ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु
अच्छी टिप्पणी
पहचान पत्र की किताब पर
पवित्र कुरान के सूरह के साथ
डॉ. मुहम्मद बिन अब्दुल अजीज बिन उमर नासिफ़ द्वारा
भगवान उसकी रक्षा करें
सूरत अल-रम
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु
भगवान की स्तुति करो, दुनिया के भगवान
पैगंबरों और दूतों की मुहर पर शांति और आशीर्वाद हो
और उसके सारे परिवार और साथियों पर
हम अभी भी आईडी कार्ड पर अच्छी टिप्पणी पर कायम हैं
और सूरत अल-रम के साथ
भगवान की मदद से, मेरे पास इसके साथ तीन विराम हैं
पहला पड़ाव
सूरह के विषय पर
उन्होंने कहा कि इसमें दोहराए गए अर्थों और संरचनाओं से इसका पता चलता है
इसका विषय पुनरुत्थान को सिद्ध करना है
और जीत का वादा
यहां मैं पुनरुत्थान और विजय के बीच संबंध को स्पष्ट करना चाहूंगा
यह कुछ ऐसा है जिसका उल्लेख सूरह अल-हद में भी किया गया था, जिसके बारे में मैंने उसे सचेत किया था
लेकिन मैंने उसे दोबारा चेतावनी दी
मेरा यहां कोई संबंध नहीं है
क्योंकि यह बात धारणा में बड़ी विकृति उत्पन्न करती है
कई मुसलमानों के लिए
वे सोचते हैं कि इस संसार में विजय नहीं होगी तो नहीं होगी
सत्य की पूर्ण विजय है
लेकिन यह बाद के जीवन में है
इसका उल्लेख पहले सूरह अल-हज में किया गया था
मैं इसे यहां दोहराता हूं. उन्होंने कहा कि इसका विषय पुनरुत्थान का प्रमाण और जीत का वादा था
पुनरुत्थान के प्रमाण और विजय के वादे के बीच क्या संबंध है?
वही वह स्थान है जहां पूर्ण विजय प्राप्त होती है
यह पुनरुत्थान का दिन है
जब बद्र में मुसलमान विजयी हुए, तब भी उनमें से कुछ मारे गए
तो जो लोग मारे गये, क्या भगवान ने उनका साथ दिया या नहीं?
अगर हम कल्पना करें कि लड़ाई छोटी है
लघु सीमित
हमारे लिए कोई और रास्ता नहीं है
हमारा मानना था कि जिन्होंने खाई में फेंक दिया, वे विजयी नहीं थे
और परमेश्वर कहता है, कि जिस नाली के स्वामी ने नाली ले ली, वे मार डाले गए
हम ईश्वर की इच्छा से हार गये हैं
और यदि आंखों को ऐसा लगे कि वे विजयी हैं
यह एक महत्वपूर्ण मुद्दा है
यदि पुनरुत्थान सिद्ध हो गया है और हम इसके बारे में निश्चित हैं
क्योंकि पूर्ण विजय है
जब तक इस दुनिया में विश्वासियों की जीत है
विजय केवल सर्वशक्तिमान ईश्वर की ओर से है
मेरे मन में दूसरा मुद्दा या दूसरा विराम विषय है
उन्होंने कहा कि वह अर्थ और संरचना जानते हैं
सूरह में अर्थों से विषय को जानना
हो सकता है कि उसने हमारे साथ बहुत कुछ किया हो और यह स्पष्ट है
लेकिन यहां रचनाओं से क्या मतलब है
हम ध्यान दें कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने सूरह में कहा था
और जिस दिन वह घड़ी आयेगी
तीन बार
तीन श्लोकों के आरंभ में
और यह अस्तित्व में नहीं है
कुरान में कोई अन्य आयत
इस शुरुआत से शुरुआत करें
और जिस दिन वह घड़ी आयेगी
वह अपराधियों को बेवकूफ बनाता है
और जिस दिन वह घड़ी आयेगी
एक दिन जब वे तितर-बितर हो जाते हैं
और जिस दिन वह घड़ी आयेगी
अपराधी कसम खाते हैं कि वे केवल कुछ ही घंटे रुके थे
तीन आयतें जिनकी कुरान में कोई समानता नहीं है
सूरत गफ़िर और अल-जथिया में
वह आ गया है और जिस दिन वह घड़ी आयेगी
लेकिन कविता के बीच में
वे सुबह और शाम को आग के संपर्क में आते हैं
और जिस दिन वह घड़ी आयेगी
उन्होंने फिरौन के परिवार को सबसे गंभीर पीड़ा में पहुँचाया
यह श्लोक के मध्य में है
लेकिन छंद की शुरुआत में
इन तीनों के लिए हमें कोई श्लोक नहीं मिलता
जिसमें
रम एक प्रतिरूप है
और बार-बार छंद पढ़ना
जानने में मदद करें
सूरह का विषय
जिस दिन वह घड़ी आयेगी, उस दिन उसका दो बार उल्लेख किया जायेगा
सूरह की शुरुआत में, इसका एक बार उल्लेख किया गया था
सूरह के अंत में
तब हम पाते हैं कि वह बात कर रहा है
पुनरुत्थान और घंटा
यह उसके बाद सूरह में व्यापक है
अथवा उसके साक्ष्य का उल्लेख करें
जैसा आएगा
तो क्या नियुक्त किया गया है
सूरह के विषय को जानने के लिए
और वह नियुक्त करता है, जैसा कि मैंने कहा, से
सुरा को विभाजित करने से पहले
विजय की भविष्यवाणी
दोहराए गए छंदों का उद्घाटन
हो सकता है कि मैंने इसका उल्लेख किया हो
पहले, लेकिन वह इसे वापस भेज देगा
जब उसका उदाहरण मुझे लाता है
तीसरा पड़ाव बाकी था
अवलोकन किया
मैं सुरा हूँ
जैसा कि हमने कहा, पुनरुत्थान का प्रमाण
लेकिन एक परिभाषा है
भगवान के द्वारा, बहुत ज्यादा
क्योंकि यह ज्ञान
ईश्वर द्वारा आपका जन्म हुआ है
योग्यता पर विश्वास
पुनरुत्थान पर
ईश्वर को जानना एक मार्ग है
पुनरुत्थान की निश्चितता के लिए
यह उस ओवरले से है जिसे दोहराया गया था
सूरह में भी
या उन उद्घाटनों से जिन्हें दोहराया गया था
सूरह में, भगवान शुरू होता है
बनाया गया और फिर पुनर्स्थापित किया गया
यह ईश्वर ही है जिसने तुम्हें बनाया और फिर तुम्हें वापस लाया
भगवान जो भेजता है
हवा एक बादल उठाती है
ईश्वर ही वह है जिसने तुम्हें बनाया है
परमेश्वर के वचन को दो बार दोहराया, यह नहीं है
वाक्यात्मक दृष्टि से यह एक शब्द है
इसकी शुरुआत सूरह की चार आयतों से होती है
और इसके साथ ही वह बंट गया
अनुभागों में अनुभाग
आपके पास जो विभाजन है
तो यह आपको शुरुआत में ही मिल जायेगा
हर क्लिप
ईश्वर का परिचय देने वाला एक शब्द
यह संभवतः किसी चीज़ से उत्पन्न हुआ है
इसे इन टिप्पणियों में फैलाएं
फिर शॉर्टकट शब्द है
एक मार्ग की शुरुआत का संकेत देता है
यहाँ एक और
एकमात्र खंड में उन्होंने कहा
इसमें चार क्लिप
भगवान का परिचय
उसके बाद स्टार्टर
फिर पंक्तियाँ भगवान का परिचय कराती हैं
रचयिता, पालनकर्ता
फिर दो पंक्तियों के बाद
फिर ईश्वर दूत का परिचय दें
हवा
फिर उसे करीब लाने के लिए भगवान का परिचय दें
मानव के लिए
ये वाला और फिर गहरे रंग वाला
का जिक्र है
एक नई क्लिप प्रारंभ करें
विभाग में
अनुभाग संख्या का उल्लेख किया गया है
उससे पहले चार छंदों में, फिर उन्होंने लिखा
11 48 44 50
प्रत्येक संख्या इंगित करती है
ओपनिंग क्लिप
पहला खंड
श्लोक ग्यारह से, खंड आठ
श्लोक चालीस इत्यादि
और इस सब से
ईश्वर को जानने से वृद्धि होती है
पुनरुत्थान की निश्चितता
सूरह का विषय पुनरुत्थान की निश्चितता है
लेकिन भगवान का परिचय
सुरा में दोहराया गया
वह इस निश्चिंतता तक पहुंच गया
और इसका सबूत
इन सबका इससे क्या लेना-देना है?
सूरह के परिचय में
और शुरुआत में क्या आया
आप किस बारे में बात करते हुए पा सकते हैं
विस्तृत ऑडियो स्पष्टीकरण
पहचान पत्र के लिए
इतना ही काफी है
ईश्वर का आशीर्वाद और शांति हमारे पैगंबर मुहम्मद और उनके परिवार और साथियों पर बनी रहे
सारी स्तुति परमेश्वर की हो, जो संसार के प्रभु हैं