WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:03.580
Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

00:00:03.580 --> 00:00:06.440
Bir fayda merkezi

00:00:06.440 --> 00:00:09.640
İnsani çalışmalar ve araştırmalar için

00:00:09.640 --> 00:00:10.939
O teklif ediyor

00:00:10.939 --> 00:00:16.239
Sahih Al-Buhari'nin Özeti

00:00:16.239 --> 00:00:18.829
Kapı

00:00:18.829 --> 00:00:22.329
Bölümde kurayla mı çekiliyor ve buna katkı sağlanıyor mu?

00:00:22.329 --> 00:00:26.679
Al-Numan İbn Beşir'in rivayetine göre, Allah her ikisinden de razı olsun

00:00:26.679 --> 00:00:30.679
Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) yetkisi üzerine, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin, dedi

00:00:30.679 --> 00:00:35.179
Mesela Allah'ın sınırlarına bağlı kalan ve o sınırlara giren kişi gibi.

00:00:35.179 --> 00:00:36.750
Bir romanda

00:00:36.750 --> 00:00:38.750
Yağlayıcı

00:00:38.750 --> 00:00:41.750
Bir gemide hisse alan bir kavim gibi

00:00:41.750 --> 00:00:46.250
Kimisi zirveye, kimisi dibe vurdu

00:00:46.250 --> 00:00:50.780
Sonra alttakiler sudan çekildi

00:00:50.780 --> 00:00:53.280
Üstlerindekilerin yanından geçtiler

00:00:53.280 --> 00:00:54.810
Bir romanda

00:00:54.810 --> 00:00:56.810
Bu yüzden onun tarafından incindiler

00:00:56.810 --> 00:01:00.810
O da bir balta aldı ve geminin dibine vurmaya başladı

00:01:00.810 --> 00:01:02.810
Ona geldiler ve şöyle dediler:

00:01:02.810 --> 00:01:04.310
Seninki ne?

00:01:04.310 --> 00:01:05.310
dedi ki

00:01:05.310 --> 00:01:06.810
Beni incittin

00:01:06.810 --> 00:01:09.310
suyum olmalı

00:01:09.310 --> 00:01:11.000
Ve dediler

00:01:11.000 --> 00:01:14.000
Eğer payımıza bir ihlal yapmış olsaydık

00:01:14.000 --> 00:01:16.700
Üstümüzdekilere zarar vermedik

00:01:16.700 --> 00:01:21.319
Eğer onları bırakıp istediklerini yaparlarsa hepsi helak olur.

00:01:21.319 --> 00:01:22.819
Bir romanda

00:01:22.819 --> 00:01:26.819
Eğer onu terk ederlerse hem onu hem de kendilerini yok ederler.

00:01:26.819 --> 00:01:29.420
Ellerine alsalar bile

00:01:29.420 --> 00:01:31.920
Hepimiz hayatta kaldık

00:01:31.920 --> 00:01:35.620
Hadis hakkında yorum yapın

00:01:35.620 --> 00:01:38.829
Allah'ın sınırlarına dayanarak

00:01:38.829 --> 00:01:40.329
Ne anlama geliyor?

00:01:40.329 --> 00:01:43.829
İyiliği emretmek ve kötülükten sakındırmak

00:01:43.829 --> 00:01:45.959
içindeki gerçeklik

00:01:45.959 --> 00:01:47.959
Yani fail

00:01:47.959 --> 00:01:49.459
Katkıda bulundular

00:01:49.459 --> 00:01:50.959
Yani oy verdiler

00:01:50.959 --> 00:01:53.459
Böylece her biri bir ok aldı

00:01:53.459 --> 00:01:55.489
Yani bir hisse

00:01:55.489 --> 00:01:56.989
kırdık

00:01:56.989 --> 00:02:00.579
Yani Biz onun dibinde bir çatlak ve bir açıklık yarattık.

00:02:00.579 --> 00:02:01.579
Canımız yandı

00:02:01.579 --> 00:02:03.079
Yani tazelik

00:02:03.079 --> 00:02:04.739
Onları bırakıyorlar

00:02:04.739 --> 00:02:06.739
Yani onları davet ediyor

00:02:06.739 --> 00:02:08.740
Ellerine aldılar

00:02:08.740 --> 00:02:11.240
Yani zorla engellediler

00:02:11.240 --> 00:02:15.460
Konuşmanın faydalarından biri

00:02:15.460 --> 00:02:17.460
Konuşmanın faydası

00:02:17.460 --> 00:02:22.960
Ortaklar arasında taksimde adalet isteyen herkes için piyango Sünnettir

00:02:22.960 --> 00:02:27.060
Gerçeklikten örnek almak caizdir

00:02:27.060 --> 00:02:30.560
Özel günahlardan dolayı halka işkence yapmayı içerir

00:02:30.560 --> 00:02:35.560
Yetenekle kötülük yasağını terk ederek cezayı hak etmek

00:02:35.560 --> 00:02:42.060
Hadis-i şerifte komşunun, komşusunun vereceği zarara karşı sabırlı olması gerektiğine işaret edilmektedir.

00:02:42.060 --> 00:02:44.060
Korku daha kötü

00:02:44.060 --> 00:02:51.000
İyiliği emretme ve kötülükten sakındırma meşruiyetini içerir.

00:02:51.000 --> 00:02:54.500
Yetim ve mirasçılarla arkadaşlık bölümü

00:02:54.500 --> 00:02:56.819
Urve İbnü'z-Zübeyr'in rivayetine göre

00:02:57.319 --> 00:03:00.819
Aişe'ye Yüce Allah'ın sözlerini sordu.

00:03:00.819 --> 00:03:04.819
Yetimlere iyilik yapamayacağınızdan korkarsanız

00:03:04.819 --> 00:03:07.819
Bir rivayette şöyle dedi

00:03:07.819 --> 00:03:11.819
Bir adamın bir yetimi vardı ve onunla evlendi

00:03:11.819 --> 00:03:13.819
Ve onun bir tadı vardı

00:03:13.819 --> 00:03:15.819
Onu elinde tutuyordu

00:03:15.819 --> 00:03:18.819
Kendisine ait hiçbir şeyi yoktu

00:03:18.819 --> 00:03:20.939
Ben de aşağı indim

00:03:20.939 --> 00:03:22.939
“Kız kardeşimin oğlu” dedi.

00:03:22.939 --> 00:03:26.939
Bu yetim, velisinin kucağında olacak

00:03:26.939 --> 00:03:28.939
Parasını paylaş

00:03:28.939 --> 00:03:31.939
Onun parasını ve güzelliğini seviyor

00:03:31.939 --> 00:03:34.939
Vasisi onunla evlenmek istiyor

00:03:34.939 --> 00:03:37.939
Çeyizini bozmadan

00:03:37.939 --> 00:03:40.939
Başkalarına verdiğinin aynısını ona verir

00:03:40.939 --> 00:03:44.009
Bu yüzden onlarla evlenmeleri yasaklandı.

00:03:44.009 --> 00:03:46.009
Eğer onlar için kısa kesmezlerse

00:03:46.009 --> 00:03:51.009
Ve çeyizde en yüksek yaşlarına ulaşıyorlar

00:03:51.009 --> 00:03:56.169
Kendilerinden başka kadınların hoşuna giden her kadınla evlenmeleri emrolundu

00:03:56.169 --> 00:03:58.169
Aisha dedi

00:03:58.169 --> 00:04:02.169
İnsanlar Allah'ın Resulü'ne sordular: Allah onu kutsasın ve ona huzur versin.

00:04:02.169 --> 00:04:04.169
Bu ayetten sonra

00:04:04.169 --> 00:04:06.169
Yani Allah indirdi

00:04:06.169 --> 00:04:09.169
Senden kadınlar hakkında fetva istiyorlar

00:04:09.169 --> 00:04:11.169
Aisha dedi

00:04:11.169 --> 00:04:14.169
Ve Cenab-ı Hak başka bir ayette şöyle buyuruyor:

00:04:14.169 --> 00:04:18.170
Ve sen onlarla evlenmek istiyorsun

00:04:18.170 --> 00:04:20.170
Sizden birinizin yetimini istemesi

00:04:20.170 --> 00:04:23.170
Para ve güzellikten mahrum kaldığınızda

00:04:23.170 --> 00:04:25.170
dedi ki

00:04:25.170 --> 00:04:30.170
Yetim kadınlarla zenginliğini ve güzelliğini arzuladıkları kişilerle evlenmelerini yasakladılar.

00:04:30.170 --> 00:04:32.170
Taksitli ödemeler hariç

00:04:32.170 --> 00:04:34.170
Onlara olan arzuları nedeniyle

00:04:34.170 --> 00:04:38.170
Eğer paradan ve güzellikten yoksunlarsa

00:04:38.170 --> 00:04:40.230
Bir romanda

00:04:40.230 --> 00:04:43.230
Onlar da istedikleri zaman bırakıyorlar

00:04:43.230 --> 00:04:47.230
İstedikleri takdirde onunla evlenme hakları yoktur.

00:04:47.230 --> 00:04:50.230
Çeyizinin tamamını taksitle ödemedikleri sürece

00:04:50.230 --> 00:04:52.230
Ve ona hakkını veriyorlar

00:04:52.230 --> 00:04:55.870
Hadis hakkında yorum yapın

00:04:55.870 --> 00:04:59.449
Eğer yetimlere adaletli davranmayacağınızdan korkarsanız

00:04:59.449 --> 00:05:03.449
Yani yetim kadınlara adaleti sağlayamayacağınızdan korkarsanız

00:05:03.449 --> 00:05:05.449
Hangisi sizin yetki alanınızda

00:05:05.449 --> 00:05:08.449
Ve sen onların adaletini yerine getiremeyeceğinden korktun

00:05:08.449 --> 00:05:10.449
Çünkü onları sevmiyorsun

00:05:10.449 --> 00:05:13.449
Öyleyse başkalarına değiş

00:05:13.449 --> 00:05:15.509
Onun koruyucusunun kucağında

00:05:15.509 --> 00:05:17.509
Yani onun yetkisi altında

00:05:17.509 --> 00:05:18.540
Onu dahil ediyorsun

00:05:18.540 --> 00:05:20.540
Yani onun parası üzerinde hakkı var

00:05:20.540 --> 00:05:22.540
Taksitli olmadan

00:05:22.540 --> 00:05:24.540
Yani değiştirilmiyor

00:05:24.540 --> 00:05:28.540
Ve çeyizde en yüksek yaşlarına ulaşıyorlar

00:05:28.540 --> 00:05:32.540
Yani onlara tam bir çeyiz dayatıyorlar.

00:05:32.540 --> 00:05:34.540
Onlar için ne iyi

00:05:34.540 --> 00:05:36.540
Yani, ne seçerseniz seçin

00:05:36.540 --> 00:05:38.540
Borcu ve parası olanlar

00:05:38.540 --> 00:05:41.540
Güzellik, soy ve soy

00:05:41.540 --> 00:05:45.540
Ve evlenmelerini gerektiren diğer özellikler

00:05:46.540 --> 00:05:47.540
Onlardan başka

00:05:47.540 --> 00:05:51.540
Yani velayetiniz altındaki yetimler dışında

00:05:51.540 --> 00:05:53.540
Fetva sordular

00:05:53.540 --> 00:05:54.540
Referandum

00:05:54.540 --> 00:06:00.610
Soruyu soran kişi, görevliden sorumlu olduğu kişiyle ilgili hukuki hükmü açıklamasını istedi.

00:06:00.610 --> 00:06:03.610
Ve sen onlarla evlenmek istiyorsun

00:06:03.610 --> 00:06:06.610
Yani onlarla evlenmek istiyorsun

00:06:06.610 --> 00:06:08.610
Ya da evliliklerinde

00:06:08.610 --> 00:06:09.610
Taksitli

00:06:09.610 --> 00:06:11.610
Yani adaletle

00:06:11.610 --> 00:06:12.610
O tattı

00:06:12.610 --> 00:06:13.610
Yani bir palmiye ağacı

00:06:13.610 --> 00:06:14.610
Ve söylendi

00:06:14.610 --> 00:06:16.610
Duvar demek istiyorsun

00:06:16.610 --> 00:06:19.899
Konuşmanın faydalarından biri

00:06:19.899 --> 00:06:22.569
Konuşmanın faydası

00:06:22.569 --> 00:06:27.569
Yetimler ve yeni doğmuş çocuklar da dahil olmak üzere zayıflara, onların endişesinden dolayı muamele edilmesi emri

00:06:27.569 --> 00:06:30.569
Ve onların haklarını ihmal etmekten kaçının

00:06:30.569 --> 00:06:35.569
Para ve güzelliğin evliliğe sevk eden nitelikler arasında yer aldığını belirtiyor.

00:06:35.569 --> 00:06:41.629
Hadis-i şerifte, eğer kadın pahalı ise mehirin kendisine ödeneceği bildirilmektedir.

00:06:41.629 --> 00:06:44.629
Ve sözleşmeyle ona sahip

00:06:44.629 --> 00:06:48.629
Her konuda adalet ve adaletin erdemini anlatır

00:06:48.629 --> 00:06:52.629
Ve saklı konularda eşdeğer çeyiz olarak kabul edilir.

00:06:52.629 --> 00:06:56.629
Buluğ çağına gelmeden yetimlerle evlenmenin caiz olduğunu içerir.

00:06:56.629 --> 00:07:00.629
Çünkü ergenlikten sonra bu doğru değil

00:07:00.629 --> 00:07:05.709
Yiyecek ve diğer konularda paylaşımla ilgili bölüm

00:07:05.709 --> 00:07:08.259
Zehra İbn Ma'bed'in rivayetine göre

00:07:08.259 --> 00:07:11.259
Dedesi Abdullah bin Hişam'ın vasiyeti üzerine

00:07:11.259 --> 00:07:15.259
Peygamber Efendimiz'i fark etmişti, Allah ona salat ve selam versin

00:07:15.259 --> 00:07:21.259
Annesi Zeyneb bint Humaid, onu Reslullah'ın huzuruna götürdü, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin.

00:07:21.259 --> 00:07:25.259
Ey Allah'ın Resulü biat edin dedi.

00:07:25.259 --> 00:07:28.259
Yaşının genç olduğunu söyledi

00:07:28.259 --> 00:07:30.259
Başını sildi ve onun için dua etti

00:07:30.259 --> 00:07:36.449
Bir rivayette bütün ailesi için birer koyun kurban ederdi.

00:07:36.449 --> 00:07:39.639
Ve Zehra İbn Ma'bed'in yetkisiyle

00:07:39.639 --> 00:07:45.639
Dedesi Abdullah bin Hişam'ı yiyecek almak için pazara götürürdü.

00:07:45.639 --> 00:07:50.639
İbn Ömer ve İbnü'z-Zübeyr (Allah onlardan razı olsun) onunla buluşacak

00:07:50.639 --> 00:07:53.639
Bunun üzerine ona şunu söylediler: Bize katıl

00:07:53.639 --> 00:07:58.639
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) sizin için bereket duasında bulunmuştur.

00:07:58.639 --> 00:08:03.639
Böylece o da onlara katılır ve belki de ölen kişiyi olduğu gibi vurur.

00:08:03.639 --> 00:08:07.410
Onu evine gönderir

00:08:07.410 --> 00:08:09.410
Hadis hakkında yorum yapın

00:08:09.410 --> 00:08:14.889
İslam'a bağlılık sözü verdi

00:08:14.889 --> 00:08:19.889
Bereketle, bereketle, bereketle ve iyiliğin devamlılığıyla

00:08:19.889 --> 00:08:24.889
Yani onlara ortak koşmuş, yani satın aldığı şeylerde onları kendisine ortak kılmıştır.

00:08:24.889 --> 00:08:28.949
Belki de kârın herhangi biri ölen kişinin başına gelir

00:08:28.949 --> 00:08:31.949
Bütünüyle olduğu gibi

00:08:31.949 --> 00:08:35.950
Yani gönderiyor, yani gönderiyor

00:08:35.950 --> 00:08:39.399
Konuşmanın faydalarından biri

00:08:39.399 --> 00:08:42.230
Konuşmanın faydası

00:08:42.230 --> 00:08:46.230
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in şefkatinin mükemmelliğinin bir açıklaması, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin

00:08:46.230 --> 00:08:48.230
Erkeklerle

00:08:48.230 --> 00:08:51.230
Buluğ çağına ulaşmamış olanlara biat etmekten vazgeçmeyi de içerir.

00:08:51.230 --> 00:08:55.230
Savaşmak isteyen bir gence biat etmek caizdir

00:08:55.230 --> 00:09:00.230
Emeklilik almak için piyasaya girmenin meşruiyetini içerir

00:09:00.230 --> 00:09:04.230
Metinde belirtilen bereketleri istemek caizdir.

00:09:04.230 --> 00:09:08.230
Bu yerler, zamanlar ve insanlar için geçerlidir

00:09:08.230 --> 00:09:11.230
Ve arkadaşlığın gençler için olduğu kanıtlandı

00:09:11.230 --> 00:09:15.230
Eğer Peygamberimiz hakkında bir şey anlarsa, Allah ondan razı olsun ve ona selamet versin.

00:09:15.230 --> 00:09:18.230
Hadis peygamberlik alametlerinden biridir

00:09:18.230 --> 00:09:23.230
Abdullah bin Hişam'ın (Allah ondan razı olsun) peçesi hakkında bir açıklama içerir.

00:09:23.230 --> 00:09:26.230
Ticarette bir nimettir

00:09:26.230 --> 00:09:29.230
Şirkete sormak caizdir

00:09:29.230 --> 00:09:31.230
El-Buhari dedi ki

00:09:31.230 --> 00:09:33.230
Bir adam bir erkeğe derse

00:09:33.230 --> 00:09:35.230
Beni dahil et

00:09:36.230 --> 00:09:38.230
O onun yarı ortağı

00:09:38.230 --> 00:09:43.460
İpotek defteri

00:09:43.460 --> 00:09:47.690
İpotek, alacaklının malvarlığına el koymasıdır

00:09:47.690 --> 00:09:51.690
Ödemenin mümkün olmadığı durumlarda borcunu tahsil etmek

00:09:51.690 --> 00:09:55.610
Silahların rehin verilmesiyle ilgili bölüm

00:09:55.610 --> 00:10:00.309
Cabir bin Abdullah'tan rivayetle Allah her ikisinden de razı olsun dedi.

00:10:00.309 --> 00:10:04.309
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:

00:10:04.309 --> 00:10:06.309
Değirmen Ka'b bin El Eşref

00:10:06.309 --> 00:10:10.379
Çünkü o, Allah'a ve Resulüne zarar vermiştir.

00:10:10.379 --> 00:10:13.379
Sonra Muhammed bin Maslama ayağa kalktı ve şöyle dedi:

00:10:13.379 --> 00:10:15.379
Ey Allah'ın Elçisi

00:10:15.379 --> 00:10:17.379
onu öldürmek isterim

00:10:17.379 --> 00:10:19.379
Evet dedi

00:10:19.379 --> 00:10:23.409
Bir şey söylemenin benim için aşağılayıcı olduğunu söyledi.

00:10:23.409 --> 00:10:25.470
"Söyle" dedi.

00:10:25.470 --> 00:10:28.539
Yaptığım romanda

00:10:28.539 --> 00:10:32.539
Muhammed bin Maslama ona geldi ve şöyle dedi:

00:10:32.539 --> 00:10:35.539
Bu adam bize dürüstlüğünü sordu

00:10:35.539 --> 00:10:37.539
Ve O bizimle ilgilendi

00:10:37.539 --> 00:10:40.539
Senden borç istemeye geldim

00:10:40.539 --> 00:10:45.730
O da, “Vallahi ondan sıkılacaksın” dedi.

00:10:45.730 --> 00:10:48.730
"Takip ettik" dedi.

00:10:48.730 --> 00:10:54.730
Başına bir şey gelmedikçe onu bırakmak istemeyiz

00:10:54.730 --> 00:10:58.730
Bize peşin olarak bir veya iki vesk borç vermenizi istedik.

00:10:58.730 --> 00:11:00.730
Ve evet dedi

00:11:00.730 --> 00:11:02.730
Beni rehin ver

00:11:02.730 --> 00:11:05.730
İstediğin her şeyi söyledi

00:11:05.730 --> 00:11:08.730
Şöyle dedi: Hanımlarınızı bana rehin verin.

00:11:08.730 --> 00:11:13.730
Dedi ki: Sen Arapların en güzeli iken, kadınlarımızı sana nasıl ipotek ettirebiliriz?

00:11:13.730 --> 00:11:17.789
"Çocuklarınız için bana rehin verin" dedi.

00:11:17.789 --> 00:11:20.789
Dedi ki: Çocuklarımızı size nasıl ipotek edebiliriz?

00:11:20.789 --> 00:11:23.789
Birisi küfrediyor ve söyleniyor

00:11:23.789 --> 00:11:26.789
Bir veya iki vask için ipotek

00:11:26.789 --> 00:11:28.789
Bu bizim için utanç verici

00:11:28.789 --> 00:11:31.789
Ama milleti sana emanet ediyoruz

00:11:31.789 --> 00:11:33.860
Bu yüzden ona geleceğine söz verdi

00:11:33.860 --> 00:11:36.860
Daha sonra Ebu Naila gece onun yanına geldi.

00:11:36.860 --> 00:11:39.860
Ka'b'ın emzirme yoluyla kardeşidir.

00:11:39.860 --> 00:11:41.860
Bu yüzden onları kaleye davet etti

00:11:41.860 --> 00:11:43.860
Bu yüzden onların yanına gitti

00:11:43.860 --> 00:11:45.860
Ve karısı ona şöyle dedi:

00:11:45.860 --> 00:11:47.860
Bu saat nereden çıkıyor?

00:11:47.860 --> 00:11:51.860
Dedi ki: Muhammed bin Mesleme'dir.

00:11:51.860 --> 00:11:53.860
Ve kardeşim Abu Naila

00:11:53.860 --> 00:11:59.860
Sanki kan damlıyormuş gibi bir ses duyduğumu söyledi.

00:11:59.860 --> 00:12:02.860
Dedi ki: O benim kardeşim Muhammed bin Mesleme'dir.

00:12:02.860 --> 00:12:04.860
Ve Abu Naila'nın bebeği

00:12:04.860 --> 00:12:09.860
Cömert bir kimse geceleyin bıçaklanmaya davet edilse icabet ederdi.

00:12:09.860 --> 00:12:15.889
“Ve Muhammed bin Mesleme, Ebu Abbas bin Cebr ile birlikte içeri giriyor” dedi.

00:12:15.889 --> 00:12:17.889
Ve Hâris bin Evs

00:12:17.889 --> 00:12:19.889
Abbad bin Bişr

00:12:19.889 --> 00:12:22.889
Gelirse dedi

00:12:22.889 --> 00:12:25.889
Saçından söylüyorum, kokusunu alıyorum

00:12:25.889 --> 00:12:28.889
Eğer görürsen kafasını tutabilirim

00:12:28.889 --> 00:12:30.889
O halde vur ona

00:12:30.889 --> 00:12:32.889
Bir keresinde şöyle demişti

00:12:32.889 --> 00:12:34.889
Sonra senin kokunu alıyorum

00:12:34.889 --> 00:12:36.889
Bu yüzden bir eşarp takarak yanlarına gitti

00:12:36.889 --> 00:12:39.889
Parfümün kokusunu yayıyor

00:12:39.889 --> 00:12:43.889
“Bugün güzel koktuğunu görmedim” dedi.

00:12:43.889 --> 00:12:45.889
Hangisi daha iyi

00:12:45.889 --> 00:12:50.889
"En güzel kokulu Arap kadınlarına ve en mükemmel Arap kadınlarına sahibim" dedi.

00:12:50.889 --> 00:12:54.889
"Başını koklamama izin verir misin?" dedi.

00:12:54.889 --> 00:12:57.889
Evet dedi ve kokusunu aldı

00:12:57.889 --> 00:12:59.889
Kokla

00:12:59.889 --> 00:13:01.889
Sonra arkadaşlarının kokusunu alıyorum

00:13:01.889 --> 00:13:04.889
Sonra şöyle dedi: İzin alabilir miyim?

00:13:04.889 --> 00:13:07.889
Yapabildiğinde evet dedi

00:13:07.889 --> 00:13:11.889
"Sensiz" dedi, bu yüzden onu öldürdüler

00:13:11.889 --> 00:13:17.590
Daha sonra Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in yanına gelerek durumu ona bildirdiler.

00:13:17.590 --> 00:13:21.009
Hadis hakkında yorum yapın

00:13:21.009 --> 00:13:23.009
Ka'b bin Eşref'ten

00:13:23.009 --> 00:13:26.009
Onu öldürmeye cesaret eden herkes

00:13:26.009 --> 00:13:29.009
Ka'b bin Eşref, Yahudilerin liderlerinden biriydi.

00:13:29.009 --> 00:13:35.009
O, Resûlullah (s.a.v.)'i ve ashabını hicveden bir şairdi.

00:13:35.009 --> 00:13:39.009
Müşrikleri Müslümanlarla savaşmaya teşvik ediyordu.

00:13:39.009 --> 00:13:41.009
Bu şiirleri okuyor

00:13:41.009 --> 00:13:44.360
Bu yüzden bir şey söylememe izin verdi

00:13:44.360 --> 00:13:46.360
Ne anlama geliyor?

00:13:46.360 --> 00:13:49.360
Senin hakkında konuşmama izin ver de onları aldatayım

00:13:49.360 --> 00:13:54.389
Adam Peygamber demektir, Allah ona salat ve selam versin.

00:13:54.389 --> 00:13:57.389
Yorulduk

00:13:57.389 --> 00:14:01.389
Senden kredi istiyorum, yani kredi istiyorum

00:14:01.389 --> 00:14:05.389
Bundan sıkılacaksın, yani sıkılacaksın

00:14:05.389 --> 00:14:09.460
Onun getirdiğini takip ettik

00:14:09.460 --> 00:14:12.460
Bırakalım bunu

00:14:12.460 --> 00:14:15.460
Vesk'e altmış sa' verdi.

00:14:15.460 --> 00:14:19.460
Yüz elli kilograma eşittir

00:14:19.460 --> 00:14:24.460
Beni ipotek ettirin, yani bana ipotek verin ki yerine getirildiğinden emin olayım

00:14:24.460 --> 00:14:28.580
Sen her görüntüdeki en güzel Arapsın

00:14:28.580 --> 00:14:31.580
Kadınlar daha çekici oluyor

00:14:31.580 --> 00:14:36.580
Hakarete uğrar, yani hakarete uğrar ve bununla lanetlenir

00:14:36.580 --> 00:14:40.580
Lama kalkan anlamına gelir ve silahın olduğu söylenmiştir.

00:14:40.580 --> 00:14:43.809
Ve savaş ulusunun kendi aracı var

00:14:43.809 --> 00:14:47.809
Bu yüzden söz verdi, yani belirli bir süre için onunla anlaştı

00:14:47.809 --> 00:14:51.809
Sanki kan damlıyormuş gibi bir ses duyuyorum

00:14:51.809 --> 00:14:54.809
Yani sesi bir kan arayıcısının sesidir

00:14:54.809 --> 00:14:57.809
Ya da kan döken birinin sesi

00:14:57.809 --> 00:15:01.809
Cömert bir kimse geceleyin bıçaklanmaya davet edilse icabet ederdi.

00:15:01.809 --> 00:15:04.809
Aşırı cömertlik gibi

00:15:04.809 --> 00:15:07.809
Geceleri sıvı gelse bile

00:15:07.809 --> 00:15:09.809
Cömert olan ona cevap verecektir

00:15:09.809 --> 00:15:12.970
Cevap onun ölümü olsa bile

00:15:12.970 --> 00:15:16.970
Saçlarıyla yani saçlarıyla çekici dedi

00:15:16.970 --> 00:15:19.129
kafasını tuttum

00:15:19.129 --> 00:15:23.129
Yani kaçmasın diye kafasını tuttum

00:15:23.129 --> 00:15:27.129
Seni kokluyorum, yani kokunu alabiliyorsun

00:15:27.129 --> 00:15:32.129
Elbiselerini ve silahlarını giymiş

00:15:32.129 --> 00:15:34.129
Parfüm kokusu yayılıyor

00:15:34.129 --> 00:15:37.129
Yani parfüm gibi kokuyor

00:15:37.129 --> 00:15:41.129
Arapların en mükemmeli, yani en güzeli

00:15:41.129 --> 00:15:45.129
İzin ve izin isteyebilir miyim?

00:15:45.129 --> 00:15:49.190
Sensiz, yani onu kılıçlarınla al

00:15:49.190 --> 00:15:52.610
Geldiler, geldiler

00:15:52.610 --> 00:15:56.500
Konuşmanın faydalarından biri

00:15:56.500 --> 00:15:58.500
Konuşmanın faydası

00:15:58.500 --> 00:16:01.500
Zorunluluk nedeniyle muhalefetin caizliği

00:16:01.500 --> 00:16:05.500
Ve teşhir, gerçek iç sözlerle gelecektir

00:16:05.500 --> 00:16:08.500
Muhatap aksini anlıyor

00:16:08.500 --> 00:16:11.500
Savaşta ve başka yerlerde buna izin verilir

00:16:11.500 --> 00:16:14.500
Yasal bir hakla yasaklanmadığı sürece

00:16:14.500 --> 00:16:18.500
Dini ibadet ve görgü kurallarının yorucu olduğuna işaret eder.

00:16:18.500 --> 00:16:22.500
Ama Yüce Tanrıyı memnun etmekten yorulmuştu.

00:16:22.500 --> 00:16:24.500
O bizim için sevgili

00:16:24.500 --> 00:16:29.500
Hadisin zahiri manası, savaşta yalan söylemenin hakikatine izin vermesidir.

00:16:29.500 --> 00:16:33.570
Bu, bir Yahudiye şeriat hukukunun izin verdiği şekilde muamele etmenin caizliğini de içermektedir.

00:16:33.570 --> 00:16:36.570
Satış, ipotek ve benzeri

00:16:36.570 --> 00:16:40.570
Gayrimüslimlere silah ipoteği caizdir

00:16:40.570 --> 00:16:42.570
Ordudan farklı olarak

00:16:42.570 --> 00:16:47.570
Muhammed bin Mesleme'nin (Allah ondan razı olsun) yaptığı hileydi

00:16:47.570 --> 00:16:51.759
Hadis şehirlerde ipoteğin caiz olduğuna işaret ediyor

00:16:51.759 --> 00:16:57.759
Allah'a ve Resulüne eziyet edenin kanının helal olduğunu ve onun için hiçbir güvence bulunmadığını bildirmektedir.

00:16:57.759 --> 00:17:01.889
Yahudilerin korkaklığını ve kalelerle tahkimatlarını anlatıyor

00:17:01.889 --> 00:17:04.890
İhanetin ve ihanetin gerekliliğiyle

00:17:04.890 --> 00:17:09.890
Savaşçı ve zararlı kâfirlerin yok edileceğini duyurmanın meşruiyetini içerir.

00:17:12.710 --> 00:17:13.710
Kapı

00:17:37.670 --> 00:17:41.279
Hadis hakkında yorum yapın

00:17:43.279 --> 00:17:46.279
Demek istediğim, eğer bindiği bir sırtsa

00:17:46.279 --> 00:17:50.309
Masrafı kendisine ait olmak üzere, yani masrafı karşılığında

00:17:50.309 --> 00:17:52.309
Ve yaşlı süt

00:17:52.309 --> 00:17:55.539
Meme sütü ne demek

00:17:55.539 --> 00:17:59.299
Konuşmanın faydalarından biri

00:17:59.299 --> 00:18:01.299
Konuşmanın faydası

00:18:01.299 --> 00:18:07.369
İpotek sahibi, masrafları oranında sağım ve binicilik yaparak ipotekten yararlanabilir.

00:18:07.369 --> 00:18:13.460
Hadis, ipotekli malın menfaatlerinin geciktirilmesinin caiz olmadığını bildirmektedir.

00:18:13.460 --> 00:18:16.460
Bu, hukuki kararların adalete dayandığı anlamına gelir.

00:18:16.460 --> 00:18:21.509
Adalet arzu edilen bir hedeftir

00:18:21.509 --> 00:18:24.509
Bölüm: İpotek sahibi ile ipotek alan arasında anlaşmazlık varsa ve benzerleri

00:18:24.509 --> 00:18:27.509
Deliller davacının elinde

00:18:27.509 --> 00:18:31.150
Sanığa yemin ettirildi

00:18:31.150 --> 00:18:33.150
İbn Ebi Malika'nın rivayetine göre

00:18:33.150 --> 00:18:38.150
Bir evde veya odada iki kadın boncuk örüyordu

00:18:38.150 --> 00:18:43.150
İçlerinden biri avucunda bir delik ile çıktı

00:18:43.150 --> 00:18:45.150
Yani diğerini iddia etti

00:18:45.150 --> 00:18:47.150
Böylece İbn Abbas'a teslim edildi.

00:18:47.150 --> 00:18:49.150
İbn Abbas dedi ki

00:18:49.150 --> 00:18:53.150
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:

00:18:53.150 --> 00:18:55.150
İnsanlara iddiaları göre verilseydi

00:18:55.150 --> 00:18:59.150
Çünkü bir halkın kanı ve parası gitti

00:18:59.150 --> 00:19:01.180
Ona Allah'ı hatırlat

00:19:01.180 --> 00:19:03.180
Ve bunu okudular

00:19:03.180 --> 00:19:06.180
Allah'ın ahdi ile satın alanlar

00:19:06.180 --> 00:19:09.220
Hatırlattılar, itiraf etti

00:19:09.220 --> 00:19:11.220
İbn Abbas dedi ki

00:19:11.220 --> 00:19:14.220
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Allah ona salât ve selâm versin, dedi.

00:19:14.220 --> 00:19:17.220
Sanık üzerine yemin

00:19:17.220 --> 00:19:21.049
Hadis hakkında yorum yapın

00:19:21.049 --> 00:19:24.880
Sen dikiyorsun, yani dikiyorsun

00:19:24.880 --> 00:19:29.880
İstenilen odada, ayrı bir yerde

00:19:29.880 --> 00:19:32.910
Avucunun içine koydum

00:19:32.910 --> 00:19:34.910
Yani avucundan bıçaklandı

00:19:34.910 --> 00:19:40.039
Kullandığı matkap diğer taraftan çıktı

00:19:40.039 --> 00:19:42.039
Böylece İbn Abbas'a teslim edildi.

00:19:42.039 --> 00:19:44.039
Bu konuda anket yok

00:19:44.039 --> 00:19:47.039
Referandum yazıldı

00:19:47.039 --> 00:19:49.039
Ona Allah'ı hatırlat

00:19:49.039 --> 00:19:52.039
Yani yalan yeminden korktular

00:19:52.039 --> 00:19:56.140
Allah'ın ahdi ile satın alanlar

00:19:56.140 --> 00:19:59.140
Yani dünyayı dinle satın alanlar

00:19:59.140 --> 00:20:03.140
Ve batıl imanla ona ulaşırlar

00:20:03.140 --> 00:20:06.140
Bu insanlara Allah'ın gazabı gelmiştir

00:20:06.140 --> 00:20:08.140
Onu cezalandırmaları gerekiyordu

00:20:08.140 --> 00:20:10.200
Bu yüzden itiraf ettim

00:20:10.200 --> 00:20:12.329
Yani kabul ettim

00:20:12.329 --> 00:20:16.160
Konuşmanın faydalarından biri

00:20:16.160 --> 00:20:18.160
Konuşmanın faydası

00:20:18.160 --> 00:20:20.160
Rakipleri korkutmak

00:20:20.160 --> 00:20:22.160
Ve onlara Allah'ı hatırlat

00:20:22.160 --> 00:20:25.160
Ve onlara duruma uygun bir şekilde vaaz edin

00:20:25.160 --> 00:20:30.160
Hadis, dürüstlüğün faziletine ve yalan söylemenin yasak olduğuna işaret etmektedir.

00:20:30.160 --> 00:20:36.750
Konuları ve davaları doğrulamak gerekiyor

00:20:36.750 --> 00:20:39.140
Özgürleşme kitabı

00:20:39.140 --> 00:20:45.150
Özgürleşme, kölenin mülkiyetinin alınmasıdır

00:20:45.150 --> 00:20:47.150
Özgürleşme ve erdemleri üzerine bölüm

00:20:47.150 --> 00:20:49.150
Ve Yüce Allah şöyle dedi:

00:20:49.150 --> 00:20:51.660
Boynunu çöz

00:20:51.660 --> 00:20:53.660
Ebu Hureyre'nin izniyle

00:20:53.660 --> 00:20:56.660
Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) yetkisi üzerine, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin, dedi

00:20:56.660 --> 00:20:59.660
Kim bir Müslüman köleyi azat ederse

00:20:59.660 --> 00:21:01.660
Tanrı beni özgür kıldı

00:21:01.660 --> 00:21:02.660
Bir romanda

00:21:02.660 --> 00:21:04.660
Tanrı kurtardı

00:21:04.660 --> 00:21:07.660
Onun her uzuvları ateşten bir uzuvdur

00:21:07.660 --> 00:21:11.109
Rahatlaması ile rahatlayana kadar

00:21:11.109 --> 00:21:14.529
Hadis hakkında yorum yapın

00:21:14.529 --> 00:21:15.529
Boyun

00:21:15.529 --> 00:21:17.529
Herhangi bir köle veya annesi

00:21:17.529 --> 00:21:19.589
Kaydet

00:21:19.589 --> 00:21:22.170
Yani hayatta kaldı ve kurtuldu

00:21:22.170 --> 00:21:25.970
Konuşmanın faydalarından biri

00:21:25.970 --> 00:21:27.970
Konuşmanın faydası

00:21:27.970 --> 00:21:31.970
Metaforlar eser türünden olabilir.

00:21:31.970 --> 00:21:36.029
Böylece köleyi azad edenin Cehennemden azat edilmesine izin verilir.

00:21:36.029 --> 00:21:40.029
Bir Müslümanı azat etmenin, bir kâfiri azat etmekten daha hayırlı olduğunu bildiriyor.

00:21:40.029 --> 00:21:47.380
Hadis-i şerifte tevhit ehlinin Cehennemde sonsuza kadar kalmayacağı bildirilmektedir.

00:21:47.380 --> 00:21:48.380
Kapı

00:21:48.380 --> 00:21:50.380
Hangi boyunlar daha iyi?

00:21:50.380 --> 00:21:55.049
Ebu Zer'den Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi:

00:21:55.049 --> 00:21:58.049
Peygamber Efendimize sordum, Allah ona salat ve selam versin.

00:21:58.049 --> 00:22:00.049
Hangi iş daha iyi

00:22:00.049 --> 00:22:01.049
dedi ki

00:22:01.049 --> 00:22:03.049
Tanrıya olan inanç

00:22:03.049 --> 00:22:05.049
Ve O'nun uğruna mücadele et

00:22:05.049 --> 00:22:06.109
dedim

00:22:06.109 --> 00:22:09.109
Hangi boyunlar daha iyi?

00:22:09.109 --> 00:22:10.109
dedi ki

00:22:10.109 --> 00:22:14.109
Halkı için en yüksek fiyata ve en iyi değere sahiptir

00:22:14.109 --> 00:22:15.140
dedim

00:22:15.140 --> 00:22:17.140
eğer yapmazsam

00:22:17.140 --> 00:22:18.140
dedi ki

00:22:18.140 --> 00:22:22.140
Kayıp bir kişiyi belirleyin veya aptal durumuna düşürün

00:22:22.140 --> 00:22:23.140
dedi ki

00:22:23.140 --> 00:22:25.140
eğer yapmazsam

00:22:25.140 --> 00:22:26.140
dedi ki

00:22:26.140 --> 00:22:28.140
İnsanları kötülüklerden çağırır

00:22:28.140 --> 00:22:33.779
Kendinize verdiğiniz bir sadakadır

00:22:33.779 --> 00:22:37.299
Hadis hakkında yorum yapın

00:22:37.299 --> 00:22:41.299
En yüksek fiyat, yani en pahalı

00:22:41.299 --> 00:22:43.299
Ve ruhu ailesiyle birlikte

00:22:43.299 --> 00:22:48.299
Yani halkının ona olan sevgisinden dolayı en çok arzu edilenidir.

00:22:48.299 --> 00:22:53.390
Çünkü böyle bir kişinin özgürleşmesi çoğu zaman yalnızca saf bir şekilde gerçekleşir.

00:22:53.390 --> 00:22:54.390
eğer yapmazsam

00:22:54.390 --> 00:22:57.390
Yani eğer bunu yapamazsam

00:22:57.390 --> 00:22:59.390
Sen kayıp bir insansın

00:22:59.390 --> 00:23:02.390
Fakir bir insana yardım etmek istiyorsun

00:23:02.390 --> 00:23:06.390
Çünkü yoksulluktan ve bakmakla yükümlü olduğu kimselerden yoksundur.

00:23:06.390 --> 00:23:07.390
Beceriksiz olmak

00:23:07.390 --> 00:23:10.390
Yani elinde hiçbir işçilik olmayan kişidir.

00:23:10.390 --> 00:23:12.390
Sektörü geliştirmiyor

00:23:12.390 --> 00:23:13.490
izin ver

00:23:13.490 --> 00:23:15.490
Yani ayrılmak

00:23:15.490 --> 00:23:18.710
Konuşmanın faydalarından biri

00:23:18.710 --> 00:23:24.480
Hadislerde cihadın imandan sonra en hayırlı amel olduğu belirtiliyor.

00:23:24.480 --> 00:23:29.480
Amellerin en hayırlısının cevabı konusunda rivayetlerde farklılık vardır.

00:23:29.480 --> 00:23:34.480
Ancak soru soranların arasındaki farklılıklara ve pozisyona neyin uygun olduğuna göredir.

00:23:34.480 --> 00:23:37.480
Sorunun iyi bir incelemesi

00:23:37.480 --> 00:23:43.480
Müftünün ve hocanın soruyu soran kişiye ve talebeye karşı sabrını ve onlara karşı nezaketini içerir.

00:23:43.480 --> 00:23:48.480
Eylemlerin koşullara ve niyetlere göre değiştiğini gösterir.

00:23:48.480 --> 00:23:52.480
İnsanlara fayda sağlamaya ve onlara karşı nazik olmayı teşvik etmeyi içerir.

00:23:52.480 --> 00:23:59.460
Özgürleşme, boşanma ve benzerlerine ilişkin hatalar ve unutkanlık bölümü

00:23:59.460 --> 00:24:02.460
Allah rızası dışında kurtuluş yoktur

00:24:02.460 --> 00:24:06.009
Ebu Hureyre'nin yetkisiyle onu yükseltir. Dedi ki:

00:24:06.009 --> 00:24:11.009
Allah milletimin kaybettiklerini görmezden geldi

00:24:11.009 --> 00:24:13.009
Ya da bu onların başına geldi

00:24:13.009 --> 00:24:15.009
Bir romanda

00:24:15.009 --> 00:24:17.069
İhraçları

00:24:17.069 --> 00:24:20.069
Harekete geçmediğin ya da konuşmadığın sürece

00:24:20.069 --> 00:24:23.579
Hadis hakkında yorum yapın

00:24:23.579 --> 00:24:27.000
Herhangi bir affı atlayın

00:24:27.000 --> 00:24:30.000
Fısıldayarak veya fısıldayarak

00:24:30.000 --> 00:24:35.000
Nefsteki bir şey hakkında, o şeyden emin olmadan tereddüt etmek ve onunla yetinmek

00:24:35.000 --> 00:24:38.420
Konuşmanın faydalarından biri

00:24:38.420 --> 00:24:41.309
Konuşmanın faydası

00:24:41.309 --> 00:24:46.309
Bu milletin özelliklerinden biri de kendi kendine konuşma sorumluluğunu üstlenmemesidir.

00:24:46.309 --> 00:24:52.309
Burada kişinin yaptığı her şey, yapmayı hayal ettiği şeylerdir

00:24:52.309 --> 00:24:57.309
Bunu yapana kadar Yüce Allah tarafından affedilir.

00:24:57.309 --> 00:25:02.519
Bölüm: Bir adam hizmetçisine şöyle derse:

00:25:02.519 --> 00:25:05.519
O, Tanrı'ya aittir ve özgürleşmeye niyetlidir

00:25:05.519 --> 00:25:07.519
Ve özgürleşmeye ilişkin tanıklık

00:25:07.519 --> 00:25:12.319
Ebu Hureyre'den Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi:

00:25:12.319 --> 00:25:16.319
Peygamber Efendimiz'in yanına geldiğimde Allah ona salat ve selam versin

00:25:16.319 --> 00:25:18.319
yolda dedim

00:25:18.319 --> 00:25:21.319
Ne kadar uzun ve zor bir gece

00:25:21.319 --> 00:25:25.319
Çünkü o küfür çemberindendir, kurtulurum

00:25:25.319 --> 00:25:29.539
“Yolda bana bir oğlan ayır” dedi.

00:25:29.539 --> 00:25:34.670
Şöyle dedi: Peygamber Efendimiz'in yanına geldiğimde, Allah ona salat ve selam versin.

00:25:34.670 --> 00:25:36.670
Ona bağlılık sözü verdim

00:25:36.670 --> 00:25:38.670
Ben onunlayken

00:25:38.670 --> 00:25:40.670
Oğlan ortaya çıktığında

00:25:40.670 --> 00:25:44.670
Allah Resulü (s.a.v.) bana şöyle dedi:

00:25:44.670 --> 00:25:48.670
Ey Ebu Hureyre, bu senin oğlun

00:25:48.670 --> 00:25:51.670
“Allah aşkına özgürdür” dedim.

00:25:51.670 --> 00:25:53.670
Bu yüzden onu serbest bıraktım

00:25:53.670 --> 00:25:57.180
Hadis hakkında yorum yapın

00:25:57.180 --> 00:26:01.539
Derdi, yani yorgunluğu ve sıkıntısı

00:26:01.539 --> 00:26:04.539
Küfür yurdu savaş yurdudur

00:26:04.539 --> 00:26:07.539
Ev evden daha spesifiktir

00:26:07.539 --> 00:26:10.660
Ve yolda bana bir hizmetçi bırak

00:26:10.660 --> 00:26:14.660
Yani her birimiz arkadaşından uzaklaştık

00:26:14.660 --> 00:26:16.700
Oğlan dışarı çıktı

00:26:16.700 --> 00:26:18.700
Yani ortaya çıktı ve geldi

00:26:18.700 --> 00:26:19.700
Tanrı aşkına

00:26:19.700 --> 00:26:22.700
Yani Yüce Allah'a karşı samimi

00:26:22.700 --> 00:26:25.980
Konuşmanın faydalarından biri

00:26:25.980 --> 00:26:28.660
Konuşmanın faydası

00:26:28.660 --> 00:26:33.660
Umudun kazanılması ve korkulan şeyden kurtuluşun sağlanmasıyla özgürleşmenin arzu edilirliği

00:26:33.660 --> 00:26:39.660
Allah'a ve Resulüne hicret etmenin faziletini içerir, Allah ona salat ve selam versin

00:26:39.660 --> 00:26:44.130
Sadakat satma ve onu başkalarına vermeyle ilgili bölüm

00:26:44.130 --> 00:26:48.539
İbn Ömer'in yetkisi üzerine Allah her ikisinden de razı olsun, dedi

00:26:48.539 --> 00:26:51.539
Allah Resulü (s.a.v.) bunu yasakladı.

00:26:51.539 --> 00:26:54.539
Sadakat satma ve onu başkalarına verme hakkında

00:26:54.539 --> 00:26:57.930
Hadis hakkında yorum yapın

00:26:57.930 --> 00:27:03.250
Sadakat, yani eskilerden özgürleşmişlerin miras hakkı

00:27:03.250 --> 00:27:04.250
Onun hediyesi

00:27:04.250 --> 00:27:08.250
Hediye, karşılığı olmayan bir hediyedir

00:27:08.250 --> 00:27:12.400
Konuşmanın faydalarından biri

00:27:12.400 --> 00:27:14.400
Konuşmanın faydası

00:27:14.400 --> 00:27:16.400
Sadakat soy gibidir

00:27:16.400 --> 00:27:18.400
Kaldırıldığında kaybolmaz

00:27:18.400 --> 00:27:22.400
Her davranışın şeriata aykırı olduğunu gösterir

00:27:22.400 --> 00:27:25.400
Kralın görevden alınmasında dikkate alınmasına izin verin

00:27:25.400 --> 00:27:31.380
Bölüm: Bir adamın erkek kardeşi veya amcası yakalanırsa

00:27:31.380 --> 00:27:35.279
Müşrik olsa kurtulur mu?

00:27:35.279 --> 00:27:37.279
Enes'in rivayetine göre Allah ondan razı olsun

00:27:37.279 --> 00:27:43.279
Ensar'dan bir kısmı Resûlullah'tan izin istedi, Allah ona salat ve selam versin

00:27:43.279 --> 00:27:44.279
Ve dediler

00:27:44.279 --> 00:27:46.279
Bize izin ver

00:27:46.279 --> 00:27:50.279
Kız kardeşimizin oğlu Abbas'a fidyeyi bırakalım

00:27:50.279 --> 00:27:51.279
Ve dedi ki

00:27:51.279 --> 00:27:54.309
Ondan bir dirhem isteme

00:27:54.309 --> 00:27:55.309
Bir romanda

00:27:55.309 --> 00:27:59.049
Vallahi ayrılmayacaksın

00:27:59.049 --> 00:28:02.690
Hadis hakkında yorum yapın

00:28:02.690 --> 00:28:05.690
Bırakalım, yani bırakalım

00:28:05.690 --> 00:28:06.690
Onun kurtuluşu

00:28:06.690 --> 00:28:10.690
Fidye, bir mahkumun serbest bırakılması için verilen para miktarıdır

00:28:10.690 --> 00:28:14.690
Ayrılmayın, ayrılmayın

00:28:14.690 --> 00:28:18.779
Konuşmanın faydalarından biri

00:28:18.779 --> 00:28:20.779
Konuşmanın faydasını gördü

00:28:20.779 --> 00:28:27.779
Ensar'ın, Allah onlardan razı olsun, Peygamber Efendimiz'e olan sevgisinin yoğunluğunun bir açıklaması, Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin.

00:28:27.779 --> 00:28:32.779
Bu nedenle Allah Resulü'ne (s.a.v.) yaklaşmak istiyorlardı.

00:28:32.779 --> 00:28:36.839
Abbas'ın kurtuluşunu terk ederek Allah ondan razı olsun

00:28:36.839 --> 00:28:42.839
Sahabelerin güzel ahlakını içerir, Allah onlardan razı olsun, Peygamber Efendimiz'den Allah onu korusun ve ona huzur versin.

00:28:42.839 --> 00:28:44.839
Öyle demişlerdi

00:28:44.839 --> 00:28:46.839
Kız kardeşimizin oğlu

00:28:46.839 --> 00:28:48.839
Amcana söylemediler
