WEBVTT 00:00:00.180 --> 00:00:03.580 পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে 00:00:03.580 --> 00:00:06.440 একটি সুবিধা কেন্দ্র 00:00:06.440 --> 00:00:09.640 মানবিক গবেষণা এবং গবেষণার জন্য 00:00:09.640 --> 00:00:10.939 সে অফার করে 00:00:10.939 --> 00:00:16.239 সহীহ আল-বুখারির সারসংক্ষেপ 00:00:16.239 --> 00:00:18.829 দরজা 00:00:18.829 --> 00:00:22.329 এটা কি বিভাগে লট দ্বারা টানা এবং সেখানে একটি অবদান করতে? 00:00:22.329 --> 00:00:26.679 আল-নুমান ইবনে বশীরের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন 00:00:26.679 --> 00:00:30.679 নবীর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, তিনি বলেন 00:00:30.679 --> 00:00:35.179 যেমন একজন যে ঈশ্বরের সীমা মেনে চলে এবং তাদের মধ্যে পড়ে 00:00:35.179 --> 00:00:36.750 একটি উপন্যাসে 00:00:36.750 --> 00:00:38.750 গ্রীজার 00:00:38.750 --> 00:00:41.750 জাহাজে শেয়ার নেওয়া লোকের মতো 00:00:41.750 --> 00:00:46.250 তাদের কেউ উপরে এবং কেউ নীচে আঘাত করে 00:00:46.250 --> 00:00:50.780 অতঃপর যারা এর তলদেশে ছিল তারা পানি থেকে তুলল 00:00:50.780 --> 00:00:53.280 তারা তাদের ওপরের লোকদের পাশ দিয়ে চলে গেল 00:00:53.280 --> 00:00:54.810 একটি উপন্যাসে 00:00:54.810 --> 00:00:56.810 তাই তারা তাকে আঘাত করেছে 00:00:56.810 --> 00:01:00.810 তাই তিনি একটি কুড়াল নিয়ে জাহাজের নীচে টোকা দিতে লাগলেন 00:01:00.810 --> 00:01:02.810 তারা তার কাছে এসে বলল 00:01:02.810 --> 00:01:04.310 তোমার কি? 00:01:04.310 --> 00:01:05.310 তিনি ড 00:01:05.310 --> 00:01:06.810 তুমি আমাকে কষ্ট দিয়েছ 00:01:06.810 --> 00:01:09.310 আমার অবশ্যই পানি আছে 00:01:09.310 --> 00:01:11.000 এবং তারা ড 00:01:11.000 --> 00:01:14.000 আমরা যদি আমাদের অনেক কিছু লঙ্ঘন করেছি 00:01:14.000 --> 00:01:16.700 আমরা আমাদের উপরে যাদের ক্ষতি করিনি 00:01:16.700 --> 00:01:21.319 যদি তারা তাদের পরিত্যাগ করে এবং তারা যা চায় তা করে তবে তারা সকলেই ধ্বংস হয়ে যাবে 00:01:21.319 --> 00:01:22.819 একটি উপন্যাসে 00:01:22.819 --> 00:01:26.819 যদি তারা তাকে পরিত্যাগ করে তবে তারা তাকে এবং নিজেদের ধ্বংস করবে 00:01:26.819 --> 00:01:29.420 হাতে নিলেও 00:01:29.420 --> 00:01:31.920 আমরা সবাই বেঁচে গেলাম 00:01:31.920 --> 00:01:35.620 হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন 00:01:35.620 --> 00:01:38.829 ঈশ্বরের সীমার উপর ভিত্তি করে 00:01:38.829 --> 00:01:40.329 মানে কি? 00:01:40.329 --> 00:01:43.829 সৎকাজের আদেশ ও অসৎকাজে নিষেধ করা 00:01:43.829 --> 00:01:45.959 এর মধ্যে বাস্তবতা 00:01:45.959 --> 00:01:47.959 অর্থাৎ অপরাধী 00:01:47.959 --> 00:01:49.459 তারা অবদান রেখেছেন 00:01:49.459 --> 00:01:50.959 অর্থাৎ তারা ভোট দিয়েছে 00:01:50.959 --> 00:01:53.459 তাই তাদের প্রত্যেকে একটি করে তীর নিল 00:01:53.459 --> 00:01:55.489 অর্থাৎ একটি শেয়ার 00:01:55.489 --> 00:01:56.989 আমরা ভেঙ্গেছি 00:01:56.989 --> 00:02:00.579 অর্থাৎ, আমি এর নীচে একটি ফাটল এবং একটি খোলা তৈরি করেছি 00:02:00.579 --> 00:02:01.579 আমরা আঘাত করেছি 00:02:01.579 --> 00:02:03.079 অর্থাৎ সতেজতা 00:02:03.079 --> 00:02:04.739 তারা তাদের ছেড়ে যায় 00:02:04.739 --> 00:02:06.739 অর্থাৎ তিনি তাদের দাওয়াত দেন 00:02:06.739 --> 00:02:08.740 তারা এটি তাদের হাতে নিয়েছিল 00:02:08.740 --> 00:02:11.240 অর্থাৎ জোর করে তাদের বাধা দিয়েছে 00:02:11.240 --> 00:02:15.460 কথা বলার অন্যতম সুবিধা 00:02:15.460 --> 00:02:17.460 কথা বলে লাভ 00:02:17.460 --> 00:02:22.960 যারা অংশীদারদের মধ্যে বিভাজনে ন্যায্যতা চান তাদের জন্য লটারি করা সুন্নত 00:02:22.960 --> 00:02:27.060 বাস্তবতা থেকে উদাহরণ স্থাপন করা জায়েজ 00:02:27.060 --> 00:02:30.560 এটি ব্যক্তিগত পাপের জন্য জনসাধারণকে নির্যাতনের সাথে জড়িত 00:02:30.560 --> 00:02:35.560 সামর্থ্য সহকারে অসৎ কাজের নিষেধ পরিত্যাগ করে শাস্তির যোগ্য 00:02:35.560 --> 00:02:42.060 হাদিসটি নির্দেশ করে যে প্রতিবেশীর দ্বারা সৃষ্ট কোন ক্ষতির মুখে প্রতিবেশীকে অবশ্যই ধৈর্য ধরতে হবে 00:02:42.060 --> 00:02:44.060 ভয় আরও খারাপ 00:02:44.060 --> 00:02:51.000 এতে সৎকাজের আদেশ ও অসৎ কাজে নিষেধ করার বৈধতা রয়েছে 00:02:51.000 --> 00:02:54.500 ইয়াতিম ও উত্তরাধিকারীদের সঙ্গ সংক্রান্ত অধ্যায় 00:02:54.500 --> 00:02:56.819 উরওয়া ইবনুল জুবায়েরের কর্তৃত্বে 00:02:57.319 --> 00:03:00.819 তিনি আয়েশাকে সর্বশক্তিমান আল্লাহর বাণী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন 00:03:00.819 --> 00:03:04.819 আর যদি ভয় কর যে, এতিমদের প্রতি সদয় হবে না 00:03:04.819 --> 00:03:07.819 তিনি একটি বর্ণনায় বলেন 00:03:07.819 --> 00:03:11.819 এক ব্যক্তির একজন এতিম ছিল, তাই সে তাকে বিয়ে করল 00:03:11.819 --> 00:03:13.819 এবং তিনি একটি স্বাদ ছিল 00:03:13.819 --> 00:03:15.819 ওটা ওর গায়ে চেপে ধরেছিল 00:03:15.819 --> 00:03:18.819 তার নিজের কিছুই ছিল না 00:03:18.819 --> 00:03:20.939 তাই নেমে গেলাম 00:03:20.939 --> 00:03:22.939 সে বলল, আমার বোনের ছেলে। 00:03:22.939 --> 00:03:26.939 এই এতিম তার অভিভাবকের কোলে থাকবে 00:03:26.939 --> 00:03:28.939 তার টাকা ভাগ করুন 00:03:28.939 --> 00:03:31.939 তিনি তার অর্থ এবং সৌন্দর্য পছন্দ করেন 00:03:31.939 --> 00:03:34.939 তার অভিভাবক তাকে বিয়ে করতে চায় 00:03:34.939 --> 00:03:37.939 তার যৌতুক না ভেঙে 00:03:37.939 --> 00:03:40.939 তিনি তাকে অন্যদের যেমন দেন তেমনই দেন 00:03:40.939 --> 00:03:44.009 তাই তাদের বিয়ে করা নিষেধ ছিল 00:03:44.009 --> 00:03:46.009 যদি না তারা তাদের জন্য এটি ছোট করে 00:03:46.009 --> 00:03:51.009 আর যৌতুকের ক্ষেত্রে তারা সর্বোচ্চ বয়সে পৌঁছে যায় 00:03:51.009 --> 00:03:56.169 তাদের আদেশ করা হয়েছিল যে তারা নিজেদের ব্যতীত অন্য নারীদেরকে বিয়ে করবে যা তাদের খুশি করবে 00:03:56.169 --> 00:03:58.169 আয়েশা রা 00:03:58.169 --> 00:04:02.169 লোকেরা রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করল, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন 00:04:02.169 --> 00:04:04.169 এই আয়াতের পর 00:04:04.169 --> 00:04:06.169 তাই আল্লাহ নাযিল করেছেন 00:04:06.169 --> 00:04:09.169 আর তারা আপনার কাছে নারীদের ব্যাপারে ফতোয়া চায় 00:04:09.169 --> 00:04:11.169 আয়েশা রা 00:04:11.169 --> 00:04:14.169 আর মহান আল্লাহ অন্য আয়াতে বলেছেন 00:04:14.169 --> 00:04:18.170 আর তুমি তাদের বিয়ে করতে চাও 00:04:18.170 --> 00:04:20.170 তোমাদের একজনের ইচ্ছা তার এতিমের জন্য 00:04:20.170 --> 00:04:23.170 যখন আপনার অর্থ এবং সৌন্দর্যের অভাব হয় 00:04:23.170 --> 00:04:25.170 সে বলল 00:04:25.170 --> 00:04:30.170 তারা তাদেরকে এতিম নারীদের সাথে বিয়ে করতে নিষেধ করেছিল যাদের ধন-সম্পদ ও সৌন্দর্য তারা কামনা করেছিল 00:04:30.170 --> 00:04:32.170 কিস্তিতে ছাড়া 00:04:32.170 --> 00:04:34.170 কারণ তাদের প্রতি তাদের আকাঙ্ক্ষা 00:04:34.170 --> 00:04:38.170 যদি তাদের অর্থ এবং সৌন্দর্যের অভাব হয় 00:04:38.170 --> 00:04:40.230 একটি উপন্যাসে 00:04:40.230 --> 00:04:43.230 তারাও যখন চায় তখন ছেড়ে দেয় 00:04:43.230 --> 00:04:47.230 ইচ্ছা করলে তাকে বিয়ে করার অধিকার তাদের নেই 00:04:47.230 --> 00:04:50.230 যদি না তারা তাকে পুরো যৌতুক কিস্তিতে পরিশোধ না করে 00:04:50.230 --> 00:04:52.230 এবং তারা তাকে তার অধিকার দেয় 00:04:52.230 --> 00:04:55.870 হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন 00:04:55.870 --> 00:04:59.449 আর যদি তোমরা আশংকা কর যে, তোমরা এতিমদের প্রতি সুবিচার করবে না 00:04:59.449 --> 00:05:03.449 অর্থাৎ, যদি তোমরা ভয় কর যে, তোমরা এতিম মহিলাদের প্রতি সুবিচার করবে না 00:05:03.449 --> 00:05:05.449 যা আপনার এখতিয়ারের অধীন 00:05:05.449 --> 00:05:08.449 এবং আপনি ভয় পেয়েছিলেন যে আপনি তাদের ন্যায়বিচার করবেন না 00:05:08.449 --> 00:05:10.449 কারণ তুমি তাদের ভালোবাসো না 00:05:10.449 --> 00:05:13.449 তাই অন্যদের সাথে পরিবর্তন করুন 00:05:13.449 --> 00:05:15.509 তার অভিভাবকের কোলে 00:05:15.509 --> 00:05:17.509 অর্থাৎ তার এখতিয়ারে 00:05:17.509 --> 00:05:18.540 আপনি তাকে জড়ান 00:05:18.540 --> 00:05:20.540 অর্থাৎ, তার অর্থের উপর তার অধিকার রয়েছে 00:05:20.540 --> 00:05:22.540 কিস্তিতে থাকা ছাড়া 00:05:22.540 --> 00:05:24.540 অর্থাৎ এটি পরিবর্তিত হয় না 00:05:24.540 --> 00:05:28.540 আর যৌতুকের ক্ষেত্রে তারা সর্বোচ্চ বয়সে পৌঁছে যায় 00:05:28.540 --> 00:05:32.540 অর্থাৎ তাদের উপর পূর্ণ যৌতুক আরোপ করে 00:05:32.540 --> 00:05:34.540 তাদের জন্য কি ভাল 00:05:34.540 --> 00:05:36.540 অর্থাৎ, আপনি যা বেছে নিয়েছেন 00:05:36.540 --> 00:05:38.540 যাদের ঋণ ও অর্থ আছে 00:05:38.540 --> 00:05:41.540 সৌন্দর্য, বংশ এবং বংশ 00:05:41.540 --> 00:05:45.540 এবং অন্যান্য বৈশিষ্ট্য যা তাদের বিবাহের আহ্বান জানায় 00:05:46.540 --> 00:05:47.540 তারা ছাড়া অন্য 00:05:47.540 --> 00:05:51.540 অর্থাৎ আপনার অভিভাবকত্বের অধীনে থাকা এতিম ছাড়া অন্যরা 00:05:51.540 --> 00:05:53.540 তারা একটি ফতোয়া জিজ্ঞাসা 00:05:53.540 --> 00:05:54.540 গণভোট 00:05:54.540 --> 00:06:00.610 প্রশ্নকর্তা কর্মকর্তাকে তিনি যে ব্যক্তির জন্য দায়ী তার বিষয়ে আইনগত রায় ব্যাখ্যা করতে বলেছেন 00:06:00.610 --> 00:06:03.610 আর তুমি তাদের বিয়ে করতে চাও 00:06:03.610 --> 00:06:06.610 অর্থাৎ আপনি তাদের বিয়ে করতে চান 00:06:06.610 --> 00:06:08.610 নাকি তাদের বিয়েতে 00:06:08.610 --> 00:06:09.610 কিস্তিতে 00:06:09.610 --> 00:06:11.610 অর্থাৎ ন্যায়ের সাথে 00:06:11.610 --> 00:06:12.610 সে স্বাদ নিল 00:06:12.610 --> 00:06:13.610 অর্থাৎ তালগাছ 00:06:13.610 --> 00:06:14.610 এবং বলা হয়েছিল 00:06:14.610 --> 00:06:16.610 আপনি কি বলতে চাচ্ছেন দেয়াল 00:06:16.610 --> 00:06:19.899 কথা বলার অন্যতম সুবিধা 00:06:19.899 --> 00:06:22.569 কথা বলে লাভ 00:06:22.569 --> 00:06:27.569 এতিম এবং নবজাতক সহ দুর্বলদের জন্য তাদের উদ্বেগজনক আচরণ করার আদেশ 00:06:27.569 --> 00:06:30.569 এবং তাদের অধিকার অবহেলা করা থেকে বিরত থাকুন 00:06:30.569 --> 00:06:35.569 এতে বলা হয়েছে যে অর্থ এবং সৌন্দর্য এমন গুণাবলীর মধ্যে রয়েছে যা বিবাহের দিকে পরিচালিত করে 00:06:35.569 --> 00:06:41.629 হাদিসটি ইঙ্গিত করে যে মহিলাটি ব্যয়বহুল হলে তাকে যৌতুক প্রদান করা হয় 00:06:41.629 --> 00:06:44.629 এবং তিনি চুক্তি দ্বারা এটি মালিক 00:06:44.629 --> 00:06:48.629 এটি সব বিষয়ে ন্যায়বিচার ও ন্যায়পরায়ণতার গুণ ব্যাখ্যা করে 00:06:48.629 --> 00:06:52.629 এবং এটি সংরক্ষিত বিষয়ে সমতুল্য যৌতুক হিসাবে বিবেচিত হয় 00:06:52.629 --> 00:06:56.629 এতে বয়ঃসন্ধির আগে এতিমদের বিয়ে করার অনুমতি রয়েছে 00:06:56.629 --> 00:07:00.629 কারণ বয়ঃসন্ধির পর তা সত্য নয় 00:07:00.629 --> 00:07:05.709 খাদ্য এবং অন্যান্য জিনিসের মধ্যে যোগাযোগের অধ্যায় 00:07:05.709 --> 00:07:08.259 জাহরা ইবনে মাবাদের কর্তৃত্বে 00:07:08.259 --> 00:07:11.259 তার দাদা আবদুল্লাহ ইবনে হিশামের কর্তৃত্বে 00:07:11.259 --> 00:07:15.259 তিনি নবীকে উপলব্ধি করেছিলেন, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন 00:07:15.259 --> 00:07:21.259 তার মা জয়নাব বিনতে হুমাইদ তাকে আল্লাহর রসূলের কাছে নিয়ে গেলেন, আল্লাহ তাকে শান্তি দিন। 00:07:21.259 --> 00:07:25.259 তিনি বললেন, হে আল্লাহর রাসূল, আনুগত্যের অঙ্গীকার করুন 00:07:25.259 --> 00:07:28.259 তিনি বলেন, তিনি তরুণ 00:07:28.259 --> 00:07:30.259 মাথা মুছে তার জন্য দোয়া করলেন 00:07:30.259 --> 00:07:36.449 এক বর্ণনায় আছে, তিনি তার পরিবারের সকলের জন্য একটি ভেড়া কুরবানী করতেন 00:07:36.449 --> 00:07:39.639 এবং জাহরা ইবনে মাবাদের কর্তৃত্বে 00:07:39.639 --> 00:07:45.639 তিনি তার দাদা আবদুল্লাহ ইবনে হিশামকে খাবার কেনার জন্য বাজারে নিয়ে যেতেন 00:07:45.639 --> 00:07:50.639 ইবনে ওমর এবং ইবনে আল-জুবায়ের, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, তার সাথে দেখা করবেন 00:07:50.639 --> 00:07:53.639 তাই তারা তাকে বলে: আমাদের সাথে যোগ দিন 00:07:53.639 --> 00:07:58.639 রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আপনার জন্য দোয়া করেছেন 00:07:58.639 --> 00:08:03.639 তাই সে তাদের সাথে যোগ দেয়, এবং সম্ভবত সে মৃতকে তার মতই আঘাত করবে 00:08:03.639 --> 00:08:07.410 সে তাকে বাড়িতে পাঠায় 00:08:07.410 --> 00:08:09.410 হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন 00:08:09.410 --> 00:08:14.889 তিনি ইসলামের প্রতি আনুগত্যের অঙ্গীকার করেছিলেন 00:08:14.889 --> 00:08:19.889 বরকত, বরকত, প্রাচুর্য ও কল্যাণের ধারাবাহিকতা নিয়ে 00:08:19.889 --> 00:08:24.889 সুতরাং সে তাদের সাথে অংশীদার করে, অর্থাৎ সে যা ক্রয় করেছে তাতে সে তাদেরকে তার সাথে অংশীদার করে 00:08:24.889 --> 00:08:28.949 সম্ভবত কোন লাভ মৃত ব্যক্তির উপর পড়ে 00:08:28.949 --> 00:08:31.949 এটা যেমন, তার সম্পূর্ণরূপে 00:08:31.949 --> 00:08:35.950 তাই সে পাঠায়, মানে সে পাঠায় 00:08:35.950 --> 00:08:39.399 কথা বলার অন্যতম সুবিধা 00:08:39.399 --> 00:08:42.230 কথা বলে লাভ 00:08:42.230 --> 00:08:46.230 নবী করুণার পরিপূর্ণতার একটি ব্যাখ্যা, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন 00:08:46.230 --> 00:08:48.230 ছেলেদের সাথে 00:08:48.230 --> 00:08:51.230 এতে যারা বয়ঃসন্ধি পর্যন্ত পৌঁছেনি তাদের প্রতি আনুগত্যের অঙ্গীকার ত্যাগ করা অন্তর্ভুক্ত 00:08:51.230 --> 00:08:55.230 যুদ্ধ করতে ইচ্ছুক একজন কিশোরের কাছে আনুগত্যের অঙ্গীকার করা জায়েজ 00:08:55.230 --> 00:09:00.230 এতে পেনশন চাওয়ার জন্য বাজারে প্রবেশের বৈধতা রয়েছে 00:09:00.230 --> 00:09:04.230 পাঠে প্রতিষ্ঠিত দোয়া চাওয়া জায়েজ 00:09:04.230 --> 00:09:08.230 এটি স্থান, সময় এবং মানুষের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য 00:09:08.230 --> 00:09:11.230 এবং এটা প্রমাণিত যে সাহচর্য তরুণদের জন্য 00:09:11.230 --> 00:09:15.230 যদি সে নবী সম্পর্কে কিছু বোঝে, তাহলে আল্লাহ তাকে শান্তি দান করুন 00:09:15.230 --> 00:09:18.230 হাদিস হলো নবুওয়াতের অন্যতম নিদর্শন 00:09:18.230 --> 00:09:23.230 এতে আবদুল্লাহ ইবনে হিশামের নিকাব সম্পর্কে একটি বক্তব্য রয়েছে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন 00:09:23.230 --> 00:09:26.230 এটা বাণিজ্যে আশীর্বাদ 00:09:26.230 --> 00:09:29.230 কোম্পানির কাছে চাওয়া জায়েজ 00:09:29.230 --> 00:09:31.230 আল-বুখারী ড 00:09:31.230 --> 00:09:33.230 একজন মানুষ যদি একজন মানুষকে বলে 00:09:33.230 --> 00:09:35.230 আমাকে জড়িত 00:09:36.230 --> 00:09:38.230 সে তার অর্ধেক সঙ্গী 00:09:38.230 --> 00:09:43.460 বন্ধকী বই 00:09:43.460 --> 00:09:47.690 বন্ধক হল পাওনাদার কর্তৃক সম্পত্তির ফোরক্লোজার 00:09:47.690 --> 00:09:51.690 পরিশোধ করা সম্ভব না হলে তা থেকে তার ঋণ আদায় করা 00:09:51.690 --> 00:09:55.610 প্যানিং অস্ত্রের অধ্যায় 00:09:55.610 --> 00:10:00.309 জাবের বিন আবদুল্লাহর সূত্রে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেন 00:10:00.309 --> 00:10:04.309 রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন 00:10:04.309 --> 00:10:06.309 মিল কাব বিন আল-আশরাফ রহ 00:10:06.309 --> 00:10:10.379 কারণ সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের ক্ষতি করেছে 00:10:10.379 --> 00:10:13.379 তখন মুহাম্মাদ বিন মাসলামা উঠে দাঁড়ালেন এবং বললেন 00:10:13.379 --> 00:10:15.379 হে আল্লাহর রাসূল সা 00:10:15.379 --> 00:10:17.379 আমি তাকে হত্যা করতে চাই 00:10:17.379 --> 00:10:19.379 তিনি বললেন হ্যাঁ 00:10:19.379 --> 00:10:23.409 তিনি বলেন, কিছু বলা আমার জন্য অপমানজনক 00:10:23.409 --> 00:10:25.470 তিনি বললেন, বল। 00:10:25.470 --> 00:10:28.539 উপন্যাসে আমি করেছি 00:10:28.539 --> 00:10:32.539 মুহাম্মদ বিন মাসলামা তার কাছে এসে বললেন 00:10:32.539 --> 00:10:35.539 এই লোকটি তার সততা সম্পর্কে আমাদের জিজ্ঞাসা করেছে 00:10:35.539 --> 00:10:37.539 এবং তিনি আমাদের যত্ন করেছেন 00:10:37.539 --> 00:10:40.539 আমি তোমার কাছে ঋণ চাইতে এসেছি 00:10:40.539 --> 00:10:45.730 তিনি আরও বলেছিলেন, "আল্লাহর কসম, আপনি তার প্রতি বিরক্ত হয়ে যাবেন।" 00:10:45.730 --> 00:10:48.730 তিনি বললেন, আমরা অনুসরণ করেছি। 00:10:48.730 --> 00:10:54.730 আমরা তাকে ছেড়ে যেতে পছন্দ করি না যতক্ষণ না আমরা তার সাথে ঘটে যাওয়া কিছু দেখতে পাই 00:10:54.730 --> 00:10:58.730 আমরা চেয়েছিলাম আপনি আমাদের এক বা দুই ওয়াসক আগে থেকে ধার দেন 00:10:58.730 --> 00:11:00.730 এবং তিনি হ্যাঁ বলেন 00:11:00.730 --> 00:11:02.730 আমাকে প্যান 00:11:02.730 --> 00:11:05.730 আপনি যা চান তিনি বলেছেন 00:11:05.730 --> 00:11:08.730 তিনি বললেনঃ তোমার স্ত্রীদের আমার কাছে বন্ধক রাখ 00:11:08.730 --> 00:11:13.730 তিনি বললেনঃ আমরা কিভাবে আমাদের নারীদের আপনার কাছে বন্ধক রাখতে পারি যখন আপনি আরবদের মধ্যে সবচেয়ে সুন্দরী? 00:11:13.730 --> 00:11:17.789 তিনি বললেন, আমাকে তোমার সন্তানদের একটি অঙ্গীকার দাও। 00:11:17.789 --> 00:11:20.789 তিনি বললেনঃ আমরা কিভাবে আমাদের সন্তানদের আপনার কাছে বন্ধক রাখতে পারি? 00:11:20.789 --> 00:11:23.789 কেউ অভিশাপ দেয় এবং বলা হয় 00:11:23.789 --> 00:11:26.789 এক বা দুই ওয়াসকের জন্য বন্ধক 00:11:26.789 --> 00:11:28.789 এটা আমাদের জন্য লজ্জাজনক 00:11:28.789 --> 00:11:31.789 তবে আমরা জাতিকে আপনার কাছে অঙ্গীকার করছি 00:11:31.789 --> 00:11:33.860 তাই তিনি তাকে তার কাছে আসার প্রতিশ্রুতি দেন 00:11:33.860 --> 00:11:36.860 অতঃপর রাতে আবু নাইলা তার কাছে এলেন 00:11:36.860 --> 00:11:39.860 তিনি স্তন্যপানের মাধ্যমে কা'বের ভাই 00:11:39.860 --> 00:11:41.860 তাই তিনি তাদের কেল্লায় আমন্ত্রণ জানালেন 00:11:41.860 --> 00:11:43.860 তাই তিনি তাদের কাছে গেলেন 00:11:43.860 --> 00:11:45.860 এবং তার স্ত্রী তাকে বলল 00:11:45.860 --> 00:11:47.860 এই ঘন্টা কোথা থেকে বের হয়? 00:11:47.860 --> 00:11:51.860 তিনি বললেনঃ মুহাম্মাদ বিন মাসলামা 00:11:51.860 --> 00:11:53.860 আর আমার ভাই আবু নায়লা 00:11:53.860 --> 00:11:59.860 সে বললো আমি একটা শব্দ শুনতে পাচ্ছি যেন রক্ত ঝরছে 00:11:59.860 --> 00:12:02.860 তিনি বললেনঃ তিনি আমার ভাই মুহাম্মাদ বিন মাসলামা 00:12:02.860 --> 00:12:04.860 আর আবু নায়লার বাচ্চা 00:12:04.860 --> 00:12:09.860 কোনো উদার ব্যক্তিকে রাতে ছুরিকাঘাতে আমন্ত্রণ জানানো হলে তিনি সাড়া দিতেন 00:12:09.860 --> 00:12:15.889 তিনি বললেন, আর মুহাম্মদ ইবনে মাসলামা আবূ আব্বাস ইবনে জাবরের সাথে প্রবেশ করলেন। 00:12:15.889 --> 00:12:17.889 এবং আল-হারিস বিন আউস রা 00:12:17.889 --> 00:12:19.889 এবং আব্বাদ বিন বিশর রা 00:12:19.889 --> 00:12:22.889 সে বলল যদি আসে 00:12:22.889 --> 00:12:25.889 আমি তার চুল দিয়ে বলি, আমি তার গন্ধ পাই 00:12:25.889 --> 00:12:28.889 দেখলে আমি ওর মাথাটা ধরতে পারব 00:12:28.889 --> 00:12:30.889 সুতরাং, তাকে আঘাত 00:12:30.889 --> 00:12:32.889 তিনি একবার ড 00:12:32.889 --> 00:12:34.889 তারপর আমি তোমার গন্ধ পাচ্ছি 00:12:34.889 --> 00:12:36.889 তাই তিনি স্কার্ফ পরে তাদের কাছে গেলেন 00:12:36.889 --> 00:12:39.889 সে পারফিউমের ঘ্রাণ নিঃসরণ করে 00:12:39.889 --> 00:12:43.889 তিনি বললেন, আজকে তোমায় ভালো গন্ধ দেখতে পেলাম না। 00:12:43.889 --> 00:12:45.889 যা ভালো 00:12:45.889 --> 00:12:50.889 তিনি বললেন, "আমার কাছে সবচেয়ে সুগন্ধী আরব মহিলা এবং সবচেয়ে নিখুঁত আরব মহিলা রয়েছে।" 00:12:50.889 --> 00:12:54.889 তিনি বললেন, "আপনি কি আমাকে আপনার মাথার গন্ধ পেতে দেবেন?" 00:12:54.889 --> 00:12:57.889 তিনি হ্যাঁ বললেন এবং গন্ধ পেলেন 00:12:57.889 --> 00:12:59.889 এটা গন্ধ 00:12:59.889 --> 00:13:01.889 তখন আমি তার সঙ্গীদের গন্ধ পাই 00:13:01.889 --> 00:13:04.889 তারপর তিনি বললেনঃ আমি কি অনুমতি নিতে পারি? 00:13:04.889 --> 00:13:07.889 তিনি বলেন, হ্যাঁ, যখন তিনি এটি করতে সক্ষম হন 00:13:07.889 --> 00:13:11.889 তিনি বললেন, "তুমি ছাড়া" তাই তারা তাকে হত্যা করল 00:13:11.889 --> 00:13:17.590 অতঃপর তারা নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এলেন এবং তাঁকে অবহিত করলেন 00:13:17.590 --> 00:13:21.009 হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন 00:13:21.009 --> 00:13:23.009 কাব বিন আল-আশরাফ থেকে 00:13:23.009 --> 00:13:26.009 যে কেউ তাকে হত্যা করার সাহস করে 00:13:26.009 --> 00:13:29.009 কাব বিন আল-আশরাফ ছিলেন ইহুদিদের অন্যতম নেতা 00:13:29.009 --> 00:13:35.009 তিনি একজন কবি ছিলেন যিনি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর সাথীদেরকে ব্যঙ্গ করেছিলেন। 00:13:35.009 --> 00:13:39.009 তিনি মুশরিকদেরকে মুসলমানদের সাথে যুদ্ধ করার জন্য উস্কানি দিচ্ছিলেন 00:13:39.009 --> 00:13:41.009 এতে তিনি কবিতা আবৃত্তি করেন 00:13:41.009 --> 00:13:44.360 তাই তিনি আমাকে কিছু বলার অনুমতি দিলেন 00:13:44.360 --> 00:13:46.360 মানে কি? 00:13:46.360 --> 00:13:49.360 আমাকে আপনার সম্পর্কে কথা বলার অনুমতি দিন যাতে আমি তাদের প্রতারিত করতে পারি 00:13:49.360 --> 00:13:54.389 লোকটি মানে নবী, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন 00:13:54.389 --> 00:13:57.389 আমরা ক্লান্ত 00:13:57.389 --> 00:14:01.389 আমি তোমার কাছে ঋণ চাই, অর্থাৎ আমি ঋণ চাই 00:14:01.389 --> 00:14:05.389 আপনি এতে বিরক্ত হবেন, অর্থাৎ আপনি এতে বিরক্ত হবেন 00:14:05.389 --> 00:14:09.460 তিনি যা নিয়ে এসেছেন আমরা তা অনুসরণ করেছি 00:14:09.460 --> 00:14:12.460 আমাদের এটা ছেড়ে দিন 00:14:12.460 --> 00:14:15.460 তিনি ওয়াসক ষাট সা' দিয়েছেন 00:14:15.460 --> 00:14:19.460 এটি একশ পঞ্চাশ কিলোগ্রামের সমান 00:14:19.460 --> 00:14:24.460 আমাকে বন্ধক রাখুন, অর্থাৎ আমাকে একটি বন্ধক দিন যাতে আমি পূরণের বিষয়ে নিশ্চিত হতে পারি 00:14:24.460 --> 00:14:28.580 আপনি যে কোনো ছবিতে সবচেয়ে সুন্দর আরব 00:14:28.580 --> 00:14:31.580 নারীরা বেশি আকর্ষণীয় হতে থাকে 00:14:31.580 --> 00:14:36.580 সে অপমানিত হয়, মানে সে অপমানিত হয় এবং এর সাথে অভিশপ্ত হয় 00:14:36.580 --> 00:14:40.580 লামা মানে ঢাল আর বলা হতো অস্ত্র 00:14:40.580 --> 00:14:43.809 আর যুদ্ধের জাতি তার হাতিয়ার 00:14:43.809 --> 00:14:47.809 তাই তিনি প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন, মানে তিনি একটি নির্দিষ্ট সময়ের জন্য তার সাথে একমত হয়েছেন 00:14:47.809 --> 00:14:51.809 আমি একটা শব্দ শুনতে পাচ্ছি যেন সেখান থেকে রক্ত পড়ছে 00:14:51.809 --> 00:14:54.809 অর্থাৎ তার কন্ঠস্বর একজন রক্তসন্ধানীর কণ্ঠস্বর 00:14:54.809 --> 00:14:57.809 নাকি রক্ত ঝরানো কারো কণ্ঠস্বর 00:14:57.809 --> 00:15:01.809 কোনো উদার ব্যক্তিকে রাতে ছুরিকাঘাতে আমন্ত্রণ জানানো হলে তিনি সাড়া দিতেন 00:15:01.809 --> 00:15:04.809 যেমন চরম উদারতা 00:15:04.809 --> 00:15:07.809 এমনকি যদি রাতে তরল আসে 00:15:07.809 --> 00:15:09.809 মহান আল্লাহ তাকে উত্তর দেবেন 00:15:09.809 --> 00:15:12.970 উত্তর পেলেও তার মৃত্যু 00:15:12.970 --> 00:15:16.970 তিনি তার চুল দিয়ে বলেছেন, অর্থাৎ তার চুল দিয়ে আকর্ষণীয় 00:15:16.970 --> 00:15:19.129 আমি তার মাথা চেপে ধরলাম 00:15:19.129 --> 00:15:23.129 অর্থাৎ আমি তার মাথা চেপে ধরলাম যাতে সে পালাতে না পারে 00:15:23.129 --> 00:15:27.129 আমি তোমাকে গন্ধ পাচ্ছি, মানে তুমি গন্ধ পাচ্ছ 00:15:27.129 --> 00:15:32.129 তার পোশাক ও অস্ত্র পরিহিত 00:15:32.129 --> 00:15:34.129 পারফিউমের ঘ্রাণ তা থেকে নির্গত হয় 00:15:34.129 --> 00:15:37.129 অর্থাৎ এটি পারফিউমের মতো গন্ধ 00:15:37.129 --> 00:15:41.129 আরবদের মধ্যে সবচেয়ে সম্পূর্ণ, অর্থাৎ তাদের মধ্যে সবচেয়ে সুন্দর 00:15:41.129 --> 00:15:45.129 আমি কি অনুমতি এবং অনুমতি চাইতে পারি? 00:15:45.129 --> 00:15:49.190 তুমি ছাড়া, অর্থাৎ তাকে তোমার তরবারি দিয়ে নিয়ে যাও 00:15:49.190 --> 00:15:52.610 তারা এসেছে, তারা এসেছে 00:15:52.610 --> 00:15:56.500 কথা বলার অন্যতম সুবিধা 00:15:56.500 --> 00:15:58.500 কথা বলে লাভ 00:15:58.500 --> 00:16:01.500 প্রয়োজনের বাইরে বিরোধিতার অনুমতি 00:16:01.500 --> 00:16:05.500 এবং এক্সপোজার সত্য ভিতরের শব্দ সঙ্গে আসা হয় 00:16:05.500 --> 00:16:08.500 সম্বোধনকারী অন্যথায় বোঝেন 00:16:08.500 --> 00:16:11.500 এটা যুদ্ধে এবং অন্যত্র জায়েয 00:16:11.500 --> 00:16:14.500 আইনগত অধিকার দ্বারা নিষিদ্ধ না হলে 00:16:14.500 --> 00:16:18.500 এটি ইঙ্গিত দেয় যে ধর্মীয় উপাসনা এবং শিষ্টাচারগুলি ক্লান্তিকর 00:16:18.500 --> 00:16:22.500 কিন্তু তিনি সর্বশক্তিমান ঈশ্বরকে খুশি করতে ক্লান্ত হয়ে পড়েছিলেন 00:16:22.500 --> 00:16:24.500 তিনি আমাদের কাছে প্রিয় 00:16:24.500 --> 00:16:29.500 হাদিসটির আপাত অর্থ হলো, এটি যুদ্ধে মিথ্যা বলার অনুমতি দেয় 00:16:29.500 --> 00:16:33.570 এটি শরিয়া আইন দ্বারা অনুমোদিত পদ্ধতিতে একজন ইহুদির সাথে আচরণ করার অনুমতি অন্তর্ভুক্ত করে 00:16:33.570 --> 00:16:36.570 বিক্রয়, বন্ধক, এবং মত 00:16:36.570 --> 00:16:40.570 অমুসলিমদের কাছে অস্ত্র বন্ধক রাখা জায়েজ 00:16:40.570 --> 00:16:42.570 সামরিক বাহিনীর থেকে ভিন্ন 00:16:42.570 --> 00:16:47.570 মুহাম্মাদ বিন মাসলামা যা করেছিলেন, ঈশ্বর তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, তা ছিল প্রতারণা 00:16:47.570 --> 00:16:51.759 হাদিসটি শহরাঞ্চলে বন্ধক রাখার অনুমতি নির্দেশ করে 00:16:51.759 --> 00:16:57.759 এতে বলা হয়েছে যে, যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের ক্ষতি করে, তার রক্ত হালাল এবং তার কোনো নিরাপত্তা নেই 00:16:57.759 --> 00:17:01.889 এটি ইহুদিদের কাপুরুষতা এবং দুর্গের সাথে তাদের দুর্গকে ব্যাখ্যা করে 00:17:01.889 --> 00:17:04.890 বিশ্বাসঘাতকতা এবং বিশ্বাসঘাতকতার প্রয়োজনীয়তার সাথে 00:17:04.890 --> 00:17:09.890 এটি যুদ্ধবাজ এবং ক্ষতিকারক কাফেরদের ধ্বংস ঘোষণা করার বৈধতা ধারণ করে 00:17:12.710 --> 00:17:13.710 দরজা 00:17:37.670 --> 00:17:41.279 হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন 00:17:43.279 --> 00:17:46.279 আমি বলতে চাচ্ছি, যদি এটি একটি পিছনে হয় সে রাইড 00:17:46.279 --> 00:17:50.309 তার খরচে, অর্থাৎ তার খরচের বিনিময়ে 00:17:50.309 --> 00:17:52.309 আর বড় দুধ 00:17:52.309 --> 00:17:55.539 যাকে বোঝানো হয় তা হল দুধের বোঁটা 00:17:55.539 --> 00:17:59.299 কথা বলার অন্যতম সুবিধা 00:17:59.299 --> 00:18:01.299 কথা বলে লাভ 00:18:01.299 --> 00:18:07.369 বন্ধকী খরচের অনুপাতে দুধ দোহন এবং রাইডিং দ্বারা বন্ধক থেকে উপকৃত হতে পারে 00:18:07.369 --> 00:18:13.460 হাদিসটি নির্দেশ করে যে বন্ধককৃত সম্পত্তির সুবিধা বিলম্বিত করা জায়েয নয় 00:18:13.460 --> 00:18:16.460 এর অর্থ হল আইনী রায়গুলি ন্যায়বিচারের উপর ভিত্তি করে 00:18:16.460 --> 00:18:21.509 ন্যায়বিচার একটি কাঙ্ক্ষিত লক্ষ্য 00:18:21.509 --> 00:18:24.509 অধ্যায়: যদি বন্ধক এবং বন্ধক গ্রহীতা একমত না হয়, এবং অনুরূপ 00:18:24.509 --> 00:18:27.509 প্রমাণ বাদীর কাছে আছে 00:18:27.509 --> 00:18:31.150 আসামীর উপর শপথ আরোপ করা হয় 00:18:31.150 --> 00:18:33.150 ইবনে আবি মালেকার সূত্রে 00:18:33.150 --> 00:18:38.150 একটি ঘরে বা ঘরে দুই মহিলা পুঁতি তৈরি করছিলেন 00:18:38.150 --> 00:18:43.150 তাদের মধ্যে একজন তার হাতের তালুতে ছিদ্র দিয়ে বেরিয়ে এল 00:18:43.150 --> 00:18:45.150 তাই তিনি অন্য দাবি 00:18:45.150 --> 00:18:47.150 তাই তা ইবনে আব্বাসের কাছে পেশ করা হলো 00:18:47.150 --> 00:18:49.150 ইবনে আব্বাস রা 00:18:49.150 --> 00:18:53.150 রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন 00:18:53.150 --> 00:18:55.150 যদি মানুষের দাবি অনুযায়ী দেওয়া হতো 00:18:55.150 --> 00:18:59.150 একটি জনগণের রক্তের জন্য এবং তাদের অর্থ চলে গেছে 00:18:59.150 --> 00:19:01.180 তাকে ঈশ্বরের কথা মনে করিয়ে দিন 00:19:01.180 --> 00:19:03.180 এবং তারা এটি সম্পর্কে পড়ে 00:19:03.180 --> 00:19:06.180 যারা ঈশ্বরের চুক্তির সাথে ক্রয় করে 00:19:06.180 --> 00:19:09.220 তারা তাকে মনে করিয়ে দেয় এবং সে স্বীকার করে 00:19:09.220 --> 00:19:11.220 ইবনে আব্বাস রা 00:19:11.220 --> 00:19:14.220 নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন 00:19:14.220 --> 00:19:17.220 আসামীর উপর শপথ 00:19:17.220 --> 00:19:21.049 হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন 00:19:21.049 --> 00:19:24.880 আপনি সেলাই করেন, অর্থাৎ সেলাই করেন 00:19:24.880 --> 00:19:29.880 উদ্দেশ্য কক্ষে, একটি পৃথক জায়গায় 00:19:29.880 --> 00:19:32.910 আমি এটা তার হাতের তালুতে রাখলাম 00:19:32.910 --> 00:19:34.910 অর্থাৎ তাকে হাতের তালুতে ছুরিকাঘাত করা হয়েছিল 00:19:34.910 --> 00:19:40.039 তিনি যে ড্রিল ব্যবহার করেন তা অন্য দিকে বেরিয়ে আসে 00:19:40.039 --> 00:19:42.039 তাই তা ইবনে আব্বাসের কাছে পেশ করা হলো 00:19:42.039 --> 00:19:44.039 এটা নিয়ে কোনো পোল নেই 00:19:44.039 --> 00:19:47.039 গণভোট লেখা হয়েছিল 00:19:47.039 --> 00:19:49.039 তাকে ঈশ্বরের কথা মনে করিয়ে দিন 00:19:49.039 --> 00:19:52.039 অর্থাৎ তারা মিথ্যা শপথকে ভয় করত 00:19:52.039 --> 00:19:56.140 যারা ঈশ্বরের চুক্তির সাথে ক্রয় করে 00:19:56.140 --> 00:19:59.140 অর্থাৎ যারা দ্বীন দিয়ে দুনিয়া ক্রয় করে 00:19:59.140 --> 00:20:03.140 এবং তারা মিথ্যা বিশ্বাসের সাথে এটি পৌঁছায় 00:20:03.140 --> 00:20:06.140 এই লোকদের জন্য, তাদের জন্য ঈশ্বরের গজব হয়েছে 00:20:06.140 --> 00:20:08.140 তাদের তাকে শাস্তি দিতে হয়েছিল 00:20:08.140 --> 00:20:10.200 তাই স্বীকার করলাম 00:20:10.200 --> 00:20:12.329 অর্থাৎ আমি রাজি হয়েছি 00:20:12.329 --> 00:20:16.160 কথা বলার অন্যতম সুবিধা 00:20:16.160 --> 00:20:18.160 কথা বলে লাভ 00:20:18.160 --> 00:20:20.160 বিরোধীদের ভয় দেখানো 00:20:20.160 --> 00:20:22.160 এবং তাদের ঈশ্বরের কথা স্মরণ করিয়ে দিন 00:20:22.160 --> 00:20:25.160 এবং তাদের কাছে এমনভাবে প্রচার করুন যা পরিস্থিতির জন্য উপযুক্ত 00:20:25.160 --> 00:20:30.160 হাদিসটি সততার গুণাবলী এবং মিথ্যার নিষেধ নির্দেশ করে 00:20:30.160 --> 00:20:36.750 বিষয় এবং মামলা যাচাই করা প্রয়োজন 00:20:36.750 --> 00:20:39.140 মুক্তির বই 00:20:39.140 --> 00:20:45.150 মুক্তি হল দাস থেকে সম্পত্তি অপসারণ 00:20:45.150 --> 00:20:47.150 মুক্তি এবং এর গুণাবলীর অধ্যায় 00:20:47.150 --> 00:20:49.150 আর সর্বশক্তিমান ড 00:20:49.150 --> 00:20:51.660 গলা খুলুন 00:20:51.660 --> 00:20:53.660 আবু হুরায়রা রা 00:20:53.660 --> 00:20:56.660 নবীর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, তিনি বলেন 00:20:56.660 --> 00:20:59.660 যে একজন মুসলিম ক্রীতদাসকে মুক্ত করেছে 00:20:59.660 --> 00:21:01.660 ঈশ্বর আমাকে মুক্তি দিয়েছেন 00:21:01.660 --> 00:21:02.660 একটি উপন্যাসে 00:21:02.660 --> 00:21:04.660 ঈশ্বর রক্ষা করেছেন 00:21:04.660 --> 00:21:07.660 তার প্রতিটি অঙ্গ আগুনের অঙ্গ 00:21:07.660 --> 00:21:11.109 যতক্ষণ না তার স্বস্তি নিয়ে 00:21:11.109 --> 00:21:14.529 হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন 00:21:14.529 --> 00:21:15.529 ঘাড় 00:21:15.529 --> 00:21:17.529 যে কোন ক্রীতদাস বা তার মা 00:21:17.529 --> 00:21:19.589 সংরক্ষণ করুন 00:21:19.589 --> 00:21:22.170 অর্থাৎ তিনি বেঁচে গেলেন এবং রক্ষা পেলেন 00:21:22.170 --> 00:21:25.970 কথা বলার অন্যতম সুবিধা 00:21:25.970 --> 00:21:27.970 কথা বলে লাভ 00:21:27.970 --> 00:21:31.970 রূপকগুলো কাজের ধরন হতে পারে 00:21:31.970 --> 00:21:36.029 সুতরাং ক্রীতদাসের মুক্তিদাতাকে জাহান্নাম থেকে মুক্ত করার অনুমতি দেওয়া হয়েছে 00:21:36.029 --> 00:21:40.029 এতে বলা হয়েছে, একজন মুসলমানকে মুক্ত করা একজন কাফেরকে মুক্ত করার চেয়ে উত্তম 00:21:40.029 --> 00:21:47.380 হাদিসটি নির্দেশ করে যে একেশ্বরবাদের লোকেরা চিরকাল জাহান্নামে থাকবে না 00:21:47.380 --> 00:21:48.380 দরজা 00:21:48.380 --> 00:21:50.380 কোন ঘাড় ভাল? 00:21:50.380 --> 00:21:55.049 আবূ যারর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার উপর সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেন 00:21:55.049 --> 00:21:58.049 আমি নবীজিকে জিজ্ঞেস করলাম, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন 00:21:58.049 --> 00:22:00.049 কোন কাজটি ভাল 00:22:00.049 --> 00:22:01.049 তিনি ড 00:22:01.049 --> 00:22:03.049 ঈশ্বরে বিশ্বাস 00:22:03.049 --> 00:22:05.049 এবং তাঁর জন্য সংগ্রাম করুন 00:22:05.049 --> 00:22:06.109 আমি বললাম 00:22:06.109 --> 00:22:09.109 কোন ঘাড় ভাল? 00:22:09.109 --> 00:22:10.109 তিনি ড 00:22:10.109 --> 00:22:14.109 এটির লোকেদের জন্য সর্বোচ্চ মূল্য এবং সর্বোত্তম মূল্য রয়েছে 00:22:14.109 --> 00:22:15.140 আমি বললাম 00:22:15.140 --> 00:22:17.140 আমি যদি না করি 00:22:17.140 --> 00:22:18.140 তিনি ড 00:22:18.140 --> 00:22:22.140 একজন হারিয়ে যাওয়া ব্যক্তিকে মনোনীত করুন বা বোকা বানান 00:22:22.140 --> 00:22:23.140 তিনি ড 00:22:23.140 --> 00:22:25.140 আমি যদি না করি 00:22:25.140 --> 00:22:26.140 তিনি ড 00:22:26.140 --> 00:22:28.140 মানুষকে মন্দ থেকে ডাকে 00:22:28.140 --> 00:22:33.779 এটি একটি দাতব্য যা আপনি নিজেকে দেন 00:22:33.779 --> 00:22:37.299 হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন 00:22:37.299 --> 00:22:41.299 সর্বোচ্চ দাম, অর্থাৎ সবচেয়ে ব্যয়বহুল 00:22:41.299 --> 00:22:43.299 এবং তার আত্মা তার পরিবারের সাথে আছে 00:22:43.299 --> 00:22:48.299 অর্থাৎ, এটির প্রতি তাদের ভালবাসার কারণে এটি তার লোকেরা সবচেয়ে বেশি পছন্দ করে 00:22:48.299 --> 00:22:53.390 কারণ এমন ব্যক্তির মুক্তি প্রায়শই কেবল শুদ্ধভাবে ঘটে 00:22:53.390 --> 00:22:54.390 আমি যদি না করি 00:22:54.390 --> 00:22:57.390 অর্থাৎ, আমি যদি তা করতে না পারি 00:22:57.390 --> 00:22:59.390 আপনি একজন হারিয়ে যাওয়া মানুষ 00:22:59.390 --> 00:23:02.390 আপনি যা চান তা হল একজন দরিদ্র মানুষকে সাহায্য করা 00:23:02.390 --> 00:23:06.390 কেননা সে দারিদ্র্যের কাছে নিঃস্ব এবং পরাধীন 00:23:06.390 --> 00:23:07.390 আনাড়ি হতে 00:23:07.390 --> 00:23:10.390 অর্থাৎ যার হাতে কোন কারুকার্য নেই তিনিই 00:23:10.390 --> 00:23:12.390 এতে শিল্পের উন্নতি হয় না 00:23:12.390 --> 00:23:13.490 যাক 00:23:13.490 --> 00:23:15.490 অর্থাৎ চলে যান 00:23:15.490 --> 00:23:18.710 কথা বলার অন্যতম সুবিধা 00:23:18.710 --> 00:23:24.480 হাদিসে আছে, জিহাদ ঈমানের পর সর্বোত্তম আমল 00:23:24.480 --> 00:23:29.480 উত্তম আমলের উত্তর সম্পর্কে বর্ণনায় মতভেদ রয়েছে 00:23:29.480 --> 00:23:34.480 কিন্তু এটা প্রশ্নকর্তাদের মধ্যে পার্থক্য এবং পদের জন্য উপযুক্ত কি অনুযায়ী হয় 00:23:34.480 --> 00:23:37.480 এটা প্রশ্নের একটি ভাল পর্যালোচনা 00:23:37.480 --> 00:23:43.480 প্রশ্ন জিজ্ঞাসাকারী ব্যক্তি এবং ছাত্রের প্রতি মুফতি ও শিক্ষকের ধৈর্য এবং তাদের প্রতি তার সদয়তা অন্তর্ভুক্ত। 00:23:43.480 --> 00:23:48.480 এটি নির্দেশ করে যে পরিস্থিতি এবং উদ্দেশ্য অনুসারে কর্মগুলি পৃথক হয় 00:23:48.480 --> 00:23:52.480 এতে লোকেদের উপকার করতে এবং তাদের প্রতি সদয় হওয়ার উৎসাহ অন্তর্ভুক্ত 00:23:52.480 --> 00:23:59.460 মুক্তি, বিবাহবিচ্ছেদ এবং এর মতো বিষয়ে ভুল এবং ভুলে যাওয়া অধ্যায় 00:23:59.460 --> 00:24:02.460 খোদার দোহাই ছাড়া মুক্তি নেই 00:24:02.460 --> 00:24:06.009 আবু হুরায়রা (রাঃ) থেকে তিনি তা তুলে ধরেন। তিনি বললেনঃ 00:24:06.009 --> 00:24:11.009 আমার জাতি যা হারিয়েছে তা ঈশ্বর উপেক্ষা করেছেন 00:24:11.009 --> 00:24:13.009 নাকি তাদের নিজেরাই ঘটেছে 00:24:13.009 --> 00:24:15.009 একটি উপন্যাসে 00:24:15.009 --> 00:24:17.069 এর জারি 00:24:17.069 --> 00:24:20.069 যদি না আপনি অভিনয় বা কথা বলেন 00:24:20.069 --> 00:24:23.579 হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন 00:24:23.579 --> 00:24:27.000 কোন ক্ষমা বাইপাস 00:24:27.000 --> 00:24:30.000 ফিসফিস বা ফিসফিস করা 00:24:30.000 --> 00:24:35.000 আত্মার মধ্যে কোন কিছু নিয়ে দ্বিধা বোধ না করে তা দ্বারা আশ্বস্ত হওয়া এবং এর সাথে মীমাংসা করা 00:24:35.000 --> 00:24:38.420 কথা বলার অন্যতম সুবিধা 00:24:38.420 --> 00:24:41.309 কথা বলে লাভ 00:24:41.309 --> 00:24:46.309 এ জাতির একটি বৈশিষ্ট্য হলো, সে আত্মকথনের দায়িত্ব নেয় না 00:24:46.309 --> 00:24:52.309 এতে, একজন ব্যক্তি নিজে যা কিছু করেছে তা এমন কিছু যা সে কল্পনা করে যে সে করবে 00:24:52.309 --> 00:24:57.309 তিনি তা না করা পর্যন্ত তাকে সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের দ্বারা ক্ষমা করা হয় 00:24:57.309 --> 00:25:02.519 অধ্যায়ঃ যদি কোন ব্যক্তি তার বান্দাকে বলে 00:25:02.519 --> 00:25:05.519 তিনি ঈশ্বরের অন্তর্গত এবং মুক্তি পেতে চান 00:25:05.519 --> 00:25:07.519 এবং মুক্তি সংক্রান্ত সাক্ষ্য 00:25:07.519 --> 00:25:12.319 আবু হুরায়রা (রাঃ) এর সূত্রে, আল্লাহ তার উপর সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেন 00:25:12.319 --> 00:25:16.319 যখন আমি নবীর কাছে আসি, তখন আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করেন 00:25:16.319 --> 00:25:18.319 আমি পথে বললাম 00:25:18.319 --> 00:25:21.319 কি দীর্ঘ এবং কঠিন রাত 00:25:21.319 --> 00:25:25.319 কারণ কুফরের বৃত্ত থেকে আমি রক্ষা পাব 00:25:25.319 --> 00:25:29.539 তিনি বললেন, "রাস্তায় আমার জন্য একটি ছেলেকে রেখে দাও।" 00:25:29.539 --> 00:25:34.670 তিনি বলেনঃ আমি যখন নবীজীর কাছে আসি, তখন আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করেন 00:25:34.670 --> 00:25:36.670 আমি তার প্রতি আনুগত্যের অঙ্গীকার করলাম 00:25:36.670 --> 00:25:38.670 যখন আমি তার সাথে ছিলাম 00:25:38.670 --> 00:25:40.670 ছেলেটা যখন হাজির 00:25:40.670 --> 00:25:44.670 রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন 00:25:44.670 --> 00:25:48.670 হে আবু হুরায়রা, এটা তোমার ছেলে 00:25:48.670 --> 00:25:51.670 আমি বললাম, "তিনি ঈশ্বরের জন্য মুক্ত।" 00:25:51.670 --> 00:25:53.670 তাই তাকে মুক্ত করে দিলাম 00:25:53.670 --> 00:25:57.180 হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন 00:25:57.180 --> 00:26:01.539 তার কষ্ট, অর্থাৎ তার ক্লান্তি ও কষ্ট 00:26:01.539 --> 00:26:04.539 অবিশ্বাসের আবাস যুদ্ধের আবাস 00:26:04.539 --> 00:26:07.539 ঘরের চেয়ে ঘর বেশি নির্দিষ্ট 00:26:07.539 --> 00:26:10.660 আর পথে আমার জন্য একজন চাকর রেখে যাও 00:26:10.660 --> 00:26:14.660 অর্থাৎ আমরা প্রত্যেকেই তার বন্ধু থেকে বিচ্যুত হয়েছি 00:26:14.660 --> 00:26:16.700 ছেলেটা বেরিয়ে এল 00:26:16.700 --> 00:26:18.700 অর্থাৎ তিনি আবির্ভূত হলেন এবং এলেন 00:26:18.700 --> 00:26:19.700 ঈশ্বরের জন্য 00:26:19.700 --> 00:26:22.700 অর্থাৎ সর্বশক্তিমান আল্লাহর প্রতি আন্তরিক 00:26:22.700 --> 00:26:25.980 কথা বলার অন্যতম সুবিধা 00:26:25.980 --> 00:26:28.660 কথা বলে লাভ 00:26:28.660 --> 00:26:33.660 যা ভয় করা হয় তা থেকে আশা এবং পরিত্রাণ অর্জনের উপর মুক্তির আকাঙ্ক্ষা 00:26:33.660 --> 00:26:39.660 এতে আল্লাহ ও তাঁর রসূলের প্রতি হিজরত করার ফজিলত রয়েছে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন 00:26:39.660 --> 00:26:44.130 আনুগত্য বিক্রি এবং এটি দূরে প্রদান অধ্যায় 00:26:44.130 --> 00:26:48.539 ইবনে ওমরের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বললেন 00:26:48.539 --> 00:26:51.539 রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে নিষেধ করেছেন 00:26:51.539 --> 00:26:54.539 আনুগত্য বিক্রি এবং এটি দূরে প্রদান সম্পর্কে 00:26:54.539 --> 00:26:57.930 হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন 00:26:57.930 --> 00:27:03.250 আনুগত্য, অর্থাৎ প্রাচীনকাল থেকে মুক্তিপ্রাপ্তদের উত্তরাধিকারের অধিকার 00:27:03.250 --> 00:27:04.250 তার উপহার 00:27:04.250 --> 00:27:08.250 একটি উপহার ফেরত ছাড়া একটি উপহার 00:27:08.250 --> 00:27:12.400 কথা বলার অন্যতম সুবিধা 00:27:12.400 --> 00:27:14.400 কথা বলে লাভ 00:27:14.400 --> 00:27:16.400 আনুগত্য বংশের মত 00:27:16.400 --> 00:27:18.400 এটি অপসারণের মাধ্যমে অদৃশ্য হয়ে যায় না 00:27:18.400 --> 00:27:22.400 এটি নির্দেশ করে যে প্রতিটি আচরণই শরিয়া আইনের পরিপন্থী 00:27:22.400 --> 00:27:25.400 রাজাকে অপসারণের ক্ষেত্রে তাকে বিবেচনা করা হোক 00:27:25.400 --> 00:27:31.380 অধ্যায়ঃ যদি কোন ব্যক্তির ভাই বা চাচাকে বন্দী করা হয় 00:27:31.380 --> 00:27:35.279 মুশরিক হলে কি তাকে বাঁচানো যাবে? 00:27:35.279 --> 00:27:37.279 আনাসের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন 00:27:37.279 --> 00:27:43.279 আনসারদের মধ্যে কেউ কেউ রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে অনুমতি চাইলেন, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন 00:27:43.279 --> 00:27:44.279 এবং তারা ড 00:27:44.279 --> 00:27:46.279 আমাদের অনুমতি দিন 00:27:46.279 --> 00:27:50.279 আমাদের বোনের ছেলে আব্বাসকে তার মুক্তিপণ ছেড়ে দিন 00:27:50.279 --> 00:27:51.279 ও বলল 00:27:51.279 --> 00:27:54.309 তার কাছে এক দিরহামও চাইবেন না 00:27:54.309 --> 00:27:55.309 একটি উপন্যাসে 00:27:55.309 --> 00:27:59.049 খোদার কসম, তুমি ছাড়বে না 00:27:59.049 --> 00:28:02.690 হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন 00:28:02.690 --> 00:28:05.690 চলুন আমরা চলে যাই অর্থাৎ চলে যাই 00:28:05.690 --> 00:28:06.690 তার মুক্তি 00:28:06.690 --> 00:28:10.690 মুক্তিপণ হল একজন বন্দিকে মুক্ত করার জন্য দেওয়া অর্থ 00:28:10.690 --> 00:28:14.690 ছাড়বে না, ছাড়বে না 00:28:14.690 --> 00:28:18.779 কথা বলার অন্যতম সুবিধা 00:28:18.779 --> 00:28:20.779 কথোপকথনে তিনি উপকৃত হন 00:28:20.779 --> 00:28:27.779 আনসারদের ভালবাসার তীব্রতার ব্যাখ্যা, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন, নবীর জন্য, আল্লাহ তাকে শান্তি দান করুন 00:28:27.779 --> 00:28:32.779 অতএব, তারা আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নৈকট্য লাভ করতে চেয়েছিল, আল্লাহ তাঁকে শান্তি দান করুন 00:28:32.779 --> 00:28:36.839 আল-আব্বাসের মুক্তি ত্যাগ করার মাধ্যমে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন 00:28:36.839 --> 00:28:42.839 এতে সাহাবায়ে কেরামের উত্তম আচার-আচরণ রয়েছে, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন, নবীর প্রতি সন্তুষ্ট হোন। 00:28:42.839 --> 00:28:44.839 এমনটাই জানিয়েছেন তারা 00:28:44.839 --> 00:28:46.839 আমাদের বোনের ছেলে 00:28:46.839 --> 00:28:48.839 ওরা তোর মামা বলল না