WEBVTT 00:00:00.180 --> 00:00:03.580 Во имя Бога Милостивого, Милосердного 00:00:03.580 --> 00:00:06.440 Благотворительный центр 00:00:06.440 --> 00:00:09.640 Для гуманитарных исследований и исследований 00:00:09.640 --> 00:00:10.939 Он предлагает 00:00:10.939 --> 00:00:16.239 Краткое изложение Сахих аль-Бухари 00:00:16.239 --> 00:00:18.829 Дверь 00:00:18.829 --> 00:00:22.329 Жеребьевкой жеребьевки проводить дележ и внести в него свой вклад? 00:00:22.329 --> 00:00:26.679 По словам ан-Нумана ибн Башира, да будет Аллах доволен ими обоими. 00:00:26.679 --> 00:00:30.679 По словам Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказал он. 00:00:30.679 --> 00:00:35.179 Например, тот, кто придерживается Божьих ограничений и попадает в их пределы. 00:00:35.179 --> 00:00:36.750 В романе 00:00:36.750 --> 00:00:38.750 Смазщик 00:00:38.750 --> 00:00:41.750 Как люди, взявшие акции на корабле 00:00:41.750 --> 00:00:46.250 Некоторые из них попали наверх, а некоторые на дно. 00:00:46.250 --> 00:00:50.780 Тогда те, кто был внизу, вытащили из воды 00:00:50.780 --> 00:00:53.280 Они прошли мимо тех, кто над ними 00:00:53.280 --> 00:00:54.810 В романе 00:00:54.810 --> 00:00:56.810 Значит, они пострадали от него 00:00:56.810 --> 00:01:00.810 Поэтому он взял топор и начал постукивать по днищу корабля. 00:01:00.810 --> 00:01:02.810 Они пришли к нему и сказали 00:01:02.810 --> 00:01:04.310 Какой твой? 00:01:04.310 --> 00:01:05.310 Он сказал 00:01:05.310 --> 00:01:06.810 Ты причинил мне боль 00:01:06.810 --> 00:01:09.310 мне нужна вода 00:01:09.310 --> 00:01:11.000 И они сказали 00:01:11.000 --> 00:01:14.000 Если бы мы совершили нарушение на нашем участке 00:01:14.000 --> 00:01:16.700 Мы не причиняли вреда тем, кто над нами 00:01:16.700 --> 00:01:21.319 Если они бросят их и будут делать то, что хотят, они все погибнут. 00:01:21.319 --> 00:01:22.819 В романе 00:01:22.819 --> 00:01:26.819 Если они оставят его, они уничтожат его и себя. 00:01:26.819 --> 00:01:29.420 Даже если они возьмут это в свои руки 00:01:29.420 --> 00:01:31.920 Мы все выжили 00:01:31.920 --> 00:01:35.620 Прокомментируйте хадис 00:01:35.620 --> 00:01:38.829 Основано на Божьих ограничениях 00:01:38.829 --> 00:01:40.329 Что имеется в виду? 00:01:40.329 --> 00:01:43.829 Повелевать добро и запрещать зло 00:01:43.829 --> 00:01:45.959 реальность в этом 00:01:45.959 --> 00:01:47.959 То есть преступник 00:01:47.959 --> 00:01:49.459 Они внесли свой вклад 00:01:49.459 --> 00:01:50.959 То есть проголосовали 00:01:50.959 --> 00:01:53.459 И каждый из них взял стрелу 00:01:53.459 --> 00:01:55.489 То есть доля 00:01:55.489 --> 00:01:56.989 Мы сломались 00:01:56.989 --> 00:02:00.579 То есть Мы сделали внизу его трещину и отверстие 00:02:00.579 --> 00:02:01.579 Нам больно 00:02:01.579 --> 00:02:03.079 то есть свежесть 00:02:03.079 --> 00:02:04.739 Они оставляют их 00:02:04.739 --> 00:02:06.739 То есть он приглашает их 00:02:06.739 --> 00:02:08.740 Они взяли это в свои руки 00:02:08.740 --> 00:02:11.240 То есть помешали им силой 00:02:11.240 --> 00:02:15.460 Одно из преимуществ разговора 00:02:15.460 --> 00:02:17.460 Польза от разговоров 00:02:17.460 --> 00:02:22.960 Лотерея является сунной для всех, кто хочет справедливости в разделении между партнерами. 00:02:22.960 --> 00:02:27.060 Допустимо привести пример из реальности 00:02:27.060 --> 00:02:30.560 Это включает в себя пытки общества за личные грехи. 00:02:30.560 --> 00:02:35.560 Заслужить наказание, отказавшись от запрета на зло со способностью 00:02:35.560 --> 00:02:42.060 Хадис указывает, что сосед должен быть терпеливым перед лицом любого вреда, причиненного его соседом. 00:02:42.060 --> 00:02:44.060 Страх хуже 00:02:44.060 --> 00:02:51.000 В нем содержится законность призывать к добру и запрещать зло. 00:02:51.000 --> 00:02:54.500 Глава о компании сироты и наследников 00:02:54.500 --> 00:02:56.819 Со слов Урва ибн аз-Зубайра. 00:02:57.319 --> 00:03:00.819 Он спросил Аишу о словах Всемогущего Бога. 00:03:00.819 --> 00:03:04.819 И если ты боишься, что не будешь добр к сиротам 00:03:04.819 --> 00:03:07.819 Она сказала в повествовании 00:03:07.819 --> 00:03:11.819 У мужчины была сирота, и он женился на ней 00:03:11.819 --> 00:03:13.819 И у нее был вкус 00:03:13.819 --> 00:03:15.819 Он держал это на себе 00:03:15.819 --> 00:03:18.819 У нее не было ничего своего 00:03:18.819 --> 00:03:20.939 Поэтому я спустился 00:03:20.939 --> 00:03:22.939 Она сказала: «Сын моей сестры». 00:03:22.939 --> 00:03:26.939 Эта сирота будет на коленях у своего опекуна 00:03:26.939 --> 00:03:28.939 Поделитесь его деньгами 00:03:28.939 --> 00:03:31.939 Ему нравятся ее деньги и красота 00:03:31.939 --> 00:03:34.939 Ее опекун хочет на ней жениться 00:03:34.939 --> 00:03:37.939 Не нарушая приданое 00:03:37.939 --> 00:03:40.939 Он дает ей то же самое, что и другим. 00:03:40.939 --> 00:03:44.009 Поэтому им запретили жениться на них 00:03:44.009 --> 00:03:46.009 Если только они не прекратят это для них 00:03:46.009 --> 00:03:51.009 И они достигают своего наивысшего возраста в приданом 00:03:51.009 --> 00:03:56.169 Им было приказано жениться на любой женщине, кроме них самих, которая им нравилась. 00:03:56.169 --> 00:03:58.169 Аиша сказала 00:03:58.169 --> 00:04:02.169 Люди спросили Посланника Аллаха: да благословит его Бог и дарует ему мир 00:04:02.169 --> 00:04:04.169 После этого стиха 00:04:04.169 --> 00:04:06.169 Итак, Бог ниспослал 00:04:06.169 --> 00:04:09.169 И они просят у вас фетву о женщинах 00:04:09.169 --> 00:04:11.169 Аиша сказала 00:04:11.169 --> 00:04:14.169 И Всемогущий Бог говорит в другом стихе 00:04:14.169 --> 00:04:18.170 И ты хочешь жениться на них 00:04:18.170 --> 00:04:20.170 Желание одного из вас к своей сироте 00:04:20.170 --> 00:04:23.170 Когда не хватает денег и красоты 00:04:23.170 --> 00:04:25.170 Она сказала 00:04:25.170 --> 00:04:30.170 Они запретили им жениться на сиротах на тех, чьего богатства и красоты они желали. 00:04:30.170 --> 00:04:32.170 Кроме рассрочки 00:04:32.170 --> 00:04:34.170 Из-за их стремления к ним 00:04:34.170 --> 00:04:38.170 Если им не хватает денег и красоты 00:04:38.170 --> 00:04:40.230 В романе 00:04:40.230 --> 00:04:43.230 Они также оставляют это, когда хотят. 00:04:43.230 --> 00:04:47.230 Они не имеют права жениться на ней, если захотят. 00:04:47.230 --> 00:04:50.230 Если только ей не выплатят полное приданое в рассрочку. 00:04:50.230 --> 00:04:52.230 И они дают ей ее право 00:04:52.230 --> 00:04:55.870 Прокомментируйте хадис 00:04:55.870 --> 00:04:59.449 И если ты боишься, что будешь не справедлив к сиротам 00:04:59.449 --> 00:05:03.449 То есть, если вы боитесь, что не отдадите должное женщинам-сиротам. 00:05:03.449 --> 00:05:05.449 Что находится под вашей юрисдикцией 00:05:05.449 --> 00:05:08.449 И ты боялся, что не отдашь должное 00:05:08.449 --> 00:05:10.449 Потому что ты их не любишь 00:05:10.449 --> 00:05:13.449 Так что поменяй на другие 00:05:13.449 --> 00:05:15.509 На коленях у своего опекуна 00:05:15.509 --> 00:05:17.509 То есть под его юрисдикцией 00:05:17.509 --> 00:05:18.540 Ты вовлекаешь его 00:05:18.540 --> 00:05:20.540 То есть она имеет право на его деньги 00:05:20.540 --> 00:05:22.540 Без рассрочки 00:05:22.540 --> 00:05:24.540 То есть не модифицируется 00:05:24.540 --> 00:05:28.540 И они достигают своего наивысшего возраста в приданом 00:05:28.540 --> 00:05:32.540 То есть им навязывают полное приданое 00:05:32.540 --> 00:05:34.540 Что для них хорошего 00:05:34.540 --> 00:05:36.540 То есть, что бы ты ни выбрал 00:05:36.540 --> 00:05:38.540 Те, у кого есть долги и деньги 00:05:38.540 --> 00:05:41.540 Красота, род и род. 00:05:41.540 --> 00:05:45.540 И другие характеристики, которые требуют их брака 00:05:46.540 --> 00:05:47.540 Кроме них 00:05:47.540 --> 00:05:51.540 То есть кроме детей-сирот, находящихся под вашей опекой. 00:05:51.540 --> 00:05:53.540 Они спросили фетву 00:05:53.540 --> 00:05:54.540 референдум 00:05:54.540 --> 00:06:00.610 Спрашивающий попросил чиновника разъяснить юридическое постановление относительно лица, за которого он несет ответственность. 00:06:00.610 --> 00:06:03.610 И ты хочешь жениться на них 00:06:03.610 --> 00:06:06.610 То есть вы хотели бы на них жениться 00:06:06.610 --> 00:06:08.610 Или в их браке 00:06:08.610 --> 00:06:09.610 В рассрочку 00:06:09.610 --> 00:06:11.610 То есть со справедливостью 00:06:11.610 --> 00:06:12.610 Он попробовал 00:06:12.610 --> 00:06:13.610 То есть пальма 00:06:13.610 --> 00:06:14.610 И было сказано 00:06:14.610 --> 00:06:16.610 То, что ты имеешь в виду, это стена 00:06:16.610 --> 00:06:19.899 Одно из преимуществ разговора 00:06:19.899 --> 00:06:22.569 Польза от разговоров 00:06:22.569 --> 00:06:27.569 Заповедь лечить слабых, в том числе сирот и новорожденных, из заботы о них 00:06:27.569 --> 00:06:30.569 И воздерживаться от пренебрежения своими правами 00:06:30.569 --> 00:06:35.569 В нем говорится, что деньги и красота входят в число качеств, ведущих к браку. 00:06:35.569 --> 00:06:41.629 В хадисе указывается, что женщине выплачивается приданое, если она дорогая. 00:06:41.629 --> 00:06:44.629 И она владеет им по контракту 00:06:44.629 --> 00:06:48.629 Это объясняет добродетель справедливости и честности во всех вопросах. 00:06:48.629 --> 00:06:52.629 И это считается эквивалентным приданым в зарезервированных вопросах. 00:06:52.629 --> 00:06:56.629 В нем содержится допустимость заключения брака с сиротами до достижения половой зрелости. 00:06:56.629 --> 00:07:00.629 Потому что после полового созревания это неправда 00:07:00.629 --> 00:07:05.709 Глава о причастии в пище и прочем 00:07:05.709 --> 00:07:08.259 Со слов Захры ибн Мабада. 00:07:08.259 --> 00:07:11.259 Со слов его деда Абдуллы бин Хишама. 00:07:11.259 --> 00:07:15.259 Он осознал Пророка, да благословит его Бог и дарует ему мир 00:07:15.259 --> 00:07:21.259 Его мать, Зайнаб бинт Хумайд, отвела его к Посланнику Аллаха, да благословит его Бог и дарует ему мир. 00:07:21.259 --> 00:07:25.259 Она сказала: «О Посланник Аллаха, поклянись в верности». 00:07:25.259 --> 00:07:28.259 Он сказал, что он молод 00:07:28.259 --> 00:07:30.259 Он вытер голову и помолился за него 00:07:30.259 --> 00:07:36.449 По преданию, он приносил в жертву одну овцу за всю свою семью. 00:07:36.449 --> 00:07:39.639 И со слов Захры ибн Ма’бада. 00:07:39.639 --> 00:07:45.639 Он водил своего дедушку Абдуллу бин Хишама на рынок за едой. 00:07:45.639 --> 00:07:50.639 Ибн Омар и Ибн Аль-Зубайр, да будет доволен ими Аллах, встретят его. 00:07:50.639 --> 00:07:53.639 Ему говорят: присоединяйся к нам. 00:07:53.639 --> 00:07:58.639 Пророк, да благословит его Бог и дарует ему мир, молился о благословении для вас. 00:07:58.639 --> 00:08:03.639 Вот он и присоединяется к ним и, возможно, ударит покойницу так же, как она. 00:08:03.639 --> 00:08:07.410 Он отправляет ее домой 00:08:07.410 --> 00:08:09.410 Прокомментируйте хадис 00:08:09.410 --> 00:08:14.889 Он присягнул на верность исламу 00:08:14.889 --> 00:08:19.889 С благословением, благословением, изобилием и непрерывностью добра 00:08:19.889 --> 00:08:24.889 Итак, он сотрудничает с ними, то есть делает их соучастниками себя в том, что он купил. 00:08:24.889 --> 00:08:28.949 Возможно, какая-то часть прибыли достается покойному 00:08:28.949 --> 00:08:31.949 Как есть, в целом 00:08:31.949 --> 00:08:35.950 Итак, он отправляет это, то есть он отправляет это. 00:08:35.950 --> 00:08:39.399 Одно из преимуществ разговора 00:08:39.399 --> 00:08:42.230 Польза от разговоров 00:08:42.230 --> 00:08:46.230 Объяснение совершенства сострадания Пророка, да благословит его Аллах и дарует ему мир 00:08:46.230 --> 00:08:48.230 С мальчиками 00:08:48.230 --> 00:08:51.230 Это включает в себя отказ от клятвы верности тем, кто не достиг половой зрелости. 00:08:51.230 --> 00:08:55.230 Разрешено присягать на верность подростку, готовому сражаться. 00:08:55.230 --> 00:09:00.230 В нем содержится легитимность выхода на рынок в поисках пенсии. 00:09:00.230 --> 00:09:04.230 Разрешено просить о благословениях, которые установлены в тексте. 00:09:04.230 --> 00:09:08.230 Это касается мест, времени и людей. 00:09:08.230 --> 00:09:11.230 И доказано, что общение для молодых 00:09:11.230 --> 00:09:15.230 Если он что-то поймет о Пророке, да благословит его Аллах и дарует ему мир. 00:09:15.230 --> 00:09:18.230 Хадис – один из признаков пророчества 00:09:18.230 --> 00:09:23.230 В нем содержится заявление о никабе Абдуллы бин Хишама, да будет доволен им Аллах. 00:09:23.230 --> 00:09:26.230 Это благословение в торговле 00:09:26.230 --> 00:09:29.230 Разрешается задать вопрос компании 00:09:29.230 --> 00:09:31.230 Аль-Бухари сказал 00:09:31.230 --> 00:09:33.230 Если мужчина говорит мужчине 00:09:33.230 --> 00:09:35.230 Вовлеки меня 00:09:36.230 --> 00:09:38.230 Он его половинный партнер 00:09:38.230 --> 00:09:43.460 Ипотечная книга 00:09:43.460 --> 00:09:47.690 Ипотека – это обращение взыскания на имущество кредитором. 00:09:47.690 --> 00:09:51.690 Взыскать с него долг, если оплата невозможна. 00:09:51.690 --> 00:09:55.610 Глава о закладе оружия 00:09:55.610 --> 00:10:00.309 По словам Джабера бин Абдуллы, да будет Аллах доволен ими обоими, сказал он. 00:10:00.309 --> 00:10:04.309 Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, сказал: 00:10:04.309 --> 00:10:06.309 Мельница Кааб бин Аль-Ашраф 00:10:06.309 --> 00:10:10.379 Ибо он причинил вред Богу и Его Посланнику 00:10:10.379 --> 00:10:13.379 Тогда Мухаммад бин Маслама встал и сказал: 00:10:13.379 --> 00:10:15.379 О Посланник Божий 00:10:15.379 --> 00:10:17.379 Я хотел бы убить его 00:10:17.379 --> 00:10:19.379 Он сказал да 00:10:19.379 --> 00:10:23.409 Он сказал, что мне унизительно что-то говорить 00:10:23.409 --> 00:10:25.470 Он сказал: «Скажи». 00:10:25.470 --> 00:10:28.539 В романе я сделал 00:10:28.539 --> 00:10:32.539 Мухаммад бин Маслама подошел к нему и сказал: 00:10:32.539 --> 00:10:35.539 Этот человек спросил нас о его честности 00:10:35.539 --> 00:10:37.539 И Он позаботился о нас 00:10:37.539 --> 00:10:40.539 Я пришел к тебе, чтобы попросить у тебя кредит 00:10:40.539 --> 00:10:45.730 Еще он сказал: «Ей-богу, тебе с ним будет скучно». 00:10:45.730 --> 00:10:48.730 Он сказал: «Мы последовали». 00:10:48.730 --> 00:10:54.730 Нам не нравится оставлять его, пока мы не увидим, что с ним происходит. 00:10:54.730 --> 00:10:58.730 Мы хотели, чтобы вы одолжили нам один или два васка заранее. 00:10:58.730 --> 00:11:00.730 И он сказал да 00:11:00.730 --> 00:11:02.730 Заложи меня 00:11:02.730 --> 00:11:05.730 Он сказал все, что ты хочешь 00:11:05.730 --> 00:11:08.730 Он сказал: «Поручите мне своих жен». 00:11:08.730 --> 00:11:13.730 Он сказал: «Как мы можем заставить наших женщин закладывать тебе деньги, если ты самая красивая из арабов?» 00:11:13.730 --> 00:11:17.789 Он сказал: «Дайте мне в залог ваших детей». 00:11:17.789 --> 00:11:20.789 Он сказал: «Как мы можем заложить вам наших детей?» 00:11:20.789 --> 00:11:23.789 Кто-то ругается и ему говорят 00:11:23.789 --> 00:11:26.789 Ипотека на одну или две квартиры 00:11:26.789 --> 00:11:28.789 Это позор для нас 00:11:28.789 --> 00:11:31.789 Но мы обещаем вам нацию 00:11:31.789 --> 00:11:33.860 Поэтому он пообещал ему прийти к нему 00:11:33.860 --> 00:11:36.860 Тогда Абу Наиля пришёл к нему ночью. 00:11:36.860 --> 00:11:39.860 Он брат Кааба по грудному вскармливанию. 00:11:39.860 --> 00:11:41.860 Поэтому он пригласил их в форт 00:11:41.860 --> 00:11:43.860 И он спустился к ним 00:11:43.860 --> 00:11:45.860 И сказала ему жена его 00:11:45.860 --> 00:11:47.860 Откуда выходит этот час? 00:11:47.860 --> 00:11:51.860 Он сказал: «Это Мухаммад бин Маслама». 00:11:51.860 --> 00:11:53.860 И мой брат Абу Наиля 00:11:53.860 --> 00:11:59.860 Она сказала, что я слышу звук, как будто из него капает кровь. 00:11:59.860 --> 00:12:02.860 Он сказал: «Он мой брат Мухаммад бин Маслама». 00:12:02.860 --> 00:12:04.860 И ребенок Абу Наилы 00:12:04.860 --> 00:12:09.860 Если бы великодушного человека пригласили на ночную забастовку, он бы откликнулся 00:12:09.860 --> 00:12:15.889 Он сказал: «И входит Мухаммад бин Маслама с Абу Аббасом бин Джабром». 00:12:15.889 --> 00:12:17.889 И Аль-Харис бин Аус 00:12:17.889 --> 00:12:19.889 И Аббад бин Бишр 00:12:19.889 --> 00:12:22.889 Он сказал, что если он придет 00:12:22.889 --> 00:12:25.889 Я говорю по его волосам, я чувствую его запах 00:12:25.889 --> 00:12:28.889 Если увидишь, я смогу схватить его за голову 00:12:28.889 --> 00:12:30.889 Итак, ударь его 00:12:30.889 --> 00:12:32.889 Однажды он сказал 00:12:32.889 --> 00:12:34.889 Тогда я чувствую твой запах 00:12:34.889 --> 00:12:36.889 И он спустился к ним в шарфе 00:12:36.889 --> 00:12:39.889 Он источает аромат духов 00:12:39.889 --> 00:12:43.889 Он сказал: «Я не видел, чтобы ты сегодня хорошо пахла». 00:12:43.889 --> 00:12:45.889 Что лучше 00:12:45.889 --> 00:12:50.889 Он сказал: «У меня самые ароматные арабские женщины и самая совершенная арабская женщина». 00:12:50.889 --> 00:12:54.889 Он спросил: «Ты позволяешь мне понюхать твою голову?» 00:12:54.889 --> 00:12:57.889 Он сказал да и понюхал это 00:12:57.889 --> 00:12:59.889 Понюхай это 00:12:59.889 --> 00:13:01.889 Затем я чувствую запах его товарищей 00:13:01.889 --> 00:13:04.889 Затем он сказал: Могу ли я получить разрешение? 00:13:04.889 --> 00:13:07.889 Он сказал да, когда смог это сделать. 00:13:07.889 --> 00:13:11.889 Он сказал: «Без тебя», и они убили его. 00:13:11.889 --> 00:13:17.590 Затем они пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сообщили ему 00:13:17.590 --> 00:13:21.009 Прокомментируйте хадис 00:13:21.009 --> 00:13:23.009 Из Кааба бин Аль-Ашрафа 00:13:23.009 --> 00:13:26.009 Тот, кто посмеет его убить 00:13:26.009 --> 00:13:29.009 Кааб бин аль-Ашраф был одним из лидеров евреев. 00:13:29.009 --> 00:13:35.009 Он был поэтом, который высмеивал Посланника Аллаха, да благословит его Бог и дарует ему мир, и его сподвижников. 00:13:35.009 --> 00:13:39.009 Он подстрекал многобожников к войне с мусульманами. 00:13:39.009 --> 00:13:41.009 Он читает стихи в этом 00:13:41.009 --> 00:13:44.360 Поэтому он позволил мне сказать что-то 00:13:44.360 --> 00:13:46.360 Что имеется в виду? 00:13:46.360 --> 00:13:49.360 Разреши мне говорить о тебе, чтобы я мог обмануть их. 00:13:49.360 --> 00:13:54.389 Этот человек имеет в виду Пророка, да благословит его Бог и дарует ему мир. 00:13:54.389 --> 00:13:57.389 Мы исчерпаны 00:13:57.389 --> 00:14:01.389 Прошу у тебя взаймы, т. е. прошу взаймы 00:14:01.389 --> 00:14:05.389 Тебе это надоест, то есть тебе это надоест 00:14:05.389 --> 00:14:09.460 Мы следовали за тем, что он принес 00:14:09.460 --> 00:14:12.460 Давайте оставим это 00:14:12.460 --> 00:14:15.460 Он дал васку шестьдесят са' 00:14:15.460 --> 00:14:19.460 Он равен ста пятидесяти килограммам. 00:14:19.460 --> 00:14:24.460 Заложите меня, то есть дайте мне ипотеку, чтобы я был уверен в исполнении 00:14:24.460 --> 00:14:28.580 Ты самая красивая арабка на любом изображении 00:14:28.580 --> 00:14:31.580 Женщины, как правило, более привлекательны 00:14:31.580 --> 00:14:36.580 Он становится оскорбленным, то есть он становится оскорбленным и проклятым этим. 00:14:36.580 --> 00:14:40.580 Лама означает щит, и было сказано, что оружие 00:14:40.580 --> 00:14:43.809 И у нации войны есть свой инструмент 00:14:43.809 --> 00:14:47.809 Вот он и обещал, то есть договорился с ним на конкретное время 00:14:47.809 --> 00:14:51.809 Я слышу звук, как будто из него капает кровь 00:14:51.809 --> 00:14:54.809 То есть его голос - это голос искателя крови 00:14:54.809 --> 00:14:57.809 Или голос того, кто пролил кровь 00:14:57.809 --> 00:15:01.809 Если бы великодушного человека пригласили на ночную забастовку, он бы откликнулся 00:15:01.809 --> 00:15:04.809 Например, крайняя щедрость 00:15:04.809 --> 00:15:07.809 Даже если жидкость поступает ночью 00:15:07.809 --> 00:15:09.809 Щедрый ответит ему 00:15:09.809 --> 00:15:12.970 Даже если ответом будет его смерть 00:15:12.970 --> 00:15:16.970 Сказал с волосами, то есть привлекательным с волосами 00:15:16.970 --> 00:15:19.129 Я схватил его за голову 00:15:19.129 --> 00:15:23.129 То есть я схватил его за голову, чтобы он не смог уйти 00:15:23.129 --> 00:15:27.129 Я чувствую твой запах, то есть ты чувствуешь его запах. 00:15:27.129 --> 00:15:32.129 Одетый в свою одежду и оружие 00:15:32.129 --> 00:15:34.129 От него исходит аромат духов 00:15:34.129 --> 00:15:37.129 То есть пахнет духами 00:15:37.129 --> 00:15:41.129 Самый полный из арабов, то есть самый красивый из них 00:15:41.129 --> 00:15:45.129 Могу ли я попросить разрешения и разрешения? 00:15:45.129 --> 00:15:49.190 Без тебя, то есть, возьми его своими мечами 00:15:49.190 --> 00:15:52.610 Они пришли, они пришли 00:15:52.610 --> 00:15:56.500 Одно из преимуществ разговора 00:15:56.500 --> 00:15:58.500 Польза от разговоров 00:15:58.500 --> 00:16:01.500 Допустимость оппозиции по необходимости 00:16:01.500 --> 00:16:05.500 И разоблачение должно прийти с истинными внутренними словами 00:16:05.500 --> 00:16:08.500 Адресат понимает иное 00:16:08.500 --> 00:16:11.500 Это допустимо на войне и в других местах. 00:16:11.500 --> 00:16:14.500 Если это не запрещено законом 00:16:14.500 --> 00:16:18.500 Это указывает на то, что религиозные акты поклонения и этикета утомляют. 00:16:18.500 --> 00:16:22.500 Но он устал угождать Всемогущему Богу 00:16:22.500 --> 00:16:24.500 Он нам дорог 00:16:24.500 --> 00:16:29.500 Очевидный смысл хадиса заключается в том, что он допускает ложь на войне. 00:16:29.500 --> 00:16:33.570 Оно включает в себя допустимость обращения с евреем способом, разрешенным законом шариата. 00:16:33.570 --> 00:16:36.570 Продажа, ипотека и тому подобное. 00:16:36.570 --> 00:16:40.570 Разрешено сдавать оружие в залог немусульманам. 00:16:40.570 --> 00:16:42.570 В отличие от военных 00:16:42.570 --> 00:16:47.570 То, что сделал Мухаммад бин Маслама, да будет доволен им Аллах, было обманом. 00:16:47.570 --> 00:16:51.759 Хадис указывает на допустимость ипотеки в городских районах. 00:16:51.759 --> 00:16:57.759 В нем говорится, что тому, кто причинит вред Богу и Его Посланнику, его кровь дозволена, и он не в безопасности. 00:16:57.759 --> 00:17:01.889 Это объясняет трусость евреев и их укрепление крепостями. 00:17:01.889 --> 00:17:04.890 С необходимостью предательства и предательства 00:17:04.890 --> 00:17:09.890 В нем заложена легитимность объявления об уничтожении воинственных и вредных неверных. 00:17:12.710 --> 00:17:13.710 Дверь 00:17:37.670 --> 00:17:41.279 Прокомментируйте хадис 00:17:43.279 --> 00:17:46.279 Я имею в виду, если это спина, он едет 00:17:46.279 --> 00:17:50.309 За его счет, то есть в обмен на его счет 00:17:50.309 --> 00:17:52.309 И молоко бузины 00:17:52.309 --> 00:17:55.539 Имеется в виду молоко вымени 00:17:55.539 --> 00:17:59.299 Одно из преимуществ разговора 00:17:59.299 --> 00:18:01.299 Польза от разговоров 00:18:01.299 --> 00:18:07.369 Залогодатель может получить выгоду от ипотеки, доив и катаясь на ней пропорционально расходам. 00:18:07.369 --> 00:18:13.460 В хадисе указывается, что недопустимо откладывать получение выгоды от заложенного имущества. 00:18:13.460 --> 00:18:16.460 Это означает, что правовые решения основаны на справедливости. 00:18:16.460 --> 00:18:21.509 Справедливость – желаемая цель 00:18:21.509 --> 00:18:24.509 Глава: Если залогодатель и залогодержатель не согласны друг с другом и тому подобное 00:18:24.509 --> 00:18:27.509 Доказательства есть у истца 00:18:27.509 --> 00:18:31.150 Присяга налагается на подсудимого 00:18:31.150 --> 00:18:33.150 Со слов Ибн Аби Малики. 00:18:33.150 --> 00:18:38.150 Две женщины занимались бисероплетением в доме или комнате. 00:18:38.150 --> 00:18:43.150 Одна из них вышла с дыркой на ладони. 00:18:43.150 --> 00:18:45.150 Поэтому она потребовала другого 00:18:45.150 --> 00:18:47.150 И это было передано Ибн Аббасу. 00:18:47.150 --> 00:18:49.150 Ибн Аббас сказал 00:18:49.150 --> 00:18:53.150 Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, сказал: 00:18:53.150 --> 00:18:55.150 Если бы людям давали по их требованиям 00:18:55.150 --> 00:18:59.150 Ибо кровь людей и их деньги исчезли. 00:18:59.150 --> 00:19:01.180 Напомни ей о Боге 00:19:01.180 --> 00:19:03.180 И они об этом читают 00:19:03.180 --> 00:19:06.180 Те, кто покупает по завету с Богом 00:19:06.180 --> 00:19:09.220 Они напомнили ей, и она призналась 00:19:09.220 --> 00:19:11.220 Ибн Аббас сказал 00:19:11.220 --> 00:19:14.220 Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: 00:19:14.220 --> 00:19:17.220 Присяга подсудимому 00:19:17.220 --> 00:19:21.049 Прокомментируйте хадис 00:19:21.049 --> 00:19:24.880 Вы шьете, то есть шьете 00:19:24.880 --> 00:19:29.880 В предназначенном помещении, в отдельном месте 00:19:29.880 --> 00:19:32.910 Я положил это ей на ладонь 00:19:32.910 --> 00:19:34.910 То есть ее ударили ножом в ладонь 00:19:34.910 --> 00:19:40.039 Сверло, которое он использует, вышло с другой стороны 00:19:40.039 --> 00:19:42.039 И это было передано Ибн Аббасу. 00:19:42.039 --> 00:19:44.039 Нет опроса по этому поводу 00:19:44.039 --> 00:19:47.039 Референдум был написан 00:19:47.039 --> 00:19:49.039 Напомни ей о Боге 00:19:49.039 --> 00:19:52.039 То есть опасались ложной присяги 00:19:52.039 --> 00:19:56.140 Те, кто покупает по завету с Богом 00:19:56.140 --> 00:19:59.140 То есть те, кто покупает мир религией 00:19:59.140 --> 00:20:03.140 И они достигают этого с ложной верой 00:20:03.140 --> 00:20:06.140 Для этих людей гнев Божий стал из-за них 00:20:06.140 --> 00:20:08.140 Им пришлось наказать его 00:20:08.140 --> 00:20:10.200 Поэтому я признался 00:20:10.200 --> 00:20:12.329 То есть я согласился 00:20:12.329 --> 00:20:16.160 Одно из преимуществ разговора 00:20:16.160 --> 00:20:18.160 Польза от разговоров 00:20:18.160 --> 00:20:20.160 Устрашающие противники 00:20:20.160 --> 00:20:22.160 И напомни им о Боге 00:20:22.160 --> 00:20:25.160 И проповедуйте им так, как это соответствует ситуации. 00:20:25.160 --> 00:20:30.160 Хадис указывает на добродетель честности и запрет лжи. 00:20:30.160 --> 00:20:36.750 Необходима проверка дел и исков 00:20:36.750 --> 00:20:39.140 Книга эмансипации 00:20:39.140 --> 00:20:45.150 Эмансипация – это лишение раба имущества 00:20:45.150 --> 00:20:47.150 Глава об эмансипации и ее достоинствах 00:20:47.150 --> 00:20:49.150 И Всевышний сказал 00:20:49.150 --> 00:20:51.660 Развязать шею 00:20:51.660 --> 00:20:53.660 Со слов Абу Хурайры 00:20:53.660 --> 00:20:56.660 По словам Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказал он. 00:20:56.660 --> 00:20:59.660 Тот, кто освободил раба-мусульманина 00:20:59.660 --> 00:21:01.660 Бог освободил меня 00:21:01.660 --> 00:21:02.660 В романе 00:21:02.660 --> 00:21:04.660 Бог спас 00:21:04.660 --> 00:21:07.660 Каждая его конечность - это часть огня 00:21:07.660 --> 00:21:11.109 До его облегчения с его облегчением 00:21:11.109 --> 00:21:14.529 Прокомментируйте хадис 00:21:14.529 --> 00:21:15.529 Шея 00:21:15.529 --> 00:21:17.529 Любой раб или его мать 00:21:17.529 --> 00:21:19.589 Сохранить 00:21:19.589 --> 00:21:22.170 То есть он выжил и был спасен 00:21:22.170 --> 00:21:25.970 Одно из преимуществ разговора 00:21:25.970 --> 00:21:27.970 Польза от разговоров 00:21:27.970 --> 00:21:31.970 Метафоры могут относиться к типу произведений 00:21:31.970 --> 00:21:36.029 Таким образом, освободителю раба разрешено освободиться из ада. 00:21:36.029 --> 00:21:40.029 В нем говорится, что освободить мусульманина лучше, чем освободить неверного. 00:21:40.029 --> 00:21:47.380 Хадис указывает, что люди монотеизма не останутся в аду навсегда. 00:21:47.380 --> 00:21:48.380 Дверь 00:21:48.380 --> 00:21:50.380 Какие шеи лучше? 00:21:50.380 --> 00:21:55.049 По словам Абу Зарра, да будет доволен им Аллах, сказал он. 00:21:55.049 --> 00:21:58.049 Я спросил Пророка, да благословит его Аллах и дарует ему мир 00:21:58.049 --> 00:22:00.049 Какая работа лучше 00:22:00.049 --> 00:22:01.049 Он сказал 00:22:01.049 --> 00:22:03.049 Вера в Бога 00:22:03.049 --> 00:22:05.049 И бороться ради Него 00:22:05.049 --> 00:22:06.109 Я сказал 00:22:06.109 --> 00:22:09.109 Какие шеи лучше? 00:22:09.109 --> 00:22:10.109 Он сказал 00:22:10.109 --> 00:22:14.109 Он имеет самую высокую цену и наилучшую ценность для своих людей. 00:22:14.109 --> 00:22:15.140 Я сказал 00:22:15.140 --> 00:22:17.140 Если я не 00:22:17.140 --> 00:22:18.140 Он сказал 00:22:18.140 --> 00:22:22.140 Обозначить потерявшегося человека или одурачить 00:22:22.140 --> 00:22:23.140 Он сказал 00:22:23.140 --> 00:22:25.140 Если я не 00:22:25.140 --> 00:22:26.140 Он сказал 00:22:26.140 --> 00:22:28.140 Призывает людей от зла 00:22:28.140 --> 00:22:33.779 Это благотворительность, которую вы даете себе 00:22:33.779 --> 00:22:37.299 Прокомментируйте хадис 00:22:37.299 --> 00:22:41.299 Самая высокая цена, то есть самая дорогая 00:22:41.299 --> 00:22:43.299 И ее душа с семьей 00:22:43.299 --> 00:22:48.299 То есть, его люди больше всего желают из-за их любви к нему. 00:22:48.299 --> 00:22:53.390 Потому что эмансипация такого человека часто происходит лишь чисто 00:22:53.390 --> 00:22:54.390 Если я не 00:22:54.390 --> 00:22:57.390 То есть, если я не смогу этого сделать 00:22:57.390 --> 00:22:59.390 Ты потерянный человек 00:22:59.390 --> 00:23:02.390 Вы хотите помочь бедному человеку 00:23:02.390 --> 00:23:06.390 Потому что он лишен бедности и иждивенцев 00:23:06.390 --> 00:23:07.390 Быть неуклюжим 00:23:07.390 --> 00:23:10.390 То есть он тот, у кого в руках нет мастерства 00:23:10.390 --> 00:23:12.390 Это не улучшает отрасль 00:23:12.390 --> 00:23:13.490 пусть 00:23:13.490 --> 00:23:15.490 То есть уйти 00:23:15.490 --> 00:23:18.710 Одно из преимуществ разговора 00:23:18.710 --> 00:23:24.480 В хадисе джихад – лучшее дело после веры. 00:23:24.480 --> 00:23:29.480 Есть разница в повествованиях относительно ответа относительно лучших дел. 00:23:29.480 --> 00:23:34.480 Но это по различиям между вопрошающими и тому, что соответствует положению 00:23:34.480 --> 00:23:37.480 Это хороший обзор вопроса 00:23:37.480 --> 00:23:43.480 Оно включает в себя терпение муфтия и преподавателя по отношению к задающему вопрос и ученику, а также его доброту по отношению к ним. 00:23:43.480 --> 00:23:48.480 Это указывает на то, что действия различаются в зависимости от обстоятельств и намерений. 00:23:48.480 --> 00:23:52.480 Это включает в себя поощрение приносить пользу людям и быть добрыми к ним. 00:23:52.480 --> 00:23:59.460 Глава об ошибках и забывчивости относительно эмансипации, развода и тому подобного 00:23:59.460 --> 00:24:02.460 Нет освобождения кроме как ради Бога 00:24:02.460 --> 00:24:06.009 По словам Абу Хурайры, он поднимает этот вопрос. Он сказал: 00:24:06.009 --> 00:24:11.009 Бог упустил из виду то, что потеряла моя нация 00:24:11.009 --> 00:24:13.009 Или это случилось с ними самими 00:24:13.009 --> 00:24:15.009 В романе 00:24:15.009 --> 00:24:17.069 Его выпуски 00:24:17.069 --> 00:24:20.069 Если вы не действуете или не говорите 00:24:20.069 --> 00:24:23.579 Прокомментируйте хадис 00:24:23.579 --> 00:24:27.000 Обойти любое помилование 00:24:27.000 --> 00:24:30.000 Шепот или шепот 00:24:30.000 --> 00:24:35.000 Колебание о чем-то в душе без успокоения и успокоения с этим 00:24:35.000 --> 00:24:38.420 Одно из преимуществ разговора 00:24:38.420 --> 00:24:41.309 Польза от разговоров 00:24:41.309 --> 00:24:46.309 Одной из особенностей этой нации является то, что она не берет на себя ответственность за разговоры с самим собой. 00:24:46.309 --> 00:24:52.309 В нем все, что человек сделал сам, — это то, что он воображает, что сделал бы. 00:24:52.309 --> 00:24:57.309 Он прощен Всемогущим Богом, пока он не сделает это. 00:24:57.309 --> 00:25:02.519 Глава: Если человек скажет своему слуге 00:25:02.519 --> 00:25:05.519 Он принадлежит Богу и намерен быть освобожденным 00:25:05.519 --> 00:25:07.519 И показания об освобождении 00:25:07.519 --> 00:25:12.319 Со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, сказал он. 00:25:12.319 --> 00:25:16.319 Когда я пришел к Пророку, да благословит его Бог и дарует ему мир 00:25:16.319 --> 00:25:18.319 Я сказал по дороге 00:25:18.319 --> 00:25:21.319 Какая долгая и трудная ночь 00:25:21.319 --> 00:25:25.319 Потому что именно из круга неверия я спасусь 00:25:25.319 --> 00:25:29.539 Он сказал: «Пожалуй мне мальчика по дороге». 00:25:29.539 --> 00:25:34.670 Он сказал: «Когда я пришёл к Пророку, да благословит его Бог и дарует ему мир». 00:25:34.670 --> 00:25:36.670 Я присягнул ему на верность 00:25:36.670 --> 00:25:38.670 Пока я был с ним 00:25:38.670 --> 00:25:40.670 Когда мальчик появился 00:25:40.670 --> 00:25:44.670 Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, сказал мне: 00:25:44.670 --> 00:25:48.670 О Абу Хурайра, это твой мальчик 00:25:48.670 --> 00:25:51.670 Я сказал: «Ради Бога, он свободен». 00:25:51.670 --> 00:25:53.670 Поэтому я освободил его 00:25:53.670 --> 00:25:57.180 Прокомментируйте хадис 00:25:57.180 --> 00:26:01.539 Ее беда, то есть ее усталость и лишения 00:26:01.539 --> 00:26:04.539 Обитель неверия – обитель войны 00:26:04.539 --> 00:26:07.539 Дом более конкретен, чем дом 00:26:07.539 --> 00:26:10.660 И оставь мне слугу в пути 00:26:10.660 --> 00:26:14.660 То есть каждый из нас отошел от своего друга 00:26:14.660 --> 00:26:16.700 Мальчик вышел 00:26:16.700 --> 00:26:18.700 То есть он появился и пришел 00:26:18.700 --> 00:26:19.700 Ради бога 00:26:19.700 --> 00:26:22.700 То есть искренне перед Всемогущим Богом 00:26:22.700 --> 00:26:25.980 Одно из преимуществ разговора 00:26:25.980 --> 00:26:28.660 Польза от разговоров 00:26:28.660 --> 00:26:33.660 Желательность освобождения при достижении надежды и спасения от того, чего боятся. 00:26:33.660 --> 00:26:39.660 В нем заключена добродетель перехода к Богу и Его Посланнику, да благословит его Господь и дарует ему мир. 00:26:39.660 --> 00:26:44.130 Глава о продаже лояльности и ее передаче 00:26:44.130 --> 00:26:48.539 По словам Ибн Омара, да будет Аллах доволен ими обоими, сказал он. 00:26:48.539 --> 00:26:51.539 Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, запретил это. 00:26:51.539 --> 00:26:54.539 О продаже лояльности и ее раздаче 00:26:54.539 --> 00:26:57.930 Прокомментируйте хадис 00:26:57.930 --> 00:27:03.250 Верность, т. е. право наследования эмансипированных от древних 00:27:03.250 --> 00:27:04.250 Его подарок 00:27:04.250 --> 00:27:08.250 Подарок - это подарок без возврата 00:27:08.250 --> 00:27:12.400 Одно из преимуществ разговора 00:27:12.400 --> 00:27:14.400 Польза от разговоров 00:27:14.400 --> 00:27:16.400 Верность подобна происхождению 00:27:16.400 --> 00:27:18.400 Не исчезает при удалении 00:27:18.400 --> 00:27:22.400 Это указывает на то, что любое поведение противоречит законам шариата. 00:27:22.400 --> 00:27:25.400 Пусть его примут во внимание при смещении короля 00:27:25.400 --> 00:27:31.380 Глава: Если схвачен брат или дядя человека 00:27:31.380 --> 00:27:35.279 Можно ли спастись, если он многобожник? 00:27:35.279 --> 00:27:37.279 По авторитету Анаса, да будет доволен им Бог 00:27:37.279 --> 00:27:43.279 Некоторые из ансаров попросили разрешения у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир. 00:27:43.279 --> 00:27:44.279 И они сказали 00:27:44.279 --> 00:27:46.279 Позвольте нам 00:27:46.279 --> 00:27:50.279 Оставим выкуп сыну нашей сестры Аббасу 00:27:50.279 --> 00:27:51.279 И он сказал 00:27:51.279 --> 00:27:54.309 Не проси у него ни дирхама 00:27:54.309 --> 00:27:55.309 В романе 00:27:55.309 --> 00:27:59.049 Ей-богу, ты не уйдешь 00:27:59.049 --> 00:28:02.690 Прокомментируйте хадис 00:28:02.690 --> 00:28:05.690 Уйдем, то есть уйдем 00:28:05.690 --> 00:28:06.690 Его искупление 00:28:06.690 --> 00:28:10.690 Выкуп – это сумма денег, выплачиваемая за освобождение заключенного. 00:28:10.690 --> 00:28:14.690 Не уходи, не уходи 00:28:14.690 --> 00:28:18.779 Одно из преимуществ разговора 00:28:18.779 --> 00:28:20.779 Ему был полезен разговор 00:28:20.779 --> 00:28:27.779 Объяснение силы любви ансаров, да будет доволен ими Аллах, к Пророку, да благословит его Господь и дарует ему мир. 00:28:27.779 --> 00:28:32.779 Поэтому они хотели приблизиться к Посланнику Аллаха, да благословит его Господь и дарует ему мир. 00:28:32.779 --> 00:28:36.839 Отказавшись от искупления Аль-Аббаса, да будет доволен им Аллах 00:28:36.839 --> 00:28:42.839 В нем содержатся хорошие манеры сподвижников, да будет доволен ими Аллах, Пророком, да благословит его Бог и дарует ему мир. 00:28:42.839 --> 00:28:44.839 Вот что они сказали 00:28:44.839 --> 00:28:46.839 Сын нашей сестры 00:28:46.839 --> 00:28:48.839 Они не сказали, что твой дядя