WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:09.779
ریاض الصالحین از کلام حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم.

00:00:09.779 --> 00:00:18.199
فصل تکریم والدین و حفظ پیوندهای خانوادگی

00:00:18.199 --> 00:00:22.199
از عبدالله بن عمر بن العاص رضی الله عنهم

00:00:22.199 --> 00:00:26.199
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود

00:00:26.199 --> 00:00:29.199
کانکتور معادل نیست

00:00:29.199 --> 00:00:34.200
ولي کسي که آنها را وصل مي کند، اگر پيوند خويشاوندي او قطع شود، آنها را وصل مي کند

00:00:34.200 --> 00:00:38.130
به روایت بخاری

00:00:38.130 --> 00:00:43.130
کسی که با خانواده و بستگانش ارتباط دارد

00:00:43.130 --> 00:00:49.259
پاداش دهنده ای که به خاطر پیوند و مهربانی آنها پاداش می دهد

00:00:49.259 --> 00:00:53.060
یکی از فواید صحبت کردن

00:00:53.060 --> 00:00:58.060
یک مسلمان باید روابط خود را با خویشاوندان خود حفظ کند و به آن ادامه دهد

00:00:58.060 --> 00:01:02.060
حتی اگر عملش را با مهربانی پس نداد

00:01:02.060 --> 00:01:05.340
وجوب اخلاص در اعمال برای خداوند

00:01:05.340 --> 00:01:09.340
حتی اگر هیچ خیری فوری از آن در این دنیا حاصل نشود

00:01:09.340 --> 00:01:12.340
این یک خیر دائمی در زندگی پس از مرگ است

00:01:12.340 --> 00:01:18.890
دشنام دادن به مسلمان باعث نمی شود که او عمل نیک را از شخص متخلف قطع کند

00:01:18.890 --> 00:01:22.299
رابطه خویشاوندی مورد توجه شریعت اسلام

00:01:22.299 --> 00:01:27.299
این است که به سراغ کسانی برود که با شما ستم کردند و آنها را ببخشید

00:01:27.299 --> 00:01:29.299
و به کسانی که شما را محروم می کنند می دهید

00:01:29.299 --> 00:01:32.299
هیچ ارتباطی بین مصاحبه و استعاره وجود ندارد

00:01:32.299 --> 00:01:37.299
اگر این اتفاق بدون قصد و پیش بینی برای اقوام رخ داده است

00:01:37.299 --> 00:01:41.299
این فضل خداست که به هر که بخواهد می دهد

00:01:41.299 --> 00:01:44.299
خداوند دارای فضل بزرگ است

00:01:44.299 --> 00:01:49.549
قال عایشه رضی الله عنها

00:01:49.549 --> 00:01:53.549
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

00:01:53.549 --> 00:01:57.620
او می گوید: رحم بر تخت آویزان است

00:01:57.620 --> 00:02:00.620
هر که به من رسید خدا به او برسد

00:02:00.620 --> 00:02:03.620
و هر کس مرا قطع کند، خداوند او را قطع خواهد کرد

00:02:03.620 --> 00:02:05.810
موافقت کرد

00:02:05.810 --> 00:02:12.319
از مادر مؤمنان میمونه بنت الحارث رضی الله عنه.

00:02:12.319 --> 00:02:14.319
او یک کودک را آزاد کرد

00:02:14.319 --> 00:02:19.319
از پیامبر صلی الله علیه و آله اجازه نگرفت

00:02:19.319 --> 00:02:23.479
وقتی روزش بود که به سراغش آمد

00:02:23.479 --> 00:02:27.479
گفت: احساس می کنم یا رسول الله.

00:02:27.479 --> 00:02:30.479
من دخترم را آزاد کردم

00:02:30.479 --> 00:02:33.479
گفت یا کردی؟

00:02:33.479 --> 00:02:35.509
او گفت بله

00:02:35.509 --> 00:02:42.580
فرمود: اگر عموهای خود را به او می دادی، اجر تو بیشتر بود

00:02:42.580 --> 00:02:44.860
موافقت کرد

00:02:44.860 --> 00:02:49.139
به من اطلاع دادند، یعنی اطلاع دادند

00:02:49.139 --> 00:02:52.139
فرزند مادرش

00:02:52.139 --> 00:02:55.620
یکی از فواید صحبت کردن

00:02:55.620 --> 00:03:00.009
تصرّف زوجه در مال خود جایز است

00:03:00.009 --> 00:03:03.419
مرد در طول روز به دیدار خانواده خود می رود

00:03:03.419 --> 00:03:07.419
آنچه را که به آنها اختصاص داده شده، می شنود

00:03:07.419 --> 00:03:11.969
یکی از ابزارهای تقویت پیوندهای زناشویی

00:03:11.969 --> 00:03:14.969
برای اینکه زن به شوهرش بگوید چه کرد

00:03:14.969 --> 00:03:17.969
یا هر کاری که می خواهید انجام دهید

00:03:17.969 --> 00:03:22.479
صدقه به خویشاوندان بهتر و بیشتر است

00:03:22.479 --> 00:03:24.479
چون صدقه و ارتباط است

00:03:24.479 --> 00:03:30.020
یک مسلمان باید با نظر علما و علما هدایت شود

00:03:30.020 --> 00:03:33.020
برای قرار دادن اشیا در جای خود

00:03:33.020 --> 00:03:36.020
یا به خوبی های بیشتری دست پیدا کنید

00:03:36.020 --> 00:03:43.270
از اسماء بنت ابوبکر صدیق رضی الله عنه می فرماید.

00:03:43.270 --> 00:03:46.270
مادرم نزد من آمد و او مشرک است

00:03:46.270 --> 00:03:50.270
در زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

00:03:50.270 --> 00:03:55.270
پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم درخواست کردم

00:03:55.270 --> 00:03:59.270
گفتم مادرم پیش من آمد و او راضی بود

00:03:59.270 --> 00:04:07.270
آیا برای مادرم دعا کنم؟ گفت: آری برای مادرت دعا کن. مورد توافق قرار گرفت

00:04:07.270 --> 00:04:13.400
و گفت: راغبه یعنی کسی که از من طمع کند و از من چیزی بپرسد

00:04:13.400 --> 00:04:22.459
گفته شد مادرش از نسب بود و از شیر دادن گفته شد و اولی صحیح است

00:04:22.459 --> 00:04:27.300
در زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

00:04:27.300 --> 00:04:32.300
یعنی پیمان او با مشرکان قریش در حدیبیه

00:04:32.300 --> 00:04:36.029
یکی از فواید صحبت کردن

00:04:36.029 --> 00:04:39.319
تکریم والدین مشرک جایز است

00:04:39.319 --> 00:04:42.319
تا زمانی که رزمنده نباشند

00:04:42.319 --> 00:04:44.610
باید از اهل ذکر پرسید

00:04:44.610 --> 00:04:47.610
اگر سوال کننده آگاه نباشد

00:04:47.610 --> 00:04:51.610
از این رو اسماء در دین خود تحقیق کرد

00:04:51.610 --> 00:04:57.120
بیانگر آن است که علم مقدم بر گفتار و کردار است

00:04:58.120 --> 00:05:00.660
وداع با اهل جنگ جایز است

00:05:00.660 --> 00:05:04.660
و درمان آنها در زمان آتش بس

00:05:04.660 --> 00:05:08.100
و در مورد زینب فرهنگی

00:05:08.100 --> 00:05:12.100
همسر عبدالله بن مسعود رضی الله عنه

00:05:12.100 --> 00:05:17.100
گفت: رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود

00:05:17.100 --> 00:05:20.139
باور کن ای زنان

00:05:20.139 --> 00:05:23.139
حتی اگر زیبا باشی

00:05:23.139 --> 00:05:28.139
گفت: پس نزد عبدالله بن مسعود برگشتم و به او گفتم.

00:05:28.139 --> 00:05:31.139
تو مرد سبک دستی هستی

00:05:31.139 --> 00:05:35.139
و رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

00:05:35.139 --> 00:05:37.139
به ما دستور داده شده است که صدقه بدهیم

00:05:37.139 --> 00:05:39.139
پس نزد او برو و از او بپرس

00:05:39.139 --> 00:05:42.139
اگر برای من کافی است

00:05:42.139 --> 00:05:45.139
وگرنه خرج دیگران می کنم

00:05:45.139 --> 00:05:47.230
عبدالله گفت

00:05:47.230 --> 00:05:49.230
بلکه خودت بیاور

00:05:49.230 --> 00:05:51.230
پس راه افتادم

00:05:51.230 --> 00:05:57.230
سپس زنی از انصار بر درگاه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود.

00:05:57.230 --> 00:05:59.230
نیاز من نیاز اوست

00:05:59.230 --> 00:06:03.230
او رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود

00:06:03.230 --> 00:06:06.230
هیبت بر او افکنده شد

00:06:06.230 --> 00:06:08.230
پس بلال نزد ما آمد

00:06:08.230 --> 00:06:10.230
پس به او گفتیم

00:06:10.230 --> 00:06:14.230
نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله بیایید

00:06:14.230 --> 00:06:18.230
پس به او بگو که دو زن دم در هستند و از تو می پرسند

00:06:18.230 --> 00:06:22.300
آیا صدقه دادن از طرف آنها به همسرشان کافی است؟

00:06:22.300 --> 00:06:25.300
و یتیمان در دامانشان

00:06:25.300 --> 00:06:28.300
بهش نگو ما کی هستیم

00:06:28.300 --> 00:06:33.300
پس بلال بر رسول خدا صلی الله علیه و آله وارد شد

00:06:33.300 --> 00:06:35.329
پس از او پرسید

00:06:35.329 --> 00:06:39.329
رسول خدا صلی الله علیه و آله به او فرمود

00:06:39.329 --> 00:06:41.329
از آنها

00:06:41.329 --> 00:06:42.329
او گفت

00:06:42.329 --> 00:06:45.329
یک زن انصار و زینب

00:06:45.329 --> 00:06:49.329
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

00:06:49.329 --> 00:06:51.329
چه زیبایی داره

00:06:51.329 --> 00:06:53.329
او گفت

00:06:53.329 --> 00:06:55.329
زن عبدالله

00:06:55.329 --> 00:06:59.550
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

00:06:59.550 --> 00:07:01.550
آنها دو دستمزد دارند

00:07:01.550 --> 00:07:04.550
ثواب خویشاوندی و ثواب صدقه

00:07:04.550 --> 00:07:07.779
موافقت کرد

00:07:07.779 --> 00:07:10.899
دست سبک

00:07:10.899 --> 00:07:12.899
یعنی پول کم

00:07:12.899 --> 00:07:15.060
پرستیژ

00:07:15.060 --> 00:07:18.060
یعنی حیثیت و حرمت

00:07:18.060 --> 00:07:20.250
در دامان آنها

00:07:20.250 --> 00:07:23.250
یعنی در صلاحیت آنهاست

00:07:23.250 --> 00:07:25.949
یکی از فواید صحبت کردن

00:07:25.949 --> 00:07:28.180
جواز صدقه دادن

00:07:28.180 --> 00:07:31.180
حتی اگر زکات واجب باشد

00:07:31.180 --> 00:07:33.180
به شوهر و بچه ها

00:07:33.180 --> 00:07:37.180
کسانی که مخارجشان بر زکات دهنده واجب نیست

00:07:37.180 --> 00:07:38.180
مثل یک همسر

00:07:38.180 --> 00:07:42.720
خروج زن از خانه برای نیازهایش جایز است

00:07:42.720 --> 00:07:45.720
و از دین او پرسید

00:07:45.720 --> 00:07:50.170
طلب علم بر مسلمانان زن و مرد واجب است

00:07:50.170 --> 00:07:53.459
باید از اهل علم و ذکر پرسید

00:07:53.459 --> 00:07:56.459
اگر سوال کننده آگاه نباشد

00:07:56.459 --> 00:08:01.060
گرفتن مال برای زن جایز است تا مرد

00:08:01.060 --> 00:08:04.060
حتی اگر فقیر و نیازمند بود

00:08:04.060 --> 00:08:08.579
صدقه به خویشاوندان دو ثواب دارد

00:08:08.579 --> 00:08:10.579
خیریه و ارتباط

00:08:10.579 --> 00:08:13.250
پرسیدن از مفتی جایز است

00:08:13.250 --> 00:08:16.250
سوال کننده در مورد نام او می پرسد

00:08:16.250 --> 00:08:19.889
و شخص او را بشناسید

00:08:19.889 --> 00:08:21.889
که وقتی از او پرسیده می شود شرمنده است

00:08:21.889 --> 00:08:25.889
او می تواند به دیگری بگوید چه می خواهد

00:08:25.889 --> 00:08:27.889
تا آن را به دنیا بیاوریم

00:08:27.889 --> 00:08:30.889
سپس جواب را از او می گیرد

00:08:30.889 --> 00:08:34.200
از ابوسفیان

00:08:34.200 --> 00:08:37.200
صخر بن حرب رضی الله عنه

00:08:37.200 --> 00:08:40.200
در گفتار طولانی خود در داستان خود راقل

00:08:40.200 --> 00:08:44.200
رقله به ابوسفیان گفت

00:08:44.200 --> 00:08:46.200
او به شما دستور می دهد که چه کار کنید؟

00:08:46.200 --> 00:08:49.200
یعنی پیامبر صلی الله علیه و آله

00:08:49.200 --> 00:08:52.200
گفت، گفتم، می گوید

00:08:52.200 --> 00:08:54.200
تنها خدا را بپرستید

00:08:54.200 --> 00:08:57.200
و چیزی را شریک او قرار ندهید

00:08:57.200 --> 00:09:00.200
و سخنان پدرانتان را رها کنید

00:09:00.200 --> 00:09:03.200
او ما را به دعا و راستگویی سفارش می کند

00:09:03.200 --> 00:09:06.200
عفت و پیوند

00:09:06.200 --> 00:09:08.299
موافقت کرد

00:09:08.299 --> 00:09:11.580
از ابوذر رضی الله عنه گفت

00:09:11.580 --> 00:09:15.580
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

00:09:15.580 --> 00:09:20.580
سرزمینی را فتح خواهید کرد که در آن قیرات ذکر می شود

00:09:20.580 --> 00:09:22.580
و در یک رمان

00:09:22.580 --> 00:09:24.580
شما مصر را فتح خواهید کرد

00:09:24.580 --> 00:09:28.580
سرزمینی است که در آن قیراط نامیده می شود

00:09:28.580 --> 00:09:31.580
پس با مردمش خوب رفتار کن

00:09:31.580 --> 00:09:34.580
زیرا آنها محافظت و رحمت دارند

00:09:34.580 --> 00:09:36.580
و در یک رمان

00:09:36.580 --> 00:09:40.580
اگر آن را فتح کردی، به مردمش نیکی کن

00:09:40.580 --> 00:09:43.580
زیرا آنها محافظت و رحمت دارند

00:09:44.580 --> 00:09:46.580
یا گفت

00:09:46.580 --> 00:09:48.580
ذمه و داماد

00:09:48.580 --> 00:09:50.580
به روایت مسلم

00:09:50.580 --> 00:09:52.679
دانشمندان گفتند

00:09:52.679 --> 00:09:54.679
رحمی که مال آنهاست

00:09:54.679 --> 00:09:59.679
این که هاجر مادر اسماعیل رضی الله عنه یکی از آنها بود.

00:09:59.679 --> 00:10:01.679
و داماد

00:10:01.679 --> 00:10:07.679
اینکه ماریه مادر ابراهیم فرزند رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود یکی از آنها بود.

00:10:07.679 --> 00:10:10.610
قیراط

00:10:10.610 --> 00:10:12.610
او نیمه جان است

00:10:12.610 --> 00:10:15.669
داناق یک ششم درهم است

00:10:15.669 --> 00:10:18.669
ذمه به معنای حق و حرمت است

00:10:18.669 --> 00:10:20.740
شوهر شوهر

00:10:20.740 --> 00:10:22.740
یعنی خانواده زن

00:10:22.740 --> 00:10:26.820
یکی از فواید صحبت کردن

00:10:26.820 --> 00:10:29.820
معجزه پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

00:10:29.820 --> 00:10:33.820
با گفتن اینکه ملتش مصر را فتح خواهد کرد

00:10:33.820 --> 00:10:38.299
امام باید ارتش را به ترس از خدا توصیه کند

00:10:38.299 --> 00:10:41.299
و نه فساد فی الارض

00:10:41.299 --> 00:10:48.940
خلفای راشدین بعد از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم اینگونه بودند.

00:10:48.940 --> 00:10:51.940
اسلام به عنوان رحمت به جهانیان آمد

00:10:51.940 --> 00:10:53.940
تنها خدا را بپرستند

00:10:53.940 --> 00:10:57.940
او رسول خدا صلی الله علیه و آله است

00:10:57.940 --> 00:11:01.940
ارتش مسلمانان برای مردم مصر آرزوی نیکی می کند

00:11:01.940 --> 00:11:07.519
مهربانی با نزدیکان، اقوام و همسران، مطلوب است

00:11:07.519 --> 00:11:09.519
حتی اگر مشرک بودند

00:11:09.519 --> 00:11:12.519
مگر اینکه با خدا و رسولش بجنگد

00:11:12.519 --> 00:11:17.129
مفهوم خویشاوندی گسترده تر از خویشاوندی نزدیک است

00:11:17.129 --> 00:11:19.129
منظور از رحم چیست

00:11:19.129 --> 00:11:23.129
هاجر مادر اسماعیل علیه السلام

00:11:23.129 --> 00:11:28.669
ورود خویشاوندی از طرف مادر به مفهوم رحم

00:11:28.669 --> 00:11:33.980
از ابوهریره رضی الله عنه گفت

00:11:33.980 --> 00:11:36.980
وقتی این آیه نازل شد

00:11:36.980 --> 00:11:40.980
و به نزدیکترین قبیله خود هشدار دهید

00:11:40.980 --> 00:11:45.980
رسول خدا صلی الله علیه و آله قریش را نامید

00:11:45.980 --> 00:11:48.980
پس جمع شدند و او به طور کلی و خصوصی صحبت کرد

00:11:48.980 --> 00:11:49.980
و او گفت

00:11:49.980 --> 00:11:51.980
ای فرزندان عبدشمس

00:11:51.980 --> 00:11:54.980
ای بنی کعب بن لوی

00:11:54.980 --> 00:11:57.980
خود را از آتش نجات دهید

00:11:57.980 --> 00:12:00.080
ای پسر مره بن کعب

00:12:00.080 --> 00:12:04.080
خود را از آتش نجات دهید

00:12:04.080 --> 00:12:06.080
ای فرزندان عبد مناف

00:12:06.080 --> 00:12:09.080
خود را از آتش نجات دهید

00:12:10.080 --> 00:12:12.080
ای بنی هاشم

00:12:12.080 --> 00:12:15.080
خود را از آتش نجات دهید

00:12:15.080 --> 00:12:18.080
ای فرزندان عبدالمطلب

00:12:18.080 --> 00:12:21.080
خود را از آتش نجات دهید

00:12:21.080 --> 00:12:23.080
ای فاطمه

00:12:23.080 --> 00:12:26.080
خود را از آتش نجات دهید

00:12:26.080 --> 00:12:30.080
زیرا من از خدا چیزی برای شما ندارم

00:12:30.080 --> 00:12:35.080
با این حال تو رحمی داری که با تری آن خیس می کنم

00:12:35.080 --> 00:12:37.299
به روایت مسلم

00:12:37.299 --> 00:12:40.429
گفتار او صلی الله علیه و آله و سلم

00:12:40.429 --> 00:12:42.429
با خیس بودنش

00:12:42.429 --> 00:12:44.429
بلال آب است

00:12:44.429 --> 00:12:46.429
و معنای حدیث

00:12:46.429 --> 00:12:48.429
من آن را دریافت خواهم کرد

00:12:48.429 --> 00:12:52.429
او بریدن آن را به گرمایی تشبیه کرد که با آب خاموش می شود

00:12:52.429 --> 00:12:56.649
این با اتصال خنک می شود

00:12:56.649 --> 00:12:58.779
یکی از فواید صحبت کردن

00:12:58.779 --> 00:13:03.779
ثواب در آخرت برای ایمان و عمل نیک خواهد بود

00:13:03.779 --> 00:13:06.779
خویشاوندی و نسب فایده ای ندارد

00:13:06.779 --> 00:13:10.350
ضرورت حفظ پیوندهای خانوادگی و مراقبت از آنها

00:13:10.350 --> 00:13:15.350
و در اصلاح آنها و سوق دادن آنها به سوی خیر بکوش

00:13:15.350 --> 00:13:21.899
گسستن پیوندهای خانوادگی آتشی است که حسادت، نفرت و نفرت را در این دنیا دامن می زند

00:13:21.899 --> 00:13:24.899
و عذابی دردناک در آخرت

00:13:24.899 --> 00:13:27.899
باید خیس باشد

00:13:27.899 --> 00:13:29.899
او ارتباط اوست

00:13:29.899 --> 00:13:33.899
که اشتیاق را خاموش می کند و ناملایمات را از بین می برد

00:13:33.899 --> 00:13:37.600
اولین چیزی که از دعوت کننده الی الله لازم است

00:13:37.600 --> 00:13:40.600
هشدار به خانواده و سپس قبیله اش

00:13:40.600 --> 00:13:43.600
زیرا سزاوارتر از دیگران به نیکی هستند

00:13:43.600 --> 00:13:45.600
سپس کسانی که از آنها پیروی می کنند

00:13:45.600 --> 00:13:49.600
تا نیکی به همه مردم سرایت کند

00:13:49.600 --> 00:13:55.240
بیانیه ای که می گوید طایفه مرد، مردم کشور و مردم او هستند

00:13:55.240 --> 00:13:58.779
هر که خواست به مردم عمو تذکر بدهد

00:13:58.779 --> 00:14:01.779
سپس آنها را با نامشان جدا کرد

00:14:01.779 --> 00:14:04.779
ذکر نام در روح طنین انداز است

00:14:04.779 --> 00:14:07.419
کسی که به سوی خدا دعوت می کند باید

00:14:07.419 --> 00:14:12.419
تا شدت محبت خود را به مردم و توجه به آنها را نشان دهد

00:14:12.419 --> 00:14:15.419
و ترس او از سرنوشت آنها

00:14:15.419 --> 00:14:22.700
از اباعبدالله عمر بن العاص رضی الله عنهم فرمود

00:14:22.700 --> 00:14:29.700
از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که آشکارا می فرمود نه پنهانی

00:14:29.700 --> 00:14:33.860
خانواده بانو فلان دوست من نیستند

00:14:33.860 --> 00:14:37.860
او ولی خدا و صالح مؤمنان است

00:14:37.860 --> 00:14:42.860
اما رحمی دارند که از تری آن خیس است

00:14:42.860 --> 00:14:44.860
موافقت کرد

00:14:44.860 --> 00:14:46.860
تلفظ بخاری است

00:14:46.860 --> 00:14:54.759
وليّ من يعنى حامى من كه در همه امور او را بر عهده مى گيرم

00:14:54.759 --> 00:14:58.659
یکی از فواید صحبت کردن

00:14:58.659 --> 00:15:01.820
بین مسلمان و کافر ولایت نیست

00:15:01.820 --> 00:15:06.820
حتی اگر قرابت مشرک غیر از جنگجو جایز باشد

00:15:06.820 --> 00:15:14.419
اخوت دین و پیوند اسلام از پیوند خونی و نسب و منفعت بالاتر است

00:15:14.419 --> 00:15:18.870
مسلمانان دوست یکدیگرند

00:15:18.870 --> 00:15:24.419
رحمی که به نگه داشتن آن امر شده و زهدی که تهدید به قطع آن می شود

00:15:24.419 --> 00:15:27.419
او همان کسی است که خداوند این را برای او مقدر کرده است

00:15:27.419 --> 00:15:31.419
و اما کسانی که خداوند به خاطر دین به آنها دستور داده است که آن را قطع کنند

00:15:31.419 --> 00:15:33.419
بنابراین شما از آن مستثنی هستید

00:15:33.419 --> 00:15:37.419
در مورد کسی که تهدید را بشکند صدق نمی کند

00:15:37.419 --> 00:15:40.629
از ابو ایوب

00:15:40.629 --> 00:15:44.629
خالد بن زیدین الانصاری رضی الله عنه

00:15:44.629 --> 00:15:47.629
مردی گفت یا رسول الله

00:15:47.629 --> 00:15:53.629
چیزی به من بگو که مرا وارد بهشت کند و از جهنم دور کند

00:15:53.629 --> 00:15:56.759
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند

00:15:56.759 --> 00:16:00.759
خدا را بپرستید و چیزی را شریک او قرار ندهید

00:16:00.759 --> 00:16:02.759
و نماز بخوان

00:16:02.759 --> 00:16:04.759
و زکات می دهی

00:16:04.759 --> 00:16:06.759
و به رحم برسد

00:16:06.759 --> 00:16:08.759
موافقت کرد

00:16:08.759 --> 00:16:12.529
یکی از فواید صحبت کردن

00:16:12.529 --> 00:16:16.720
توحید و برپایی نماز و پرداخت زکات

00:16:16.720 --> 00:16:18.720
پیوند رحم

00:16:18.720 --> 00:16:23.720
یکی از دلایل ورود به بهشت و دوری از جهنم

00:16:23.720 --> 00:16:28.259
شناخت نیکی با آموختن به دست می آید

00:16:28.259 --> 00:16:32.899
دانش فقط با جستجوی آن بدست می آید

00:16:32.899 --> 00:16:34.899
سوال اول

00:16:34.899 --> 00:16:40.059
از سلمان بن عامر رضی الله عنه

00:16:40.059 --> 00:16:44.059
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود

00:16:44.059 --> 00:16:46.090
اگر یکی از شما افطار کند

00:16:46.090 --> 00:16:48.090
بگذارید با خرما افطار کند

00:16:48.090 --> 00:16:50.090
این یک نعمت است

00:16:50.090 --> 00:16:52.090
اگر خرما را پیدا نکرد

00:16:52.090 --> 00:16:54.090
آب

00:16:54.090 --> 00:16:56.090
تطهیر است

00:16:56.090 --> 00:16:57.090
و او گفت

00:16:57.090 --> 00:17:00.090
صدقه به فقرا صدقه است

00:17:00.090 --> 00:17:03.090
و دو نفر از بستگان

00:17:03.090 --> 00:17:05.089
خیریه و ارتباط

00:17:05.089 --> 00:17:07.250
به روایت ترمذی

00:17:07.250 --> 00:17:10.920
یکی از فواید صحبت کردن

00:17:10.920 --> 00:17:14.180
افطار با خرما مطلوب است

00:17:14.180 --> 00:17:17.180
هر که آن را نیافت باید آبیاری کند

00:17:17.180 --> 00:17:21.180
این امر با اعمال ایشان رضی الله عنه تأیید شد

00:17:21.180 --> 00:17:26.690
صدقه و احسان به خویشاوندان دو چندان می شود

00:17:26.690 --> 00:17:29.690
زیرا صدقه و پیوند در آن نهفته است

00:17:29.690 --> 00:17:34.900
از ابن عمر رضی الله عنه گفت:

00:17:34.900 --> 00:17:36.900
زیر یک زن بود

00:17:36.900 --> 00:17:38.900
و من او را دوست داشتم

00:17:38.900 --> 00:17:40.900
عمر از او متنفر بود

00:17:40.900 --> 00:17:42.900
او به من گفت

00:17:42.900 --> 00:17:44.900
او را طلاق داد

00:17:44.900 --> 00:17:45.900
بنابراین من رد کردم

00:17:45.900 --> 00:17:50.900
سپس عمر رضی الله عنه نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمد

00:17:50.900 --> 00:17:52.900
پس این را برای او ذکر کنید

00:17:52.900 --> 00:17:56.940
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند

00:17:56.940 --> 00:17:58.940
او را طلاق داد

00:17:58.940 --> 00:18:02.130
از ابوداود و ترمذی روایت شده است

00:18:02.130 --> 00:18:04.960
یکی از فواید صحبت کردن

00:18:04.960 --> 00:18:11.220
وجوب اطاعت از پدر در اموری که اسلام بر او تحمیل کرده است

00:18:11.220 --> 00:18:14.789
دشمنی با مرد یا زن مسلمان جایز است

00:18:14.789 --> 00:18:17.789
زیرا ویژگی های بدی در آن وجود دارد

00:18:17.789 --> 00:18:21.789
مشروط بر اینکه این نفرت از این خصوصیت فراتر نرود

00:18:21.789 --> 00:18:25.369
الزام به اطاعت از پدر

00:18:25.369 --> 00:18:28.369
اگر امری کرد، دین آن را تأیید می کند

00:18:28.369 --> 00:18:32.369
ابن عمر با عشقی فطری به همسرش عشق می ورزید

00:18:32.369 --> 00:18:35.369
عمر از او متنفر بود

00:18:35.369 --> 00:18:37.369
نفرت مذهبی

00:18:37.369 --> 00:18:40.369
پس دستور داد او را طلاق دهد

00:18:40.369 --> 00:18:44.369
رسول خدا صلی الله علیه و آله آن را تأیید کرد

00:18:44.369 --> 00:18:48.369
او به ابن عمر دستور داد که در طلاق از پدرش اطاعت کند

00:18:48.369 --> 00:18:51.369
حتی اگر عمر به او ظلم کند

00:18:51.369 --> 00:18:56.369
هنگامی که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در آن امر با او موافقت کرد

00:18:56.369 --> 00:19:01.490
از ابودردا رضی الله عنه

00:19:01.490 --> 00:19:04.490
مردی نزد او آمد و گفت:

00:19:04.490 --> 00:19:09.490
من زن دارم و مادرم به من دستور می دهد که او را طلاق دهم

00:19:09.490 --> 00:19:10.519
و او گفت

00:19:10.519 --> 00:19:15.519
از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که می فرمود

00:19:15.519 --> 00:19:18.519
پدر وسط درهای بهشت است

00:19:18.519 --> 00:19:23.519
اگر می خواهید آن قسمت را حذف کنید یا حفظ کنید

00:19:23.519 --> 00:19:26.779
به روایت ترمذی

00:19:26.779 --> 00:19:29.349
دروازه های میانی بهشت

00:19:29.349 --> 00:19:32.349
یعنی بهترین درهایش

00:19:32.349 --> 00:19:34.900
یکی از فواید صحبت کردن

00:19:34.900 --> 00:19:40.220
تکریم پدر و مادر دلیل بر ورود به بهشت و گشودن درهای آن است

00:19:40.220 --> 00:19:45.660
جلب رضایت پدر و مادر بر جلب رضایت همسر مقدم است

00:19:45.660 --> 00:19:48.079
کسی که چیزی را دوست دارد

00:19:48.079 --> 00:19:52.079
والدینش یا یکی از آنها از او خواستند آن را ترک کند

00:19:52.079 --> 00:19:54.079
بنابراین برای او ناراحت شد

00:19:54.079 --> 00:19:56.079
اولین کاری که انجام می دهد

00:19:56.079 --> 00:19:59.079
مشاوره با افراد آگاه

00:19:59.079 --> 00:20:04.299
عن البراء بن عازب رضی الله عنهم

00:20:04.299 --> 00:20:08.299
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود

00:20:08.299 --> 00:20:11.329
عمه مثل مادر است

00:20:11.329 --> 00:20:13.490
به روایت ترمذی

00:20:13.490 --> 00:20:17.220
یکی از فواید صحبت کردن

00:20:17.220 --> 00:20:19.480
عمه مثل مادر است

00:20:19.480 --> 00:20:22.480
در همدردی با فرزندان خواهرش

00:20:22.480 --> 00:20:25.480
او نیز در بازداشت آنهاست

00:20:25.480 --> 00:20:29.769
احسان به عمه و احسان به او واجب است

00:20:29.769 --> 00:20:32.769
همانطور که خدمتکار با مادرش مهربانانه رفتار می کند

00:20:32.769 --> 00:20:37.250
عمه در مهد بر عمه پدری ارجحیت دارد

00:20:37.250 --> 00:20:40.859
این گفتگو مختص مهد کودک است

00:20:40.859 --> 00:20:44.859
برای کسانی که ادعا می کنند عمه مادری ارث می برد، دلیلی برای آن وجود ندارد

00:20:44.859 --> 00:20:47.859
چون ملت ارث می برد

00:20:47.859 --> 00:20:51.950
ریاض الصالحین