ریاض الصالح از کلام حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم. فصل نوع دوستی و همدردی خداوند متعال فرمود آنها حتی اگر فقیر باشند بر خود تأثیر می گذارند و حق تعالی فرمود و از محبت او به فقیر و یتیم و اسیر غذا می خورند تا آخرین ابیات از ابوهریره رضی الله عنه گفت مردی نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمد و گفت من یک تلاش هستم پس برای چند تن از همسرانش فرستاد و او گفت سوگند به کسی که تو را به حق فرستاده است، من چیزی جز آنچه ندارم سپس برای دیگری ارسال کنید اون اینطوری گفت تا اینکه همه همین را گفتیم نه، سوگند به کسی که تو را به حق فرستاد من فقط چیزی را دارم پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند چه کسی این را امشب اضافه می کند؟ مردی از انصار گفت من هستم ای رسول خدا پس او را به سفر برد به همسرش گفت میهمان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم را گرامی بدارید و در یک رمان به همسرش گفت چیزی داری؟ و او گفت نه جز رزق و روزی کودکانه گفت: برایشان کاری کن. اگر شام می خواهند بگذار بخوابند و اگر مهمان ما وارد شود پس لامپ را خاموش کرد و به او نشان دادم که باید بخوریم پس نشستند و مهمان غذا خورد تائوئیست شدم وقتی شد فردا پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و او گفت خدا از کاری که کردی شگفت زده شد امشب مهمان شماست موافقت کرد تلاش یعنی خسته شدم این سختی، زندگی فقیرانه و گرسنگی است یک سفر یعنی سرپناه او در شهر جز رزق و روزی کودکانه یعنی چیزی که بر اساس عادت به غذا خوردن عادت دارند برای آنها انجام دهید یعنی آنها را به چیزی غیر از این غذا مشغول کنید و به او نشان دادم که باید بخوریم یعنی با حرکت دادن دست ها روی غذا به او نشان دهید و حرکت دهن و مضرات تائوئیست ها یعنی یک چشم آمد فردا یعنی صبح آمد یکی از فواید صحبت کردن تکریم میهمان در اسلام یک وظیفه است جايز است ميهمان را به کسي که توان حمايت از او را دارد منتقل کنند و حاجت او را برطرف کند شرح حال رسول خدا صلی الله علیه و آله از کمبود منابع و تحقیر دنیا با بخشش سخاوتمندانه عفت انصار و مردمی نوع دوست هستند با نیازشان خداوند متعال مراقب بندگانش است با کارشان آشناست دانستن وضعیت آنها ابراز تحسین برای کسی که خوب کار کرده است مطلوب است توضیح علت زیارت قول خداوند متعال درباره انصار آنها حتی اگر فقیر باشند بر خود تأثیر می گذارند و هر کس از بخل خود بپرهیزد، آنان رستگارانند اثبات کیفیت شگفت انگیز خداوند یکی از ویژگی های واقعی مورد تایید اهل سنت و جامعه است از ابوهریره رضی الله عنه گفت رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند غذای دو نفره برای سه نفر کافی است غذای سه نفره برای چهار نفر کافی است موافقت کرد و در روایتی از مسلم عن جابر رضی الله عنه از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود غذای یک نفر دو نفر را نگه می دارد خوردن دو نفر از چهار نفر حمایت می کند غذا برای چهار نفر برای هشت نفر فراهم می کند یکی از فواید صحبت کردن اقبال در سخاوت و قناعت به کفایت مطلوب است که با غذا ملاقات کنید زیرا هر چه اجتماع بیشتر باشد برکت هم بیشتر است كفايت از بركت جلسه ناشي مي شود تشویق به تغذیه غذا و آنچه را که دارد تحقیر مکن او از ارائه آن خودداری می کند کمی ممکن است کافی باشد یعنی تشنگی رفع می شود و ساختار برقرار می شود از هیچی بهتر است از ابوسعید خدری رضی الله عنه گفت در حالی که با پیامبر صلی الله علیه و آله همسفر هستیم وقتی مردی سوار بر اسب خدا آمد شروع به نگاه کردن به راست و چپ کرد رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند هر که لطف داشت ظاهر شد بگذار به کسانی که پشتی ندارند قول بدهد و هر که مازاد داشته باشد بیشتر دارد بگذار به کسانی که غذا ندارند قول بدهد انواع پولی را که ذکر کرد ذکر کرد تا اینکه دیدیم هیچ کدام از ما حق اعتبار نداریم به روایت مسلم حواس پرتی یعنی سرگردانی فضل ظاهر شد هر وسیله نقلیه ای که بیش از آنچه نیاز دارد باشد بگذار قول بدهد یعنی به آن ایمان بیاورد یکی از فواید صحبت کردن امام از گله خود مراقبت می کند و آنها را به بهترین راه هدایت می کند تشویق به همکاری در انجام کارهای خیر و همبستگی در مواقع سختی اصحاب به خواسته رسول خدا صلی الله علیه و آله پاسخ سریع دادند و اجرای آنها آنها واقعاً چشمان خدا بودند از سهل بن سعد رضی الله عنه زنی نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد با شنل بافتنی و او گفت با دست خودم بافتم تا بپوشمش پس پیغمبر صلی الله علیه و آله آن را به محتاج گرفت پس نزد ما آمد و جامه او بود فلانی گفت بهترین ها را به او بده و او گفت بله پیامبر صلی الله علیه و آله در مجلس نشست سپس برگشت و آن را تا کرد سپس آن را برای او ارسال کنید مردم به او گفتند چه کار خوبی پیامبر صلی الله علیه و آله آن را از روی نیاز پوشید بعد از او پرسیدم فهمیدم که به سوال کننده پاسخ نمی دهد و او گفت به خدا من از او نخواستم که آن را بپوشد فقط از او خواستم که کفن من باشد راحت گفت کفن بود به روایت بخاری سرد شمله برنامه ریزی شده است وزارت یعنی از پایین دور بدنش پیچید زیرا ایزار همان چیزی است که در قسمت پایین بدن برای پوشاندن عورت پوشیده می شود یکی از فواید صحبت کردن ابتکار عمل برای گرفتن هدیه به خاطر هدیه دهنده مطلوب است سخاوت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بر خیر او افزود و به سوال کننده ای پاسخ نداد آماده کردن چیزی قبل از نیاز جایز است جایی که این مرد آن را کفن خود کرد مشروعیت به خوانندگان بستگی دارد جایی که صحابه اشاره کردند که رسول آن را گرفته است که به او نیاز داشت گفتند چون به آن نیاز داشت برداشت برای انسان جایز است آنچه را که در لباس دیگران می بیند بپسندد یا اینکه ارزشش را به او بیاموزد یا به درخواست خود از جایی که برایش عرضه می شود به او عرضه کند مشروعیت انکار هنگام نقض ادبیات آشکار است حتی اگر به حد نهی نرسد از ابوموسی رضی الله عنه می فرماید: رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند اگر اشاعره در هجوم بیوه شدند یا غذای کمتری برای فرزندانشان در شهر آنچه داشتند در یک لباس جمع کردند سپس آن را به طور مساوی در یک ظرف بین خود تقسیم کردند آنها از من هستند و من از آنها هستم موافقت کرد بیوه شدند و جای خالیشان خالی بود در تهاجم، یعنی در بیرون رفتن برای جنگ با دشمن از نظر شخصیت و راهنمایی به من نزدیک هستند یکی از فواید صحبت کردن بیان فضیلت اشعری آنها قبیله ابوموسی اشعری رضی الله عنه هستند بیان فضیلت تسلیت فضیلت ایجاد آذوقه در سفر وقتی گفته شد آن را در چیزی ترکیب کرد، سپس آن را تقسیم کرد برای انسان جایز است که فضایل قوم خود را ستایش کند فصل رقابت در امور آخرت و بر آنچه از آن طلب خیر می کند، بیفزاید خداوند متعال فرمود در این زمینه اجازه دهید رقبا رقابت کنند از سهل بن سعد رضی الله عنه که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نوشیدنی بگیر پس از آن نوشید و سمت راست او یک پسر است و سمت چپ او شیوخ هستند به پسر گفت اینها را به شما بدهم؟ پسر گفت نه به خدا قسم یا رسول الله من سهم خود را بر کسی بر تو ترجیح نمی دهم پس رسول خدا صلی الله علیه و آله آن را در دست گرفت موافقت کرد تاالله یعنی وضعیتش این پسر ابن عباس است که خدا از آن دو راضی باشد شیخ ها جمع شیخ است او در سن بالا است سهم من از تو یعنی از اثر نعمت و لطف تو یکی از فواید صحبت کردن سال شرب عمومی فراهم کردن دست راست در هر خانه جناح راست نه به دلیل جایگاه بالایش یا ترجیحش نسبت به افراد شورا در اولویت است بلکه بر او ارجح است اولویت دادن به ملاحظات حقوقی بر سایر ملاحظات توصیه می شود به بزرگان احترام بگذارید و اجازه دهید مردم در خانه های خود بمانند مگر اینکه با حکم قانونی منافات داشته باشد صاحب حق بهتر از دیگران است که حق خود را کامل کند و به دیگران ترجیح ندهد صحابه رضي الله عنه به آنچه سودشان مي رساند علاقه مند بودند اصرار به اجرای حقوق به صاحبان آنها خوش اخلاقی در برخورد با مردم بزرگ یا کوچک حضور کودکان در مجالس بزرگسالان جایز است زیرا این برای آنها یک آموزش و انضباط است مردانگی فقط در جمع مردان کامل می شود از ابوهریره رضی الله عنه از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود بین ایوب علیه السلام غسل برهنه روی آن ملخ های طلایی افتادند پس ایوب جامه هیتی را پوشاند سپس پروردگار متعال او را فرا خواند ای ایوب آیا تو را از آنچه می بینی حفظ نکردم؟ گفت: آری به جلال تو. اما من بدون لطف شما نمی توانم بخاری روایت کرده: فخر یعنی افتاد ملخ های طلایی هر قطعه طلایی که شبیه ملخ باشد از نظر شکل و فراوانی از او می خواهد که آن را در دست بگیرد و در جامه اش بیندازد یکی از فواید صحبت کردن تشویق به جستجوی چیزهایی که برکت و فضیلت فرد را افزایش می دهد میل به مصرف زیاد حلال جایز است کسی که به خود اطمینان دارد، مستحق آن است که از او تشکر کند فضیلت ثروتمندان و شاکران اگر در خلوت خلوت باشد غسل برهنه جایز است اگر خودتان را می پوشانید، اول بپوشانید اثبات کیفیت گفتار خداوند متعال ریاض الصالحین