WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:09.779
رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم

00:00:09.779 --> 00:00:18.199
باب بر الوالدين وصلة الأرحام

00:00:18.199 --> 00:00:22.199
وعن عبدالله بن عمر بن العاص رضي الله عنهما

00:00:22.199 --> 00:00:26.199
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

00:00:26.199 --> 00:00:29.199
ليس الواصل بالمكافئ

00:00:29.199 --> 00:00:34.200
ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها

00:00:34.200 --> 00:00:38.130
رواه البخاري

00:00:38.130 --> 00:00:43.130
الواصل أي كامل الصلة لأهله وقرابته

00:00:43.130 --> 00:00:49.259
المكافئ الذي يكافئهم على صلتهم وإحسانهم

00:00:49.259 --> 00:00:53.060
من فوائد الحديث

00:00:53.060 --> 00:00:58.060
على المسلم أن يبدأ في صلة أرحامه ويستمر على ذلك

00:00:58.060 --> 00:01:02.060
ولو لم يقابل صنيعه بالإحسان

00:01:02.060 --> 00:01:05.340
وجوب إخلاص الأعمال لله

00:01:05.340 --> 00:01:09.340
ولو لم يأت منها خير عاجل في الدنيا

00:01:09.340 --> 00:01:12.340
فهي خير دائم في الآخرة

00:01:12.340 --> 00:01:18.890
الإساءة للمسلم لا تجعله يقطع الخير عن المسي

00:01:18.890 --> 00:01:22.299
صلة الرحم المعتبرة شرعا

00:01:22.299 --> 00:01:27.299
هي أن تصل من قطعك وتعفو عن من ظلمك

00:01:27.299 --> 00:01:29.299
وتعطي من حرمك

00:01:29.299 --> 00:01:32.299
وليس صلة المقابلة والمجازاه

00:01:32.299 --> 00:01:37.299
فإن وقع ذلك من ذوي الأرحام دون قصد واستشراف

00:01:37.299 --> 00:01:41.299
فذلك فضل الله يؤتيه من يشاء

00:01:41.299 --> 00:01:44.299
والله ذو الفضل العظيم

00:01:44.299 --> 00:01:49.549
وعن عائشة رضي الله عنها قالت

00:01:49.549 --> 00:01:53.549
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:01:53.549 --> 00:01:57.620
الرحم معلقة بالعرش تقول

00:01:57.620 --> 00:02:00.620
من وصلني وصله الله

00:02:00.620 --> 00:02:03.620
ومن قطعني قطعه الله

00:02:03.620 --> 00:02:05.810
متفق عليه

00:02:05.810 --> 00:02:12.319
وعن أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها

00:02:12.319 --> 00:02:14.319
أنها أعتقت وليدة

00:02:14.319 --> 00:02:19.319
ولم تستأذن النبي صلى الله عليه وسلم

00:02:19.319 --> 00:02:23.479
فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه

00:02:23.479 --> 00:02:27.479
قالت أشعرت يا رسول الله

00:02:27.479 --> 00:02:30.479
أني أعتقت وليدتي

00:02:30.479 --> 00:02:33.479
قال أوفعلتي

00:02:33.479 --> 00:02:35.509
قالت نعم

00:02:35.509 --> 00:02:42.580
قال أما إنك لو أعطيتها أخوالك كان أعظم لأجرك

00:02:42.580 --> 00:02:44.860
متفق عليه

00:02:44.860 --> 00:02:49.139
أشعرت أي أعلمت

00:02:49.139 --> 00:02:52.139
وليدة أي أمه

00:02:52.139 --> 00:02:55.620
من فوائد الحديث

00:02:55.620 --> 00:03:00.009
جواز التصرف للزوجة في مالها

00:03:00.009 --> 00:03:03.419
الرجل يدور على أهله في يومهم

00:03:03.419 --> 00:03:07.419
ويسمع ما يخصهم فيما قسم لهم

00:03:07.419 --> 00:03:11.969
من وسائل تقوية روابط الزوجية

00:03:11.969 --> 00:03:14.969
أن تخبر المرأة زوجها بما صنعت

00:03:14.969 --> 00:03:17.969
أو ما ترغب في عمله

00:03:17.969 --> 00:03:22.479
الصدقة على ذوي القرب أفضل وأعظم

00:03:22.479 --> 00:03:24.479
لأنها صدقة وصلة

00:03:24.479 --> 00:03:30.020
ينبغي أن يسترشد المسلم بآراء أهل العلم والذكر

00:03:30.020 --> 00:03:33.020
حتى يضع الأمور في مواضعها

00:03:33.020 --> 00:03:36.020
أو يبلغ خيرا أكثر

00:03:36.020 --> 00:03:43.270
وعن أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما قالت

00:03:43.270 --> 00:03:46.270
قدمت علي أمي وهي مشركة

00:03:46.270 --> 00:03:50.270
في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:03:50.270 --> 00:03:55.270
فاستفتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:03:55.270 --> 00:03:59.270
قلت قدمت علي أمي وهي راغبة

00:03:59.270 --> 00:04:07.270
أفأصل أمي قال نعم صلي أمك متفق عليه

00:04:07.270 --> 00:04:13.400
وقولها راغبة أي طامعة عندي تسألني شيئا

00:04:13.400 --> 00:04:22.459
قيل كانت أمها من النسب وقيل من الرضاعة والصحيح الأول

00:04:22.459 --> 00:04:27.300
في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:04:27.300 --> 00:04:32.300
أي معاهدته مع مشرك قريش في الحديبية

00:04:32.300 --> 00:04:36.029
من فوائد الحديث

00:04:36.029 --> 00:04:39.319
جواز بر الوالدين المشركين

00:04:39.319 --> 00:04:42.319
ما داما غير محاربين

00:04:42.319 --> 00:04:44.610
وجوب سؤال أهل الذكر

00:04:44.610 --> 00:04:47.610
إذا كان السائل غير عالم

00:04:47.610 --> 00:04:51.610
ولذلك تحرت أسماء في أمر دينها

00:04:51.610 --> 00:04:57.120
فيه دلالة على أن العلم قبل القول والعمل

00:04:58.120 --> 00:05:00.660
جواز موادعة أهل الحرب

00:05:00.660 --> 00:05:04.660
ومعاملتهم في زمن الهدنة

00:05:04.660 --> 00:05:08.100
وعن زينب الثقافية

00:05:08.100 --> 00:05:12.100
امرأة عبد الله بن مسعود رضي الله عنه وعنها

00:05:12.100 --> 00:05:17.100
قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:05:17.100 --> 00:05:20.139
تصدقن يا معشر النساء

00:05:20.139 --> 00:05:23.139
ولو من حليكن

00:05:23.139 --> 00:05:28.139
قالت فرجعت إلى عبد الله بن مسعود فقلت له

00:05:28.139 --> 00:05:31.139
إنك رجل خفيف ذات اليد

00:05:31.139 --> 00:05:35.139
وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:05:35.139 --> 00:05:37.139
قد أمرنا بالصدقة

00:05:37.139 --> 00:05:39.139
فأتيه فاسأله

00:05:39.139 --> 00:05:42.139
فإن كان ذلك يجزئ عني

00:05:42.139 --> 00:05:45.139
وإلا صرفتها إلى غيركم

00:05:45.139 --> 00:05:47.230
فقال عبد الله

00:05:47.230 --> 00:05:49.230
بل ائتيه أنت

00:05:49.230 --> 00:05:51.230
فانطلقت

00:05:51.230 --> 00:05:57.230
فإذا امرأة من الأنصار بباب رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:05:57.230 --> 00:05:59.230
حاجتي حاجتها

00:05:59.230 --> 00:06:03.230
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:06:03.230 --> 00:06:06.230
قد ألقيت عليه المهابة

00:06:06.230 --> 00:06:08.230
فخرج علينا بلال

00:06:08.230 --> 00:06:10.230
فقلنا له

00:06:10.230 --> 00:06:14.230
ائتي رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:06:14.230 --> 00:06:18.230
فأخبره أن امرأتين بالباب تسألانك

00:06:18.230 --> 00:06:22.300
أتجزئ الصدقة عنهما على أزواجهما

00:06:22.300 --> 00:06:25.300
وعلى ايتام في حجورهما

00:06:25.300 --> 00:06:28.300
ولا تخبره من نحن

00:06:28.300 --> 00:06:33.300
فدخل بلال على رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:06:33.300 --> 00:06:35.329
فسأله

00:06:35.329 --> 00:06:39.329
فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:06:39.329 --> 00:06:41.329
منهما

00:06:41.329 --> 00:06:42.329
قال

00:06:42.329 --> 00:06:45.329
امرأة من الأنصار وزينب

00:06:45.329 --> 00:06:49.329
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:06:49.329 --> 00:06:51.329
أيُّ الزيان به

00:06:51.329 --> 00:06:53.329
قال

00:06:53.329 --> 00:06:55.329
امرأة عبد الله

00:06:55.329 --> 00:06:59.550
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:06:59.550 --> 00:07:01.550
لهما أجران

00:07:01.550 --> 00:07:04.550
أجر القرابة وأجر الصدقة

00:07:04.550 --> 00:07:07.779
متفق عليه

00:07:07.779 --> 00:07:10.899
خفيف ذات اليد

00:07:10.899 --> 00:07:12.899
أي قليل المال

00:07:12.899 --> 00:07:15.060
المهابة

00:07:15.060 --> 00:07:18.060
أي الهيبة والإجلال

00:07:18.060 --> 00:07:20.250
في حجورهما

00:07:20.250 --> 00:07:23.250
أي في ولايتهما

00:07:23.250 --> 00:07:25.949
من فوائد الحديث

00:07:25.949 --> 00:07:28.180
جواز صرف الصدقة

00:07:28.180 --> 00:07:31.180
ولو كانت الزكاة الواجبة

00:07:31.180 --> 00:07:33.180
إلى الزوج والأولاد

00:07:33.180 --> 00:07:37.180
الذين لا تجب نفقتهم على المزكّي

00:07:37.180 --> 00:07:38.180
كالزوجة

00:07:38.180 --> 00:07:42.720
جواز خروج المرأة من بيتها لحاجتها

00:07:42.720 --> 00:07:45.720
والسؤال عن أمر دينها

00:07:45.720 --> 00:07:50.170
طلب العلم واجب على المسلمين والمسلمات

00:07:50.170 --> 00:07:53.459
وجوب سؤال أهل العلم والذكر

00:07:53.459 --> 00:07:56.459
إذا كان السائل غير عالم

00:07:56.459 --> 00:08:01.060
جواز اتخاذ المرأة مالا دون الرجل

00:08:01.060 --> 00:08:04.060
ولو كان فقيرا محتاجا

00:08:04.060 --> 00:08:08.579
الصدقة على الأقارب لها أجران

00:08:08.579 --> 00:08:10.579
صدقة وصلة

00:08:10.579 --> 00:08:13.250
جواز سؤال المفتي

00:08:13.250 --> 00:08:16.250
السائل المستفتي عن اسمه

00:08:16.250 --> 00:08:19.889
والتعرّف على شخصه

00:08:19.889 --> 00:08:21.889
من استحيى عند السؤال

00:08:21.889 --> 00:08:25.889
فله أن يخبر شخصا آخر بما يريد

00:08:25.889 --> 00:08:27.889
ليوصله إلى العالم

00:08:27.889 --> 00:08:30.889
ثم يأخذ منه الجواب

00:08:30.889 --> 00:08:34.200
وعن أبي سفيان

00:08:34.200 --> 00:08:37.200
صخر بن حرب رضي الله عنه

00:08:37.200 --> 00:08:40.200
في حديثه الطويل في قصته رقل

00:08:40.200 --> 00:08:44.200
أنه رقلا قال لأبي سفيان

00:08:44.200 --> 00:08:46.200
فماذا يأمركم به

00:08:46.200 --> 00:08:49.200
يعني النبي صلى الله عليه وسلم

00:08:49.200 --> 00:08:52.200
قال قلت يقول

00:08:52.200 --> 00:08:54.200
أعبدوا الله وحده

00:08:54.200 --> 00:08:57.200
ولا تشركوا به شيئا

00:08:57.200 --> 00:09:00.200
وتركوا ما يقول آباؤكم

00:09:00.200 --> 00:09:03.200
ويأمرنا بالصلاة والصدق

00:09:03.200 --> 00:09:06.200
والعفاف والصلة

00:09:06.200 --> 00:09:08.299
متفق عليه

00:09:08.299 --> 00:09:11.580
وعن أبي ذر رضي الله عنه قال

00:09:11.580 --> 00:09:15.580
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:09:15.580 --> 00:09:20.580
إنكم ستفتحون أرضا يذكر فيها القيراط

00:09:20.580 --> 00:09:22.580
وفي رواية

00:09:22.580 --> 00:09:24.580
ستفتحون مصر

00:09:24.580 --> 00:09:28.580
وهي أرض يسمى فيها القيراط

00:09:28.580 --> 00:09:31.580
فاستوصوا بأهلها خيرا

00:09:31.580 --> 00:09:34.580
فإن لهم ذمة ورحمة

00:09:34.580 --> 00:09:36.580
وفي رواية

00:09:36.580 --> 00:09:40.580
فإذا فتتحتموها فأحسنوا إلى أهلها

00:09:40.580 --> 00:09:43.580
فإن لهم ذمة ورحمة

00:09:44.580 --> 00:09:46.580
أو قال

00:09:46.580 --> 00:09:48.580
ذمة وصهرا

00:09:48.580 --> 00:09:50.580
رواه مسلم

00:09:50.580 --> 00:09:52.679
قال العلماء

00:09:52.679 --> 00:09:54.679
الرحم التي لهم

00:09:54.679 --> 00:09:59.679
كون هاجر أم إسماعيل صلى الله عليه وسلم منهم

00:09:59.679 --> 00:10:01.679
والصهر

00:10:01.679 --> 00:10:07.679
كون مارية أم إبراهيم بن رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم

00:10:07.679 --> 00:10:10.610
القيراط

00:10:10.610 --> 00:10:12.610
هو نصف دانق

00:10:12.610 --> 00:10:15.669
والدانق سدس الدرهم

00:10:15.669 --> 00:10:18.669
ذمة أي حقا وحرمة

00:10:18.669 --> 00:10:20.740
صهرا

00:10:20.740 --> 00:10:22.740
أي أهل بيت المرأة

00:10:22.740 --> 00:10:26.820
من فوائد الحديث

00:10:26.820 --> 00:10:29.820
معجزة النبي صلى الله عليه وسلم

00:10:29.820 --> 00:10:33.820
بإخباره أن أمته ستفتح مصر

00:10:33.820 --> 00:10:38.299
ينبغي على الإمام أن يوصي الجيش بتقوى الله

00:10:38.299 --> 00:10:41.299
وعدم الفساد في الأرض

00:10:41.299 --> 00:10:48.940
وهكذا كان الخلفاء الراشدون من بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:10:48.940 --> 00:10:51.940
الإسلام جاء للعالمين رحمة

00:10:51.940 --> 00:10:53.940
ليعبدوا الله وحده

00:10:53.940 --> 00:10:57.940
فهو رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:10:57.940 --> 00:11:01.940
يوصي جيش المسلمين بأهل مصر خيرا

00:11:01.940 --> 00:11:07.519
استحباب الإحسان لذوي القرب والرحم والصهر

00:11:07.519 --> 00:11:09.519
ولو كانوا مشركين

00:11:09.519 --> 00:11:12.519
ما لم يحارب الله ورسوله

00:11:12.519 --> 00:11:17.129
مفهوم الرحم أوسع من القرابة القريبة

00:11:17.129 --> 00:11:19.129
فالمقصود بالرحم

00:11:19.129 --> 00:11:23.129
هاجر أم إسماعيل عليه الصلاة والسلام

00:11:23.129 --> 00:11:28.669
دخول القرابة من جهة الأم في مفهوم الرحم

00:11:28.669 --> 00:11:33.980
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال

00:11:33.980 --> 00:11:36.980
لما نزلت هذه الآية

00:11:36.980 --> 00:11:40.980
وأنذر عشيرتك الأقربين

00:11:40.980 --> 00:11:45.980
دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم قريشا

00:11:45.980 --> 00:11:48.980
فاجتمعوا فعم وخص

00:11:48.980 --> 00:11:49.980
وقال

00:11:49.980 --> 00:11:51.980
يا بني عبد شمس

00:11:51.980 --> 00:11:54.980
يا بني كعب بن لؤي

00:11:54.980 --> 00:11:57.980
أنقذوا أنفسكم من النار

00:11:57.980 --> 00:12:00.080
يا بني مرة بن كعب

00:12:00.080 --> 00:12:04.080
أنقذوا أنفسكم من النار

00:12:04.080 --> 00:12:06.080
يا بني عبد مناف

00:12:06.080 --> 00:12:09.080
أنقذوا أنفسكم من النار

00:12:10.080 --> 00:12:12.080
يا بني هاشم

00:12:12.080 --> 00:12:15.080
أنقذوا أنفسكم من النار

00:12:15.080 --> 00:12:18.080
يا بني عبد المطلب

00:12:18.080 --> 00:12:21.080
أنقذوا أنفسكم من النار

00:12:21.080 --> 00:12:23.080
يا فاطمة

00:12:23.080 --> 00:12:26.080
أنقذي نفسك من النار

00:12:26.080 --> 00:12:30.080
فإني لا أملك لكم من الله شيئا

00:12:30.080 --> 00:12:35.080
غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها

00:12:35.080 --> 00:12:37.299
رواه مسلم

00:12:37.299 --> 00:12:40.429
قوله صلى الله عليه وسلم

00:12:40.429 --> 00:12:42.429
ببلالها

00:12:42.429 --> 00:12:44.429
البلال هو الماء

00:12:44.429 --> 00:12:46.429
ومعنى الحديث

00:12:46.429 --> 00:12:48.429
سأصلها

00:12:48.429 --> 00:12:52.429
شبه قطيعتها بالحرارة تطفأ بالماء

00:12:52.429 --> 00:12:56.649
وهذه تبرد بالصلة

00:12:56.649 --> 00:12:58.779
من فوائد الحديث

00:12:58.779 --> 00:13:03.779
الجزاء في الآخرة يكون على الإيمان والعمل الصالح

00:13:03.779 --> 00:13:06.779
ولا تنفع القرابة والنسب

00:13:06.779 --> 00:13:10.350
وجوب صلة الأرحام والاعتناء بهم

00:13:10.350 --> 00:13:15.350
ومحاولة إصلاحهم وتوجيههم إلى الخير

00:13:15.350 --> 00:13:21.899
قطيعة الرحم نار تؤجج الحسد والحقد والبغضاء في الدنيا

00:13:21.899 --> 00:13:24.899
وعذاب أليم في الآخرة

00:13:24.899 --> 00:13:27.899
فينبغي أن تبل ببلالها

00:13:27.899 --> 00:13:29.899
وهو صلتها

00:13:29.899 --> 00:13:33.899
التي تطفئ الإحن وتذهب المحن

00:13:33.899 --> 00:13:37.600
أول ما يجب على الداعي إلى الله

00:13:37.600 --> 00:13:40.600
إنذار أهله ثم عشيرته

00:13:40.600 --> 00:13:43.600
لأنهم أولى بالخير من غيرهم

00:13:43.600 --> 00:13:45.600
ثم الذين يلونهم

00:13:45.600 --> 00:13:49.600
حتى يعم الخير الناس جميعا

00:13:49.600 --> 00:13:55.240
بيان أن عشيرة الرجل هم أهل بلده وقومه

00:13:55.240 --> 00:13:58.779
من أراد إنذار قوم عمهم

00:13:58.779 --> 00:14:01.779
ثم خصهم بأسمائهم

00:14:01.779 --> 00:14:04.779
فذكر الاسم أوقع في النفس

00:14:04.779 --> 00:14:07.419
ينبغي على الداعي إلى الله

00:14:07.419 --> 00:14:12.419
أن يظهر للناس شدة حبه لهم وحرصه عليهم

00:14:12.419 --> 00:14:15.419
وخوفه على مآلهم

00:14:15.419 --> 00:14:22.700
وعن أبي عبد الله عمر بن العاص رضي الله عنهما قال

00:14:22.700 --> 00:14:29.700
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم جهارا غير سر يقول

00:14:29.700 --> 00:14:33.860
إن آل بني فلان ليسوا بأوليائي

00:14:33.860 --> 00:14:37.860
إنما ولي الله وصالح المؤمنين

00:14:37.860 --> 00:14:42.860
ولكن لهم رحم أبلها ببلالها

00:14:42.860 --> 00:14:44.860
متفق عليه

00:14:44.860 --> 00:14:46.860
واللفظ للبخاري

00:14:46.860 --> 00:14:54.759
ولي أي ناصري الذي أتولاه في جميع الأمور

00:14:54.759 --> 00:14:58.659
من فوائد الحديث

00:14:58.659 --> 00:15:01.820
لا ولاية بين المسلم والكافر

00:15:01.820 --> 00:15:06.820
وإن كان يجوز صلة القرابة المشركة غير المحارب

00:15:06.820 --> 00:15:14.419
أخوة الدين ورابطة الإسلام أعظم من روابط الدم والنسب والمصلحة

00:15:14.419 --> 00:15:18.870
المسلمون بعضهم أولياء بعض

00:15:18.870 --> 00:15:24.419
الرحم المأمور بصلتها والمتوعد على قطعها

00:15:24.419 --> 00:15:27.419
هي التي شرع الله لها ذلك

00:15:27.419 --> 00:15:31.419
وأما من أمر الله بقطعها من أجل الدين

00:15:31.419 --> 00:15:33.419
فتستثنى من ذلك

00:15:33.419 --> 00:15:37.419
ولا يلحق بمن قطعها الوعيد

00:15:37.419 --> 00:15:40.629
وعن أبي أيوب

00:15:40.629 --> 00:15:44.629
خالد بن زيدين الأنصاري رضي الله عنه

00:15:44.629 --> 00:15:47.629
أن رجلا قال يا رسول الله

00:15:47.629 --> 00:15:53.629
أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار

00:15:53.629 --> 00:15:56.759
فقال النبي صلى الله عليه وسلم

00:15:56.759 --> 00:16:00.759
تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا

00:16:00.759 --> 00:16:02.759
وتقيموا الصلاة

00:16:02.759 --> 00:16:04.759
وتؤتي الزكاة

00:16:04.759 --> 00:16:06.759
وتصلوا الرحم

00:16:06.759 --> 00:16:08.759
متفق عليه

00:16:08.759 --> 00:16:12.529
من فوائد الحديث

00:16:12.529 --> 00:16:16.720
التوحيد وأيقامة الصلاة وأيتاء الزكاة

00:16:16.720 --> 00:16:18.720
وصلة الرحم

00:16:18.720 --> 00:16:23.720
من الأسباب الموجبة لدخول الجنة والبعد عن النار

00:16:23.720 --> 00:16:28.259
معرفة الخير تحصل بالتعلم

00:16:28.259 --> 00:16:32.899
العلم لا يتحصل إلا بطلبه

00:16:32.899 --> 00:16:34.899
وأوله السؤال

00:16:34.899 --> 00:16:40.059
وعن سلمان بن عامر رضي الله عنه

00:16:40.059 --> 00:16:44.059
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

00:16:44.059 --> 00:16:46.090
إذا أفطر أحدكم

00:16:46.090 --> 00:16:48.090
فليفطر على تمر

00:16:48.090 --> 00:16:50.090
فإنه بركة

00:16:50.090 --> 00:16:52.090
فإن لم يجد تمرا

00:16:52.090 --> 00:16:54.090
فالماء

00:16:54.090 --> 00:16:56.090
فإنه طهور

00:16:56.090 --> 00:16:57.090
وقال

00:16:57.090 --> 00:17:00.090
الصدقة على المسكين صدقه

00:17:00.090 --> 00:17:03.090
وعلى ذي الرحم ثنتان

00:17:03.090 --> 00:17:05.089
صدقة وصلة

00:17:05.089 --> 00:17:07.250
رواه الترمذي

00:17:07.250 --> 00:17:10.920
من فوائد الحديث

00:17:10.920 --> 00:17:14.180
استحباب الإفطار على تمر

00:17:14.180 --> 00:17:17.180
فمن لم يجد فعلى الماء

00:17:17.180 --> 00:17:21.180
وقد صح ذلك من فعله صلى الله عليه وسلم

00:17:21.180 --> 00:17:26.690
الصدقة والإحسان إلى ذوي الأرحام مضاعف

00:17:26.690 --> 00:17:29.690
لأن فيها صدقة وصلة

00:17:29.690 --> 00:17:34.900
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال

00:17:34.900 --> 00:17:36.900
كانت تحت امرأة

00:17:36.900 --> 00:17:38.900
وكنت أحبها

00:17:38.900 --> 00:17:40.900
وكان عمر يكرهها

00:17:40.900 --> 00:17:42.900
فقال لي

00:17:42.900 --> 00:17:44.900
طلقها

00:17:44.900 --> 00:17:45.900
فأبيت

00:17:45.900 --> 00:17:50.900
فأتى عمر رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم

00:17:50.900 --> 00:17:52.900
فذكر ذلك له

00:17:52.900 --> 00:17:56.940
فقال النبي صلى الله عليه وسلم

00:17:56.940 --> 00:17:58.940
طلقها

00:17:58.940 --> 00:18:02.130
رواه أبو داود والترمذي

00:18:02.130 --> 00:18:04.960
من فوائد الحديث

00:18:04.960 --> 00:18:11.220
وجوب طاعة الوالد في الأمور التي يفرضها عليه الإسلام

00:18:11.220 --> 00:18:14.789
جواز كره مسلم أو مسلمة

00:18:14.789 --> 00:18:17.789
لوجود خصلة سيئات فيه

00:18:17.789 --> 00:18:21.789
بشرط أن لا يتجاوز هذا الكره هذه الصفة

00:18:21.789 --> 00:18:25.369
وجوب طاعة الوالد

00:18:25.369 --> 00:18:28.369
إذا أمر بأمر يقره عليه الدين

00:18:28.369 --> 00:18:32.369
وكان ابن عمر يحب زوجته حباً فطريا

00:18:32.369 --> 00:18:35.369
وكان عمر يكرهها

00:18:35.369 --> 00:18:37.369
كراهةً دينية

00:18:37.369 --> 00:18:40.369
فلذلك أمره بطلاقها

00:18:40.369 --> 00:18:44.369
وأقره الرسول صلى الله عليه وسلم على ذلك

00:18:44.369 --> 00:18:48.369
وأمر ابن عمر أن يطيع أباه في طلاقها

00:18:48.369 --> 00:18:51.369
ولو كان عمر ظالماً لها

00:18:51.369 --> 00:18:56.369
لما وافقه الرسول صلى الله عليه وسلم على ذلك

00:18:56.369 --> 00:19:01.490
وعن أبي الدرداء رضي الله عنه

00:19:01.490 --> 00:19:04.490
أن رجلاً أتاه فقال

00:19:04.490 --> 00:19:09.490
إن لمرأةً وإن أمي تأمرني بطلاقها

00:19:09.490 --> 00:19:10.519
فقال

00:19:10.519 --> 00:19:15.519
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

00:19:15.519 --> 00:19:18.519
الوالد أوسط أبواب الجنة

00:19:18.519 --> 00:19:23.519
فإن شئت فأضع ذلك الباب أو احفظ

00:19:23.519 --> 00:19:26.779
رواه الترمذي

00:19:26.779 --> 00:19:29.349
أوسط أبواب الجنة

00:19:29.349 --> 00:19:32.349
أي خير أبوابها

00:19:32.349 --> 00:19:34.900
من فوائد الحديث

00:19:34.900 --> 00:19:40.220
بر الوالدين سبب في دخول الجنة وفتح أبوابها

00:19:40.220 --> 00:19:45.660
إرضاء الوالدين مقدم على إرضاء الزوجة

00:19:45.660 --> 00:19:48.079
من أحب شيئاً

00:19:48.079 --> 00:19:52.079
وطلب والداه أو أحدهما منه تركه

00:19:52.079 --> 00:19:54.079
فحزن عليه

00:19:54.079 --> 00:19:56.079
فأولى شيء يفعله

00:19:56.079 --> 00:19:59.079
استشارة أهل العلم

00:19:59.079 --> 00:20:04.299
وعن البراء بن عازب رضي الله عنهما

00:20:04.299 --> 00:20:08.299
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

00:20:08.299 --> 00:20:11.329
الخالة بمنزلة الأم

00:20:11.329 --> 00:20:13.490
رواه الترمذي

00:20:13.490 --> 00:20:17.220
من فوائد الحديث

00:20:17.220 --> 00:20:19.480
الخالة مثل الأم

00:20:19.480 --> 00:20:22.480
في العطف على أبناء أختها

00:20:22.480 --> 00:20:25.480
وهي كذلك في حضانتهم

00:20:25.480 --> 00:20:29.769
وجوب بر الخالة والإحسان إليها

00:20:29.769 --> 00:20:32.769
كما يحسن العبد لأمه

00:20:32.769 --> 00:20:37.250
الخالة في الحضانة مقدمة على العمة

00:20:37.250 --> 00:20:40.859
هذا الحديث خاص بالحضانة

00:20:40.859 --> 00:20:44.859
ولا حجة فيه لمن زعم أن الخالة ترث

00:20:44.859 --> 00:20:47.859
لأن الأمة ترث

00:20:47.859 --> 00:20:51.950
رياض الصالحين