بسم الله الرحمن الرحیم
نتیجه از تفسیر طبری
دکتر عقیل بن سالم الشمر آن را خلاصه کرد
سوره فصلت
بسم الله الرحمن الرحیم
بگو آیا به کسی که زمین را در دو روز آفرید کافر هستید؟
و شما او را برابر می کنید
این پروردگار جهانیان است
بگو آیا به کسی که زمین را در دو روز آفرید کافر هستید؟
این روز یکشنبه و دوشنبه است
و شما با کسانی که این را آفریدند، برابر می کنید
که این عمل را انجام داد و زمین را در دو روز آفرید
مالک همه جن و انس
و همه نژادهای دیگر خلقت
همه چیز زیر آن کاملا خسته کننده است
چگونه ممکن است او رقیب داشته باشد؟
و در آن کوهها را بر فراز آن قرار داد
و برکتش بده
روزی آن را در آن تخمین زد
در چهار روز
در چهار روز، برای کسانی که می پرسند یکسان است
و كوهها را در زمين قرار داد و كوههاي استوار بر فراز زمين بر پشت آن
و بر زمین مبارک باد
پس کاری کن که همیشه برای مردمش خوب باشد
او رزق و روزی اهل آن را در زمین تعیین کرد
این همان چیزی است که برای آنها غذا و معیشت فراهم می کند
در چهار روز
او از خلقت زمین و همه اسباب و فواید آن تهی شده است
از درختان و آب در چهار روز
اولین مورد یکشنبه است
آخرین آنها در روز چهارم است
رزق و روزی آن با درخواست کنندگان برابر است
برای آنچه آنها نیاز دارند
و چه چیزی برای آنها مفید است
سپس رو به آسمان کرد در حالی که دود بود
حاکم زمین به او گفت: خواسته یا ناخواسته آمدند
گفت: ما مطیعانه آمدیم
سپس به آسمان بلند شد
خداوند به آسمان و زمین فرمود
آنچه را در خود آفریدم بیاور
در مورد تو، آسمان؟
پس آنچه را از خورشید و ماه و ستارگان در تو آفریدم آشکار کن
و در مورد تو، زمین؟
پس آنچه را از درختان و میوه ها و گیاهان در شما آفریدم بیرون آورید
و از رودخانه ها جدا شوید
او گفت
ما آنچه را در خود آفریدی آوردیم
پاسخ به فرمان شما
هفت بهشت را در دو روز سپری کرد
و فرمان آن را بر هر آسمانی نازل کرد
و آسمان پایین را با چراغها و حفاظ زینت دادیم
این قدردانی خداوند متعال است
هفت آسمان را در دو روز آفرید
این روز پنجشنبه و جمعه است
و به هر یک از هفت آسمان افکنده شد
آنچه از خلقت می خواست
و ای مردم آسمان پایین را به ستارگان آراستیم
این چیزی است که من برای شما تعریف کردم
قدردانی از خداوند متعال در انتقام از دشمنانش
او اسرار بندگان و آیات آنها را می داند
اگر روی برگردانند، بگو: من شما را از حمله آن آگاه می‌کنم.
مانند ساعت عاد و ثمود
هنگامى كه پيامبران از پيشاپيشان نزدشان آمدند
و پشت سر آنها
جز خدا را نپرستید
گفتند: اگر پروردگار ما می خواست، فرشتگان را نازل می کرد
ما آنچه را که ارسال کردید دریافت خواهیم کرد
اگر این مشرکان از این برهان روی برگردانند
پس بهشون بگو
من با صاعقه به شما مردم هشدار می دهم
مانند صاعقه عاد و ثمود هلاک خواهی شد
هنگامی که فرستادگان پیش از آنان نزد عاد و ثمود آمدند
آنها فرستادگانی هستند که نزد پدرانشان آمدند
و پشت سر آنها
و پشت سر فرستادگانی که مبعوث شدند، رسولانی هستند
پیامبران نزد آنان آمدند و گفتند جز خدا را نپرستید
به فرستادگان خود گفتند
اگر پروردگار ما می خواست، او را محشور می کردیم
تا فرشتگانی از بهشت بر ما نازل کند
برای چیزی که ما را به آن فرا می خوانید پیام دهید
او شما را نفرستاد در حالی که مانند ما انسان بودید
زیرا ما آنچه را که پروردگارت برای ما فرستاده انکار می کنیم
اما قوم عاد در زمین بی حق تکبر کردند
گفتند: چه کسی از ما قویتر است؟
آیا ندیدند که خداوند آنها را آفرید؟
او از آنها قوی تر است
و آیات ما را تکذیب کردند
اما قوم عاد هود بودند
پس در برابر پروردگارشان تکبر کردند
و آنها به زور وارد زمین شدند
پس بادى خروشان بر آنها فرستاديم
در روزهایی که آنها را می چشیم، طعم آنها را خواهیم چشید
گفتند: چه کسی از ما قویتر است؟
آیا ندیدند که خداوند آنها را آفرید؟
او به آنها شخصیت بزرگ و شدت وحشیگری داد
او از آنها قوی تر است
آنها نسبت به مجازات هشدار می دهند
و دلایل و دلایل ما را بر آنان تکذیب کردند
عذاب ذلت را در زندگی دنیوی به آنها می چشانیم
و عذاب آخرت خوارکننده تر است
و به آنها کمک نمی شود
پس باد شدیدی بر عاد فرستادیم
در روزهای بد
و عذاب ما در آخرت شرم آورتر است
آنها بیشتر مورد توهین و تحقیر قرار می گیرند
و در روز قیامت یاوری از جانب خداوند نخواهد بود
و اما ثمود، ما آنها را هدایت کردیم
پس کوری را بر هدایت ترجیح دادند
آنگاه صاعقه عذاب ذلّت آمیز آنان را فرا گرفت
با چیزی که به دست می آوردند
و کسانی را که ایمان آوردند و ترسیدند نجات دادیم
در مورد ثمود
پس راه حق و راه حق را به آنها نشان دادیم
پس گمراهی را بر توضیحی که برایشان بیان کردم، ترجیح دادند
پس آنها را از عذاب خوارکننده و خوارکننده ای که آنها را ذلیل کرد، هلاک کردم
به خاطر گناهانی که به خاطر کفرشان به خدا انجام می دادند
و کسانی را که با خدا متحد شدند از عذاب نجات دادیم
و از خدا می ترسیدند
پس به فرستادگان او ایمان آوردند و خدایان و رقیبان را حذف کردند
و روزی که دشمنان خدا در دوزخ محشور می شوند، تقسیم می شوند
حتی اگر به سراغش بیایند
شنوایی و بینایی آنها بر آنها گواه بود
و پوستهایشان به آنچه انجام می دادند
روزی که این مشرکان دشمنان خدا را در آتش جهنم جمع می کنند
آنها اولین آنها را بر آخرین آنها زندانی می کنند
حتی وقتی به جهنم می آیند
شنوایی آنان بر آنان گواهی داد که در این دنیا به چه چیزی گوش می دادند
و دید آنها از آنچه به آن نگاه می کردند
و پوستهایشان به آنچه انجام می دادند
و به پوست خود گفتند: چرا بر ضد ما شهادت دادید؟
گفتند: «خداوندی که همه چیز را به زبان می آورد» به ما سخن گفت
اولین بار شما را آفرید و به سوی او بازگردانده می شوید
اینان کسانی هستند که به خاطر پوستشان در آتش محشور می شوند، هنگامی که بر ضد آنها شهادت دهند
هنگامی که شاهد بودی که ما در دنیا چه می‌کردیم
پوستشان جوابشان را داد
خدایی که همه چیز را می گوید، به ما سخن گفت
پس صحبت کردیم
خداوند تو را به عنوان اولین خلق آفرید و تو هیچ نبودی
و سرنوشت تو پس از مرگت از آن اوست
و تو پنهان نبودی که مبادا بر تو شهادت دهد
شنوایی، بینایی یا پوست شما
اما تو فکر کردی که خدا از کارهایی که انجام می‌دهی نمی‌داند
و تو در این دنیا چیزی را پنهان نکردی
پس سوار بر حرام الهی را ترک کردند
مواظب باشید که شنوایی و بینایی و پوست شما بر ضد شما شهادت دهد
اما تو وقتی در این دنیا سوار شدی فکر کردی که خدا را نافرمانی می کنی
خدا خیلی از کارهای شما را نمی داند
و این تصور شماست که در مورد پروردگارتان فکر کرده اید که شما را هلاک کرده است
پس از زیانکاران شدی
این اعتقادی است که شما نسبت به پروردگارتان دارید
اوست که تو را نابود کرد
چون جرات کردی حرام خدا را زیر پا بگذاری
امروز جزو هلاک شدی
اگر صبر کنند، جهنم جایگاه آنهاست
و اگر درخواست سرزنش کنند، از سرزنش کنندگان نیستند
اگر این افراد در برابر آتش صبر کنند
آتش خانه آنهاست
و اگر بخواهند که با تخفیف عذاب به سوی کسی که دوست دارند بازگردند
آنها کسانی نیستند که به بهشت بازگردانده می شوند
عذابی که دارند برایشان سبک می شود
نتیجه از تفسیر التبرین