خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
اچھا تبصرہ
شناختی کارڈ کی کتاب پر
قرآن پاک کی سورتوں کے ساتھ
از ڈاکٹر محمد بن عبدالعزیز بن عمر ناصف
خدا اس کی حفاظت کرے۔
سورۃ الروم
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
الحمد للہ رب العالمین
درود و سلام ہو خاتم النبیین و مرسلین پر
اور اس کے تمام اہل و عیال اور ساتھیوں پر
ہم اب بھی شناختی کارڈ پر اچھے تبصرے پر قائم ہیں۔
اور سورۃ الروم کے ساتھ
میرے پاس اس کے ساتھ تین وقفے ہیں، خدا کی مدد سے
پہلا پڑاؤ
سورہ کے موضوع پر
انہوں نے کہا کہ یہ ان معانی اور ساختوں سے معلوم ہوتا ہے جو اس میں دہرائے گئے ہیں۔
اس کا مضمون قیامت ثابت کر رہا ہے۔
اور فتح کا وعدہ
یہاں میں قیامت اور فتح کے درمیان تعلق کو واضح کرنا چاہوں گا۔
یہ وہ چیز ہے جس کا ذکر سورۃ الحد میں بھی تھا جس سے میں نے اسے متنبہ کیا۔
لیکن میں نے اسے دوبارہ خبردار کیا۔
میرا یہاں کوئی تعلق نہیں ہے۔
کیونکہ یہ معاملہ ادراک میں بڑی بگاڑ پیدا کرتا ہے۔
بہت سے مسلمانوں کے لیے
وہ سمجھتے ہیں کہ اگر اس دنیا میں فتح نہ ہوئی تو نہیں ہوگی۔
سچ کی مکمل فتح ہے۔
لیکن یہ بعد کی زندگی میں ہے۔
اس کا ذکر پہلے سورۃ الحج میں آیا ہے۔
میں اسے یہاں دہراتا ہوں۔ انہوں نے کہا کہ اس کا موضوع قیامت کا ثبوت اور فتح کا وعدہ ہے۔
قیامت کے ثبوت اور فتح کے وعدے کے درمیان کیا تعلق ہے؟
یہی وہ مقام ہے جہاں مکمل فتح حاصل ہوتی ہے۔
یہ قیامت کا دن ہے۔
یہاں تک کہ جب بدر میں مسلمان فتح یاب ہوئے تو ان میں سے کچھ مارے گئے۔
تو جو لوگ مارے گئے، کیا خدا نے ان کی مدد کی یا نہیں؟
اگر ہم تصور کریں کہ جنگ مختصر ہے۔
شارٹ لمیٹڈ
ہمارے لیے اس کے علاوہ کوئی راستہ نہیں ہے۔
ہم نے برقرار رکھا کہ خندق میں پھینکنے والے فاتح نہیں تھے۔
اور خدا کہتا ہے کہ کھال لینے والوں کو مار دیا گیا۔
ہم اللہ کی مرضی سے ہار گئے ہیں۔
اور اگر آنکھوں کو معلوم ہو کہ وہ غالب ہیں۔
یہ ایک اہم مسئلہ ہے۔
اگر قیامت ثابت ہو اور ہمیں اس کا یقین ہو۔
کیونکہ وہاں مکمل فتح ہے۔
جب تک اس دنیا میں مومنوں کی فتح ہے۔
فتح صرف اللہ تعالیٰ کی طرف سے ہے۔
میرے ذہن میں دوسرا مسئلہ یا دوسرا توقف موضوع ہے۔
اس نے کہا کہ وہ معنی اور ساخت کو جانتا ہے۔
سورہ کے معانی سے موضوع کو جاننا
ہو سکتا ہے کہ وہ ہمارے ساتھ بہت کچھ گزرا ہو اور یہ واضح ہے۔
لیکن یہاں مرکبات سے کیا مراد ہے۔
ہم نوٹ کرتے ہیں کہ اللہ تعالیٰ نے سورہ میں فرمایا
اور جس دن قیامت آجائے گی۔
تین بار
تین آیات کے شروع میں
اور یہ موجود نہیں ہے۔
قرآن کی کوئی اور آیت
اس آغاز سے شروع کریں۔
اور جس دن قیامت آجائے گی۔
وہ مجرموں کو بے وقوف بناتا ہے۔
اور جس دن قیامت آجائے گی۔
ایک دن جب وہ منتشر ہو جائیں گے۔
اور جس دن قیامت آجائے گی۔
مجرم قسم کھاتے ہیں کہ وہ صرف چند گھنٹے ٹھہرے۔
تین آیات جن کی قرآن میں کوئی مثال نہیں۔
سورۃ غافر اور الجاثیہ میں
آچکا ہے اور جس دن قیامت آئے گی۔
لیکن آیت کے درمیان میں
وہ صبح اور شام کو آگ کے سامنے آتے ہیں۔
اور جس دن قیامت آجائے گی۔
وہ فرعون کے خاندان کو سخت ترین عذاب میں لے آئے
یہ آیت کے وسط میں ہے۔
لیکن آیات کے شروع میں
ہمیں ان تینوں کی کوئی آیت نہیں ملتی
جس میں
رم ایک ہم منصب ہے۔
اور بار بار آیات پڑھنا
جاننے میں مدد کریں۔
سورہ کا مضمون
جس دن قیامت برپا ہو گی اس کا ذکر دو بار ہو گا۔
سورہ کے شروع میں ایک بار اس کا ذکر آیا ہے۔
سورہ کے آخر میں
پھر ہم اس کے بارے میں بات کرتے ہوئے پاتے ہیں۔
قیامت اور قیامت
اس کے بعد سورہ میں یہ وسیع ہے۔
یا اس کے ثبوت کا ذکر کریں۔
جیسا آئے گا۔
تو کیا مقرر ہے
سورہ کا مضمون جاننا
اور وہ مقرر کرتا ہے، جیسا کہ میں نے کہا، سے
سورۃ کی تقسیم سے پہلے
فتوحات کی پیشین گوئی
بار بار آیات کا آغاز
میں نے شاید اس کا ذکر کیا ہے۔
پہلے، لیکن وہ اسے واپس بھیج دیتا
جب اس کی مثال میرے سامنے آتی ہے۔
تیسرا پڑاؤ رہ گیا۔
مشاہدہ کیا۔
میں سورہ ہوں۔
جیسا کہ ہم نے کہا، قیامت کا ثبوت
لیکن ایک تعریف ہے۔
خدا کی قسم، بہت زیادہ
کیونکہ یہ علم
خدا کی قسم آپ پیدا ہوئے ہیں۔
قابلیت پر یقین
قیامت پر
خدا کو پہچاننا ایک راستہ ہے۔
قیامت کے یقین کے لیے
یہ اس اوورلے سے ہے جو دہرایا گیا تھا۔
سورہ میں بھی
یا ان سوراخوں سے جو دہرائے گئے تھے۔
سورہ میں خدا شروع ہوتا ہے۔
تخلیق کیا اور پھر بحال کیا۔
یہ خدا ہی ہے جس نے آپ کو پیدا کیا اور پھر آپ کو واپس لایا
خدا جو بھیجتا ہے۔
ہوا بادل اٹھاتی ہے۔
خدا وہی ہے جس نے آپ کو اس سے پیدا کیا۔
خدا کے کلام کو دہرایا یہ نہیں ہے۔
نحوی طور پر یہ ایک لفظ ہے۔
اس کا آغاز سورہ کی چار آیات سے ہوتا ہے۔
اور اس کے ساتھ ہی وہ تقسیم ہو گیا۔
حصوں میں سیکشن
آپ کے پاس جو تقسیم ہے۔
تو آپ اسے شروع میں ہی پائیں گے۔
ہر کلپ
خدا کا تعارف کرانے والا ایک لفظ
یہ شاید کسی چیز سے پیدا ہوا ہے۔
اسے ان تبصروں میں پھیلائیں۔
شارٹ کٹ پھر لفظ ہے۔
ایک گزرنے کے آغاز کی طرف اشارہ کرتا ہے۔
ایک اور یہاں
واحد حصے میں اس نے کہا
اس میں چار کلپس
خدا کا تعارف
اسٹارٹر پھر اس کے بعد
لکیریں پھر خدا کا تعارف کرواتی ہیں۔
پیدا کرنے والا، برقرار رکھنے والا
پھر دو لائنوں کے بعد
پھر خدا کے رسول کا تعارف کروائیں۔
ہوا
پھر خدا کو اس کے قریب لانے کے لیے متعارف کروائیں۔
انسان کے لیے
یہ ایک اور پھر گہرے رنگ میں والا
کا حوالہ دیتے ہوئے۔
ایک نیا کلپ شروع کریں۔
محکمہ میں
سیکشن نمبر بتائے گئے ہیں۔
اس سے پہلے چار بندوں میں پھر لکھا
11 48 44 50
ہر نمبر اشارہ کرتا ہے۔
افتتاحی کلپ
پہلا حصہ
گیارہویں آیت سے، حصہ آٹھ
آیت چالیس وغیرہ
اور اس سب سے
خدا کی معرفت بڑھ جاتی ہے۔
قیامت کے یقین کا
سورہ کا موضوع قیامت کا یقین ہے۔
لیکن خدا کا تعارف
سورہ میں دہرایا گیا ہے۔
وہ اس یقین پر آیا
اور اس کا ثبوت
اس سب کا اس سے کیا تعلق؟
سورہ کے تعارف میں
اور جو شروع میں آیا
جس کے بارے میں آپ بات کر سکتے ہیں۔
تفصیلی آڈیو وضاحت
شناختی کارڈ کے لیے
اتنا ہی کافی ہے۔
ہمارے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم اور ان کی آل اور صحابہ کرام پر درود و سلام ہو۔
تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں جو تمام جہانوں کا رب ہے۔