WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.759
بسم الله الرحمن الرحیم

00:00:30.300 --> 00:00:32.299
نظر خوب

00:00:32.299 --> 00:00:35.299
در دفترچه شناسنامه

00:00:35.299 --> 00:00:38.299
با سوره های قرآن کریم

00:00:38.299 --> 00:00:42.299
توسط دکتر محمد بن عبدالعزیز بن عمر ناصیف

00:00:42.299 --> 00:00:44.359
خدا حفظش کنه

00:00:44.359 --> 00:00:46.359
سوره روم

00:00:46.359 --> 00:00:48.359
بسم الله الرحمن الرحیم

00:00:48.359 --> 00:00:50.359
الحمدلله پروردگار جهانیان است

00:00:50.359 --> 00:00:54.359
درود بر خاتم انبیا و رسولان باد

00:00:54.359 --> 00:00:57.579
و بر همه خانواده و یارانش

00:00:57.579 --> 00:01:02.259
ما همچنان به اظهار نظر خوب در مورد کارت های شناسایی پایبند هستیم

00:01:02.259 --> 00:01:04.260
و با سوره روم

00:01:04.260 --> 00:01:08.450
سه مکث با آن دارم، به یاری خدا

00:01:08.450 --> 00:01:10.450
اولین توقف

00:01:10.450 --> 00:01:12.450
در موضوع سوره

00:01:12.450 --> 00:01:16.450
گفت از معانی و ساختارهایی که در آن تکرار شده معلوم می شود

00:01:16.450 --> 00:01:20.450
موضوع آن اثبات معاد است

00:01:20.450 --> 00:01:22.769
و نوید پیروزی

00:01:22.769 --> 00:01:27.829
در اینجا می خواهم رابطه قیامت و پیروزی را روشن کنم

00:01:27.829 --> 00:01:31.829
این مطلبی است که در سوره حد هم آمده بود که به او گوشزد کردم

00:01:31.829 --> 00:01:33.829
اما من دوباره به او هشدار دادم

00:01:33.829 --> 00:01:35.959
من ارتباطی با اینجا ندارم

00:01:35.959 --> 00:01:41.959
زیرا این امر باعث انحراف بزرگ در ادراک می شود

00:01:41.959 --> 00:01:45.310
برای بسیاری از مسلمانان

00:01:45.310 --> 00:01:49.310
آنها فکر می کنند که اگر پیروزی در این دنیا اتفاق نیفتد، اتفاق نمی افتد

00:01:49.310 --> 00:01:52.379
حقیقت پیروزی کامل است

00:01:52.379 --> 00:01:54.379
اما در آخرت است

00:01:54.379 --> 00:01:57.730
این مطلب قبلاً در سوره حج آمده است

00:01:57.730 --> 00:02:01.730
اینجا هم تکرار میکنم موضوع آن را برهان قیامت و وعده نصرت می گفت

00:02:01.730 --> 00:02:04.730
رابطه بین برهان معاد و وعده پیروزی چیست؟

00:02:04.730 --> 00:02:07.730
آنجا جایی است که پیروزی کامل حاصل می شود

00:02:07.730 --> 00:02:09.729
روز قیامت است

00:02:09.729 --> 00:02:13.729
حتی زمانی که مسلمانان در بدر پیروز شدند، برخی از آنها کشته شدند

00:02:13.729 --> 00:02:17.860
پس برای کسانی که کشته شدند، آیا خدا از آنها حمایت کرد یا نه؟

00:02:17.860 --> 00:02:20.860
اگر تصور کنیم که نبرد کوتاه است

00:02:20.860 --> 00:02:22.860
SHORT LIMITED

00:02:22.860 --> 00:02:25.860
راه دیگری برای ما وجود ندارد

00:02:25.860 --> 00:02:29.860
ما معتقد بودیم کسانی که به سنگر انداختند پیروز نبودند

00:02:29.860 --> 00:02:34.860
و خداوند می فرماید صاحبان شیار که شیار را گرفتند کشته شدند

00:02:34.860 --> 00:02:36.860
ما به خواست خدا شکست خوردیم

00:02:36.860 --> 00:02:41.860
و اگر در چشم ظاهر شود که پیروزند

00:02:41.860 --> 00:02:43.860
این موضوع مهمی است

00:02:43.860 --> 00:02:46.860
اگر قیامت ثابت شود و ما به آن یقین داشته باشیم

00:02:46.860 --> 00:02:48.860
زیرا پیروزی کامل وجود دارد

00:02:48.860 --> 00:02:51.860
تا زمانی که پیروزی از آن مؤمنان در دنیاست

00:02:51.860 --> 00:02:54.860
پیروزی فقط از جانب خداوند متعال است

00:02:54.860 --> 00:02:59.860
موضوع دوم یا مکث دوم در ذهن من موضوع است

00:02:59.860 --> 00:03:01.860
گفت معانی و ساختارها را می داند

00:03:01.860 --> 00:03:04.860
شناخت موضوع از معانی سوره

00:03:04.860 --> 00:03:06.860
او ممکن است با ما چیزهای زیادی را پشت سر گذاشته باشد و واضح است

00:03:06.860 --> 00:03:09.860
اما منظور از ترکیبات در اینجا چیست

00:03:09.860 --> 00:03:13.860
توجه داریم که خداوند متعال در این سوره فرموده است

00:03:13.860 --> 00:03:15.979
و روزی که قیامت می آید

00:03:15.979 --> 00:03:18.240
سه بار

00:03:18.240 --> 00:03:20.240
در ابتدای سه بیت

00:03:20.240 --> 00:03:22.240
و وجود ندارد

00:03:22.240 --> 00:03:24.240
هر آیه دیگری در قرآن

00:03:24.240 --> 00:03:25.240
با این شروع شروع کنید

00:03:25.240 --> 00:03:27.240
و روزی که قیامت می آید

00:03:27.240 --> 00:03:28.240
او جنایتکاران را فریب می دهد

00:03:28.240 --> 00:03:30.240
و روزی که قیامت می آید

00:03:30.240 --> 00:03:31.240
روزی که پراکنده می شوند

00:03:31.240 --> 00:03:33.240
و روزی که قیامت می آید

00:03:33.240 --> 00:03:36.240
جنایتکاران سوگند یاد می کنند که فقط چند ساعت در آنجا ماندند

00:03:36.240 --> 00:03:38.240
سه آیه ای که در قرآن قرینه ندارد

00:03:38.240 --> 00:03:40.240
در سوره غافر و جاثیه

00:03:40.240 --> 00:03:41.240
آمد و روز قیامت خواهد آمد

00:03:41.240 --> 00:03:43.240
اما در وسط آیه

00:03:43.240 --> 00:03:45.240
آنها در سحر و عصر در معرض آتش هستند

00:03:45.240 --> 00:03:46.240
و روزی که قیامت می آید

00:03:46.240 --> 00:03:48.240
آل فرعون را در سخت ترین عذاب آوردند

00:03:48.240 --> 00:03:50.240
این در وسط آیه است

00:03:50.240 --> 00:03:52.240
اما در ابتدای آیات

00:03:52.240 --> 00:03:54.240
ما هیچ آیه ای برای این سه نمی یابیم

00:03:54.240 --> 00:03:56.240
که در

00:03:56.240 --> 00:03:58.240
رام همتای آن است

00:03:58.240 --> 00:04:00.240
و خواندن آیات مکرر

00:04:00.240 --> 00:04:02.240
کمک به دانستن

00:04:02.240 --> 00:04:04.240
موضوع سوره

00:04:04.240 --> 00:04:06.240
روزی که قیامت فرا می رسد، دو بار ذکر می شود

00:04:06.240 --> 00:04:08.240
در ابتدای سوره یک بار ذکر شده است

00:04:08.240 --> 00:04:10.620
در پایان سوره

00:04:10.620 --> 00:04:12.620
سپس متوجه می شویم که در مورد آن صحبت می کنیم

00:04:12.620 --> 00:04:14.620
قیامت و قیامت

00:04:14.620 --> 00:04:16.620
در سوره بعد از آن رواج دارد

00:04:16.620 --> 00:04:18.620
یا مدارک او را ذکر کنید

00:04:18.620 --> 00:04:21.009
همانطور که خواهد آمد

00:04:21.009 --> 00:04:23.009
پس چه منصوب شده است

00:04:23.009 --> 00:04:25.100
برای دانستن موضوع سوره

00:04:25.100 --> 00:04:27.100
و منصوب می کند، همانطور که گفتم، از

00:04:27.100 --> 00:04:29.100
قبل از تقسیم سوره

00:04:29.100 --> 00:04:31.360
پیش بینی فتوحات

00:04:31.360 --> 00:04:33.360
گشایش آیات مکرر

00:04:33.360 --> 00:04:35.360
شاید به این موضوع اشاره کرده باشم

00:04:35.360 --> 00:04:37.360
قبلا، اما او آن را پس می فرستاد

00:04:37.360 --> 00:04:39.360
وقتی مثال او برای من می آورد

00:04:39.360 --> 00:04:41.870
ایستگاه سوم باقی ماند

00:04:41.870 --> 00:04:43.870
مشاهده شد

00:04:43.870 --> 00:04:46.160
من سوره هستم

00:04:46.160 --> 00:04:48.160
همانطور که گفتیم، برهان معاد

00:04:48.160 --> 00:04:50.160
اما یک تعریف وجود دارد

00:04:50.160 --> 00:04:52.160
به خدا خیلی

00:04:52.160 --> 00:04:54.220
زیرا این دانش

00:04:54.220 --> 00:04:56.509
به خدا تو متولد شدی

00:04:56.509 --> 00:04:58.509
اعتقاد به توانایی

00:04:58.509 --> 00:05:00.579
در قیامت

00:05:00.579 --> 00:05:02.579
شناخت خدا یک راه است

00:05:02.579 --> 00:05:04.639
برای یقین قیامت

00:05:04.639 --> 00:05:06.639
این از روکشی است که تکرار شد

00:05:06.639 --> 00:05:08.639
در سوره نیز

00:05:08.639 --> 00:05:10.639
یا از گشایش هایی که تکرار شد

00:05:10.639 --> 00:05:12.699
در سوره خداوند آغاز می شود

00:05:12.699 --> 00:05:14.699
ایجاد و سپس بازیابی شد

00:05:14.699 --> 00:05:16.699
خداست که شما را آفرید و سپس بازگرداند

00:05:16.699 --> 00:05:18.699
خدایی که میفرستد

00:05:18.699 --> 00:05:20.699
باد ابری را بلند می کند

00:05:20.699 --> 00:05:22.699
خداوند کسی است که شما را از آن آفریده است

00:05:22.699 --> 00:05:24.699
دو بار تکرار کلام خدا این نیست

00:05:24.699 --> 00:05:26.699
از نظر نحوی این یک کلمه است

00:05:26.699 --> 00:05:28.699
با چهار آیه در سوره آغاز می شود

00:05:28.699 --> 00:05:30.699
و با آن تقسیم شد

00:05:30.699 --> 00:05:32.699
بخش به بخش ها

00:05:32.699 --> 00:05:34.699
در تقسیمی که شما دارید

00:05:34.699 --> 00:05:36.899
بنابراین در ابتدا آن را خواهید یافت

00:05:36.899 --> 00:05:38.899
هر کلیپ

00:05:38.899 --> 00:05:40.899
کلمه ای که خدا را معرفی می کند

00:05:40.899 --> 00:05:42.899
احتمالا از چیزی سرچشمه گرفته است

00:05:42.899 --> 00:05:44.899
آن را در این نظرات پخش کنید

00:05:44.899 --> 00:05:46.899
میانبر کلمه پس از آن است

00:05:46.899 --> 00:05:48.899
شروع یک گذر را نشان می دهد

00:05:48.899 --> 00:05:50.959
یکی دیگه اینجا

00:05:50.959 --> 00:05:53.060
در تنها بخشی که گفت در

00:05:53.060 --> 00:05:55.060
چهار کلیپ در آن

00:05:55.060 --> 00:05:57.060
معرفی خدا

00:05:57.060 --> 00:05:59.060
استارتر سپس بعد

00:05:59.060 --> 00:06:01.060
سپس خطوطی که خدا را معرفی می کند

00:06:01.060 --> 00:06:03.060
خالق، نگهدارنده

00:06:03.060 --> 00:06:05.060
سپس بعد از دو خط

00:06:05.060 --> 00:06:07.060
سپس خدای رسول را معرفی کنید

00:06:07.060 --> 00:06:09.060
باد

00:06:09.060 --> 00:06:11.060
سپس خدا را معرفی کن تا او را نزدیک کند

00:06:11.060 --> 00:06:13.060
برای انسان

00:06:13.060 --> 00:06:15.060
این یکی و سپس یکی در رنگ تیره

00:06:15.060 --> 00:06:17.060
با اشاره به

00:06:17.060 --> 00:06:19.060
یک کلیپ جدید شروع کنید

00:06:19.060 --> 00:06:21.149
در بخش

00:06:21.149 --> 00:06:23.149
شماره بخش ذکر شده است

00:06:23.149 --> 00:06:25.149
قبل از آن در چهار بیت، سپس نوشت

00:06:25.149 --> 00:06:27.149
11 48 44 50

00:06:27.149 --> 00:06:29.149
هر عدد نشان می دهد

00:06:29.149 --> 00:06:31.149
کلیپ افتتاحیه

00:06:31.149 --> 00:06:33.149
بخش اول

00:06:33.149 --> 00:06:35.149
از آیه یازده، بخش هشتم

00:06:35.149 --> 00:06:37.149
آیه چهل و غیره

00:06:37.149 --> 00:06:39.149
و از همه اینها

00:06:39.149 --> 00:06:41.149
شناخت خدا زیاد می شود

00:06:41.149 --> 00:06:43.149
از یقین به قیامت

00:06:43.149 --> 00:06:45.149
موضوع سوره یقین به قیامت است

00:06:45.149 --> 00:06:47.149
اما معرفی خدا

00:06:47.149 --> 00:06:49.149
در سوره تکرار شده است

00:06:49.149 --> 00:06:51.149
او به این یقین رسید

00:06:51.149 --> 00:06:53.279
و شواهد آن

00:06:53.279 --> 00:06:55.310
همه اینها چه ربطی به آن دارد؟

00:06:55.310 --> 00:06:57.310
در مقدمه سوره

00:06:57.310 --> 00:06:59.310
و آنچه در ابتدا آمد

00:06:59.310 --> 00:07:01.310
چیزی که می توانید در مورد آن صحبت کنید

00:07:01.310 --> 00:07:03.310
توضیحات صوتی مفصل

00:07:03.310 --> 00:07:05.470
برای کارت های شناسایی

00:07:05.470 --> 00:07:07.470
همین مقدار کافی است

00:07:07.470 --> 00:07:09.470
صلوات و درود خدا بر پیامبر ما محمد و آل و یارانش باد

00:07:09.470 --> 00:07:11.470
حمد و ستایش مخصوص خداوندی است که پروردگار جهانیان است