خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
الطبری کی تفسیر سے نتیجہ
اس کا خلاصہ ڈاکٹر عقیل بن سالم الشمار نے کیا۔
سورہ فصیلات
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
کہو کیا تم اس کے ساتھ کفر کرتے ہو جس نے زمین کو دو دن میں پیدا کیا؟
اور آپ اسے برابر بنا دیتے ہیں۔
وہ رب العالمین ہے۔
کہو کیا تم اس کے ساتھ کفر کرتے ہو جس نے زمین کو دو دن میں پیدا کیا؟
یہ اتوار اور پیر کو ہے۔
اور آپ ان لوگوں کے برابر بناتے ہیں جنہوں نے اس کو پیدا کیا۔
جس نے یہ عمل کیا اور زمین کو دو دن میں پیدا کیا۔
تمام جنوں اور انسانوں کا مالک
اور تخلیق کی دوسری تمام نسلیں
اس کے نیچے کی ہر چیز مکمل طور پر بورنگ ہے۔
اس کا حریف ہونا کیسے ممکن ہے؟
اور اس میں اس کے اوپر پہاڑ رکھے
اور اسے برکت دے۔
اس نے اس میں اس کے رزق کا اندازہ لگایا
چار دن میں
چار دن میں مانگنے والوں کے لیے سب برابر
اور اس نے زمین میں پہاڑ رکھے، اس کی پشت پر زمین کے اوپر ٹھوس پہاڑ
اور زمین کو برکت دے۔
اس لیے اسے ہمیشہ اپنے لوگوں کے لیے اچھا بنائیں
اس نے زمین پر رہنے والوں کے رزق کا تعین کیا۔
یہی چیز انہیں رزق اور روزی فراہم کرتی ہے۔
چار دن میں
وہ زمین کی تخلیق اور اس کے تمام اسباب و فوائد سے خالی ہے۔
چار دن میں درخت اور پانی
پہلا اتوار کو ہے۔
ان میں سے آخری چوتھے دن ہے۔
اس کا رزق مانگنے والوں کے برابر ہے۔
جس کی انہیں ضرورت ہے۔
اور ان کے لیے کیا کام کرتا ہے۔
پھر آسمان کی طرف متوجہ ہوا جبکہ وہ دھواں تھا۔
ملک کے حاکم نے اس سے کہا: وہ خوشی سے آئے ہیں یا نا چاہتے ہوئے؟
اس نے کہا: ہم اطاعت کے ساتھ آئے
پھر وہ آسمان کی طرف اٹھا
خدا نے آسمان اور زمین سے کہا
جو میں نے تم میں پیدا کیا ہے اسے لے آؤ
جہاں تک آپ کا تعلق ہے، اسکائی؟
تو ظاہر کرو کہ میں نے تمہارے اندر سورج، چاند اور ستارے کیا پیدا کیا ہے۔
اور جہاں تک آپ کا تعلق ہے، زمین؟
لہٰذا جو کچھ میں نے تمہارے اندر درختوں، پھلوں اور پودوں سے پیدا کیا ہے اسے نکال لاؤ
اور دریاؤں سے الگ ہو جائیں۔
کہنے لگا
جو تو نے ہم میں پیدا کیا ہے ہم لے آئے ہیں۔
آپ کے حکم کا جواب دینا
اس نے دو دن میں سات آسمان گزارے۔
اور اس کا حکم ہر آسمان پر نازل کیا۔
اور ہم نے نیچے کے آسمان کو چراغوں اور حفاظت سے آراستہ کیا۔
یہ اللہ تعالیٰ کی تعریف ہے جو سب کچھ جاننے والا ہے۔
اس نے دو دن میں سات آسمان بنائے
یہ جمعرات اور جمعہ کو ہے۔
اور ساتوں آسمانوں میں سے ہر ایک میں ڈالا گیا۔
جو وہ مخلوق سے چاہتا تھا۔
اور ہم نے آسمان نیچے کو ستاروں سے آراستہ کیا ہے۔
یہ میں نے آپ کو بیان کیا ہے۔
اپنے دشمنوں کے خلاف انتقام میں اللہ تعالیٰ کی تعریف
وہ اپنے بندوں کے راز اور ان کے انکشافات کو جانتا ہے۔
اگر وہ منہ پھیر لیں تو کہہ دو کہ میں تمہیں اس کے حملے سے ڈراتا ہوں۔
جیسے سات عاد اور ثمود
جب ان کے پاس ان کے آگے سے رسول آئے
اور ان کے پیچھے
خدا کے سوا کسی کی عبادت نہ کرو
انہوں نے کہا: اگر ہمارا رب چاہتا تو فرشتے بھیجتا
آپ نے جو بھیجا ہے ہم اسے وصول کریں گے۔
اگر یہ مشرک اس دلیل سے منہ موڑ لیں۔
تو ان سے کہو
میں تم لوگوں کو کڑک کے ساتھ خبردار کرتا ہوں۔
تم عاد اور ثمود کی کڑک کی طرح ہلاک ہو جاؤ گے۔
جب ان کے آگے سے عاد اور ثمود کے پاس رسول آئے
یہ وہ رسول ہیں جو اپنے باپ دادا کے پاس آئے
اور ان کے پیچھے
اور جو رسول بھیجے گئے ان کے پیچھے بھی رسول ہیں۔
ان کے پاس رسول آئے اور ان سے کہا کہ خدا کے سوا کسی کی عبادت نہ کرو
انہوں نے اپنے قاصدوں سے کہا
اگر ہمارا رب چاہتا تو ہم اس کو ملا دیتے
کہ ہم پر آسمان سے فرشتے اتاریں۔
پیغام بھیجیں جس کے لیے آپ ہمیں بلا رہے ہیں۔
اس نے آپ کو اس وقت نہیں بھیجا جب آپ ہماری طرح انسان تھے۔
کیونکہ ہم اس چیز کا انکار کرتے ہیں جس کے ساتھ آپ کے رب نے آپ کو ہمارے پاس بھیجا ہے۔
جہاں تک عاد کا تعلق ہے تو انہوں نے زمین پر ناحق تکبر کیا۔
انہوں نے کہا: ہم سے زیادہ طاقتور کون ہے؟
کیا انہوں نے نہیں دیکھا کہ اللہ ہی نے انہیں پیدا کیا ہے؟
وہ ان سے زیادہ طاقتور ہے۔
اور انہوں نے ہماری نشانیوں کو جھٹلایا
جہاں تک عاد کا تعلق ہے تو وہ لوگ ہود تھے۔
پس انہوں نے اپنے رب کے سامنے تکبر کیا۔
اور ان کو زمین پر مجبور کر دیا گیا۔
پس ہم نے ان پر گرجتی ہوئی آندھی بھیجی۔
ان دنوں میں ہم ان کا مزہ چکھیں گے۔
انہوں نے کہا: ہم سے زیادہ طاقتور کون ہے؟
کیا انہوں نے نہیں دیکھا کہ اللہ ہی نے انہیں پیدا کیا ہے؟
اس نے انہیں عظیم کردار اور سفاکیت کی شدت عطا کی۔
وہ ان سے زیادہ طاقتور ہے۔
وہ سزا سے خبردار کرتے ہیں۔
اور انہوں نے ان کے خلاف ہمارے شواہد اور دلائل کا انکار کیا۔
ہم انہیں دنیا کی زندگی میں ذلت کے عذاب کا مزہ چکھائیں گے۔
اور آخرت کا عذاب زیادہ ذلیل کرنے والا ہے۔
اور ان کی مدد نہیں کی جاتی
پس ہم نے عاد پر تیز ہوا بھیجی۔
برے دنوں میں
اور آخرت میں ان پر ہمارا عذاب زیادہ شرمناک ہے۔
ان کی سب سے زیادہ توہین اور تذلیل کی جاتی ہے۔
اور قیامت کے دن خدا کی طرف سے کوئی مددگار نہ ہو گا۔
رہی بات ثمود کی تو ہم نے ان کی رہنمائی کی۔
چنانچہ انہوں نے ہدایت پر اندھے پن کو ترجیح دی۔
پھر ذلت آمیز عذاب کی کڑک نے انہیں اپنی گرفت میں لے لیا۔
جس سے وہ کما رہے تھے۔
اور ہم نے ان لوگوں کو بچا لیا جو ایمان لائے اور ڈرے۔
جہاں تک ثمود کا تعلق ہے۔
پس ہم نے ان کو حق کا راستہ اور راستی کا راستہ دکھایا
پس انہوں نے اس وضاحت پر گمراہی کا انتخاب کیا جو میں نے ان پر واضح کر دیا تھا۔
پس میں نے ان کو ذلیل و رسوا کرنے والے عذاب سے ہلاک کر دیا۔
ان گناہوں کی وجہ سے جو وہ خدا کے ساتھ کفر کی وجہ سے کما رہے تھے۔
اور ہم نے ان لوگوں کو عذاب سے بچا لیا جو اللہ کے ساتھ مل گئے تھے۔
اور وہ خدا سے ڈرتے تھے۔
چنانچہ انہوں نے اس کے رسولوں پر یقین کیا اور دیوتاؤں اور حریفوں کو ہٹا دیا۔
اور جس دن خدا کے دشمنوں کو جہنم میں جمع کیا جائے گا، وہ تقسیم کیے جائیں گے۔
خواہ وہ اس کے پاس آئیں
ان کی سماعت اور بصارت ان کی گواہی دیتی ہے۔
اور ان کی کھالیں ان کاموں کے لیے جو وہ کیا کرتے تھے۔
جس دن یہ مشرک خدا کے دشمنوں کو جہنم کی آگ میں جمع کریں گے۔
وہ ان میں سے پہلے کو آخری میں قید کرتے ہیں۔
یہاں تک کہ جب وہ جہنم میں آئیں
ان کی سماعت نے ان کے خلاف گواہی دی کہ وہ اس دنیا میں کیا سنتے تھے۔
اور ان کا وژن جو وہ دیکھ رہے تھے۔
اور ان کی کھالیں ان کاموں کے لیے جو وہ کیا کرتے تھے۔
اور وہ اپنی کھالوں سے کہنے لگے تم نے ہمارے خلاف گواہی کیوں دی؟
اُنہوں نے کہا، ’’خدا، جو ہر چیز کو بولتا ہے،‘‘ ہمیں تقریر دی۔
اسی نے تمہیں پہلی بار پیدا کیا اور اسی کی طرف تم لوٹائے جاؤ گے۔
یہ وہ لوگ ہیں جو اپنی کھالوں کی وجہ سے آگ میں جمع کیے جائیں گے جب وہ ان کے خلاف گواہی دیں گے۔
جب تم نے ہمارے خلاف گواہی دی کہ ہم اس دنیا میں کیا کر رہے تھے۔
ان کی کھالوں نے انہیں جواب دیا۔
خدا، جو سب کچھ بولتا ہے، ہمیں تقریر دی
تو ہم بولے۔
خدا نے آپ کو پہلی مخلوق کے طور پر پیدا کیا، اور آپ کچھ بھی نہیں تھے۔
اور اسی کی طرف تمہاری موت کے بعد تمہارا انجام ہے۔
اور تم چھپ نہیں رہے تھے کہ کہیں وہ تمہارے خلاف گواہی نہ دے دے۔
آپ کی سماعت، آپ کی نظر، یا آپ کی جلد
لیکن تم نے سوچا کہ جو کچھ تم کرتے ہو خدا اس سے زیادہ نہیں جانتا
اور تم نے اس دنیا میں کچھ نہیں چھپایا
چنانچہ انہوں نے خدا کی ممانعتوں پر سوار ہونا چھوڑ دیا۔
خبردار رہو کہ تمہاری سماعت، بصارت اور جلد تمہارے خلاف گواہی دے رہی ہے۔
لیکن جب آپ اس دنیا میں سوار ہوئے تو آپ نے سوچا کہ آپ خدا کی نافرمانی کر رہے ہیں۔
جو کچھ تم کرتے ہو خدا اس سے زیادہ نہیں جانتا
اور یہ تمہارا گمان ہے کہ تم نے اپنے رب کے بارے میں گمان کیا جس نے تمہیں تباہ کر دیا۔
پس تم نقصان اٹھانے والوں میں سے ہو گئے۔
یہ وہ عقیدہ ہے جو آپ اپنے رب کے بارے میں رکھتے ہیں۔
وہی ہے جس نے تمہیں تباہ کیا۔
کیونکہ تم نے خدا کی ممانعتوں کی خلاف ورزی کی جسارت کی۔
آج تم ہلاک ہونے والوں میں شامل ہو گئے۔
اگر وہ صبر کریں تو ان کا ٹھکانہ جہنم ہے۔
اور اگر ملامت کا مطالبہ کریں تو وہ الزام لگانے والوں میں سے نہیں ہیں۔
اگر یہ لوگ آگ پر صبر کریں۔
آگ ان کا گھر ہے۔
اور اگر وہ پوچھتے ہیں کہ وہ اپنے عذاب کو کم کرکے جس سے پیار کرتے ہیں اس کے پاس واپس آجائیں۔
یہ وہ لوگ نہیں ہیں جو جنت میں لوٹائے جائیں گے۔
وہ جس عذاب میں ہیں ان کے لیے ہلکا کر دیا جائے گا۔
تفسیر الطبرین سے خلاصہ