর্থাৎ আমি তার মাথা চেপে ধরলাম যাতে সে পালাতে না পারে
আমি তোমাকে গন্ধ পাচ্ছি, মানে তুমি গন্ধ পাচ্ছ
তার পোশাক ও অস্ত্র পরিহিত
পারফিউমের ঘ্রাণ তা থেকে নির্গত হয়
অর্থাৎ এটি পারফিউমের মতো গন্ধ
আরবদের মধ্যে সবচেয়ে সম্পূর্ণ, অর্থাৎ তাদের মধ্যে সবচেয়ে সুন্দর
আমি কি অনুমতি এবং অনুমতি চাইতে পারি?
তুমি ছাড়া, অর্থাৎ তাকে তোমার তরবারি দিয়ে নিয়ে যাও
তারা এসেছে, তারা এসেছে
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
প্রয়োজনের বাইরে বিরোধিতার অনুমতি
এবং এক্সপোজার সত্য ভিতরের শব্দ সঙ্গে আসা হয়
সম্বোধনকারী অন্যথায় বোঝেন
এটা যুদ্ধে এবং অন্যত্র জায়েয
আইনগত অধিকার দ্বারা নিষিদ্ধ না হলে
এটি ইঙ্গিত দেয় যে ধর্মীয় উপাসনা এবং শিষ্টাচারগুলি ক্লান্তিকর
কিন্তু তিনি সর্বশক্তিমান ঈশ্বরকে খুশি করতে ক্লান্ত হয়ে পড়েছিলেন
তিনি আমাদের কাছে প্রিয়
হাদিসটির আপাত অর্থ হলো, এটি যুদ্ধে মিথ্যা বলার অনুমতি দেয়
এটি শরিয়া আইন দ্বারা অনুমোদিত পদ্ধতিতে একজন ইহুদির সাথে আচরণ করার অনুমতি অন্তর্ভুক্ত করে
বিক্রয়, বন্ধক, এবং মত
অমুসলিমদের কাছে অস্ত্র বন্ধক রাখা জায়েজ
সামরিক বাহিনীর থেকে ভিন্ন
মুহাম্মাদ বিন মাসলামা যা করেছিলেন, ঈশ্বর তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, তা ছিল প্রতারণা
হাদিসটি শহরাঞ্চলে বন্ধক রাখার অনুমতি নির্দেশ করে
এতে বলা হয়েছে যে, যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের ক্ষতি করে, তার রক্ত হালাল এবং তার কোনো নিরাপত্তা নেই
এটি ইহুদিদের কাপুরুষতা এবং দুর্গের সাথে তাদের দুর্গকে ব্যাখ্যা করে
বিশ্বাসঘাতকতা এবং বিশ্বাসঘাতকতার প্রয়োজনীয়তার সাথে
এটি যুদ্ধবাজ এবং ক্ষতিকারক কাফেরদের ধ্বংস ঘোষণা করার বৈধতা ধারণ করে
দরজা
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
আমি বলতে চাচ্ছি, যদি এটি একটি পিছনে হয় সে রাইড
তার খরচে, অর্থাৎ তার খরচের বিনিময়ে
আর বড় দুধ
যাকে বোঝানো হয় তা হল দুধের বোঁটা
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
বন্ধকী খরচের অনুপাতে দুধ দোহন এবং রাইডিং দ্বারা বন্ধক থেকে উপকৃত হতে পারে
হাদিসটি নির্দেশ করে যে বন্ধককৃত সম্পত্তির সুবিধা বিলম্বিত করা জায়েয নয়
এর অর্থ হল আইনী রায়গুলি ন্যায়বিচারের উপর ভিত্তি করে
ন্যায়বিচার একটি কাঙ্ক্ষিত লক্ষ্য
অধ্যায়: যদি বন্ধক এবং বন্ধক গ্রহীতা একমত না হয়, এবং অনুরূপ
প্রমাণ বাদীর কাছে আছে
আসামীর উপর শপথ আরোপ করা হয়
ইবনে আবি মালেকার সূত্রে
একটি ঘরে বা ঘরে দুই মহিলা পুঁতি তৈরি করছিলেন
তাদের মধ্যে একজন তার হাতের তালুতে ছিদ্র দিয়ে বেরিয়ে এল
তাই তিনি অন্য দাবি
তাই তা ইবনে আব্বাসের কাছে পেশ করা হলো
ইবনে আব্বাস রা
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন
যদি মানুষের দাবি অনুযায়ী দেওয়া হতো
একটি জনগণের রক্তের জন্য এবং তাদের অর্থ চলে গেছে
তাকে ঈশ্বরের কথা মনে করিয়ে দিন
এবং তারা এটি সম্পর্কে পড়ে
যারা ঈশ্বরের চুক্তির সাথে ক্রয় করে
তারা তাকে মনে করিয়ে দেয় এবং সে স্বীকার করে
ইবনে আব্বাস রা
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন
আসামীর উপর শপথ
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
আপনি সেলাই করেন, অর্থাৎ সেলাই করেন
উদ্দেশ্য কক্ষে, একটি পৃথক জায়গায়
আমি এটা তার হাতের তালুতে রাখলাম
অর্থাৎ তাকে হাতের তালুতে ছুরিকাঘাত করা হয়েছিল
তিনি যে ড্রিল ব্যবহার করেন তা অন্য দিকে বেরিয়ে আসে
তাই তা ইবনে আব্বাসের কাছে পেশ করা হলো
এটা নিয়ে কোনো পোল নেই
গণভোট লেখা হয়েছিল
তাকে ঈশ্বরের কথা মনে করিয়ে দিন
অর্থাৎ তারা মিথ্যা শপথকে ভয় করত
যারা ঈশ্বরের চুক্তির সাথে ক্রয় করে
অর্থাৎ যারা দ্বীন দিয়ে দুনিয়া ক্রয় করে
এবং তারা মিথ্যা বিশ্বাসের সাথে এটি পৌঁছায়
এই লোকদের জন্য, তাদের জন্য ঈশ্বরের গজব হয়েছে
তাদের তাকে শাস্তি দিতে হয়েছিল
তাই স্বীকার করলাম
অর্থাৎ আমি রাজি হয়েছি
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
বিরোধীদের ভয় দেখানো
এবং তাদের ঈশ্বরের কথা স্মরণ করিয়ে দিন
এবং তাদের কাছে এমনভাবে প্রচার করুন যা পরিস্থিতির জন্য উপযুক্ত
হাদিসটি সততার গুণাবলী এবং মিথ্যার নিষেধ নির্দেশ করে
বিষয় এবং মামলা যাচাই করা প্রয়োজন
মুক্তির বই
মুক্তি হল দাস থেকে সম্পত্তি অপসারণ
মুক্তি এবং এর গুণাবলীর অধ্যায়
আর সর্বশক্তিমান ড
গলা খুলুন
আবু হুরায়রা রা
নবীর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, তিনি বলেন
যে একজন মুসলিম ক্রীতদাসকে মুক্ত করেছে
ঈশ্বর আমাকে মুক্তি দিয়েছেন
একটি উপন্যাসে
ঈশ্বর রক্ষা করেছেন
তার প্রতিটি অঙ্গ আগুনের অঙ্গ
যতক্ষণ না তার স্বস্তি নিয়ে
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
ঘাড়
যে কোন ক্রীতদাস বা তার মা
সংরক্ষণ করুন
অর্থাৎ তিনি বেঁচে গেলেন এবং রক্ষা পেলেন
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
রূপকগুলো কাজের ধরন হতে পারে
সুতরাং ক্রীতদাসের মুক্তিদাতাকে জাহান্নাম থেকে মুক্ত করার অনুমতি দেওয়া হয়েছে
এতে বলা হয়েছে, একজন মুসলমানকে মুক্ত করা একজন কাফেরকে মুক্ত করার চেয়ে উত্তম
হাদিসটি নির্দেশ করে যে একেশ্বরবাদের লোকেরা চিরকাল জাহান্নামে থাকবে না
দরজা
কোন ঘাড় ভাল?
আবূ যারর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার উপর সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেন
আমি নবীজিকে জিজ্ঞেস করলাম, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন
কোন কাজটি ভাল
তিনি ড
ঈশ্বরে বিশ্বাস
এবং তাঁর জন্য সংগ্রাম করুন
আমি বললাম
কোন ঘাড় ভাল?
তিনি ড
এটির লোকেদের জন্য সর্বোচ্চ মূল্য এবং সর্বোত্তম মূল্য রয়েছে
আমি বললাম
আমি যদি না করি
তিনি ড
একজন হারিয়ে যাওয়া ব্যক্তিকে মনোনীত করুন বা বোকা বানান
তিনি ড
আমি যদি না করি
তিনি ড
মানুষকে মন্দ থেকে ডাকে
এটি একটি দাতব্য যা আপনি নিজেকে দেন
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
সর্বোচ্চ দাম, অর্থাৎ সবচেয়ে ব্যয়বহুল
এবং তার আত্মা তার পরিবারের সাথে আছে
অর্থাৎ, এটির প্রতি তাদের ভালবাসার কারণে এটি তার লোকেরা সবচেয়ে বেশি পছন্দ করে
কারণ এমন ব্যক্তির মুক্তি প্রায়শই কেবল শুদ্ধভাবে ঘটে
আমি যদি না করি
অর্থাৎ, আমি যদি তা করতে না পারি
আপনি একজন হারিয়ে যাওয়া মানুষ
আপনি যা চান তা হল একজন দরিদ্র মানুষকে সাহায্য করা
কেননা সে দারিদ্র্যের কাছে নিঃস্ব এবং পরাধীন
আনাড়ি হতে
অর্থাৎ যার হাতে কোন কারুকার্য নেই তিনিই
এতে শিল্পের উন্নতি হয় না
যাক
অর্থাৎ চলে যান
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
হাদিসে আছে, জিহাদ ঈমানের পর সর্বোত্তম আমল
উত্তম আমলের উত্তর সম্পর্কে বর্ণনায় মতভেদ রয়েছে
কিন্তু এটা প্রশ্নকর্তাদের মধ্যে পার্থক্য এবং পদের জন্য উপযুক্ত কি অনুযায়ী হয়
এটা প্রশ্নের একটি ভাল পর্যালোচনা
প্রশ্ন জিজ্ঞাসাকারী ব্যক্তি এবং ছাত্রের প্রতি মুফতি ও শিক্ষকের ধৈর্য এবং তাদের প্রতি তার সদয়তা অন্তর্ভুক্ত।
এটি নির্দেশ করে যে পরিস্থিতি এবং উদ্দেশ্য অনুসারে কর্মগুলি পৃথক হয়
এতে লোকেদের উপকার করতে এবং তাদের প্রতি সদয় হওয়ার উৎসাহ অন্তর্ভুক্ত
মুক্তি, বিবাহবিচ্ছেদ এবং এর মতো বিষয়ে ভুল এবং ভুলে যাওয়া অধ্যায়
খোদার দোহাই ছাড়া মুক্তি নেই
আবু হুরায়রা (রাঃ) থেকে তিনি তা তুলে ধরেন। তিনি বললেনঃ
আমার জাতি যা হারিয়েছে তা ঈশ্বর উপেক্ষা করেছেন
নাকি তাদের নিজেরাই ঘটেছে
একটি উপন্যাসে
এর জারি
যদি না আপনি অভিনয় বা কথা বলেন
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
কোন ক্ষমা বাইপাস
ফিসফিস বা ফিসফিস করা
আত্মার মধ্যে কোন কিছু নিয়ে দ্বিধা বোধ না করে তা দ্বারা আশ্বস্ত হওয়া এবং এর সাথে মীমাংসা করা
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
এ জাতির একটি বৈশিষ্ট্য হলো, সে আত্মকথনের দায়িত্ব নেয় না
এতে, একজন ব্যক্তি নিজে যা কিছু করেছে তা এমন কিছু যা সে কল্পনা করে যে সে করবে
তিনি তা না করা পর্যন্ত তাকে সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের দ্বারা ক্ষমা করা হয়
অধ্যায়ঃ যদি কোন ব্যক্তি তার বান্দাকে বলে
তিনি ঈশ্বরের অন্তর্গত এবং মুক্তি পেতে চান
এবং মুক্তি সংক্রান্ত সাক্ষ্য
আবু হুরায়রা (রাঃ) এর সূত্রে, আল্লাহ তার উপর সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেন
যখন আমি নবীর কাছে আসি, তখন আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করেন
আমি পথে বললাম
কি দীর্ঘ এবং কঠিন রাত
কারণ কুফরের বৃত্ত থেকে আমি রক্ষা পাব
তিনি বললেন, "রাস্তায় আমার জন্য একটি ছেলেকে রেখে দাও।"
তিনি বলেনঃ আমি যখন নবীজীর কাছে আসি, তখন আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করেন
আমি তার প্রতি আনুগত্যের অঙ্গীকার করলাম
যখন আমি তার সাথে ছিলাম
ছেলেটা যখন হাজির
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন
হে আবু হুরায়রা, এটা তোমার ছেলে
আমি বললাম, "তিনি ঈশ্বরের জন্য মুক্ত।"
তাই তাকে মুক্ত করে দিলাম
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
তার কষ্ট, অর্থাৎ তার ক্লান্তি ও কষ্ট
অবিশ্বাসের আবাস যুদ্ধের আবাস
ঘরের চেয়ে ঘর বেশি নির্দিষ্ট
আর পথে আমার জন্য একজন চাকর রেখে যাও
অর্থাৎ আমরা প্রত্যেকেই তার বন্ধু থেকে বিচ্যুত হয়েছি
ছেলেটা বেরিয়ে এল
অর্থাৎ তিনি আবির্ভূত হলেন এবং এলেন
ঈশ্বরের জন্য
অর্থাৎ সর্বশক্তিমান আল্লাহর প্রতি আন্তরিক
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
যা ভয় করা হয় তা থেকে আশা এবং পরিত্রাণ অর্জনের উপর মুক্তির আকাঙ্ক্ষা
এতে আল্লাহ ও তাঁর রসূলের প্রতি হিজরত করার ফজিলত রয়েছে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
আনুগত্য বিক্রি এবং এটি দূরে প্রদান অধ্যায়
ইবনে ওমরের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বললেন
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে নিষেধ করেছেন
আনুগত্য বিক্রি এবং এটি দূরে প্রদান সম্পর্কে
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
আনুগত্য, অর্থাৎ প্রাচীনকাল থেকে মুক্তিপ্রাপ্তদের উত্তরাধিকারের অধিকার
তার উপহার
একটি উপহার ফেরত ছাড়া একটি উপহার
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
আনুগত্য বংশের মত
এটি অপসারণের মাধ্যমে অদৃশ্য হয়ে যায় না
এটি নির্দেশ করে যে প্রতিটি আচরণই শরিয়া আইনের পরিপন্থী
রাজাকে অপসারণের ক্ষেত্রে তাকে বিবেচনা করা হোক
অধ্যায়ঃ যদি কোন ব্যক্তির ভাই বা চাচাকে বন্দী করা হয়
মুশরিক হলে কি তাকে বাঁচানো যাবে?
আনাসের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
আনসারদের মধ্যে কেউ কেউ রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে অনুমতি চাইলেন, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন
এবং তারা ড
আমাদের অনুমতি দিন
আমাদের বোনের ছেলে আব্বাসকে তার মুক্তিপণ ছেড়ে দিন
ও বলল
তার কাছে এক দিরহামও চাইবেন না
একটি উপন্যাসে
খোদার কসম, তুমি ছাড়বে না
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
চলুন আমরা চলে যাই অর্থাৎ চলে যাই
তার মুক্তি
মুক্তিপণ হল একজন বন্দিকে মুক্ত করার জন্য দেওয়া অর্থ
ছাড়বে না, ছাড়বে না
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথোপকথনে তিনি উপকৃত হন
আনসারদের ভালবাসার তীব্রতার ব্যাখ্যা, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন, নবীর জন্য, আল্লাহ তাকে শান্তি দান করুন
অতএব, তারা আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নৈকট্য লাভ করতে চেয়েছিল, আল্লাহ তাঁকে শান্তি দান করুন
আল-আব্বাসের মুক্তি ত্যাগ করার মাধ্যমে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
এতে সাহাবায়ে কেরামের উত্তম আচার-আচরণ রয়েছে, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন, নবীর প্রতি সন্তুষ্ট হোন।
এমনটাই জানিয়েছেন তারা
আমাদের বোনের ছেলে
ওরা তোর মামা বলল না