1 00:00:00,180 --> 00:00:03,580 Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla 2 00:00:03,580 --> 00:00:06,410 Bir fayda merkezi 3 00:00:06,410 --> 00:00:09,609 İnsani çalışmalar ve araştırmalar için 4 00:00:09,609 --> 00:00:10,910 O teklif ediyor 5 00:00:10,910 --> 00:00:16,210 Sahih Al-Buhari'nin Özeti 6 00:00:16,210 --> 00:00:21,600 Nehirlerden su içen insanlar ve hayvanlarla ilgili bölüm 7 00:00:21,600 --> 00:00:24,809 Ebu Hureyre'den rivayet edildiğine göre Allah ondan razı olsun 8 00:00:24,809 --> 00:00:29,010 Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi: 9 00:00:29,510 --> 00:00:31,910 Atlar insanın ödülüdür 10 00:00:31,910 --> 00:00:33,710 Ve bir adamın bir örtüsü var 11 00:00:33,710 --> 00:00:36,170 Ve bir adamın bir yükü vardır 12 00:00:36,170 --> 00:00:38,369 Ödül sahibi olana gelince 13 00:00:38,369 --> 00:00:41,369 Bir adam onu Allah rızası için bağladı 14 00:00:41,369 --> 00:00:44,869 Bu yüzden onu uzun süre bir çayırda veya çayırda aldı 15 00:00:44,869 --> 00:00:49,469 Uzun yolculuğunda ne çayıra, ne bahçeye çarptı 16 00:00:49,469 --> 00:00:51,869 Hayırlı işleri vardı 17 00:00:51,869 --> 00:00:54,270 Boyu kesilse bile 18 00:00:54,270 --> 00:00:57,270 Bu yüzden bir veya iki onur almayı umuyordum 19 00:00:57,369 --> 00:01:01,799 Etkileri ve mirası onun için hayırlı işlerdi. 20 00:01:01,799 --> 00:01:07,200 Bir nehrin yanından geçip su içse bile o, onu sulamak istemez. 21 00:01:07,200 --> 00:01:10,000 Bu onun için iyiydi 22 00:01:10,000 --> 00:01:12,560 Bu nedenle bu bir ödül 23 00:01:12,560 --> 00:01:16,700 Ve bir adam şarkı söylemek ve iffetini korumak için onu bağladı 24 00:01:16,700 --> 00:01:18,230 Bir romanda 25 00:01:18,230 --> 00:01:21,629 Şarkı söyle, cover yap ve iffetli ol 26 00:01:21,629 --> 00:01:26,230 Sonra Allah'ın onların boyunları üzerindeki hakkını ve görünüşlerini unutmadı. 27 00:01:26,230 --> 00:01:28,819 Bu nedenle bir kapaktır 28 00:01:28,819 --> 00:01:32,219 Ve bir adam bunu gurur ve ikiyüzlülükle ilişkilendirdi 29 00:01:32,219 --> 00:01:35,019 İslam ümmeti için bir nimet 30 00:01:35,019 --> 00:01:37,920 O bunun için bir günahkardır 31 00:01:37,920 --> 00:01:42,420 Allah Resulü (s.a.v.)'e eşekler soruldu 32 00:01:42,420 --> 00:01:43,719 Ve dedi ki 33 00:01:43,719 --> 00:01:46,420 Bana bununla ilgili hiçbir şey açıklanmadı 34 00:01:46,420 --> 00:01:50,640 Bu eşsiz kapsamlı ayet dışında 35 00:01:50,640 --> 00:01:55,340 Kim zerre ağırlığınca iyilik yaparsa onu görür 36 00:01:55,340 --> 00:02:01,680 Kim zerre ağırlığınca kötülük yaparsa onu görecektir. 37 00:02:01,680 --> 00:02:05,180 Hadis hakkında yorum yapın 38 00:02:05,180 --> 00:02:07,680 Herhangi bir ödül 39 00:02:07,680 --> 00:02:12,009 Yoksulluğuna ve durumuna bir kılıf 40 00:02:12,009 --> 00:02:14,409 Ve herhangi bir günahın yükü 41 00:02:14,409 --> 00:02:16,810 Allah aşkına bağlayın 42 00:02:16,810 --> 00:02:19,409 Yani onu cihada hazırlamak 43 00:02:19,409 --> 00:02:21,009 O yüzden uzattı 44 00:02:21,009 --> 00:02:22,710 Yani ipini kaybeder 45 00:02:22,710 --> 00:02:24,610 Etrafında dönmek ve otlamak 46 00:02:24,610 --> 00:02:26,870 Yüz yüze gelmiyor 47 00:02:26,870 --> 00:02:32,099 Çayır, bol miktarda ot ve su bulunan geniş bir arazidir 48 00:02:32,099 --> 00:02:33,400 Uzun yap 49 00:02:33,400 --> 00:02:35,939 Yani onun ipi ve çapası 50 00:02:35,939 --> 00:02:37,340 Büyülenmişti 51 00:02:37,340 --> 00:02:39,939 Yani bıraktı ve eğlendi 52 00:02:39,939 --> 00:02:43,530 Yerden yüksek bir şeref 53 00:02:43,530 --> 00:02:45,030 Etkileri 54 00:02:45,030 --> 00:02:47,560 Adımlarından iz yok 55 00:02:47,560 --> 00:02:48,860 Şarkı söylüyor 56 00:02:48,860 --> 00:02:51,460 Yani insanlardan vazgeçmek 57 00:02:51,460 --> 00:02:53,060 Ve iffetli ol 58 00:02:53,060 --> 00:02:55,460 Yani insanlara sormakla ilgili 59 00:02:55,460 --> 00:02:56,860 Tanrı haklı 60 00:02:56,860 --> 00:03:00,000 Kastedilen ticaretin zekatıdır 61 00:03:00,000 --> 00:03:01,800 Görünmüyor da 62 00:03:01,800 --> 00:03:06,000 Sıkıntıda olanlara ve yardıma ihtiyaç duyanlara ferahlık sağladığı söyleniyordu 63 00:03:06,000 --> 00:03:08,300 Aksi söylendi 64 00:03:08,300 --> 00:03:10,199 Gurur ve ikiyüzlülük 65 00:03:10,199 --> 00:03:13,000 Yani atları var demek 66 00:03:13,000 --> 00:03:14,199 Bir kasırga 67 00:03:14,199 --> 00:03:16,159 Herhangi bir düşmanlık 68 00:03:16,159 --> 00:03:17,659 benzersizlik 69 00:03:17,659 --> 00:03:19,060 Yani tek olan 70 00:03:19,060 --> 00:03:22,449 Anlam bakımından rakipsiz 71 00:03:22,449 --> 00:03:26,650 Kim zerre ağırlığınca iyilik yaparsa onu görür 72 00:03:26,650 --> 00:03:31,150 Kim zerre ağırlığınca kötülük yaparsa onu görecektir. 73 00:03:31,150 --> 00:03:35,150 Bu, tüm iyi ve kötünün genel bir kapsamıdır 74 00:03:35,150 --> 00:03:37,849 Çünkü eğer bir atomun ağırlığını görseydi 75 00:03:37,849 --> 00:03:40,150 En aşağılık şeyler nelerdir 76 00:03:40,150 --> 00:03:42,150 Ve kocam onun üzerinde 77 00:03:42,150 --> 00:03:46,500 Bunun üstü daha uygun ve tercih edilir 78 00:03:46,500 --> 00:03:50,199 Konuşmanın faydalarından biri 79 00:03:50,199 --> 00:03:53,599 Hadis genellemeye bağlılığı gösterir 80 00:03:53,599 --> 00:03:58,000 Çıkarma ve ölçme için millete bir uyarıdır 81 00:03:58,000 --> 00:04:00,099 At sahibi olmayı teşvik etmeyi içerir 82 00:04:00,099 --> 00:04:02,900 Eğer Allah rızası için bağlarsa 83 00:04:02,900 --> 00:04:07,960 Onun pisliklerinin kıyamet gününde sevap olacağını görmüyor musun? 84 00:04:07,960 --> 00:04:09,860 Ve ikiyüzlülüğü lanetliyor 85 00:04:09,860 --> 00:04:13,060 İş yerinde sinirlendiğini belirtti 86 00:04:13,060 --> 00:04:16,860 Az da olsa insanı iyilik yapmaya teşvik eder 87 00:04:16,860 --> 00:04:20,620 Ve çirkin de olsa kötülük yapmaktan sakındırmak 88 00:04:20,620 --> 00:04:27,680 Yüce Allah'ın nimet hakkının dikkate alınması konusunda rehberlik içerir. 89 00:04:27,680 --> 00:04:30,740 Sektörlerle ilgili bölüm 90 00:04:30,740 --> 00:04:33,839 Enes'ten Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi: 91 00:04:33,839 --> 00:04:37,040 Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Ensar'a seslendi: 92 00:04:37,040 --> 00:04:39,939 Bahreyn'de onlara yazmak için 93 00:04:39,939 --> 00:04:41,339 Bir romanda 94 00:04:41,339 --> 00:04:43,339 Onları kesmek için 95 00:04:43,339 --> 00:04:44,540 Ve dediler 96 00:04:44,540 --> 00:04:45,939 Hayır, yemin ederim 97 00:04:45,939 --> 00:04:50,339 Kureyşli kardeşlerimize benzer bir şey yazana kadar 98 00:04:50,339 --> 00:04:51,639 Ve dedi ki 99 00:04:51,639 --> 00:04:55,339 Bu onlar için Allah'ın izniyle 100 00:04:55,339 --> 00:04:57,199 Ona söylüyorlar 101 00:04:57,199 --> 00:04:58,399 dedi ki 102 00:04:58,399 --> 00:05:01,399 Etkisini göreceksiniz 103 00:05:01,399 --> 00:05:04,529 Bu yüzden benimle tanışana kadar sabırlı ol 104 00:05:04,529 --> 00:05:05,930 Bir romanda 105 00:05:05,930 --> 00:05:10,019 Beni lavaboya atana kadar 106 00:05:10,019 --> 00:05:13,300 Hadis hakkında yorum yapın 107 00:05:13,300 --> 00:05:14,699 Sürüler 108 00:05:14,699 --> 00:05:17,699 Hükümdarın halka verdiği topraktır 109 00:05:17,699 --> 00:05:21,029 Sahip olmak veya ondan faydalanmak 110 00:05:21,029 --> 00:05:23,430 Bahreyn'de onlara yazmak için 111 00:05:23,430 --> 00:05:26,730 Yani onları Bahreyn topraklarından kesmek 112 00:05:26,730 --> 00:05:27,730 Etkisi 113 00:05:27,730 --> 00:05:32,209 Yani dünyevi konularda sertlik ve tekel 114 00:05:32,209 --> 00:05:35,839 Konuşmanın faydalarından biri 115 00:05:35,839 --> 00:05:37,939 Konuşmanın faydası 116 00:05:37,939 --> 00:05:44,639 İmamın kontrolü altındaki toprakları layık gördüğü kişilere devretmesinin meşruluğu 117 00:05:44,639 --> 00:05:47,139 Hadis peygamberlik alametlerinden biridir 118 00:05:47,139 --> 00:05:49,939 İşlerin bedelini ödediği yer 119 00:05:49,939 --> 00:05:53,339 Fedakarlığı ve sempatiyi teşvik eder 120 00:05:53,339 --> 00:06:00,589 Sabrın ve kişisel çıkarlardan vazgeçmenin erdemini anlatıyor 121 00:06:00,589 --> 00:06:06,569 Borçlanma, borçlanma araçları, karantina ve iflas üzerine bir kitap 122 00:06:06,569 --> 00:06:09,500 Borçlanma, kredi talebidir 123 00:06:09,500 --> 00:06:13,600 Yasak, bir sebeple hareket yasağıdır 124 00:06:13,600 --> 00:06:20,660 İflas, kişinin sahip olduğu borçların artmasıdır 125 00:06:20,660 --> 00:06:26,800 İnsanların parasını alıp onu iade etmek ya da yok etmek isteyen birinin kitabı 126 00:06:26,800 --> 00:06:29,399 Ebu Hureyre'den rivayet edildiğine göre Allah ondan razı olsun 127 00:06:29,399 --> 00:06:33,300 Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) yetkisi üzerine, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin, dedi 128 00:06:33,300 --> 00:06:38,899 Kim insanların parasını alır ve geri ödemek isterse Allah onun karşılığını verecektir. 129 00:06:38,899 --> 00:06:44,459 Kim onu yok etmek isterse Allah onu yok eder 130 00:06:44,459 --> 00:06:48,000 Hadis hakkında yorum yapın 131 00:06:48,000 --> 00:06:52,500 Allah onu yok etmekle, yani yok etmekle veya bereketinden mahrum bırakmakla yok etti. 132 00:06:52,500 --> 00:06:56,449 Kastedilen ahiret azabıdır denildi. 133 00:06:56,449 --> 00:07:00,180 Konuşmanın faydalarından biri 134 00:07:00,180 --> 00:07:04,680 Cezanın iş ile aynı türden olduğu hadislerden öğrenilmektedir. 135 00:07:04,680 --> 00:07:09,279 Hadis, borç alırken iyi performansa işaret ediyor 136 00:07:09,279 --> 00:07:12,079 Teşvik içerir ve niyetleri geliştirir 137 00:07:12,079 --> 00:07:14,779 Çünkü ameller niyetlere göredir. 138 00:07:14,779 --> 00:07:20,959 Bunu yerine getirmek isteyenler için borcun meşruiyetini içerir 139 00:07:20,959 --> 00:07:23,740 Borcun ödenmesiyle ilgili bölüm 140 00:07:23,740 --> 00:07:26,339 Ebu Hureyre'den rivayet edildiğine göre Allah ondan razı olsun 141 00:07:26,339 --> 00:07:30,240 Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) yetkisi üzerine, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin, dedi 142 00:07:30,240 --> 00:07:33,240 Eğer birisi olsaydı, giderlerdi 143 00:07:33,240 --> 00:07:38,439 Ondan bir dinarım varken üç gün yanıma gelmemesini isterdim. 144 00:07:38,439 --> 00:07:42,240 Bu borcumda tuttuğum bir şey değil 145 00:07:42,240 --> 00:07:45,180 Bunu kabul edecek birini bulurum 146 00:07:45,180 --> 00:07:48,589 Hadis hakkında yorum yapın 147 00:07:48,589 --> 00:07:51,389 Üç, yani üç gece 148 00:07:51,389 --> 00:07:55,180 Rezerve ediyorum yani borca hazırlıyorum 149 00:07:55,180 --> 00:07:58,879 Konuşmanın faydalarından biri 150 00:07:58,879 --> 00:08:03,680 Hadis-i şerifte dünya Peygamber Efendimiz'in elindeydi, Allah ona salat ve selam versin 151 00:08:03,680 --> 00:08:05,569 Onun kalbinde değil 152 00:08:05,569 --> 00:08:11,370 Paranın, kendisine ait haklar verilen kimse için bir nimet olduğuna delalet eder. 153 00:08:11,370 --> 00:08:15,970 Hadis-i şerifte zühde ve dünyanın küçümsenmesine atıflar yer almaktadır. 154 00:08:15,970 --> 00:08:22,550 Yüce Allah rızası için yapılan hayırseverliğin faziletini anlatır. 155 00:08:22,550 --> 00:08:23,649 Kapı 156 00:08:23,649 --> 00:08:28,649 Parasını müflis bir kimsede satışta, kredide veya emanetçide bulursa 157 00:08:28,649 --> 00:08:31,230 O bunu daha çok hak ediyor 158 00:08:31,230 --> 00:08:34,629 Ebu Hureyre'den Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi: 159 00:08:34,629 --> 00:08:39,129 Allah Resulü'nün (s.a.v.) şöyle söylediğini işittim: 160 00:08:39,129 --> 00:08:44,830 Kim parasını bir adamın veya bir şahsın elinde bulursa iflas etmiş demektir. 161 00:08:44,830 --> 00:08:48,370 O bunu herkesten daha çok hak ediyor 162 00:08:48,370 --> 00:08:52,000 Hadis hakkında yorum yapın 163 00:08:52,000 --> 00:08:55,000 Ne bulduğunu anlayın ve onu çiviledi 164 00:08:55,000 --> 00:08:58,000 Özellikle, yani aynı para 165 00:08:58,000 --> 00:09:01,029 Herhangi bir ilki daha hak ediyor 166 00:09:01,029 --> 00:09:04,720 Konuşmanın faydalarından biri 167 00:09:04,720 --> 00:09:06,820 Konuşmanın faydası 168 00:09:06,820 --> 00:09:12,519 Bir adam iflas etmişse ve ayaktayken satın aldığı bir malı varsa 169 00:09:12,519 --> 00:09:17,179 Sahibinin diğer alacaklılardan daha fazla hakkı vardır. 170 00:09:17,179 --> 00:09:21,679 Varlık ve alacakların birbirini karşılaması esastır 171 00:09:21,679 --> 00:09:28,590 İleri gelenler yükümlülüklere göre öncelik kazandı 172 00:09:28,590 --> 00:09:33,200 İndirim kitabı 173 00:09:33,200 --> 00:09:39,509 Müslümanlarla Yahudiler arasındaki kişilikler ve anlaşmazlıklar hakkında söylenenlerin anlatıldığı bölüm 174 00:09:39,509 --> 00:09:43,009 İbn Mesud'dan Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi: 175 00:09:43,009 --> 00:09:46,009 Bir adamın bir ayet okuduğunu duydum 176 00:09:46,009 --> 00:09:51,210 Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in bunun tersini okuduğunu duydum. 177 00:09:51,210 --> 00:09:56,009 Bunun üzerine onu Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in huzuruna getirdim ve ona şöyle söyledim: 178 00:09:56,009 --> 00:09:58,809 Yüzündeki nefreti tanıdım 179 00:09:58,809 --> 00:10:00,110 Ve dedi ki 180 00:10:00,110 --> 00:10:04,110 İkiniz de iyi insanlarsınız ve hiçbir farkınız yok 181 00:10:04,110 --> 00:10:08,629 Sizden öncekiler ihtilaf edip helâk oldular 182 00:10:08,629 --> 00:10:12,039 Hadis hakkında yorum yapın 183 00:10:12,039 --> 00:10:15,139 Yani getiren kişiler 184 00:10:15,139 --> 00:10:16,940 Başka türlü okuyor 185 00:10:16,940 --> 00:10:20,970 Yani adamın aynı ayeti okumasından farklı olarak 186 00:10:20,970 --> 00:10:24,799 İkiniz de okumada iyisiniz 187 00:10:24,799 --> 00:10:26,500 Ve farklı olmayın 188 00:10:26,500 --> 00:10:29,539 Yani Kur’an konusunda ayrılığa düşmeyin. 189 00:10:29,539 --> 00:10:31,539 Senden önce kim vardı? 190 00:10:31,539 --> 00:10:33,919 Önceki uluslardan herhangi biri 191 00:10:33,919 --> 00:10:37,779 Konuşmanın faydalarından biri 192 00:10:37,779 --> 00:10:39,779 Konuşmanın faydası 193 00:10:39,779 --> 00:10:45,779 Allah Resulü'nün meşhur bir hadisini okuyan kimseye Allah bereket versin ve ona selamet versin. 194 00:10:45,779 --> 00:10:48,779 Yedi harften okudu 195 00:10:48,779 --> 00:10:52,279 Bunu inkar etmek veya reddetmek caiz değildir. 196 00:10:52,279 --> 00:10:55,379 Aksine kabul edilmeli ve inanılmalıdır. 197 00:10:55,379 --> 00:10:59,879 Çeşitlilikteki farkı inkar etmek mümkün değil 198 00:10:59,879 --> 00:11:02,879 Hutbede kızmak caizdir 199 00:11:02,879 --> 00:11:08,990 Bunda anlaşmazlık, kıyametin habercisidir 200 00:11:08,990 --> 00:11:12,990 Ebu Hureyre'den Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi: 201 00:11:12,990 --> 00:11:15,990 Bir Yahudi bir mal teklif ederken 202 00:11:15,990 --> 00:11:19,120 Ona nefret ettiğim bir şey verdim 203 00:11:19,120 --> 00:11:20,120 Bir romanda 204 00:11:20,120 --> 00:11:22,120 İki kişi kaçtı 205 00:11:22,120 --> 00:11:26,120 Bir Müslüman ve bir Yahudi adam 206 00:11:26,120 --> 00:11:27,620 Müslüman dedi ki 207 00:11:27,620 --> 00:11:31,120 Ve Muhammed'i alemlere tercih eden 208 00:11:31,120 --> 00:11:33,120 Ve hayır dedi 209 00:11:33,120 --> 00:11:36,120 Ve Musa'yı insanlara tercih eden 210 00:11:36,120 --> 00:11:39,120 Ensar'dan bir adam onu duydu. 211 00:11:39,120 --> 00:11:41,120 Ayağa kalkıp yüzüne tokat attı 212 00:11:41,120 --> 00:11:46,120 O da şöyle dedi: "'Musa'yı insanlara kim seçti?' diyorsun." 213 00:11:46,120 --> 00:11:50,120 Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem aramızdadır 214 00:11:50,120 --> 00:11:53,120 Bunun üzerine yanına gitti ve şöyle dedi: 215 00:11:53,120 --> 00:11:57,120 Abi Al-Qasim, benim bir sözüm ve ahdim var 216 00:11:57,120 --> 00:12:00,120 Peki ya yüzüne tokat atan falanca? 217 00:12:00,120 --> 00:12:03,120 Yüzüne tokat attığımda şöyle dedi: 218 00:12:03,120 --> 00:12:05,120 Öyleyse ona hatırlat 219 00:12:05,120 --> 00:12:08,120 Peygamber Efendimiz (s.a.v.) öfkelendi 220 00:12:08,120 --> 00:12:10,120 Ta ki yüzünü görene kadar 221 00:12:10,120 --> 00:12:15,120 Sonra şöyle dedi: Allah'ın peygamberleri arasında tercih yapmayın. 222 00:12:15,120 --> 00:12:20,179 Romanda Beni Musa'ya tercih etme 223 00:12:20,179 --> 00:12:22,279 Resimleri havaya uçuruyor 224 00:12:22,279 --> 00:12:26,279 Göklerde kim varsa yerde de kim varsa şok olacak 225 00:12:26,279 --> 00:12:28,279 Allah'ın dilediği hariç 226 00:12:28,279 --> 00:12:31,279 Sonra tekrar üflüyor 227 00:12:31,279 --> 00:12:34,279 Bu yüzden ilk gönderilen ben olacağım 228 00:12:34,279 --> 00:12:37,279 Sonra Musa tahta çıktı 229 00:12:37,279 --> 00:12:41,279 Tur günü yaşadığı şokun hesabını sorup sormayacağımı bilmiyorum 230 00:12:41,279 --> 00:12:43,279 Yoksa benden önce mi gönderildi? 231 00:12:43,279 --> 00:12:45,409 Bir romanda 232 00:12:45,409 --> 00:12:48,409 Sonra Musa tahtın yanında duruyordu 233 00:12:48,409 --> 00:12:53,409 Benden önce şok olup bilinci yerine gelenler arasında mıydı bilmiyorum. 234 00:12:53,409 --> 00:12:56,409 Veya Allah'ın dışladığı kimselerdendi 235 00:12:56,409 --> 00:12:58,409 Ve bir romanda 236 00:12:58,409 --> 00:13:01,409 Sonra Musa tahta çıktı 237 00:13:01,409 --> 00:13:06,470 Kimse Yunus bin Matta'dan daha iyidir demiyorum. 238 00:13:06,470 --> 00:13:10,240 Hadis hakkında yorum yapın 239 00:13:10,240 --> 00:13:12,879 Bir öğeyi görüntüler 240 00:13:12,879 --> 00:13:16,879 Yani, mallarını insanlara satın almak istesinler diye sergiliyor. 241 00:13:16,879 --> 00:13:20,039 Ona nefret ettiği bir şey ver 242 00:13:20,039 --> 00:13:24,039 Yani, malına az bir fiyat verilmişti, bu yüzden öfkelendi 243 00:13:24,039 --> 00:13:27,169 Seçti, yani seçti 244 00:13:27,169 --> 00:13:29,169 Yüzüne tokat attı 245 00:13:29,169 --> 00:13:32,169 Yani yüzüne vurdu ve tokat attı 246 00:13:32,169 --> 00:13:34,200 Aramızda gösterdik 247 00:13:34,200 --> 00:13:37,200 Aramızda var olan herhangi bir mahalle 248 00:13:37,200 --> 00:13:38,200 Abi El Kasım 249 00:13:38,200 --> 00:13:42,200 Peygamber efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem'in lakabıdır. 250 00:13:42,200 --> 00:13:44,230 Bir rehin ve bir antlaşma 251 00:13:44,230 --> 00:13:46,230 Yani Müslümanlarla 252 00:13:46,230 --> 00:13:49,230 Neden bana tokat atarak saldırıyorlar? 253 00:13:49,230 --> 00:13:50,230 Ne olmuş? 254 00:13:50,230 --> 00:13:52,230 Yani sorun nedir? 255 00:13:52,230 --> 00:13:55,230 Allah'ın peygamberleri arasında tercih yapmayın 256 00:13:55,230 --> 00:13:59,230 Yani biri diğerinden daha iyidir demeyin. 257 00:13:59,230 --> 00:14:01,330 İki adam geldi 258 00:14:01,330 --> 00:14:04,330 Yani herkes birbirine hakaret ediyor 259 00:14:04,330 --> 00:14:05,419 Resimler 260 00:14:05,419 --> 00:14:07,419 Bu çalınan bir kornadır 261 00:14:07,419 --> 00:14:09,419 Şok oluyor 262 00:14:09,419 --> 00:14:10,419 Sersemletme 263 00:14:10,419 --> 00:14:14,419 Bir kişi duyduğu yüksek ses nedeniyle bayılır 264 00:14:14,419 --> 00:14:16,419 Belki de bu yüzden öldü 265 00:14:16,419 --> 00:14:17,490 alıyorum 266 00:14:17,490 --> 00:14:19,490 Herhangi bir kabızlık 267 00:14:19,490 --> 00:14:22,490 Sahne günü yaşadığı şokun hesabını ben soracağım 268 00:14:22,490 --> 00:14:24,490 Yüce Allah'ın sözünde bu var 269 00:14:24,490 --> 00:14:27,490 Rabbi dağa görününce 270 00:14:27,490 --> 00:14:32,649 Onu ezdi ve Musa şaşkın bir şekilde yere düştü. 271 00:14:32,649 --> 00:14:33,649 Basş 272 00:14:33,649 --> 00:14:37,000 Yani güçlü ve yoğun bir şekilde alır 273 00:14:37,000 --> 00:14:40,740 Konuşmanın faydalarından biri 274 00:14:40,740 --> 00:14:42,740 Konuşmanın faydası 275 00:14:42,740 --> 00:14:46,740 Müslüman ile gayrimüslim arasında misilleme yoktur 276 00:14:46,740 --> 00:14:48,740 Çünkü Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin 277 00:14:48,740 --> 00:14:52,769 Darbede Yahudi Müslümana önderlik etmedi 278 00:14:52,769 --> 00:14:57,769 Hadislerde dünyada sıkıntıların, endişelerin, acıların var olduğuna dair deliller bulunmaktadır. 279 00:14:57,769 --> 00:15:03,769 İnşallah Allah, kıyamet gününde ümmetinin işini kolaylaştırır. 280 00:15:03,769 --> 00:15:05,769 Tahtın kanıtını içeriyor 281 00:15:05,769 --> 00:15:15,940 Peygamberler (s.a.v.) arasında küçülme esasına göre kıyas yapılmasının caiz olmadığına delalet etmektedir. 282 00:15:15,940 --> 00:15:19,940 Ebu Saeed Al-Hudri'den Allah ondan razı olsun, şöyle dedi: 283 00:15:19,940 --> 00:15:26,980 Yahudi bir adam Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in yanına geldi ve yüzüne tokat attı. 284 00:15:26,980 --> 00:15:27,980 Ve dedi ki 285 00:15:27,980 --> 00:15:33,980 Ey Muhammed, Ensar'dan bir arkadaşın yüzüme tokat attı. 286 00:15:33,980 --> 00:15:34,980 dedi ki 287 00:15:34,980 --> 00:15:36,980 Onu davet ediyorum 288 00:15:36,980 --> 00:15:37,980 Bu yüzden onu davet ettiler 289 00:15:37,980 --> 00:15:38,980 dedi ki 290 00:15:38,980 --> 00:15:40,980 Yüzüne tokat attığımda 291 00:15:40,980 --> 00:15:42,009 dedi ki 292 00:15:42,009 --> 00:15:44,009 Ey Allah'ın Elçisi 293 00:15:44,009 --> 00:15:46,009 Yahudilerin yanından geçtim 294 00:15:46,009 --> 00:15:48,009 Yani onun şöyle dediğini duydum 295 00:15:48,009 --> 00:15:51,009 Ve Musa'yı insanlara tercih eden 296 00:15:51,009 --> 00:15:54,009 Ben de "Ve Muhammed'e" dedim. 297 00:15:54,009 --> 00:15:57,009 Sinirlendim ve ona tokat attım 298 00:15:57,009 --> 00:15:58,039 dedi ki 299 00:15:58,039 --> 00:16:02,039 Beni peygamberlerden seçmeyin. 300 00:16:02,039 --> 00:16:05,039 Kıyamet günü insanlar şaşkına dönecek 301 00:16:05,039 --> 00:16:08,039 İlk uyanan ben olacağım 302 00:16:08,039 --> 00:16:10,139 Bir romanda 303 00:16:10,139 --> 00:16:12,139 Yer ondan açılıyor 304 00:16:12,139 --> 00:16:17,360 Sonra Musa'nın tahtın sütunlarından birini tuttuğunu gördüm. 305 00:16:17,360 --> 00:16:20,360 Benden önce kimin uyandığını bilmiyorum 306 00:16:20,360 --> 00:16:23,360 Yoksa yıldırım çarpmasıyla mı ödüllendirilecek? 307 00:16:23,360 --> 00:16:24,519 Bir romanda 308 00:16:24,519 --> 00:16:26,519 O da şoka uğrayanlar arasında mıydı? 309 00:16:26,519 --> 00:16:29,519 Yoksa ilk şoku o mu yaşadı? 310 00:16:29,519 --> 00:16:33,129 Hadis hakkında yorum yapın 311 00:16:33,129 --> 00:16:35,509 Yüzüne tokat attı 312 00:16:35,509 --> 00:16:38,509 Yani yüze vurmak ve tokat atmak 313 00:16:38,509 --> 00:16:39,509 O seçti 314 00:16:39,509 --> 00:16:41,509 Yani o seçti 315 00:16:41,509 --> 00:16:44,509 Sinirlendim ve ona tokat attım 316 00:16:44,509 --> 00:16:50,509 Yani Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in yanından dolayı ateş ve öfkeye kapılmıştı. 317 00:16:50,509 --> 00:16:52,580 Bana seçenek bırakma 318 00:16:52,580 --> 00:16:54,580 Yani bana iyilik yapma 319 00:16:54,580 --> 00:16:58,580 Öyle ki, bir eksikliği veya başkaları üzerinde bir eksikliği gerektirir. 320 00:16:58,580 --> 00:17:00,580 Veya çatışmaya yol açar 321 00:17:00,580 --> 00:17:04,579 Veya Allah onu korusun ve huzur versin, bunu alçakgönüllülükle söyledi. 322 00:17:04,579 --> 00:17:06,579 Aksi söylendi 323 00:17:06,579 --> 00:17:08,579 Şok oluyorlar 324 00:17:08,579 --> 00:17:10,579 Yani bayılıyorlar 325 00:17:10,579 --> 00:17:13,579 Kastedilenin ölüm şoku olduğu söylendi 326 00:17:13,579 --> 00:17:14,579 Kim uyanır? 327 00:17:14,579 --> 00:17:16,579 Hiçbir şok 328 00:17:16,579 --> 00:17:20,579 Kastedilen, dünyanın kendisinden açılacağı ilk kimsedir. 329 00:17:20,579 --> 00:17:21,640 alıyorum 330 00:17:21,640 --> 00:17:23,640 Herhangi bir kabızlık 331 00:17:23,640 --> 00:17:26,960 Konuşmanın faydalarından biri 332 00:17:27,569 --> 00:17:29,569 Konuşmanın faydası 333 00:17:29,569 --> 00:17:32,569 Müslüman ile gayrimüslim arasında misilleme yoktur 334 00:17:32,569 --> 00:17:37,569 Çünkü Allah rahmet eylesin, selamet versin, darbeye misilleme emri vermedi. 335 00:17:37,569 --> 00:17:40,569 Taht listelerinin kanıtını içeriyor 336 00:17:40,569 --> 00:17:45,650 Enes bin Malik'ten rivayetle şöyle dedi: 337 00:17:45,650 --> 00:17:51,650 Resulullah'ın zamanında bir cariyeyle evlenen bir Yahudi hariç, Allah ona salat ve selam versin. 338 00:17:51,650 --> 00:17:54,650 Bu yüzden onunla ilgili açıklamaları aldı 339 00:17:54,650 --> 00:17:56,650 Başı eğildi 340 00:17:56,650 --> 00:18:01,680 Halkı bunu Resûlullah'a (s.a.v.) getirdiler. 341 00:18:01,680 --> 00:18:05,680 Son nefesini veriyordu ve sessizdi 342 00:18:05,680 --> 00:18:09,680 Allah Resulü (s.a.v.) ona şöyle dedi: 343 00:18:09,680 --> 00:18:11,680 Seni kim öldürdü? 344 00:18:11,680 --> 00:18:14,680 Onu öldüren falanca değil 345 00:18:14,680 --> 00:18:17,680 Hayır diye kafasıyla işaret etti 346 00:18:17,680 --> 00:18:19,680 dedi ki 347 00:18:19,680 --> 00:18:22,680 Onu öldürenden başka bir adama söyledi 348 00:18:22,680 --> 00:18:25,680 Hayır olduğunu belirtti 349 00:18:25,680 --> 00:18:26,680 Ve dedi ki 350 00:18:26,680 --> 00:18:29,680 Falanca onun katili 351 00:18:29,680 --> 00:18:32,680 Evet olduğunu belirtti 352 00:18:32,680 --> 00:18:34,710 Bir romanda 353 00:18:34,710 --> 00:18:35,710 Öyleyse onu getir 354 00:18:35,710 --> 00:18:38,710 İtiraf edene kadar durmadı 355 00:18:38,710 --> 00:18:42,710 Bunun üzerine Allah Resulü (s.a.v.), Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, bunu emretti. 356 00:18:42,710 --> 00:18:45,710 Kafasını iki taşın arasına çarptı 357 00:18:45,710 --> 00:18:47,809 Bir romanda 358 00:18:47,809 --> 00:18:50,579 Başını dayattı 359 00:18:50,579 --> 00:18:54,180 Hadis hakkında yorum yapın 360 00:18:54,180 --> 00:18:58,180 Açıkça görülenler dışında 361 00:18:58,180 --> 00:19:01,180 Gümüşten yapılmış bir takı türüdür. 362 00:19:01,180 --> 00:19:04,220 Beyazlığından dolayı bu adı almıştır. 363 00:19:04,220 --> 00:19:09,220 Başı vuruldu yani dövüldü ve başına taş vuruldu 364 00:19:09,220 --> 00:19:12,380 Yani geldi, yani geldi 365 00:19:12,380 --> 00:19:15,380 Onun ailesi yani cariyenin ailesi 366 00:19:15,380 --> 00:19:17,380 Son nefeste 367 00:19:17,380 --> 00:19:19,380 Nefes ruhun geri kalanıdır 368 00:19:19,380 --> 00:19:23,380 Demek istediği, ölüm sancıları içinde olduğu. 369 00:19:23,380 --> 00:19:27,380 Sustu, yani dili tutuldu, sustu 370 00:19:27,380 --> 00:19:29,380 dayatma 371 00:19:29,380 --> 00:19:32,380 Yani kafasını vurup taşa çarptı 372 00:19:32,380 --> 00:19:34,380 Köle kıza yaptığı gibi 373 00:19:34,380 --> 00:19:38,690 Konuşmanın faydalarından biri 374 00:19:38,690 --> 00:19:40,690 Konuşmanın faydası 375 00:19:40,690 --> 00:19:43,690 Kadınların takı takması caizdir 376 00:19:43,690 --> 00:19:48,690 Hadis-i şerifte Yahudilerin sahip olması gereken hainlik özelliğinden bahsedilmektedir. 377 00:19:48,690 --> 00:19:52,750 Anlaşılabilir bir sinyalle hareket etmek caizdir 378 00:19:52,750 --> 00:19:55,750 Ve bunu söyleyene dair delil var 379 00:19:55,750 --> 00:19:58,750 Katil öldürüldüğü şeyle öldürüldü 380 00:19:58,750 --> 00:20:01,750 Bunda ödül, yapılan işle aynı türdendir. 381 00:20:01,750 --> 00:20:05,750 Hadislerde erkeğin kadın için öldürüldüğü bildirilmektedir. 382 00:20:05,750 --> 00:20:09,750 Misillemede benzer kabul edilir 383 00:20:09,750 --> 00:20:15,700 Rakiplerin birbirleri hakkındaki sözleri üzerine bölüm 384 00:20:15,700 --> 00:20:18,410 Ömer bin el-Hattab'dan rivayetle şöyle demiştir: 385 00:20:18,410 --> 00:20:21,410 Şam bin Hakim bin Hizam'dan duydum. 386 00:20:21,410 --> 00:20:27,410 Furkan Suresi, Reslullah'ın hayatı boyunca okunur, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin 387 00:20:27,410 --> 00:20:30,410 Bu yüzden onun okumasını dinledim 388 00:20:30,410 --> 00:20:33,410 Yani birçok harfle okunuyor 389 00:20:33,410 --> 00:20:37,410 Allah Resulü (s.a.v.) onu okumadı 390 00:20:37,410 --> 00:20:40,410 Namaz kılarken bileziklerini çözdüm 391 00:20:40,410 --> 00:20:43,410 Bu yüzden o teslim olana kadar sabırla bekledim 392 00:20:43,410 --> 00:20:46,410 Bu yüzden onu bornozuna sardım 393 00:20:46,410 --> 00:20:51,410 Ben de dedim ki: "Okuduğunu duyduğum bu sureyi sana kim öğretti?" 394 00:20:51,410 --> 00:20:56,410 Allah Resulü (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Resûlullah (s.a.v.) onu bana oku." 395 00:20:56,410 --> 00:20:59,410 O yüzden yalan söylediğimi söyledim 396 00:20:59,410 --> 00:21:02,410 Allah Resulü, Allah ona salat ve selam versin 397 00:21:02,410 --> 00:21:06,410 Okuduğumdan farklı okumuş olabilirim 398 00:21:06,410 --> 00:21:11,410 Ben de onunla birlikte yola çıktım ve onu Allah'ın elçisine götürdüm, Allah ona bereket versin ve ona huzur versin. 399 00:21:11,410 --> 00:21:13,410 Ben de dedim 400 00:21:13,410 --> 00:21:16,410 Bu şahsın Furkan Suresini okuduğunu duydum 401 00:21:16,410 --> 00:21:20,410 Okumadığınız mektuplarda 402 00:21:20,410 --> 00:21:23,410 Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi: 403 00:21:23,410 --> 00:21:25,410 Gönder 404 00:21:25,410 --> 00:21:27,410 Oku, Hişam 405 00:21:27,410 --> 00:21:31,410 Benim onun okuduğunu işittiğimi o da ona okudu. 406 00:21:31,410 --> 00:21:35,410 Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi: 407 00:21:35,410 --> 00:21:37,410 Ayrıca ortaya çıktı 408 00:21:37,410 --> 00:21:39,410 Sonra dedi ki 409 00:21:39,410 --> 00:21:41,410 Oku, Ömer 410 00:21:41,410 --> 00:21:44,410 Bu yüzden onun bana okuduğu yazıyı okudum 411 00:21:44,410 --> 00:21:48,410 Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi: 412 00:21:48,410 --> 00:21:50,410 Ayrıca ortaya çıktı 413 00:21:50,410 --> 00:21:54,410 Bu Kur'an yedi harfle nazil olmuştur 414 00:21:54,410 --> 00:21:57,410 Böylece okuyabildiklerini okudular 415 00:21:57,410 --> 00:22:01,180 Hadis hakkında yorum yapın 416 00:22:01,180 --> 00:22:03,720 Birçok harf üzerinde 417 00:22:03,720 --> 00:22:08,720 Kastedilen, ezberlediklerime aykırı bir okumadır. 418 00:22:08,720 --> 00:22:09,720 onu kırdım 419 00:22:09,720 --> 00:22:12,720 Yani onu almaya yakındım 420 00:22:12,720 --> 00:22:15,720 Ama ben bunu yapmadım 421 00:22:15,720 --> 00:22:16,750 Onun bilezikleri 422 00:22:16,750 --> 00:22:18,750 Yani atlayacağım 423 00:22:18,750 --> 00:22:19,750 Yani merhaba dedi 424 00:22:19,750 --> 00:22:21,750 Onun dualarından herhangi biri 425 00:22:21,750 --> 00:22:22,750 onu değiştirdim 426 00:22:22,750 --> 00:22:26,750 Yani kıyafetleri ensesinde toplanmıştı. 427 00:22:26,750 --> 00:22:28,750 Çünkü gözümden kaçmıyor 428 00:22:28,750 --> 00:22:29,750 Peleriniyle 429 00:22:29,750 --> 00:22:31,750 Yani kıyafetleriyle 430 00:22:31,750 --> 00:22:33,750 Okuduklarımın aksine 431 00:22:33,750 --> 00:22:36,750 Okuduklarımın dışında herhangi bir şey 432 00:22:36,750 --> 00:22:37,750 Ben de onunla yola çıktım 433 00:22:37,750 --> 00:22:39,750 Yani ben de onunla gittim 434 00:22:39,750 --> 00:22:40,750 Onu ben sürüyorum 435 00:22:40,750 --> 00:22:42,750 Yani onun ödülü 436 00:22:42,750 --> 00:22:44,750 Ayrıca ortaya çıktı 437 00:22:44,750 --> 00:22:46,750 Yani okuduğum kadarıyla 438 00:22:46,750 --> 00:22:49,750 Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Allah ona salat ve selam versin, şöyle buyurmuştur: 439 00:22:49,750 --> 00:22:51,750 Pazartesi okurken 440 00:22:51,750 --> 00:22:56,750 Aralarındaki anlaşmazlığın nasıl ortaya çıktığını kimse açıklamadı 441 00:22:56,750 --> 00:23:00,819 Bu Kur'an yedi harfle nazil olmuştur 442 00:23:00,819 --> 00:23:01,819 Söylendi 443 00:23:01,819 --> 00:23:03,819 Harflerle ne kastedilmektedir? 444 00:23:03,819 --> 00:23:07,819 Aynı anlamı farklı kelimelerle ifade etmişsiniz 445 00:23:07,819 --> 00:23:09,819 Aksi söylendi 446 00:23:09,819 --> 00:23:13,259 Konuşmanın faydalarından biri 447 00:23:13,259 --> 00:23:16,130 Konuşmanın faydası 448 00:23:16,130 --> 00:23:22,130 Kur'an-ı Kerim'i okuyanın rahat edeceği şekilde, hiçbir çaba harcamadan okumak caizdir. 449 00:23:22,130 --> 00:23:25,130 Hadis-i şerifte Kur'an'ın şerefine atıf yapılmaktadır. 450 00:23:26,130 --> 00:23:28,130 Ve birçok yüz 451 00:23:28,130 --> 00:23:32,130 İçinde okumaların temeli sürekli dinlemektir 452 00:23:32,130 --> 00:23:35,130 Doğrulamak ve emin olmak gerekir 453 00:23:35,130 --> 00:23:39,130 Anlaşmazlık halinde konuları alimlere havale etmek 454 00:23:39,130 --> 00:23:43,130 Bunu Kur'an ve Sünnet'ten çıkaranlar 455 00:23:43,130 --> 00:23:49,359 Çekimde yer ayırtın 456 00:23:49,359 --> 00:23:54,359 El-Mukteha, sahibi belli olmayan, ele geçirilmiş para demektir. 457 00:23:54,359 --> 00:24:01,410 Bölüm: Atış sahibi işareti kendisine bildirirse kendisine ödenir 458 00:24:01,410 --> 00:24:05,019 Süveyd bin Gafla'dan rivayetle şöyle dedi: 459 00:24:05,019 --> 00:24:10,019 Savaşlarında Selman bin Rabia ve Zeyd bin Sühan'ın yanındaydım. 460 00:24:10,019 --> 00:24:12,019 Bir kırbaç buldum 461 00:24:12,019 --> 00:24:15,019 Bana onu çöpe atmamı söyledi 462 00:24:15,019 --> 00:24:16,049 hayır dedim 463 00:24:16,049 --> 00:24:21,049 Ama sahibini bulursanız keyfiniz yerine gelir 464 00:24:21,049 --> 00:24:24,049 Döndüğümüzde Hac yaptık 465 00:24:24,049 --> 00:24:26,049 Böylece şehrin içinden geçtim 466 00:24:26,049 --> 00:24:30,049 Bunun üzerine Ubey bin Ka'b'a Allah ondan razı olsun diye sordum. 467 00:24:30,049 --> 00:24:36,049 Şöyle dedi: Peygamber Efendimiz (s.a.v.) zamanından kalma bir bohça buldum, Allah ona salat ve selam versin. 468 00:24:36,049 --> 00:24:38,049 İçinde yüz dinar var 469 00:24:38,049 --> 00:24:42,049 Bunun üzerine onu Peygamber Efendimiz'e getirdim, Allah ona bereket versin ve ona huzur versin. 470 00:24:42,049 --> 00:24:45,049 Onu yaklaşık bir yıl önce tanıdığını söyledi. 471 00:24:45,049 --> 00:24:48,049 Yani onu buralardan tanıyordum 472 00:24:48,049 --> 00:24:50,049 Sonra sen geldin 473 00:24:50,049 --> 00:24:53,049 Onu yaklaşık bir yıl önce tanıdığını söyledi. 474 00:24:53,049 --> 00:24:55,049 Yani onu buralardan tanıyordum 475 00:24:55,049 --> 00:24:57,049 Sonra dördüncü kez yanına geldim. 476 00:24:57,049 --> 00:24:58,049 Ve dedi ki 477 00:24:58,049 --> 00:25:00,049 Onun kitini biliyorum 478 00:25:00,049 --> 00:25:03,049 Ve onun ağlaması ve ağlaması 479 00:25:03,049 --> 00:25:05,049 Sahibi gelirse 480 00:25:05,049 --> 00:25:08,049 Aksi takdirde tadını çıkarın 481 00:25:08,049 --> 00:25:11,049 Hadis hakkında yorum yapın 482 00:25:11,049 --> 00:25:12,049 Onu tanıyordu 483 00:25:12,049 --> 00:25:14,049 Tanım 484 00:25:14,049 --> 00:25:17,750 Onunla tanıştığı yere seslenmek 485 00:25:17,750 --> 00:25:18,750 Ve dedi ki 486 00:25:18,750 --> 00:25:22,420 Hula onu tanıyordu 487 00:25:22,420 --> 00:25:24,420 Yani onu buralardan tanıyordum 488 00:25:24,420 --> 00:25:27,420 Onunla tanıştığı yerde 489 00:25:27,420 --> 00:25:31,519 Şöyle der: Bir kimse bir şeyini kaybederse onu benden istesin. 490 00:25:31,519 --> 00:25:32,519 Merhaba 491 00:25:32,519 --> 00:25:34,519 Herhangi bir yıl 492 00:25:34,519 --> 00:25:35,519 saydım 493 00:25:35,519 --> 00:25:37,519 Yani onların sayısı 494 00:25:37,519 --> 00:25:38,519 Ajanları 495 00:25:38,519 --> 00:25:43,619 Bir çantanın, bohçanın veya başka bir şeyin başının sıkıldığı alettir 496 00:25:43,619 --> 00:25:45,619 Onun kasesi 497 00:25:45,619 --> 00:25:48,680 Masrafın olduğu yerdir 498 00:25:48,680 --> 00:25:49,680 Sahibi 499 00:25:49,680 --> 00:25:51,740 Yani atışın sahibi 500 00:25:51,740 --> 00:25:53,740 Tadını çıkar 501 00:25:53,740 --> 00:25:55,740 Yani bu konuda harekete geçme hakkı var 502 00:25:55,740 --> 00:25:57,740 İsteyen yiyebilir 503 00:25:57,740 --> 00:25:59,740 Ve eğer isterse satabilir 504 00:25:59,740 --> 00:26:01,740 Ve eğer o isterse, buna inanacaksın 505 00:26:01,740 --> 00:26:06,740 Bir gün gelirse sahibine ceza ödeyecek 506 00:26:06,740 --> 00:26:11,279 Konuşmanın faydalarından biri 507 00:26:11,279 --> 00:26:13,279 Konuşmanın faydası 508 00:26:13,279 --> 00:26:17,279 Komut üç şeyi çekimde tutmaktır 509 00:26:17,279 --> 00:26:18,279 Bu gemi 510 00:26:18,279 --> 00:26:19,279 Ve numara 511 00:26:19,279 --> 00:26:21,279 والوكاء 512 00:26:21,279 --> 00:26:26,279 وإنما أمر بحفظ هذه الأشياء لوجوه من المصالح 513 00:26:26,279 --> 00:26:30,279 وفيه جواز الاستمتاع باللقطة بعد تعريفها 514 00:26:30,279 --> 00:26:33,380 إذا لم يأتي صاحبها 515 00:26:33,380 --> 00:26:35,380 وفي الحديث أن اللقطة 516 00:26:35,380 --> 00:26:39,380 Yılın geri kalanı yolsuzluktan arınmışsa 517 00:26:39,380 --> 00:26:41,380 يلحقها بطول اللبث 518 00:26:41,380 --> 00:26:44,569 فإنها تعرف سنة 519 00:26:44,569 --> 00:26:49,569 وفيه أن الغني والفقيرة سواء في جواز الاستمتاع بها 520 00:26:49,569 --> 00:26:54,569 لأن أبي بن كعبر رضي الله عنه من أغنياء أهل المدينة 521 00:26:54,569 --> 00:27:00,519 باب إذا وجدت تمرة في الطريق 522 00:27:00,519 --> 00:27:03,970 عن أبي هريرة رضي الله عنه 523 00:27:03,970 --> 00:27:06,970 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال 524 00:27:06,970 --> 00:27:09,970 إني لأن قلب إلى أهلي 525 00:27:09,970 --> 00:27:13,970 فأجدت تمرة ساقطة على فراشي 526 00:27:13,970 --> 00:27:15,970 فأرفعها لآكلها 527 00:27:15,970 --> 00:27:18,970 ثم أخشى أن تكون صدقة 528 00:27:18,970 --> 00:27:20,970 فألقيها 529 00:27:20,970 --> 00:27:24,859 التعليق على الحديث 530 00:27:24,859 --> 00:27:28,339 لأن قلب أي أرجع وأنصرف 531 00:27:28,339 --> 00:27:32,339 ساقطة على فراشي أي ملقاه 532 00:27:32,339 --> 00:27:35,339 أخشى أي أخاف 533 00:27:35,339 --> 00:27:39,339 فألقيها أي فأرميها 534 00:27:39,339 --> 00:27:43,589 من فوائد الحديث 535 00:27:43,589 --> 00:27:45,589 يستفاد من الحديث 536 00:27:45,589 --> 00:27:50,589 مشروعية أخذ ما يوجد من المحقرات ملقا في الطرقات 537 00:27:50,589 --> 00:27:56,589 وفيه حرمة الصدقة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله 538 00:27:56,589 --> 00:27:59,619 وفيه الحث على الاحتراز عن الشبهات 539 00:27:59,619 --> 00:28:01,619 واستعمال الورع 540 00:28:01,619 --> 00:28:05,619 وفيه أنه إذا اجتمع السبب المبيح والحاضر 541 00:28:05,619 --> 00:28:08,619 فيغلب جانب الحاضر 542 00:28:08,619 --> 00:28:12,619 وفيه إسقاط الغرم عن أكل الطعام الملتقط 543 00:28:12,619 --> 00:28:15,619 وفي تضمينه خلاف 544 00:28:15,619 --> 00:28:21,480 باب لا تحتلب ماشية أحد بغير إذنه 545 00:28:21,480 --> 00:28:26,119 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما 546 00:28:26,119 --> 00:28:30,119 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال 547 00:28:30,119 --> 00:28:35,119 لا يحلبن أحد ماشية مرء بغير إذنه 548 00:28:35,119 --> 00:28:39,150 أيحب أحدكم أن تؤتى مشروبته 549 00:28:39,150 --> 00:28:42,150 فتكسر خزانته فينتقل طعامه 550 00:28:42,150 --> 00:28:47,220 فإنما تخزن لهم ضروع مواشيهم أطعماتهم 551 00:28:47,220 --> 00:28:52,220 فلا يحلبن أحد ماشية أحد إلا بإذنه 552 00:28:52,220 --> 00:28:56,019 التعليق على الحديث 553 00:28:56,019 --> 00:28:59,690 لا تحتلب من الحلب 554 00:28:59,690 --> 00:29:03,750 مشروبة أي مخزن الطعام والشراب 555 00:29:03,750 --> 00:29:05,750 ويكون كالغرفة 556 00:29:05,750 --> 00:29:12,819 خزانة أي الموضع الذي يخزن فيه الشيء مما يراد حفظه 557 00:29:12,819 --> 00:29:14,819 فينتقل 558 00:29:14,819 --> 00:29:18,819 الانتقال هو التحويل من مكان إلى مكان 559 00:29:18,819 --> 00:29:21,819 أطعماتهم أي طعامهم 560 00:29:21,819 --> 00:29:24,819 والمراد هنا اللبن 561 00:29:24,819 --> 00:29:28,170 من فوائد الحديث 562 00:29:28,170 --> 00:29:30,900 استفاد من الحديث 563 00:29:30,900 --> 00:29:36,900 مشروعية استعمال قياس الأشياء على نظائرها وأشباهها 564 00:29:36,900 --> 00:29:40,940 وفيه إباحة خزن الطعام والدخار 565 00:29:40,940 --> 00:29:43,940 وفي الحديث تسمية اللبن طعاما 566 00:29:43,940 --> 00:29:47,940 وفيه ضرب الأمثال للتقريب للأفهام 567 00:29:47,940 --> 00:29:51,970 والتمثيل ما يخفى بما هو واضح منه 568 00:29:51,970 --> 00:29:55,970 وفيه لا يحل ما لمرئ إلا عن طيب نفس