सुन्नी अवधारणाओं का सारांश
स्वैच्छिक दान
जब ईश्वर की खातिर खर्च करने की बात आती है, तो इस्लाम अनिवार्य जकात से संतुष्ट नहीं है
बल्कि स्वैच्छिक दान का विधान है
उसने उससे पुरजोर आग्रह किया
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
जो पुरुष और स्त्रियाँ भिक्षा देते हैं और परमेश्वर को अच्छा ऋण देते हैं, उन्हें दोगुना कर दिया जाएगा, और उन्हें उदार इनाम दिया जाएगा
और सर्वशक्तिमान ने कहा
ईश्वर और उसके रसूल पर ईमान लाओ और जिस चीज़ में उसने तुम्हें उत्तराधिकारी बनाया है उसमें से ख़र्च करो
तुम में से जो लोग ईमान लाये और खर्च किये उन्हें बड़ा प्रतिफल मिलेगा
और सर्वशक्तिमान ने कहा
जो लोग परमेश्वर के लिये अपना धन खर्च करते हैं, उनका उदाहरण उस अनाज के समान है जो सात बालें उग चुका हो
प्रत्येक बाली में 100 बीज होते हैं
और ख़ुदा जिसे चाहता है उसे बढ़ा देता है
और ईश्वर सर्वव्यापक और सर्वज्ञ है
जकात ईश्वर द्वारा लगाया गया दान है
स्वयंसेवी खर्च पूर्ण है
और धार्मिकता में वे सभी सम्मिलित हैं
तो सर्वशक्तिमान परमेश्वर ने कहा
लेकिन धर्मी वह है जो ईश्वर, अंतिम दिन, स्वर्गदूतों, किताब और पैगम्बरों पर विश्वास करता है
उसने प्रेमवश अपने रिश्तेदारों, अनाथों, जरूरतमंदों, यात्रियों, भटकने वालों और दासों को मुक्त करने के लिए धन दिया।
उन्होंने नमाज अदा की और जकात अदा की
छंद
सबसे पहले, उन्होंने स्वैच्छिक खर्च का उल्लेख किया
फिर जकात अदा करें
स्वैच्छिक खर्च अनिवार्य जकात से छूट नहीं देता
अनिवार्य ज़कात समाज को स्वैच्छिक खर्च से राहत नहीं देता है
जीवन में उन्हें अवश्य शामिल करना चाहिए