WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:03.580
পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে

00:00:03.580 --> 00:00:06.410
একটি সুবিধা কেন্দ্র

00:00:06.410 --> 00:00:09.609
মানবিক গবেষণা এবং গবেষণার জন্য

00:00:09.609 --> 00:00:10.910
সে অফার করে

00:00:10.910 --> 00:00:16.210
সহীহ আল-বুখারির সারসংক্ষেপ

00:00:16.210 --> 00:00:21.600
মানুষ এবং প্রাণী নদী থেকে পান অধ্যায়

00:00:21.600 --> 00:00:24.809
আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন

00:00:24.809 --> 00:00:29.010
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন

00:00:29.510 --> 00:00:31.910
ঘোড়া একটি মানুষের পুরস্কার

00:00:31.910 --> 00:00:33.710
আর একজন মানুষের একটা কভার আছে

00:00:33.710 --> 00:00:36.170
আর একজন মানুষের একটা বোঝা আছে

00:00:36.170 --> 00:00:38.369
যার জন্য পুরস্কার আছে

00:00:38.369 --> 00:00:41.369
এক ব্যক্তি ঈশ্বরের সন্তুষ্টির জন্য এটি বেঁধেছিল

00:00:41.369 --> 00:00:44.869
তাই তিনি এটি একটি তৃণভূমি বা একটি তৃণভূমিতে দীর্ঘ সময় ধরে নিয়েছিলেন

00:00:44.869 --> 00:00:49.469
এটি দীর্ঘ ভ্রমণের সময় তৃণভূমি বা বাগানে আঘাত করেনি

00:00:49.469 --> 00:00:51.869
তার ভালো কাজ ছিল

00:00:51.869 --> 00:00:54.270
তার দৈর্ঘ্য কেটে গেলেও

00:00:54.270 --> 00:00:57.270
তাই আমি একটি বা দুই সম্মান আশা করছিলাম

00:00:57.369 --> 00:01:01.799
এর প্রভাব এবং উত্তরাধিকার ছিল তার জন্য ভাল কাজ

00:01:01.799 --> 00:01:07.200
এমনকি যদি তিনি একটি নদীর পাশ দিয়ে যান এবং তা থেকে পান করেন, কিন্তু তিনি তাতে জল দিতে চাননি

00:01:07.200 --> 00:01:10.000
এটা তার জন্য ভাল ছিল

00:01:10.000 --> 00:01:12.560
অতএব, এটি একটি পুরস্কার

00:01:12.560 --> 00:01:16.700
আর একজন মানুষ তা গাইতে বেঁধে সতীত্ব রক্ষা করে

00:01:16.700 --> 00:01:18.230
একটি উপন্যাসে

00:01:18.230 --> 00:01:21.629
গান গাও, আবরণ কর এবং পবিত্র হও

00:01:21.629 --> 00:01:26.230
তারপর তিনি তাদের ঘাড় বা তাদের চেহারা উপর ঈশ্বরের অধিকার ভুলবেন না

00:01:26.230 --> 00:01:28.819
অতএব, এটি একটি আবরণ

00:01:28.819 --> 00:01:32.219
আর একজন মানুষ এটাকে অহংকার ও ভন্ডামির সাথে যুক্ত করেছে

00:01:32.219 --> 00:01:35.019
ইসলাম ধর্মাবলম্বীদের জন্য একটি আশীর্বাদ

00:01:35.019 --> 00:01:37.920
সে এর জন্য পাপী

00:01:37.920 --> 00:01:42.420
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে গাধা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল

00:01:42.420 --> 00:01:43.719
ও বলল

00:01:43.719 --> 00:01:46.420
এ সম্পর্কে আমার কাছে কিছুই প্রকাশ করা হয়নি

00:01:46.420 --> 00:01:50.640
এই অনন্য ব্যাপক আয়াত ব্যতীত

00:01:50.640 --> 00:01:55.340
যে ব্যক্তি একটি পরমাণুর ওজনের ভাল কাজ করবে সে তা দেখতে পাবে

00:01:55.340 --> 00:02:01.680
আর যে কেউ অণু পরিমাণ মন্দ কাজ করবে সে তা দেখতে পাবে

00:02:01.680 --> 00:02:05.180
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:02:05.180 --> 00:02:07.680
কোনো পুরস্কার

00:02:07.680 --> 00:02:12.009
তার দারিদ্র্য এবং অবস্থার জন্য একটি আবরণ

00:02:12.009 --> 00:02:14.409
আর যে কোন পাপের বোঝা

00:02:14.409 --> 00:02:16.810
আল্লাহর ওয়াস্তে বেঁধে রাখো

00:02:16.810 --> 00:02:19.409
অর্থাৎ তাকে জিহাদের জন্য প্রস্তুত কর

00:02:19.409 --> 00:02:21.009
তাই তিনি তা দীর্ঘায়িত করলেন

00:02:21.009 --> 00:02:22.710
অর্থাৎ, সে তার দড়ি খোলে

00:02:22.710 --> 00:02:24.610
এর চারপাশে ঘুরতে এবং চারণ করতে

00:02:24.610 --> 00:02:26.870
মুখে যায় না

00:02:26.870 --> 00:02:32.099
তৃণভূমি হল একটি প্রশস্ত ভূমি যেখানে প্রচুর ঘাস এবং জল রয়েছে

00:02:32.099 --> 00:02:33.400
এটা দীর্ঘ করুন

00:02:33.400 --> 00:02:35.939
অর্থাৎ এর দড়ি ও নোঙ্গর

00:02:35.939 --> 00:02:37.340
সে মুগ্ধ হয়েছিল

00:02:37.340 --> 00:02:39.939
অর্থাৎ, সে ছেড়ে দিল এবং মজা করল

00:02:39.939 --> 00:02:43.530
মাটি থেকে সম্মান অনেক উঁচু

00:02:43.530 --> 00:02:45.030
এর প্রভাব

00:02:45.030 --> 00:02:47.560
তার পদক্ষেপের চিহ্ন নেই

00:02:47.560 --> 00:02:48.860
সে গান গায়

00:02:48.860 --> 00:02:51.460
অর্থাৎ মানুষকে ছেড়ে দেওয়া

00:02:51.460 --> 00:02:53.060
এবং পবিত্র হও

00:02:53.060 --> 00:02:55.460
অর্থাৎ মানুষকে জিজ্ঞাসা করার বিষয়ে

00:02:55.460 --> 00:02:56.860
ঈশ্বরের অধিকার

00:02:56.860 --> 00:03:00.000
যা বোঝায় তার ব্যবসার উপর যাকাত

00:03:00.000 --> 00:03:01.800
তাও দেখা যাচ্ছে না

00:03:01.800 --> 00:03:06.000
বলা হয়েছিল যে এটি দুস্থদের এবং যাদের সাহায্য প্রয়োজন তাদের ত্রাণ প্রদান করে

00:03:06.000 --> 00:03:08.300
এটা অন্যভাবে বলা হয়েছিল

00:03:08.300 --> 00:03:10.199
অহংকার ও কপটতা

00:03:10.199 --> 00:03:13.000
অর্থাৎ তার ঘোড়া আছে বলে

00:03:13.000 --> 00:03:14.199
একটা ঘূর্ণিঝড়

00:03:14.199 --> 00:03:16.159
কোনো শত্রুতা

00:03:16.159 --> 00:03:17.659
অনন্যতা

00:03:17.659 --> 00:03:19.060
অর্থাৎ একক

00:03:19.060 --> 00:03:22.449
অর্থে অতুলনীয়

00:03:22.449 --> 00:03:26.650
যে ব্যক্তি একটি পরমাণুর ওজনের ভাল কাজ করবে সে তা দেখতে পাবে

00:03:26.650 --> 00:03:31.150
আর যে কেউ অণু পরিমাণ মন্দ কাজ করবে সে তা দেখতে পাবে

00:03:31.150 --> 00:03:35.150
এটি সমস্ত ভাল এবং মন্দের একটি সাধারণ অন্তর্ভুক্তি

00:03:35.150 --> 00:03:37.849
কারণ তিনি যদি একটি পরমাণুর ওজন দেখেন

00:03:37.849 --> 00:03:40.150
যেগুলো সবচেয়ে ঘৃণ্য কাজ

00:03:40.150 --> 00:03:42.150
এবং আমার স্বামী তার উপর আছে

00:03:42.150 --> 00:03:46.500
তার উপরে আরও উপযুক্ত এবং পছন্দনীয়

00:03:46.500 --> 00:03:50.199
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:03:50.199 --> 00:03:53.599
হাদীসটি সাধারণতার প্রতি আনুগত্য নির্দেশ করে

00:03:53.599 --> 00:03:58.000
এটা জাতির জন্য অনুমান এবং পরিমাপ একটি সতর্কবার্তা

00:03:58.000 --> 00:04:00.099
এর মধ্যে রয়েছে ঘোড়ার মালিক হওয়ার উৎসাহ

00:04:00.099 --> 00:04:02.900
যদি সে আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য বাঁধে

00:04:02.900 --> 00:04:07.960
তুমি কি দেখতে পাচ্ছ না যে, তার বিষ্ঠা কিয়ামতের দিন নেক আমল হবে?

00:04:07.960 --> 00:04:09.860
এবং এটি ভন্ডামীর নিন্দা করে

00:04:09.860 --> 00:04:13.060
তিনি বলেছিলেন যে তিনি কর্মক্ষেত্রে হতাশ ছিলেন

00:04:13.060 --> 00:04:16.860
এটি সামান্য হলেও মানুষকে ভালো করতে উৎসাহিত করে

00:04:16.860 --> 00:04:20.620
এবং মন্দ কাজের বিরুদ্ধে ভীতি প্রদর্শন, যদিও তা ঘৃণ্য হয়

00:04:20.620 --> 00:04:27.680
এতে সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের আশীর্বাদের অধিকার বিবেচনা করার নির্দেশনা রয়েছে

00:04:27.680 --> 00:04:30.740
সেক্টর উপর অধ্যায়

00:04:30.740 --> 00:04:33.839
আনাসের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেন

00:04:33.839 --> 00:04:37.040
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আনসারদেরকে ডাকলেন

00:04:37.040 --> 00:04:39.939
বাহরাইনে তাদের লেখার জন্য

00:04:39.939 --> 00:04:41.339
একটি উপন্যাসে

00:04:41.339 --> 00:04:43.339
তাদের কেটে ফেলার জন্য

00:04:43.339 --> 00:04:44.540
এবং তারা ড

00:04:44.540 --> 00:04:45.939
না, শপথ করছি

00:04:45.939 --> 00:04:50.339
যতক্ষণ না আপনি আমাদের কুরাইশ ভাইদের অনুরূপ কিছু লিখবেন

00:04:50.339 --> 00:04:51.639
ও বলল

00:04:51.639 --> 00:04:55.339
এটা তাদের জন্য, আল্লাহ ইচ্ছা

00:04:55.339 --> 00:04:57.199
তারা তাকে বলে

00:04:57.199 --> 00:04:58.399
তিনি ড

00:04:58.399 --> 00:05:01.399
আপনি এর প্রভাব দেখতে পাবেন

00:05:01.399 --> 00:05:04.529
সুতরাং আমার সাথে দেখা হওয়া পর্যন্ত ধৈর্য ধরুন

00:05:04.529 --> 00:05:05.930
একটি উপন্যাসে

00:05:05.930 --> 00:05:10.019
যতক্ষণ না তারা আমাকে ডোবায় ফেলে দেয়

00:05:10.019 --> 00:05:13.300
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:05:13.300 --> 00:05:14.699
পশুপাল

00:05:14.699 --> 00:05:17.699
এটি সেই জমি যা শাসক জনগণকে দেয়

00:05:17.699 --> 00:05:21.029
এটির মালিক হওয়া বা এটি থেকে উপকৃত হওয়া

00:05:21.029 --> 00:05:23.430
বাহরাইনে তাদের লেখার জন্য

00:05:23.430 --> 00:05:26.730
অর্থাৎ বাহরাইনের ভূমি থেকে তাদের বিচ্ছিন্ন করা

00:05:26.730 --> 00:05:27.730
এর প্রভাব

00:05:27.730 --> 00:05:32.209
অর্থাৎ পার্থিব বিষয়ে কঠোরতা ও একচেটিয়া অধিকার

00:05:32.209 --> 00:05:35.839
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:05:35.839 --> 00:05:37.939
কথা বলে লাভ

00:05:37.939 --> 00:05:44.639
ইমামের অধীনস্থ ভূমির প্রতিনিধিত্বের বৈধতা যাকে তিনি যোগ্য মনে করেন।

00:05:44.639 --> 00:05:47.139
হাদিস হলো নবুওয়াতের অন্যতম নিদর্শন

00:05:47.139 --> 00:05:49.939
যেখানে জিনিস তার টোল নিয়েছে

00:05:49.939 --> 00:05:53.339
এটি পরার্থপরতা এবং সহানুভূতি উত্সাহিত করে

00:05:53.339 --> 00:06:00.589
এটি ধৈর্য এবং স্বার্থ ত্যাগ করার গুণ ব্যাখ্যা করে

00:06:00.589 --> 00:06:06.569
ধার, ঋণ উপকরণ, পৃথকীকরণ এবং দেউলিয়াত্বের উপর একটি বই

00:06:06.569 --> 00:06:09.500
ঋণ গ্রহণ একটি ঋণের জন্য একটি অনুরোধ

00:06:09.500 --> 00:06:13.600
নিষেধাজ্ঞা হল একটি কারণে কাজ করা থেকে নিষেধ

00:06:13.600 --> 00:06:20.660
দেউলিয়া হল এক যা আছে তার উপর ঋণ বৃদ্ধি

00:06:20.660 --> 00:06:26.800
যে লোকের টাকা নেয় এবং তা ফেরত দিতে চায় বা ধ্বংস করতে চায় তার বই

00:06:26.800 --> 00:06:29.399
আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন

00:06:29.399 --> 00:06:33.300
নবীর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, তিনি বলেন

00:06:33.300 --> 00:06:38.899
যে ব্যক্তি জনগণের টাকা নেয় এবং তা ফেরত দিতে চায়, আল্লাহ তার প্রতিদান দেবেন

00:06:38.899 --> 00:06:44.459
যে এটি ধ্বংস করতে চায়, আল্লাহ তাকে ধ্বংস করবেন

00:06:44.459 --> 00:06:48.000
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:06:48.000 --> 00:06:52.500
ঈশ্বর তাকে ধ্বংস করেছেন, অর্থাৎ তাকে ধ্বংস করে বা বরকত থেকে বঞ্চিত করেছেন

00:06:52.500 --> 00:06:56.449
বলা হলো, যা বুঝানো হয়েছে তা হলো পরকালের শাস্তি

00:06:56.449 --> 00:07:00.180
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:07:00.180 --> 00:07:04.680
হাদিস থেকে জানা গেল যে, কাজের মতো শাস্তিও একই ধরনের

00:07:04.680 --> 00:07:09.279
হাদিসটি ঋণ গ্রহণের সময় ভাল কার্যকারিতার ইঙ্গিত দেয়

00:07:09.279 --> 00:07:12.079
এতে উৎসাহ থাকে এবং উদ্দেশ্য উন্নত হয়

00:07:12.079 --> 00:07:14.779
কেননা কর্ম নিয়তের উপর নির্ভরশীল

00:07:14.779 --> 00:07:20.959
যারা তা পূরণ করতে চায় তাদের জন্য ঋণের বৈধতা এতে রয়েছে

00:07:20.959 --> 00:07:23.740
ঋণ পরিশোধের অধ্যায়

00:07:23.740 --> 00:07:26.339
আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন

00:07:26.339 --> 00:07:30.240
নবীর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, তিনি বলেন

00:07:30.240 --> 00:07:33.240
আমার যদি কেউ থাকত, তারা চলে যেত

00:07:33.240 --> 00:07:38.439
আমি তার কাছ থেকে একটি দিনার থাকা অবস্থায় তিন দিন আমার কাছে না আসাটাই পছন্দ করতাম

00:07:38.439 --> 00:07:42.240
এটা এমন কিছু নয় যা আমি আমার ঋণে রাখি

00:07:42.240 --> 00:07:45.180
আমি এমন একজনকে খুঁজে পাই যে এটি গ্রহণ করে

00:07:45.180 --> 00:07:48.589
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:07:48.589 --> 00:07:51.389
তিন, অর্থাৎ তিন রাত

00:07:51.389 --> 00:07:55.180
আমি এটি সংরক্ষণ করি, অর্থাৎ, আমি এটি একটি ঋণের জন্য প্রস্তুত করি

00:07:55.180 --> 00:07:58.879
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:07:58.879 --> 00:08:03.680
হাদিসে আছে, বিশ্ব নবীর হাতে ছিল, আল্লাহ তাঁর উপর শান্তি বর্ষণ করুন

00:08:03.680 --> 00:08:05.569
তার অন্তরে নয়

00:08:05.569 --> 00:08:11.370
এটি ইঙ্গিত দেয় যে অর্থ তার জন্য একটি আশীর্বাদ যাকে এর সাথে সম্পর্কিত অধিকার দেওয়া হয়েছে

00:08:11.370 --> 00:08:15.970
হাদিসে তপস্বীতা এবং দুনিয়ার তুচ্ছতাবাদের উল্লেখ রয়েছে

00:08:15.970 --> 00:08:22.550
এটি সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের জন্য দান করার পুণ্য ব্যাখ্যা করে

00:08:22.550 --> 00:08:23.649
দরজা

00:08:23.649 --> 00:08:28.649
যদি সে তার অর্থ কোন দেউলিয়া ব্যক্তির কাছে বিক্রয়, ঋণ বা আমানতপত্রে খুঁজে পায়

00:08:28.649 --> 00:08:31.230
তিনি এর বেশি যোগ্য

00:08:31.230 --> 00:08:34.629
আবু হুরায়রা (রাঃ) এর সূত্রে, আল্লাহ তার উপর সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেন

00:08:34.629 --> 00:08:39.129
আমি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কে বলতে শুনেছি

00:08:39.129 --> 00:08:44.830
যে ব্যক্তি বা ব্যক্তির দখলে তার অর্থ খুঁজে পায় সে দেউলিয়া হয়ে গেছে

00:08:44.830 --> 00:08:48.370
অন্য কারো চেয়ে তিনি এর বেশি যোগ্য

00:08:48.370 --> 00:08:52.000
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:08:52.000 --> 00:08:55.000
তিনি কি খুঁজে পেয়েছেন এবং পেরেক দিয়া আটকান

00:08:55.000 --> 00:08:58.000
বিশেষ করে, অর্থাৎ একই টাকা

00:08:58.000 --> 00:09:01.029
যে কোনো প্রথম আরো যোগ্য

00:09:01.029 --> 00:09:04.720
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:09:04.720 --> 00:09:06.820
কথা বলে লাভ

00:09:06.820 --> 00:09:12.519
যদি একজন মানুষ দেউলিয়া হয় এবং তার সম্পত্তি থাকে যা সে এখনও দাঁড়িয়ে থাকা অবস্থায় কিনেছে

00:09:12.519 --> 00:09:17.179
অন্যান্য পাওনাদারদের তুলনায় এর মালিকের এটির উপর বেশি অধিকার রয়েছে

00:09:17.179 --> 00:09:21.679
নীতি হল যে সম্পদ এবং প্রাপ্য একে অপরের সাথে মিলিত হয়

00:09:21.679 --> 00:09:28.590
বিশিষ্ট ব্যক্তিরা দায়বদ্ধতার চেয়ে অগ্রাধিকার পেয়েছিলেন

00:09:28.590 --> 00:09:33.200
ডিসকাউন্ট বই

00:09:33.200 --> 00:09:39.509
মুসলিম ও ইহুদিদের মধ্যে ব্যক্তিত্ব ও বিরোধ সম্পর্কে যা উল্লেখ করা হয়েছে তার অধ্যায়

00:09:39.509 --> 00:09:43.009
ইবন মাসউদ (রা) এর সূত্রে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেন

00:09:43.009 --> 00:09:46.009
আমি এক ব্যক্তিকে একটি আয়াত পাঠ করতে শুনেছি

00:09:46.009 --> 00:09:51.210
আমি নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে উল্টো তিলাওয়াত করতে শুনেছি

00:09:51.210 --> 00:09:56.009
তাই আমি তাকে নবী করীম (সাঃ) এর কাছে নিয়ে আসলাম এবং তাকে বললাম

00:09:56.009 --> 00:09:58.809
আমি তার মুখে ঘৃণা চিনতে পেরেছি

00:09:58.809 --> 00:10:00.110
ও বলল

00:10:00.110 --> 00:10:04.110
আপনি উভয়ই ভাল মানুষ এবং আপনি আলাদা নন

00:10:04.110 --> 00:10:08.629
তোমাদের পূর্বে যারা ছিল তারা মতভেদ করেছে এবং ধ্বংস হয়েছে

00:10:08.629 --> 00:10:12.039
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:10:12.039 --> 00:10:15.139
ব্যক্তি অর্থাৎ আনা

00:10:15.139 --> 00:10:16.940
সে অন্যভাবে পড়ে

00:10:16.940 --> 00:10:20.970
অর্থাৎ, একই আয়াত পড়া লোকটির বিপরীত

00:10:20.970 --> 00:10:24.799
আপনারা দুজনেই পড়াতে ভালো

00:10:24.799 --> 00:10:26.500
এবং পার্থক্য করবেন না

00:10:26.500 --> 00:10:29.539
অর্থাৎ কুরআন নিয়ে মতভেদ করো না

00:10:29.539 --> 00:10:31.539
তোমার আগে কে ছিল?

00:10:31.539 --> 00:10:33.919
পূর্ববর্তী কোন জাতির

00:10:33.919 --> 00:10:37.779
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:10:37.779 --> 00:10:39.779
কথা বলে লাভ

00:10:39.779 --> 00:10:45.779
যে কেউ আল্লাহর রসূল থেকে একটি সুপরিচিত বর্ণনা পাঠ করে, আল্লাহ তাকে শান্তি দান করুন

00:10:45.779 --> 00:10:48.779
তিনি সাতটি অক্ষর থেকে তা তিলাওয়াত করলেন

00:10:48.779 --> 00:10:52.279
একে অস্বীকার করা বা প্রত্যাখ্যান করা জায়েজ নয়

00:10:52.279 --> 00:10:55.379
বরং তা মেনে নিতে হবে এবং বিশ্বাস করতে হবে

00:10:55.379 --> 00:10:59.879
বৈচিত্র্যের পার্থক্য অস্বীকার করার উপায় নেই

00:10:59.879 --> 00:11:02.879
খুতবায় রাগ করা জায়েজ

00:11:02.879 --> 00:11:08.990
এতে মতানৈক্য সর্বনাশের পূর্বসূরী

00:11:08.990 --> 00:11:12.990
আবু হুরায়রা (রাঃ) এর সূত্রে, আল্লাহ তার উপর সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেন

00:11:12.990 --> 00:11:15.990
যখন একজন ইহুদি একটি পণ্য অফার করে

00:11:15.990 --> 00:11:19.120
আমি তাকে এমন কিছু দিই যা আমি ঘৃণা করি

00:11:19.120 --> 00:11:20.120
একটি উপন্যাসে

00:11:20.120 --> 00:11:22.120
দুই ব্যক্তি পালিয়ে যায়

00:11:22.120 --> 00:11:26.120
একজন মুসলিম মানুষ এবং একজন ইহুদি লোক

00:11:26.120 --> 00:11:27.620
মুসলিম মো

00:11:27.620 --> 00:11:31.120
এবং যিনি মুহাম্মদকে বিশ্বজগতের উপর মনোনীত করেছেন

00:11:31.120 --> 00:11:33.120
এবং তিনি বলেন, না

00:11:33.120 --> 00:11:36.120
আর যিনি মানুষের উপর মূসাকে মনোনীত করেছেন

00:11:36.120 --> 00:11:39.120
আনসারদের একজন লোক তার কথা শুনলো

00:11:39.120 --> 00:11:41.120
সে উঠে তার মুখে চড় মারল

00:11:41.120 --> 00:11:46.120
এবং তিনি বললেন, "তুমি বল, 'মানুষের চেয়ে কে মুসাকে মনোনীত করেছে?'"

00:11:46.120 --> 00:11:50.120
মহানবী (সাঃ) আমাদের মাঝে আছেন

00:11:50.120 --> 00:11:53.120
তাই তার কাছে গিয়ে বলল

00:11:53.120 --> 00:11:57.120
আবি আল-কাসিম, আমার একটি অঙ্গীকার এবং একটি চুক্তি আছে

00:11:57.120 --> 00:12:00.120
অমুক কে তার মুখে থাপ্পড় মেরেছে তার কি?

00:12:00.120 --> 00:12:03.120
আমি যখন তার মুখে থাপ্পড় মারলাম তখন সে বলল

00:12:03.120 --> 00:12:05.120
তাই তাকে স্মরণ করিয়ে দিন

00:12:05.120 --> 00:12:08.120
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাগান্বিত হলেন

00:12:08.120 --> 00:12:10.120
যতক্ষণ না তার মুখ দেখলাম

00:12:10.120 --> 00:12:15.120
অতঃপর তিনি বললেনঃ আল্লাহর নবীদের মধ্যে অগ্রাধিকার দিও না

00:12:15.120 --> 00:12:20.179
উপন্যাসে, মুসার চেয়ে আমাকে বেছে নেবেন না

00:12:20.179 --> 00:12:22.279
এটা ছবি উড়িয়ে দেয়

00:12:22.279 --> 00:12:26.279
আর যারাই আসমানে এবং যারা পৃথিবীতে আছে তারা হতবাক হয়ে যাবে

00:12:26.279 --> 00:12:28.279
ব্যতীত আল্লাহ যাকে ইচ্ছা করেন

00:12:28.279 --> 00:12:31.279
তারপর আবার উড়িয়ে দেয়

00:12:31.279 --> 00:12:34.279
তাই আমাকেই প্রথম পাঠানো হবে

00:12:34.279 --> 00:12:37.279
অতঃপর মূসা সিংহাসন গ্রহণ করেন

00:12:37.279 --> 00:12:41.279
আল-তুর দিনে তার ধাক্কার জন্য জবাবদিহি করা হবে কিনা জানি না

00:12:41.279 --> 00:12:43.279
নাকি তাকে আমার আগে পাঠানো হয়েছিল?

00:12:43.279 --> 00:12:45.409
একটি উপন্যাসে

00:12:45.409 --> 00:12:48.409
তখন মূসা সিংহাসনের পাশে দাঁড়িয়ে ছিলেন

00:12:48.409 --> 00:12:53.409
আমার আগে যারা হতবাক হয়ে চেতনা ফিরে পেয়েছিলেন তাদের মধ্যে তিনি ছিলেন কিনা আমি জানি না

00:12:53.409 --> 00:12:56.409
অথবা তিনি তাদের মধ্যে ছিলেন যাদেরকে আল্লাহ বাদ দিয়েছিলেন

00:12:56.409 --> 00:12:58.409
এবং একটি উপন্যাসে

00:12:58.409 --> 00:13:01.409
অতঃপর মূসা সিংহাসন গ্রহণ করেন

00:13:01.409 --> 00:13:06.470
ইউনুস বিন মাত্তার চেয়ে কেউ উত্তম তা আমি বলি না

00:13:06.470 --> 00:13:10.240
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:13:10.240 --> 00:13:12.879
একটি আইটেম প্রদর্শন করে

00:13:12.879 --> 00:13:16.879
অর্থাৎ, সে তার পণ্য লোকেদের কাছে প্রদর্শন করে যাতে তারা সেগুলি কিনতে চায়

00:13:16.879 --> 00:13:20.039
তাকে এমন কিছু দিন যা সে ঘৃণা করে

00:13:20.039 --> 00:13:24.039
অর্থাৎ তাকে তার মালামালের দাম কম দেওয়া হয়েছিল, তাই সে ক্ষুব্ধ হয়ে গেল

00:13:24.039 --> 00:13:27.169
তিনি বেছে নিয়েছেন, অর্থাৎ তিনি বেছে নিয়েছেন

00:13:27.169 --> 00:13:29.169
তার মুখে চড় মারল

00:13:29.169 --> 00:13:32.169
অর্থাৎ তাকে আঘাত করে মুখে চড় মেরেছে

00:13:32.169 --> 00:13:34.200
এর মধ্যে আমরা দেখালাম

00:13:34.200 --> 00:13:37.200
আমাদের মধ্যে বিদ্যমান যে কোনো পাড়া

00:13:37.200 --> 00:13:38.200
আবি আল কাসিম

00:13:38.200 --> 00:13:42.200
এটি নবীর ডাকনাম, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দিন

00:13:42.200 --> 00:13:44.230
একটি অঙ্গীকার এবং একটি চুক্তি

00:13:44.230 --> 00:13:46.230
মানে মুসলমানদের সাথে

00:13:46.230 --> 00:13:49.230
তারা আমাকে থাপ্পড় দিয়ে লাঞ্ছিত করছে কেন?

00:13:49.230 --> 00:13:50.230
তাই কি?

00:13:50.230 --> 00:13:52.230
অর্থাৎ ব্যাপারটা কী?

00:13:52.230 --> 00:13:55.230
আল্লাহর নবীদের মধ্যে প্রাধান্য দিও না

00:13:55.230 --> 00:13:59.230
অর্থাৎ, তাদের একটি অন্যটির চেয়ে উত্তম বলবেন না

00:13:59.230 --> 00:14:01.330
দুজন লোক এলো

00:14:01.330 --> 00:14:04.330
অর্থাৎ সবাই একে অপরকে অপমান করে

00:14:04.330 --> 00:14:05.419
ছবি

00:14:05.419 --> 00:14:07.419
এটি একটি শিং যা ফুঁ দেওয়া হয়

00:14:07.419 --> 00:14:09.419
সে হতবাক হয়ে যায়

00:14:09.419 --> 00:14:10.419
স্তব্ধ

00:14:10.419 --> 00:14:14.419
একজন ব্যক্তি বিকট শব্দ শুনে অজ্ঞান হয়ে যায়

00:14:14.419 --> 00:14:16.419
হতে পারে তার মৃত্যু হয়েছে

00:14:16.419 --> 00:14:17.490
আমি নিই

00:14:17.490 --> 00:14:19.490
যে কোন কোষ্ঠকাঠিন্য

00:14:19.490 --> 00:14:22.490
মঞ্চের দিন তার ধাক্কার জন্য আমাকে জবাবদিহি করতে হবে

00:14:22.490 --> 00:14:24.490
এটি সর্বশক্তিমানের বাণীতে রয়েছে

00:14:24.490 --> 00:14:27.490
যখন তার প্রভু পাহাড়ে আবির্ভূত হলেন

00:14:27.490 --> 00:14:32.649
তিনি তা চূর্ণ-বিচূর্ণ করে দিলেন এবং মূসা হতভম্ব হয়ে পড়ে গেলেন

00:14:32.649 --> 00:14:33.649
বাশশ

00:14:33.649 --> 00:14:37.000
যে, এটা দৃঢ়ভাবে এবং তীব্রভাবে লাগে

00:14:37.000 --> 00:14:40.740
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:14:40.740 --> 00:14:42.740
কথা বলে লাভ

00:14:42.740 --> 00:14:46.740
মুসলিম ও অমুসলিমদের মধ্যে কোনো প্রতিশোধ নেই

00:14:46.740 --> 00:14:48.740
কারণ, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন

00:14:48.740 --> 00:14:52.769
ইহুদী মুসলিমকে আঘাতে নেতৃত্ব দেয়নি

00:14:52.769 --> 00:14:57.769
হাদিসে প্রমাণ রয়েছে যে, দুনিয়াতে প্রতিকূলতা, দুশ্চিন্তা, কষ্ট রয়েছে

00:14:57.769 --> 00:15:03.769
আশা করি, কেয়ামতের দিন আল্লাহ তার লোকদের জন্য সহজ করে দেবেন।

00:15:03.769 --> 00:15:05.769
এতে সিংহাসনের প্রমাণ রয়েছে

00:15:05.769 --> 00:15:15.940
এটি ইঙ্গিত করে যে নবীদের মধ্যে তুলনা করা জায়েজ নয়, তাদের উপর সালাম হ্রাসের ভিত্তিতে।

00:15:15.940 --> 00:15:19.940
আবু সাঈদ আল-খুদরির কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি খুশি হতে পারেন, তিনি বলেন

00:15:19.940 --> 00:15:26.980
এক ইহুদি লোক নবীর কাছে এসে তাঁর মুখে থাপ্পড় মারল

00:15:26.980 --> 00:15:27.980
ও বলল

00:15:27.980 --> 00:15:33.980
হে মুহাম্মাদ, আপনার একজন আনসার সঙ্গী আমার মুখে চড় মেরেছে

00:15:33.980 --> 00:15:34.980
তিনি ড

00:15:34.980 --> 00:15:36.980
আমি তাকে আমন্ত্রণ জানাই

00:15:36.980 --> 00:15:37.980
তাই তারা তাকে আমন্ত্রণ জানায়

00:15:37.980 --> 00:15:38.980
তিনি ড

00:15:38.980 --> 00:15:40.980
আমি যখন তার মুখে চড় মারলাম

00:15:40.980 --> 00:15:42.009
তিনি ড

00:15:42.009 --> 00:15:44.009
হে আল্লাহর রাসূল সা

00:15:44.009 --> 00:15:46.009
আমি ইহুদীদের পাশ দিয়ে গেলাম

00:15:46.009 --> 00:15:48.009
তাই তাকে বলতে শুনলাম

00:15:48.009 --> 00:15:51.009
আর যিনি মানুষের উপর মূসাকে মনোনীত করেছেন

00:15:51.009 --> 00:15:54.009
তাই আমি বললাম, "এবং মুহাম্মদের উপর।"

00:15:54.009 --> 00:15:57.009
আমি রেগে গিয়ে ওকে চড় মারলাম

00:15:57.009 --> 00:15:58.039
তিনি ড

00:15:58.039 --> 00:16:02.039
আমাকে নবীদের মধ্যে মনোনীত করো না

00:16:02.039 --> 00:16:05.039
কেয়ামতের দিন মানুষ হতবাক হবে

00:16:05.039 --> 00:16:08.039
আমি প্রথম জেগে উঠব

00:16:08.039 --> 00:16:10.139
একটি উপন্যাসে

00:16:10.139 --> 00:16:12.139
তার থেকে মাটি খুলে যায়

00:16:12.139 --> 00:16:17.360
তারপর দেখলাম মূসা সিংহাসনের একটি স্তম্ভ ধরে আছেন

00:16:17.360 --> 00:16:20.360
আমার আগে কে জেগেছে জানি না

00:16:20.360 --> 00:16:23.360
নাকি তাকে বজ্রপাত দিয়ে পুরস্কৃত করা হবে?

00:16:23.360 --> 00:16:24.519
একটি উপন্যাসে

00:16:24.519 --> 00:16:26.519
তিনি কি হতবাকদের মধ্যে ছিলেন?

00:16:26.519 --> 00:16:29.519
নাকি তাকে প্রথম ধাক্কা দিয়ে অভিযুক্ত করা হয়েছিল?

00:16:29.519 --> 00:16:33.129
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:16:33.129 --> 00:16:35.509
তার মুখে চড় মারল

00:16:35.509 --> 00:16:38.509
অর্থাৎ মুখে মারধর ও থাপ্পড়

00:16:38.509 --> 00:16:39.509
সে বেছে নিল

00:16:39.509 --> 00:16:41.509
অর্থাৎ তিনি নির্বাচন করেছেন

00:16:41.509 --> 00:16:44.509
আমি রেগে গিয়ে ওকে চড় মারলাম

00:16:44.509 --> 00:16:50.509
অর্থাৎ নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর পাশে থাকার কারণে তিনি জ্বর ও ক্রোধে আক্রান্ত হয়েছিলেন।

00:16:50.509 --> 00:16:52.580
আমাকে একটি পছন্দ দিতে না

00:16:52.580 --> 00:16:54.580
অর্থাৎ আমার প্রতি অনুগ্রহ করো না

00:16:54.580 --> 00:16:58.580
যাতে এটি অন্যদের তুলনায় একটি ঘাটতি বা ঘাটতি প্রয়োজন

00:16:58.580 --> 00:17:00.580
অথবা সংঘর্ষের দিকে নিয়ে যায়

00:17:00.580 --> 00:17:04.579
অথবা তিনি, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, বিনয়ের সাথে এটি বলেছেন

00:17:04.579 --> 00:17:06.579
এটা অন্যভাবে বলা হয়েছিল

00:17:06.579 --> 00:17:08.579
তারা হতবাক হয়ে যায়

00:17:08.579 --> 00:17:10.579
অর্থাৎ তারা অজ্ঞান হয়ে যায়

00:17:10.579 --> 00:17:13.579
বলা হয়েছিল যে যা বোঝানো হয়েছিল তা ছিল মৃত্যু শক

00:17:13.579 --> 00:17:14.579
কে জেগে ওঠে?

00:17:14.579 --> 00:17:16.579
কোনো ধাক্কা লাগেনি

00:17:16.579 --> 00:17:20.579
যাকে বুঝানো হয়েছে তিনিই প্রথম যার কাছ থেকে পৃথিবী খুলে যাবে

00:17:20.579 --> 00:17:21.640
আমি নিই

00:17:21.640 --> 00:17:23.640
যে কোন কোষ্ঠকাঠিন্য

00:17:23.640 --> 00:17:26.960
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:17:27.569 --> 00:17:29.569
কথা বলে লাভ

00:17:29.569 --> 00:17:32.569
মুসলিম ও অমুসলিমদের মধ্যে কোনো প্রতিশোধ নেই

00:17:32.569 --> 00:17:37.569
কারণ, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, তিনি আঘাতের প্রতিশোধের আদেশ দেননি

00:17:37.569 --> 00:17:40.569
এতে সিংহাসনের তালিকার প্রমাণ রয়েছে

00:17:40.569 --> 00:17:45.650
আনাস বিন মালিকের সূত্রে, তিনি বলেন:

00:17:45.650 --> 00:17:51.650
আল্লাহর রসূলের সময় একজন ইহুদী ছাড়া, আল্লাহ তার উপর বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, যিনি একজন দাসীকে বিয়ে করেছিলেন।

00:17:51.650 --> 00:17:54.650
তাই তিনি তার উপর ছিল যে স্পষ্টীকরণ গ্রহণ

00:17:54.650 --> 00:17:56.650
ওর মাথা নত হয়ে গেল

00:17:56.650 --> 00:18:01.680
এর লোকেরা এটি আল্লাহর রসূলের কাছে নিয়ে এসেছিল, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন

00:18:01.680 --> 00:18:05.680
তিনি তার শেষ নিঃশ্বাসে ছিলেন এবং নীরব ছিলেন

00:18:05.680 --> 00:18:09.680
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন

00:18:09.680 --> 00:18:11.680
তোমাকে কে মেরেছে?

00:18:11.680 --> 00:18:14.680
অমুক-তাই তাকে হত্যা করেনি

00:18:14.680 --> 00:18:17.680
সে তার মাথা দিয়ে ইঙ্গিত করল যে না

00:18:17.680 --> 00:18:19.680
তিনি ড

00:18:19.680 --> 00:18:22.680
তিনি তাকে হত্যাকারী ছাড়া অন্য একজনকে বলেছিলেন

00:18:22.680 --> 00:18:25.680
তিনি না যে ইঙ্গিত

00:18:25.680 --> 00:18:26.680
ও বলল

00:18:26.680 --> 00:18:29.680
অমুক তার খুনি

00:18:29.680 --> 00:18:32.680
তিনি ইঙ্গিত করেছেন যে হ্যাঁ

00:18:32.680 --> 00:18:34.710
একটি উপন্যাসে

00:18:34.710 --> 00:18:35.710
তাই তাকে নিয়ে আসুন

00:18:35.710 --> 00:18:38.710
স্বীকারোক্তি না করা পর্যন্ত তিনি থামেননি

00:18:38.710 --> 00:18:42.710
তাই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর আদেশ দিলেন

00:18:42.710 --> 00:18:45.710
দুই পাথরের মধ্যে মাথা ফাটিয়ে দিল

00:18:45.710 --> 00:18:47.809
একটি উপন্যাসে

00:18:47.809 --> 00:18:50.579
মাথা চাপিয়ে দিলেন

00:18:50.579 --> 00:18:54.180
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:18:54.180 --> 00:18:58.180
কোন সুস্পষ্ট বেশী ছাড়া

00:18:58.180 --> 00:19:01.180
এটি রূপার তৈরি এক ধরনের গয়না

00:19:01.180 --> 00:19:04.220
এর শুভ্রতার জন্য এর নামকরণ করা হয়েছিল

00:19:04.220 --> 00:19:09.220
তার মাথায় আঘাত করা হয়েছিল, অর্থাৎ মারধর করা হয়েছিল এবং তার মাথায় পাথর দিয়ে আঘাত করা হয়েছিল

00:19:09.220 --> 00:19:12.380
তাই সে এসেছে, মানে সে এসেছে

00:19:12.380 --> 00:19:15.380
তার পরিবার, অর্থাৎ দাসীর পরিবার

00:19:15.380 --> 00:19:17.380
শেষ নিঃশ্বাসে

00:19:17.380 --> 00:19:19.380
শ্বাস হল আত্মার বিশ্রাম

00:19:19.380 --> 00:19:23.380
এর মানে হল যে তিনি মৃত্যুর দ্বারপ্রান্তে রয়েছেন

00:19:23.380 --> 00:19:27.380
সে চুপ থাকল, মানে তার জিহ্বা আটকে গেল এবং সে চুপ করে রইল

00:19:27.380 --> 00:19:29.380
আরোপ

00:19:29.380 --> 00:19:32.380
অর্থাৎ মাথায় আঘাত করে পাথরে আঘাত করল

00:19:32.380 --> 00:19:34.380
যেমনটা সে করেছে দাসীর সাথে

00:19:34.380 --> 00:19:38.690
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:19:38.690 --> 00:19:40.690
কথা বলে লাভ

00:19:40.690 --> 00:19:43.690
মহিলাদের জন্য গয়না পরা জায়েজ

00:19:43.690 --> 00:19:48.690
হাদিসটিতে ইহুদিদের জন্য প্রয়োজনীয় বিশ্বাসঘাতকতার বৈশিষ্ট্যের উল্লেখ রয়েছে

00:19:48.690 --> 00:19:52.750
বোধগম্য সংকেত দিয়ে কাজ করা জায়েজ

00:19:52.750 --> 00:19:55.750
আর যেই বলেছে তার প্রমাণ আছে

00:19:55.750 --> 00:19:58.750
হত্যাকারীকে যা দিয়ে হত্যা করা হয়েছে তাকে হত্যা করা হয়েছে

00:19:58.750 --> 00:20:01.750
এতে, কাজের মতোই সওয়াব

00:20:01.750 --> 00:20:05.750
হাদীসে তারা বলেছে যে, নারীর জন্য পুরুষকে হত্যা করা হয়

00:20:05.750 --> 00:20:09.750
এটি প্রতিশোধের ক্ষেত্রে অনুরূপ বলে মনে করা হয়

00:20:09.750 --> 00:20:15.700
পরস্পর সম্পর্কে বিরোধীদের কথার অধ্যায়

00:20:15.700 --> 00:20:18.410
ওমর ইবন আল-খাত্তাব (রা) থেকে তিনি বলেন:

00:20:18.410 --> 00:20:21.410
আমি শাম ইবনে হাকিম ইবনে হিযাম থেকে শুনেছি

00:20:21.410 --> 00:20:27.410
সূরা আল-ফুরকান আল্লাহর রসূলের জীবদ্দশায় পাঠ করা হয়, আল্লাহ তাঁকে শান্তি বর্ষিত করুন

00:20:27.410 --> 00:20:30.410
তাই তার পড়া শুনতাম

00:20:30.410 --> 00:20:33.410
সুতরাং, এটা অনেক অক্ষরে পড়া

00:20:33.410 --> 00:20:37.410
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা পাঠ করেননি

00:20:37.410 --> 00:20:40.410
আমি নামাজের সময় তার ব্রেসলেট খুলে দিয়েছিলাম

00:20:40.410 --> 00:20:43.410
তাই আমি ধৈর্য ধরে অপেক্ষা করলাম যতক্ষণ না তিনি প্রসব করেন

00:20:43.410 --> 00:20:46.410
তাই আমি তাকে তার পোশাকে জড়িয়ে নিলাম

00:20:46.410 --> 00:20:51.410
আমি বললাম, এই সূরা তোমাকে কে শিখিয়েছে যেটা আমি পড়তে শুনেছি?

00:20:51.410 --> 00:20:56.410
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "আল্লাহর রসূল, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, আমাকে এটি পড়ুন।"

00:20:56.410 --> 00:20:59.410
তাই আমি বললাম আমি মিথ্যা বলেছি

00:20:59.410 --> 00:21:02.410
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে শান্তি দান করুন

00:21:02.410 --> 00:21:06.410
আমি এটি পড়ার চেয়ে আলাদাভাবে পড়েছি

00:21:06.410 --> 00:21:11.410
তাই আমি তাকে নিয়ে রওনা হলাম, তাকে রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে নিয়ে গেলাম

00:21:11.410 --> 00:21:13.410
তাই বললাম

00:21:13.410 --> 00:21:16.410
আমি ঐ ব্যক্তিকে সূরা আল ফুরকান তিলাওয়াত করতে শুনেছি

00:21:16.410 --> 00:21:20.410
চিঠিতে আপনি পড়েননি

00:21:20.410 --> 00:21:23.410
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন

00:21:23.410 --> 00:21:25.410
পাঠাও

00:21:25.410 --> 00:21:27.410
পড়, হিশাম

00:21:27.410 --> 00:21:31.410
অতঃপর তিনি তাকে সেই পাঠ শোনালেন যা আমি তাকে পড়তে শুনেছি

00:21:31.410 --> 00:21:35.410
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন

00:21:35.410 --> 00:21:37.410
এটাও প্রকাশ পেয়েছে

00:21:37.410 --> 00:21:39.410
তখন তিনি ড

00:21:39.410 --> 00:21:41.410
পড়, ওমর

00:21:41.410 --> 00:21:44.410
তাই তিনি আমাকে যে পড়া পড়ান তা আমি পড়ি

00:21:44.410 --> 00:21:48.410
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন

00:21:48.410 --> 00:21:50.410
এটাও প্রকাশ পেয়েছে

00:21:50.410 --> 00:21:54.410
এই কুরআন সাতটি অক্ষরে অবতীর্ণ হয়েছে

00:21:54.410 --> 00:21:57.410
তাই তারা যা পারে তা পড়ে

00:21:57.410 --> 00:22:01.180
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:22:01.180 --> 00:22:03.720
অনেক চিঠিতে

00:22:03.720 --> 00:22:08.720
যা বোঝানো হয়েছে এমন একটি পড়া যা আমি যা মুখস্থ করেছি তার বিপরীত

00:22:08.720 --> 00:22:09.720
আমি এটা ভেঙ্গেছি

00:22:09.720 --> 00:22:12.720
অর্থাৎ নেওয়ার কাছাকাছি ছিলাম

00:22:12.720 --> 00:22:15.720
কিন্তু আমি তা করিনি

00:22:15.720 --> 00:22:16.750
তার ব্রেসলেট

00:22:16.750 --> 00:22:18.750
অর্থাৎ আমি লাফ দেব

00:22:18.750 --> 00:22:19.750
তাই সে হ্যালো বলল

00:22:19.750 --> 00:22:21.750
তার যে কোন প্রার্থনা

00:22:21.750 --> 00:22:22.750
আমি এটা পরিবর্তন করেছি

00:22:22.750 --> 00:22:26.750
অর্থাৎ, তার জামাকাপড় তার নীরবে তার চারপাশে জড়ো হয়েছিল

00:22:26.750 --> 00:22:28.750
কারণ এটা আমাকে এড়ায় না

00:22:28.750 --> 00:22:29.750
তার চাদরের সাথে

00:22:29.750 --> 00:22:31.750
অর্থাৎ তার পোশাকে

00:22:31.750 --> 00:22:33.750
আমি যা পড়ি তার থেকে ভিন্ন

00:22:33.750 --> 00:22:36.750
আমি যা পড়ি তা ছাড়া অন্য কিছু

00:22:36.750 --> 00:22:37.750
তাই আমি এটা সঙ্গে সেট বন্ধ

00:22:37.750 --> 00:22:39.750
যে, আমি এটা সঙ্গে গিয়েছিলাম

00:22:39.750 --> 00:22:40.750
আমি তাকে চালাই

00:22:40.750 --> 00:22:42.750
অর্থাৎ তার পুরস্কার

00:22:42.750 --> 00:22:44.750
এটাও প্রকাশ পেয়েছে

00:22:44.750 --> 00:22:46.750
অর্থাৎ আমি যেমন পড়ি

00:22:46.750 --> 00:22:49.750
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন

00:22:49.750 --> 00:22:51.750
সোমবার পড়ার মধ্যে

00:22:51.750 --> 00:22:56.750
কীভাবে তাদের মধ্যে বিবাদ হয়েছিল তা কেউ ব্যাখ্যা করেনি

00:22:56.750 --> 00:23:00.819
এই কুরআন সাতটি অক্ষরে অবতীর্ণ হয়েছে

00:23:00.819 --> 00:23:01.819
বলা হয়েছিল

00:23:01.819 --> 00:23:03.819
অক্ষর বলতে কি বোঝায়?

00:23:03.819 --> 00:23:07.819
আপনি একই অর্থ বিভিন্ন শব্দে প্রকাশ করেছেন

00:23:07.819 --> 00:23:09.819
এটা অন্যভাবে বলা হয়েছিল

00:23:09.819 --> 00:23:13.259
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:23:13.259 --> 00:23:16.130
কথা বলে লাভ

00:23:16.130 --> 00:23:22.130
কোন প্রকার পরিশ্রম ছাড়াই পাঠকের জন্য সহজ উপায়ে কুরআন পাঠ করা জায়েয

00:23:22.130 --> 00:23:25.130
হাদিসে কুরআনের সম্মানের উল্লেখ রয়েছে

00:23:26.130 --> 00:23:28.130
এবং অনেক মুখ

00:23:28.130 --> 00:23:32.130
এটিতে, পড়ার জন্য ভিত্তি হল ক্রমাগত শোনা

00:23:32.130 --> 00:23:35.130
এটি যাচাই করা এবং নিশ্চিত হওয়া প্রয়োজন

00:23:35.130 --> 00:23:39.130
মতানৈক্যের ক্ষেত্রে আলেমদের কাছে বিষয় উল্লেখ করা

00:23:39.130 --> 00:23:43.130
যারা কুরআন ও সুন্নাহ থেকে এটি গ্রহণ করে

00:23:43.130 --> 00:23:49.359
শটে বুক করুন

00:23:49.359 --> 00:23:54.359
আল-মুকতাহা অর্থ দখলকৃত অর্থ যার মালিক পরিচিত নয়

00:23:54.359 --> 00:24:01.410
অধ্যায়: শটের মালিক যদি তাকে চিহ্নের বিষয়ে অবহিত করেন তবে তাকে অর্থ প্রদান করা হবে

00:24:01.410 --> 00:24:05.019
সুওয়াইদ বিন গাফলা থেকে তিনি বলেন:

00:24:05.019 --> 00:24:10.019
আমি সালমান বিন রাবিয়া ও যায়েদ বিন সোহানের সাথে তার যুদ্ধে ছিলাম

00:24:10.019 --> 00:24:12.019
আমি একটি চাবুক খুঁজে পেয়েছি

00:24:12.019 --> 00:24:15.019
তিনি আমাকে এটি ফেলে দিতে বলেছিলেন

00:24:15.019 --> 00:24:16.049
আমি বললাম না

00:24:16.049 --> 00:24:21.049
কিন্তু আপনি যদি মালিক খুঁজে পান, অন্যথায় আপনি এটি উপভোগ করবেন

00:24:21.049 --> 00:24:24.049
ফিরে এসে আমরা হজ করলাম

00:24:24.049 --> 00:24:26.049
তাই শহরের মধ্যে দিয়ে চলে এলাম

00:24:26.049 --> 00:24:30.049
তাই আমি উবাই বিন কাবকে জিজ্ঞেস করলাম, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হোন

00:24:30.049 --> 00:24:36.049
তিনি বলেনঃ আমি নবীর আমলের একটি বান্ডিল পেয়েছি, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন

00:24:36.049 --> 00:24:38.049
এতে একশত দিনার রয়েছে

00:24:38.049 --> 00:24:42.049
তাই আমি তা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে নিয়ে আসলাম

00:24:42.049 --> 00:24:45.049
তিনি জানান, প্রায় এক বছর আগে তিনি তাকে চিনতেন

00:24:45.049 --> 00:24:48.049
তাই আমি তার চারপাশে চিনতাম

00:24:48.049 --> 00:24:50.049
তারপর তুমি এলে

00:24:50.049 --> 00:24:53.049
তিনি জানান, প্রায় এক বছর আগে তিনি তাকে চিনতেন

00:24:53.049 --> 00:24:55.049
তাই আমি তার চারপাশে চিনতাম

00:24:55.049 --> 00:24:57.049
তারপর আমি চতুর্থবার তার কাছে এলাম

00:24:57.049 --> 00:24:58.049
ও বলল

00:24:58.049 --> 00:25:00.049
আমি তার কিট জানি

00:25:00.049 --> 00:25:03.049
আর তার কান্না আর কান্না

00:25:03.049 --> 00:25:05.049
যদি এর মালিক আসে

00:25:05.049 --> 00:25:08.049
অন্যথায় এটি উপভোগ করুন

00:25:08.049 --> 00:25:11.049
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:25:11.049 --> 00:25:12.049
তিনি তাকে চিনতেন

00:25:12.049 --> 00:25:14.049
সংজ্ঞা

00:25:14.049 --> 00:25:17.750
যেখানে তিনি তার সাথে দেখা করেছিলেন সেখানে ডাকতে

00:25:17.750 --> 00:25:18.750
ও বলল

00:25:18.750 --> 00:25:22.420
হুলা তাকে চিনত

00:25:22.420 --> 00:25:24.420
তাই আমি তার চারপাশে চিনতাম

00:25:24.420 --> 00:25:27.420
যেখানে তার সাথে দেখা হয়েছিল সেখানে

00:25:27.420 --> 00:25:31.519
তিনি বলেনঃ কেউ যদি কিছু হারায় তাহলে সে যেন আমার কাছে চেয়ে নেয়

00:25:31.519 --> 00:25:32.519
হোলা

00:25:32.519 --> 00:25:34.519
যে কোনো বছর

00:25:34.519 --> 00:25:35.519
আমি এটা গুনলাম

00:25:35.519 --> 00:25:37.519
অর্থাৎ তাদের সংখ্যা

00:25:37.519 --> 00:25:38.519
এর এজেন্ট

00:25:38.519 --> 00:25:43.619
এটি এমন একটি যা দিয়ে একটি ব্যাগ, বান্ডিল বা অন্যান্য জিনিসের মাথা শক্ত করা হয়

00:25:43.619 --> 00:25:45.619
তার বাটি

00:25:45.619 --> 00:25:48.680
এটি একটি যেখানে খরচ আছে

00:25:48.680 --> 00:25:49.680
এর মালিক

00:25:49.680 --> 00:25:51.740
অর্থাৎ শটের মালিক

00:25:51.740 --> 00:25:53.740
এটা উপভোগ করুন

00:25:53.740 --> 00:25:55.740
অর্থাৎ তার উপর আমল করার অধিকার রয়েছে

00:25:55.740 --> 00:25:57.740
তিনি চাইলে খেতে পারেন

00:25:57.740 --> 00:25:59.740
আর তিনি চাইলে বিক্রিও করতে পারেন

00:25:59.740 --> 00:26:01.740
এবং যদি তিনি চান, আপনি এটি বিশ্বাস করবেন

00:26:01.740 --> 00:26:06.740
যদি সে একদিন আসে তবে সে এর মালিককে জরিমানা দেবে

00:26:06.740 --> 00:26:11.279
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:26:11.279 --> 00:26:13.279
কথা বলে লাভ

00:26:13.279 --> 00:26:17.279
নির্দেশ হচ্ছে শটে তিনটি জিনিস রাখতে হবে

00:26:17.279 --> 00:26:18.279
এটি জাহাজ

00:26:18.279 --> 00:26:19.279
এবং সংখ্যা

00:26:19.279 --> 00:26:21.279
আর এজেন্টরা

00:26:21.279 --> 00:26:26.279
তিনি শুধুমাত্র স্বার্থের কারণে এই জিনিসগুলি সংরক্ষণ করার নির্দেশ দিয়েছেন

00:26:26.279 --> 00:26:30.279
সংজ্ঞায়িত করার পর শট উপভোগ করা জায়েয

00:26:30.279 --> 00:26:33.380
যদি মালিক না আসে

00:26:33.380 --> 00:26:35.380
হাদিসে সেই গুলি

00:26:35.380 --> 00:26:39.380
বছরের বাকি সময় দুর্নীতিমুক্ত থাকলে

00:26:39.380 --> 00:26:41.380
তিনি এটি বিলম্বের দৈর্ঘ্যের সাথে সংযুক্ত করেন

00:26:41.380 --> 00:26:44.569
সে এক বছর জানে

00:26:44.569 --> 00:26:49.569
এটি ইঙ্গিত করে যে ধনী এবং দরিদ্র সমান যে এটি উপভোগ করা বৈধ

00:26:49.569 --> 00:26:54.569
কারণ উবাই বিন কাবর, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি মদিনার ধনী ব্যক্তিদের একজন।

00:26:54.569 --> 00:27:00.519
অধ্যায়: আপনি যদি রাস্তায় একটি তারিখ খুঁজে পান

00:27:00.519 --> 00:27:03.970
আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন

00:27:03.970 --> 00:27:06.970
নবীর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, তিনি বলেন

00:27:06.970 --> 00:27:09.970
আমার হৃদয় আমার পরিবারের কাছে যায়

00:27:09.970 --> 00:27:13.970
আমি আমার বিছানায় একটি পতিত তারিখ খুঁজে পেয়েছি

00:27:13.970 --> 00:27:15.970
তাই আমি এটা খাওয়ার জন্য তুলে দেই

00:27:15.970 --> 00:27:18.970
তখন আমি ভয় করি যে এটা দান

00:27:18.970 --> 00:27:20.970
তাই ফেলে দাও

00:27:20.970 --> 00:27:24.859
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:27:24.859 --> 00:27:28.339
কারণ হৃদয় মানে ফিরে যাওয়া এবং চলে যাওয়া

00:27:28.339 --> 00:27:32.339
আমার বিছানায় পড়ে থাকা, অর্থাৎ শুয়ে পড়া

00:27:32.339 --> 00:27:35.339
আমি ভয় পাচ্ছি, আমি ভয় পাচ্ছি

00:27:35.339 --> 00:27:39.339
তাই নিক্ষেপ কর, অর্থাৎ ফেলে দাও

00:27:39.339 --> 00:27:43.589
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:27:43.589 --> 00:27:45.589
কথা বলে লাভ

00:27:45.589 --> 00:27:50.589
রাস্তার আশেপাশে যা পাওয়া যায় তা নেওয়া জায়েজ

00:27:50.589 --> 00:27:56.589
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দান করা হারাম

00:27:56.589 --> 00:27:59.619
এটি সন্দেহের বিরুদ্ধে সতর্ক থাকতে উৎসাহিত করে

00:27:59.619 --> 00:28:01.619
আর তাকওয়ার ব্যবহার

00:28:01.619 --> 00:28:05.619
এতে জায়েয ও বর্তমান কারণ একত্র হলে

00:28:05.619 --> 00:28:08.619
বর্তমান দিক বিরাজ করছে

00:28:08.619 --> 00:28:12.619
এর মধ্যে রয়েছে বন্দীকৃত খাবার খাওয়ার জন্য জরিমানা মওকুফ করা

00:28:12.619 --> 00:28:15.619
এর অন্তর্ভুক্তি নিয়ে মতভেদ রয়েছে

00:28:15.619 --> 00:28:21.480
অধ্যায়ঃ কারো অনুমতি ছাড়া তার গবাদি পশুর দুধ দোহন না করা

00:28:21.480 --> 00:28:26.119
আবদুল্লাহ ইবনে ওমরের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন

00:28:26.119 --> 00:28:30.119
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন

00:28:30.119 --> 00:28:35.119
কেউ তার অনুমতি ব্যতীত অন্যের গবাদি পশুর দুধ দোহন করবে না

00:28:35.119 --> 00:28:39.150
তোমাদের মধ্যে কেউ কি তার পানীয় পরিবেশন করতে চান?

00:28:39.150 --> 00:28:42.150
তার আলমারি ভেঙে খাবার স্থানান্তর করা হয়

00:28:42.150 --> 00:28:47.220
তাদের পশুর থলি তাদের জন্য তাদের খাবার জমা করে

00:28:47.220 --> 00:28:52.220
কেউ তার অনুমতি ছাড়া অন্য কারো গবাদি পশুর দুধ দোহন করবে না

00:28:52.220 --> 00:28:56.019
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:28:56.019 --> 00:28:59.690
দুধ খাওয়া থেকে দুধ না

00:28:59.690 --> 00:29:03.750
যে কোন খাবার ও পানীয়ের দোকানে পান করুন

00:29:03.750 --> 00:29:05.750
এবং এটি একটি ঘরের মতো

00:29:05.750 --> 00:29:12.819
একটি আলমারি হল সেই জায়গা যেখানে এমন কিছু সংরক্ষণ করা হয় যা সংরক্ষণ করার উদ্দেশ্যে করা হয়

00:29:12.819 --> 00:29:14.819
এবং সে এগিয়ে যায়

00:29:14.819 --> 00:29:18.819
স্থানান্তর হল এক স্থান থেকে অন্য স্থানে স্থানান্তর

00:29:18.819 --> 00:29:21.819
তাদের খাবার, অর্থাৎ তাদের খাবার

00:29:21.819 --> 00:29:24.819
এখানে দুধ বলতে যা বোঝানো হয়েছে

00:29:24.819 --> 00:29:28.170
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:29:28.170 --> 00:29:30.900
কথোপকথনে তিনি উপকৃত হন

00:29:30.900 --> 00:29:36.900
জিনিসের সাথে সাদৃশ্য এবং উপমা ব্যবহার করার বৈধতা

00:29:36.900 --> 00:29:40.940
খাদ্য ও সঞ্চয় সংরক্ষণ করা জায়েয

00:29:40.940 --> 00:29:43.940
হাদিসে দুধকে খাদ্য বলা হয়েছে

00:29:43.940 --> 00:29:47.940
একে অপরের বোঝাপড়াকে আরও কাছাকাছি আনতে প্রবাদ রয়েছে

00:29:47.940 --> 00:29:51.970
প্রতিনিধিত্ব হল যা স্পষ্ট তার দ্বারা লুকানো

00:29:51.970 --> 00:29:55.970
এতে বলা হয়েছে, কোনো ব্যক্তির নিজের ইচ্ছা ছাড়া কোনো কাজ করা বৈধ নয়