WEBVTT 00:00:00.180 --> 00:00:03.580 Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen 00:00:03.580 --> 00:00:06.410 Ein Benefizzentrum 00:00:06.410 --> 00:00:09.609 Für humanitäre Studien und Forschung 00:00:09.609 --> 00:00:10.910 Er bietet an 00:00:10.910 --> 00:00:16.210 Zusammenfassung von Sahih Al-Bukhari 00:00:16.210 --> 00:00:21.600 Kapitel über Menschen und Tiere, die aus Flüssen trinken 00:00:21.600 --> 00:00:24.809 Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein 00:00:24.809 --> 00:00:29.010 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:00:29.510 --> 00:00:31.910 Pferde sind die Belohnung des Mannes 00:00:31.910 --> 00:00:33.710 Und ein Mann hat eine Tarnung 00:00:33.710 --> 00:00:36.170 Und ein Mann hat eine Last 00:00:36.170 --> 00:00:38.369 Was denjenigen betrifft, der eine Belohnung hat 00:00:38.369 --> 00:00:41.369 Ein Mann hat es um Gottes Willen gebunden 00:00:41.369 --> 00:00:44.869 Also nahm er es lange Zeit auf einer Wiese oder Wiese mit 00:00:44.869 --> 00:00:49.469 Auf seiner langen Reise traf er weder auf der Wiese noch im Garten 00:00:49.469 --> 00:00:51.869 Er hatte gute Taten 00:00:51.869 --> 00:00:54.270 Auch wenn seine Länge abgeschnitten wurde 00:00:54.270 --> 00:00:57.270 Ich hatte also auf die eine oder andere Ehrung gehofft 00:00:57.369 --> 00:01:01.799 Seine Wirkungen und Hinterlassenschaften waren für ihn gute Taten 00:01:01.799 --> 00:01:07.200 Selbst wenn sie an einem Fluss vorbeikam und daraus trank, wollte er ihn nicht bewässern 00:01:07.200 --> 00:01:10.000 Das tat ihm gut 00:01:10.000 --> 00:01:12.560 Daher ist es eine Belohnung 00:01:12.560 --> 00:01:16.700 Und ein Mann band es fest, um zu singen und die Keuschheit zu wahren 00:01:16.700 --> 00:01:18.230 In einem Roman 00:01:18.230 --> 00:01:21.629 Singe, verstecke dich und sei keusch 00:01:21.629 --> 00:01:26.230 Dann vergaß er weder Gottes Recht über ihren Hals noch ihr Aussehen 00:01:26.230 --> 00:01:28.819 Daher handelt es sich um eine Abdeckung 00:01:28.819 --> 00:01:32.219 Und ein Mann verband es mit Stolz und Heuchelei 00:01:32.219 --> 00:01:35.019 Ein Segen für die Menschen des Islam 00:01:35.019 --> 00:01:37.920 Dafür ist sie eine Sünderin 00:01:37.920 --> 00:01:42.420 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wurde nach Eseln gefragt 00:01:42.420 --> 00:01:43.719 Und er sagte 00:01:43.719 --> 00:01:46.420 Mir wurde darüber nichts verraten 00:01:46.420 --> 00:01:50.640 Bis auf diesen einzigartigen umfassenden Vers 00:01:50.640 --> 00:01:55.340 Wer auch nur ein Atomgewicht Gutes tut, wird es sehen 00:01:55.340 --> 00:02:01.680 Und wer im Gewicht eines Atoms Böses tut, wird es sehen 00:02:01.680 --> 00:02:05.180 Kommentieren Sie den Hadith 00:02:05.180 --> 00:02:07.680 Jede Belohnung 00:02:07.680 --> 00:02:12.009 Ein Deckmantel für seine Armut und seinen Zustand 00:02:12.009 --> 00:02:14.409 Und die Last jeder Sünde 00:02:14.409 --> 00:02:16.810 Binden Sie es um Gottes willen zusammen 00:02:16.810 --> 00:02:19.409 Das heißt, bereiten Sie sie auf den Dschihad vor 00:02:19.409 --> 00:02:21.009 Also verlängerte er es 00:02:21.009 --> 00:02:22.710 Das heißt, er verliert sein Seil 00:02:22.710 --> 00:02:24.610 Sich darum drehen und grasen 00:02:24.610 --> 00:02:26.870 Es geht nicht ins Gesicht 00:02:26.870 --> 00:02:32.099 Eine Wiese ist ein weites Land mit viel Gras und Wasser 00:02:32.099 --> 00:02:33.400 Machen Sie es lang 00:02:33.400 --> 00:02:35.939 Das heißt, sein Seil und sein Anker 00:02:35.939 --> 00:02:37.340 Sie war fasziniert 00:02:37.340 --> 00:02:39.939 Das heißt, er ließ los und hatte Spaß 00:02:39.939 --> 00:02:43.530 Eine Ehre ist hoch vom Boden 00:02:43.530 --> 00:02:45.030 Seine Auswirkungen 00:02:45.030 --> 00:02:47.560 Von ihren Schritten keine Spur 00:02:47.560 --> 00:02:48.860 Sie singt 00:02:48.860 --> 00:02:51.460 Das heißt, Menschen loszulassen 00:02:51.460 --> 00:02:53.060 Und sei keusch 00:02:53.060 --> 00:02:55.460 Das heißt, die Leute zu fragen 00:02:55.460 --> 00:02:56.860 Gott hat recht 00:02:56.860 --> 00:03:00.000 Gemeint ist Zakat für den Handel 00:03:00.000 --> 00:03:01.800 Es erscheint auch nicht 00:03:01.800 --> 00:03:06.000 Es hieß, dass es den Notleidenden und denen, die Hilfe benötigen, Linderung verschafft 00:03:06.000 --> 00:03:08.300 Es wurde etwas anderes gesagt 00:03:08.300 --> 00:03:10.199 Stolz und Heuchelei 00:03:10.199 --> 00:03:13.000 Das heißt, er hat Pferde 00:03:13.000 --> 00:03:14.199 Ein Wirbelwind 00:03:14.199 --> 00:03:16.159 Jede Feindseligkeit 00:03:16.159 --> 00:03:17.659 Die Einzigartigkeit 00:03:17.659 --> 00:03:19.060 Das heißt, der Einzelne 00:03:19.060 --> 00:03:22.449 In seiner Bedeutung konkurrenzlos 00:03:22.449 --> 00:03:26.650 Wer auch nur ein Atomgewicht Gutes tut, wird es sehen 00:03:26.650 --> 00:03:31.150 Und wer im Gewicht eines Atoms Böses tut, wird es sehen 00:03:31.150 --> 00:03:35.150 Dies ist eine allgemeine Einbeziehung von allem Guten und Bösen 00:03:35.150 --> 00:03:37.849 Denn wenn er das Gewicht eines Atoms sehen würde 00:03:37.849 --> 00:03:40.150 Welches sind die abscheulichsten Dinge 00:03:40.150 --> 00:03:42.150 Und mein Mann ist auf ihr 00:03:42.150 --> 00:03:46.500 Darüber hinaus ist es angemessener und vorzuziehen 00:03:46.500 --> 00:03:50.199 Einer der Vorteile des Redens 00:03:50.199 --> 00:03:53.599 Der Hadith weist auf das Festhalten an der Allgemeinheit hin 00:03:53.599 --> 00:03:58.000 Es ist eine Warnung an die Nation, Schlussfolgerungen zu ziehen und zu messen 00:03:58.000 --> 00:04:00.099 Dazu gehört auch die Ermutigung, Pferde zu besitzen 00:04:00.099 --> 00:04:02.900 Wenn er es um Gottes Willen bindet 00:04:02.900 --> 00:04:07.960 Siehst du nicht, dass ihr Kot am Tag der Auferstehung gute Taten sein wird? 00:04:07.960 --> 00:04:09.860 Und es verurteilt Heuchelei 00:04:09.860 --> 00:04:13.060 Er gab an, dass er bei der Arbeit frustriert war 00:04:13.060 --> 00:04:16.860 Es ermutigt die Menschen, Gutes zu tun, auch wenn es nur wenig ist 00:04:16.860 --> 00:04:20.620 Und Einschüchterung davor, Böses zu tun, auch wenn es verabscheuungswürdig ist 00:04:20.620 --> 00:04:27.680 Es enthält Hinweise zur Berücksichtigung des Anspruchs Gottes, des Allmächtigen, auf Segen 00:04:27.680 --> 00:04:30.740 Kapitel über Sektoren 00:04:30.740 --> 00:04:33.839 Mit der Autorität von Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 00:04:33.839 --> 00:04:37.040 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, rief die Ansar an 00:04:37.040 --> 00:04:39.939 Ihnen in Bahrain zu schreiben 00:04:39.939 --> 00:04:41.339 In einem Roman 00:04:41.339 --> 00:04:43.339 Um sie abzuschneiden 00:04:43.339 --> 00:04:44.540 Und sie sagten 00:04:44.540 --> 00:04:45.939 Nein, ich schwöre 00:04:45.939 --> 00:04:50.339 Bis Sie etwas Ähnliches wie unsere Brüder aus Quraish schreiben 00:04:50.339 --> 00:04:51.639 Und er sagte 00:04:51.639 --> 00:04:55.339 Das ist für sie, so Gott will 00:04:55.339 --> 00:04:57.199 Sie sagen es ihm 00:04:57.199 --> 00:04:58.399 Er sagte 00:04:58.399 --> 00:05:01.399 Sie werden die Wirkung sehen 00:05:01.399 --> 00:05:04.529 Seien Sie also geduldig, bis Sie mich treffen 00:05:04.529 --> 00:05:05.930 In einem Roman 00:05:05.930 --> 00:05:10.019 Bis sie mich auf die Spüle werfen 00:05:10.019 --> 00:05:13.300 Kommentieren Sie den Hadith 00:05:13.300 --> 00:05:14.699 Herden 00:05:14.699 --> 00:05:17.699 Es ist das Land, das der Herrscher dem Volk gibt 00:05:17.699 --> 00:05:21.029 Um es zu besitzen oder davon zu profitieren 00:05:21.029 --> 00:05:23.430 Ihnen in Bahrain zu schreiben 00:05:23.430 --> 00:05:26.730 Das heißt, sie vom Land Bahrain abzuschneiden 00:05:26.730 --> 00:05:27.730 Seine Wirkung 00:05:27.730 --> 00:05:32.209 Das heißt, Strenge und Monopol über weltliche Angelegenheiten 00:05:32.209 --> 00:05:35.839 Einer der Vorteile des Redens 00:05:35.839 --> 00:05:37.939 Profitieren Sie vom Reden 00:05:37.939 --> 00:05:44.639 Die Legitimität der Übertragung des von ihm kontrollierten Landes durch den Imam an jeden, den er seiner würdig erachtet 00:05:44.639 --> 00:05:47.139 Hadith ist eines der Zeichen der Prophezeiung 00:05:47.139 --> 00:05:49.939 Wo die Dinge ihren Tribut forderten 00:05:49.939 --> 00:05:53.339 Es fördert Altruismus und Mitgefühl 00:05:53.339 --> 00:06:00.589 Es erklärt die Tugend der Geduld und des Verzichts auf Eigennutz 00:06:00.589 --> 00:06:06.569 Ein Buch über Kreditaufnahme, Schuldtitel, Quarantäne und Insolvenz 00:06:06.569 --> 00:06:09.500 Eine Kreditaufnahme ist eine Anfrage für einen Kredit 00:06:09.500 --> 00:06:13.600 Unter Verbot versteht man das Verbot, aus einem bestimmten Grund zu handeln 00:06:13.600 --> 00:06:20.660 Insolvenz ist eine Erhöhung der Schulden über das hinaus, was man hat 00:06:20.660 --> 00:06:26.800 Buch von jemandem, der das Geld von Leuten nimmt und es zurückgeben oder zerstören will 00:06:26.800 --> 00:06:29.399 Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein 00:06:29.399 --> 00:06:33.300 Möge Gott ihn im Namen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken, sagte er 00:06:33.300 --> 00:06:38.899 Wer das Geld der Menschen nimmt und es zurückzahlen will, den wird Gott dafür bezahlen 00:06:38.899 --> 00:06:44.459 Wer es zerstören will, den wird Gott zerstören 00:06:44.459 --> 00:06:48.000 Kommentieren Sie den Hadith 00:06:48.000 --> 00:06:52.500 Gott zerstörte ihn, das heißt, indem er ihn zerstörte oder ihm den Segen entzog 00:06:52.500 --> 00:06:56.449 Es wurde gesagt, dass damit die Bestrafung des Jenseits gemeint sei 00:06:56.449 --> 00:07:00.180 Einer der Vorteile des Redens 00:07:00.180 --> 00:07:04.680 Aus dem Hadith geht hervor, dass die Bestrafung von der gleichen Art ist wie die Arbeit 00:07:04.680 --> 00:07:09.279 Der Hadith weist auf eine gute Leistung bei der Kreditaufnahme hin 00:07:09.279 --> 00:07:12.079 Es enthält Ermutigung und verbessert Absichten 00:07:12.079 --> 00:07:14.779 Denn Handlungen basieren auf Absichten 00:07:14.779 --> 00:07:20.959 Es enthält die Legitimität der Schuld für diejenigen, die sie zu begleichen beabsichtigen 00:07:20.959 --> 00:07:23.740 Kapitel über die Begleichung der Schulden 00:07:23.740 --> 00:07:26.339 Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein 00:07:26.339 --> 00:07:30.240 Möge Gott ihn im Namen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken, sagte er 00:07:30.240 --> 00:07:33.240 Wenn ich jemanden hätte, wären sie weg 00:07:33.240 --> 00:07:38.439 Ich hätte mir gewünscht, dass es drei Tage lang nicht zu mir gekommen wäre, während ich einen Dinar von ihm hatte 00:07:38.439 --> 00:07:42.240 Es ist nichts, was ich in meiner Schuld behalte 00:07:42.240 --> 00:07:45.180 Ich finde jemanden, der es akzeptiert 00:07:45.180 --> 00:07:48.589 Kommentieren Sie den Hadith 00:07:48.589 --> 00:07:51.389 Drei, also drei Nächte 00:07:51.389 --> 00:07:55.180 Ich reserviere es, das heißt, ich bereite es für eine Schuld vor 00:07:55.180 --> 00:07:58.879 Einer der Vorteile des Redens 00:07:58.879 --> 00:08:03.680 Im Hadith lag die Welt in den Händen des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:08:03.680 --> 00:08:05.569 Nicht in seinem Herzen 00:08:05.569 --> 00:08:11.370 Es weist darauf hin, dass Geld ein Segen für denjenigen ist, dem die damit verbundenen Rechte eingeräumt werden 00:08:11.370 --> 00:08:15.970 Der Hadith enthält einen Hinweis auf Askese und Herabwürdigung der Welt 00:08:15.970 --> 00:08:22.550 Es erklärt die Tugend der Nächstenliebe zum Wohle Gottes, des Allmächtigen 00:08:22.550 --> 00:08:23.649 Tür 00:08:23.649 --> 00:08:28.649 Wenn er sein Geld bei einem Insolvenzverwalter im Rahmen eines Verkaufs, Darlehens oder einer Depotbank findet 00:08:28.649 --> 00:08:31.230 Er hat es mehr verdient 00:08:31.230 --> 00:08:34.629 Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 00:08:34.629 --> 00:08:39.129 Ich hörte den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen 00:08:39.129 --> 00:08:44.830 Wer sein Geld im Besitz eines Menschen oder einer Person findet, ist bankrott 00:08:44.830 --> 00:08:48.370 Er hat es mehr verdient als jeder andere 00:08:48.370 --> 00:08:52.000 Kommentieren Sie den Hadith 00:08:52.000 --> 00:08:55.000 Erkenne, was er gefunden und auf den Punkt gebracht hat 00:08:55.000 --> 00:08:58.000 Insbesondere das gleiche Geld 00:08:58.000 --> 00:09:01.029 Mehr verdient als jeder andere 00:09:01.029 --> 00:09:04.720 Einer der Vorteile des Redens 00:09:04.720 --> 00:09:06.820 Profitieren Sie vom Reden 00:09:06.820 --> 00:09:12.519 Wenn ein Mann bankrott ist und noch Eigentum besitzt, das er gekauft hat 00:09:12.519 --> 00:09:17.179 Sein Eigentümer hat mehr Anspruch darauf als andere Gläubiger 00:09:17.179 --> 00:09:21.679 Dabei gilt der Grundsatz, dass Vermögenswerte und Forderungen einander gegenüberstehen 00:09:21.679 --> 00:09:28.590 Notabeln hatten Vorrang vor Verbindlichkeiten 00:09:28.590 --> 00:09:33.200 Rabattbuch 00:09:33.200 --> 00:09:39.509 Kapitel darüber, was über die Persönlichkeiten und Streitigkeiten zwischen Muslimen und Juden gesagt wird 00:09:39.509 --> 00:09:43.009 Auf die Autorität von Ibn Masoud hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 00:09:43.009 --> 00:09:46.009 Ich hörte einen Mann einen Vers rezitieren 00:09:46.009 --> 00:09:51.210 Ich hörte den Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, das Gegenteil rezitieren 00:09:51.210 --> 00:09:56.009 Also brachte ich ihn zum Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, und sagte es ihm 00:09:56.009 --> 00:09:58.809 Ich erkannte den Hass in seinem Gesicht 00:09:58.809 --> 00:10:00.110 Und er sagte 00:10:00.110 --> 00:10:04.110 Ihr seid beide gute Menschen und ihr seid nicht anders 00:10:04.110 --> 00:10:08.629 Diejenigen, die vor dir waren, waren anderer Meinung und starben 00:10:08.629 --> 00:10:12.039 Kommentieren Sie den Hadith 00:10:12.039 --> 00:10:15.139 Personen d.h. mitbringen 00:10:15.139 --> 00:10:16.940 Er liest etwas anderes 00:10:16.940 --> 00:10:20.970 Das heißt, im Gegensatz zu der Lesung desselben Verses durch den Mann 00:10:20.970 --> 00:10:24.799 Ihr könnt beide gut lesen 00:10:24.799 --> 00:10:26.500 Und unterscheiden Sie sich nicht 00:10:26.500 --> 00:10:29.539 Das heißt, man sollte hinsichtlich des Korans nicht unterschiedlicher Meinung sein 00:10:29.539 --> 00:10:31.539 Wer war vor dir? 00:10:31.539 --> 00:10:33.919 Eine der vorherigen Nationen 00:10:33.919 --> 00:10:37.779 Einer der Vorteile des Redens 00:10:37.779 --> 00:10:39.779 Profitieren Sie vom Reden 00:10:39.779 --> 00:10:45.779 Jeder, der eine bekannte Überlieferung des Gesandten Gottes liest, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:10:45.779 --> 00:10:48.779 Er rezitierte es aus den sieben Briefen 00:10:48.779 --> 00:10:52.279 Es ist nicht zulässig, es zu leugnen oder abzulehnen 00:10:52.279 --> 00:10:55.379 Vielmehr muss es akzeptiert und daran geglaubt werden 00:10:55.379 --> 00:10:59.879 Der Unterschied in der Vielfalt lässt sich nicht leugnen 00:10:59.879 --> 00:11:02.879 Es ist erlaubt, in einer Predigt wütend zu werden 00:11:02.879 --> 00:11:08.990 Darin ist Meinungsverschiedenheit ein Vorbote des Untergangs 00:11:08.990 --> 00:11:12.990 Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 00:11:12.990 --> 00:11:15.990 Während ein Jude eine Ware anbietet 00:11:15.990 --> 00:11:19.120 Ich gebe ihr etwas, das ich hasse 00:11:19.120 --> 00:11:20.120 In einem Roman 00:11:20.120 --> 00:11:22.120 Zwei Männer flohen 00:11:22.120 --> 00:11:26.120 Ein muslimischer Mann und ein jüdischer Mann 00:11:26.120 --> 00:11:27.620 Der Muslim sagte 00:11:27.620 --> 00:11:31.120 Und Er, der Muhammad den Welten vorgezogen hat 00:11:31.120 --> 00:11:33.120 Und er sagte nein 00:11:33.120 --> 00:11:36.120 Und derjenige, der Moses den Menschen vorgezogen hat 00:11:36.120 --> 00:11:39.120 Ein Mann aus den Ansar hörte ihn 00:11:39.120 --> 00:11:41.120 Er stand auf und schlug sich ins Gesicht 00:11:41.120 --> 00:11:46.120 Und er sagte: „Sie sagen: ‚Wer hat Moses den Menschen vorgezogen?‘“ 00:11:46.120 --> 00:11:50.120 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ist unter uns 00:11:50.120 --> 00:11:53.120 Also ging er zu ihm und sagte: 00:11:53.120 --> 00:11:57.120 Abi Al-Qasim, ich habe eine Verpflichtung und einen Bund 00:11:57.120 --> 00:12:00.120 Was ist mit dem und dem, der ihm eine Ohrfeige gegeben hat? 00:12:00.120 --> 00:12:03.120 Sagte er, als ich ihm ins Gesicht schlug 00:12:03.120 --> 00:12:05.120 Also erinnere ihn daran 00:12:05.120 --> 00:12:08.120 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wurde wütend 00:12:08.120 --> 00:12:10.120 Bis ich sein Gesicht sah 00:12:10.120 --> 00:12:15.120 Dann sagte er: Bevorzugen Sie nicht unter den Propheten Gottes 00:12:15.120 --> 00:12:20.179 Im Roman: Wähle mich nicht gegenüber Moses 00:12:20.179 --> 00:12:22.279 Es sprengt die Bilder 00:12:22.279 --> 00:12:26.279 Und wer auch immer im Himmel ist und wer auf Erden ist, wird schockiert sein 00:12:26.279 --> 00:12:28.279 Außer wem Gott will 00:12:28.279 --> 00:12:31.279 Dann vermasselt er es erneut 00:12:31.279 --> 00:12:34.279 Ich werde also der Erste sein, der geschickt wird 00:12:34.279 --> 00:12:37.279 Dann bestieg Moses den Thron 00:12:37.279 --> 00:12:41.279 Ich weiß nicht, ob ich für seinen Schock am Tag von Al-Tur zur Verantwortung gezogen werden soll 00:12:41.279 --> 00:12:43.279 Oder wurde er vor mir geschickt? 00:12:43.279 --> 00:12:45.409 In einem Roman 00:12:45.409 --> 00:12:48.409 Dann stand Moses neben dem Thron 00:12:48.409 --> 00:12:53.409 Ich weiß nicht, ob er zu denen gehörte, die vor mir einen Schock erlitten und das Bewusstsein wiedererlangt hatten 00:12:53.409 --> 00:12:56.409 Oder er gehörte zu denen, die Gott ausschloss 00:12:56.409 --> 00:12:58.409 Und in einem Roman 00:12:58.409 --> 00:13:01.409 Dann bestieg Moses den Thron 00:13:01.409 --> 00:13:06.470 Ich sage nicht, dass irgendjemand besser ist als Yunus bin Matta 00:13:06.470 --> 00:13:10.240 Kommentieren Sie den Hadith 00:13:10.240 --> 00:13:12.879 Zeigt ein Element an 00:13:12.879 --> 00:13:16.879 Das heißt, er stellt den Leuten seine Waren zur Schau, damit diese sie kaufen wollen 00:13:16.879 --> 00:13:20.039 Gib ihr etwas, das er hasst 00:13:20.039 --> 00:13:24.039 Das heißt, er erhielt einen niedrigen Preis für seine Waren, woraufhin er wütend wurde 00:13:24.039 --> 00:13:27.169 Er wählte, das heißt, er wählte 00:13:27.169 --> 00:13:29.169 Er schlug sich ins Gesicht 00:13:29.169 --> 00:13:32.169 Das heißt, er schlug ihn und schlug ihm ins Gesicht 00:13:32.169 --> 00:13:34.200 Dazwischen haben wir gezeigt 00:13:34.200 --> 00:13:37.200 Jede Nachbarschaft, die unter uns existiert 00:13:37.200 --> 00:13:38.200 Abi Al-Qasim 00:13:38.200 --> 00:13:42.200 Es ist der Spitzname des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:13:42.200 --> 00:13:44.230 Ein Versprechen und ein Bund 00:13:44.230 --> 00:13:46.230 Ich meine, mit Muslimen 00:13:46.230 --> 00:13:49.230 Warum greifen sie mich an, indem sie mich schlagen? 00:13:49.230 --> 00:13:50.230 Na und? 00:13:50.230 --> 00:13:52.230 Das heißt, was ist los? 00:13:52.230 --> 00:13:55.230 Bevorzugen Sie nicht unter den Propheten Gottes 00:13:55.230 --> 00:13:59.230 Das heißt, sagen Sie nicht, dass einer von ihnen besser ist als der andere 00:13:59.230 --> 00:14:01.330 Zwei Männer kamen 00:14:01.330 --> 00:14:04.330 Das heißt, jeder beleidigt den anderen 00:14:04.330 --> 00:14:05.419 Bilder 00:14:05.419 --> 00:14:07.419 Es ist ein Horn, das geblasen wird 00:14:07.419 --> 00:14:09.419 Er ist schockiert 00:14:09.419 --> 00:14:10.419 Betäuben 00:14:10.419 --> 00:14:14.419 Eine Person fällt aufgrund eines lauten Geräusches, das sie hört, in Ohnmacht 00:14:14.419 --> 00:14:16.419 Vielleicht ist er daran gestorben 00:14:16.419 --> 00:14:17.490 Ich nehme 00:14:17.490 --> 00:14:19.490 Irgendeine Verstopfung 00:14:19.490 --> 00:14:22.490 Ich werde für seinen Schock am Tag der Etappe zur Verantwortung gezogen 00:14:22.490 --> 00:14:24.490 Es steht im Sprichwort des Allmächtigen 00:14:24.490 --> 00:14:27.490 Als sein Herr dem Berg erschien 00:14:27.490 --> 00:14:32.649 Er zerschmetterte es, und Mose fiel betäubt zu Boden 00:14:32.649 --> 00:14:33.649 Baschsch 00:14:33.649 --> 00:14:37.000 Das heißt, es dauert stark und intensiv 00:14:37.000 --> 00:14:40.740 Einer der Vorteile des Redens 00:14:40.740 --> 00:14:42.740 Profitieren Sie vom Reden 00:14:42.740 --> 00:14:46.740 Es gibt keine Vergeltungsmaßnahmen zwischen einem Muslim und einem Nicht-Muslim 00:14:46.740 --> 00:14:48.740 Denn möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:14:48.740 --> 00:14:52.769 Der Jude führte den Muslim nicht in den Schlag 00:14:52.769 --> 00:14:57.769 Der Hadith enthält Beweise dafür, dass es auf dieser Welt Widrigkeiten, Sorgen und Schmerz gibt 00:14:57.769 --> 00:15:03.769 Hoffentlich wird Gott es seinen Menschen am Tag der Auferstehung leichter machen 00:15:03.769 --> 00:15:05.769 Es enthält Beweise für den Thron 00:15:05.769 --> 00:15:15.940 Es weist darauf hin, dass es nicht zulässig ist, die Propheten, Friede sei mit ihnen, auf der Grundlage der Herabwürdigung zu vergleichen 00:15:15.940 --> 00:15:19.940 Mit der Autorität von Abu Saeed Al-Khudri, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 00:15:19.940 --> 00:15:26.980 Ein jüdischer Mann kam zum Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, und schlug ihm ins Gesicht 00:15:26.980 --> 00:15:27.980 Und er sagte 00:15:27.980 --> 00:15:33.980 Oh Muhammad, einer deiner Gefährten von den Ansar hat mir eine Ohrfeige gegeben 00:15:33.980 --> 00:15:34.980 Er sagte 00:15:34.980 --> 00:15:36.980 Ich lade ihn ein 00:15:36.980 --> 00:15:37.980 Also luden sie ihn ein 00:15:37.980 --> 00:15:38.980 Er sagte 00:15:38.980 --> 00:15:40.980 Als ich ihm ins Gesicht schlug 00:15:40.980 --> 00:15:42.009 Er sagte 00:15:42.009 --> 00:15:44.009 O Gesandter Gottes 00:15:44.009 --> 00:15:46.009 Ich bin an den Juden vorbeigekommen 00:15:46.009 --> 00:15:48.009 Das hörte ich ihn sagen 00:15:48.009 --> 00:15:51.009 Und derjenige, der Moses den Menschen vorgezogen hat 00:15:51.009 --> 00:15:54.009 Also sagte ich: „Und auf Muhammad.“ 00:15:54.009 --> 00:15:57.009 Ich wurde wütend und schlug ihn 00:15:57.009 --> 00:15:58.039 Er sagte 00:15:58.039 --> 00:16:02.039 Wähle mich nicht unter den Propheten 00:16:02.039 --> 00:16:05.039 Am Tag der Auferstehung werden die Menschen schockiert sein 00:16:05.039 --> 00:16:08.039 Ich werde der Erste sein, der aufwacht 00:16:08.039 --> 00:16:10.139 In einem Roman 00:16:10.139 --> 00:16:12.139 Der Boden öffnet sich vor ihm 00:16:12.139 --> 00:16:17.360 Dann sah ich, wie Moses eine der Säulen des Throns hielt 00:16:17.360 --> 00:16:20.360 Ich weiß nicht, wer vor mir aufgewacht ist 00:16:20.360 --> 00:16:23.360 Oder wird er mit einem Blitzschlag belohnt? 00:16:23.360 --> 00:16:24.519 In einem Roman 00:16:24.519 --> 00:16:26.519 Gehörte er zu denen, die schockiert waren? 00:16:26.519 --> 00:16:29.519 Oder wurde ihm der erste Schock zur Last gelegt? 00:16:29.519 --> 00:16:33.129 Kommentieren Sie den Hadith 00:16:33.129 --> 00:16:35.509 Er schlug sich ins Gesicht 00:16:35.509 --> 00:16:38.509 Das heißt, Schläge und Ohrfeigen 00:16:38.509 --> 00:16:39.509 Er wählte 00:16:39.509 --> 00:16:41.509 Das heißt, er hat gewählt 00:16:41.509 --> 00:16:44.509 Ich wurde wütend und schlug ihn 00:16:44.509 --> 00:16:50.509 Das heißt, er wurde wegen der Seite des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, von Fieber und Wut heimgesucht 00:16:50.509 --> 00:16:52.580 Gib mir keine Wahl 00:16:52.580 --> 00:16:54.580 Das heißt, bevorzuge mich nicht 00:16:54.580 --> 00:16:58.580 Damit es einen Mangel oder einen Mangel gegenüber anderen erfordert 00:16:58.580 --> 00:17:00.580 Oder zu Konflikten führen 00:17:00.580 --> 00:17:04.579 Oder er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte es mit Demut 00:17:04.579 --> 00:17:06.579 Es wurde etwas anderes gesagt 00:17:06.579 --> 00:17:08.579 Sie sind schockiert 00:17:08.579 --> 00:17:10.579 Das heißt, sie werden ohnmächtig 00:17:10.579 --> 00:17:13.579 Gemeint sei ein Todesschock, hieß es 00:17:13.579 --> 00:17:14.579 Wer wacht auf? 00:17:14.579 --> 00:17:16.579 Kein Schock 00:17:16.579 --> 00:17:20.579 Gemeint ist der Erste, von dem sich die Erde öffnen wird 00:17:20.579 --> 00:17:21.640 Ich nehme 00:17:21.640 --> 00:17:23.640 Irgendeine Verstopfung 00:17:23.640 --> 00:17:26.960 Einer der Vorteile des Redens 00:17:27.569 --> 00:17:29.569 Profitieren Sie vom Reden 00:17:29.569 --> 00:17:32.569 Es gibt keine Vergeltungsmaßnahmen zwischen einem Muslim und einem Nicht-Muslim 00:17:32.569 --> 00:17:37.569 Denn, Gott segne ihn und schenke ihm Frieden, er ordnete keine Vergeltung für den Schlag an 00:17:37.569 --> 00:17:40.569 Es enthält Beweise für die Listen für den Thron 00:17:40.569 --> 00:17:45.650 Im Auftrag von Anas bin Malik sagte er: 00:17:45.650 --> 00:17:51.650 Mit Ausnahme eines Juden zur Zeit des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, der eine Sklavin geheiratet hat 00:17:51.650 --> 00:17:54.650 Also nahm er die Klarstellungen entgegen, die darauf standen 00:17:54.650 --> 00:17:56.650 Sie senkte den Kopf 00:17:56.650 --> 00:18:01.680 Seine Leute brachten es zum Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:18:01.680 --> 00:18:05.680 Sie war in ihrem letzten Atemzug und schwieg 00:18:05.680 --> 00:18:09.680 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte zu ihr 00:18:09.680 --> 00:18:11.680 Wer hat dich getötet? 00:18:11.680 --> 00:18:14.680 Der und der ist nicht derjenige, der sie getötet hat 00:18:14.680 --> 00:18:17.680 Sie deutete mit dem Kopf an, dass nein 00:18:17.680 --> 00:18:19.680 Er sagte 00:18:19.680 --> 00:18:22.680 Er erzählte es einem anderen Mann als dem, der sie getötet hatte 00:18:22.680 --> 00:18:25.680 Sie gab an, dass nein 00:18:25.680 --> 00:18:26.680 Und er sagte 00:18:26.680 --> 00:18:29.680 So und so ist ihr Mörder 00:18:29.680 --> 00:18:32.680 Sie hat ja angedeutet 00:18:32.680 --> 00:18:34.710 In einem Roman 00:18:34.710 --> 00:18:35.710 Also bring ihn mit 00:18:35.710 --> 00:18:38.710 Er hörte nicht auf, bis er gestand 00:18:38.710 --> 00:18:42.710 So ordnete der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, dies an 00:18:42.710 --> 00:18:45.710 Er zerschmetterte seinen Kopf zwischen zwei Steinen 00:18:45.710 --> 00:18:47.809 In einem Roman 00:18:47.809 --> 00:18:50.579 Er legte seinen Kopf auf 00:18:50.579 --> 00:18:54.180 Kommentieren Sie den Hadith 00:18:54.180 --> 00:18:58.180 Bis auf die offensichtlichen 00:18:58.180 --> 00:19:01.180 Es handelt sich um eine Art Schmuck aus Silber 00:19:01.180 --> 00:19:04.220 Es wurde nach seiner Weiße benannt 00:19:04.220 --> 00:19:09.220 Ihr Kopf wurde geschlagen, also geschlagen, außerdem wurde ihr Kopf mit Steinen geschlagen 00:19:09.220 --> 00:19:12.380 Also kam er, das heißt, er kam 00:19:12.380 --> 00:19:15.380 Ihre Familie, also die Familie der Sklavin 00:19:15.380 --> 00:19:17.380 Im letzten Atemzug 00:19:17.380 --> 00:19:19.380 Der Atem ist der Rest der Seele 00:19:19.380 --> 00:19:23.380 Gemeint ist, dass sie sich im Todeskampf befindet 00:19:23.380 --> 00:19:27.380 Sie schwieg, was bedeutete, dass ihre Zunge angehalten wurde und sie schwieg 00:19:27.380 --> 00:19:29.380 Zumutung 00:19:29.380 --> 00:19:32.380 Das heißt, er schlug mit dem Kopf auf und traf den Stein 00:19:32.380 --> 00:19:34.380 So wie er es mit der Sklavin tat 00:19:34.380 --> 00:19:38.690 Einer der Vorteile des Redens 00:19:38.690 --> 00:19:40.690 Profitieren Sie vom Reden 00:19:40.690 --> 00:19:43.690 Das Tragen von Schmuck ist für Frauen erlaubt 00:19:43.690 --> 00:19:48.690 Der Hadith enthält einen Hinweis auf die für die Juden notwendige Eigenschaft des Verrats 00:19:48.690 --> 00:19:52.750 Es ist zulässig, mit einem verständlichen Signal zu handeln 00:19:52.750 --> 00:19:55.750 Und es gibt Beweise dafür, wer es gesagt hat 00:19:55.750 --> 00:19:58.750 Der Mörder wird durch das getötet, womit er getötet wurde 00:19:58.750 --> 00:20:01.750 Darin ist die Belohnung von der gleichen Art wie die Arbeit 00:20:01.750 --> 00:20:05.750 Im Hadith heißt es, dass der Mann für die Frau getötet wird 00:20:05.750 --> 00:20:09.750 Bei Vergeltungsmaßnahmen gilt dies als ähnlich 00:20:09.750 --> 00:20:15.700 Kapitel über die Worte der Gegner übereinander 00:20:15.700 --> 00:20:18.410 Im Auftrag von Omar bin Al-Khattab sagte er: 00:20:18.410 --> 00:20:21.410 Ich habe es von Sham bin Hakim bin Hizam gehört 00:20:21.410 --> 00:20:27.410 Die Sure Al-Furqan wird zu Lebzeiten des Gesandten Gottes rezitiert, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:20:27.410 --> 00:20:30.410 Also hörte ich mir seine Lesung an 00:20:30.410 --> 00:20:33.410 So lautet es in vielen Buchstaben 00:20:33.410 --> 00:20:37.410 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, hat es nicht gelesen 00:20:37.410 --> 00:20:40.410 Während des Gebets habe ich seine Armbänder gelöst 00:20:40.410 --> 00:20:43.410 Also wartete ich geduldig, bis er geliefert hatte 00:20:43.410 --> 00:20:46.410 Also wickelte ich ihn in sein Gewand 00:20:46.410 --> 00:20:51.410 Also sagte ich: „Wer hat dir diese Sure beigebracht, die ich dich rezitieren hörte?“ 00:20:51.410 --> 00:20:56.410 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: „Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, lies es mir vor.“ 00:20:56.410 --> 00:20:59.410 Also sagte ich, ich hätte gelogen 00:20:59.410 --> 00:21:02.410 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:21:02.410 --> 00:21:06.410 Vielleicht habe ich es anders gelesen, als ich es gelesen habe 00:21:06.410 --> 00:21:11.410 Also machte ich mich mit ihm auf den Weg und führte ihn zum Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:21:11.410 --> 00:21:13.410 Also sagte ich 00:21:13.410 --> 00:21:16.410 Ich hörte, wie diese Person die Sure Al-Furqan rezitierte 00:21:16.410 --> 00:21:20.410 Auf Briefe, die Sie nicht gelesen haben 00:21:20.410 --> 00:21:23.410 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:21:23.410 --> 00:21:25.410 Senden Sie es 00:21:25.410 --> 00:21:27.410 Lesen Sie, Hischam 00:21:27.410 --> 00:21:31.410 Also trug er ihm die Lesung vor, die ich ihn rezitieren hörte 00:21:31.410 --> 00:21:35.410 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:21:35.410 --> 00:21:37.410 Es wurde auch enthüllt 00:21:37.410 --> 00:21:39.410 Dann sagte er 00:21:39.410 --> 00:21:41.410 Lesen Sie, Omar 00:21:41.410 --> 00:21:44.410 Also habe ich die Lesung gelesen, die er mir vorgelesen hat 00:21:44.410 --> 00:21:48.410 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:21:48.410 --> 00:21:50.410 Es wurde auch enthüllt 00:21:50.410 --> 00:21:54.410 Dieser Koran wurde in sieben Buchstaben offenbart 00:21:54.410 --> 00:21:57.410 Also lasen sie, was sie konnten 00:21:57.410 --> 00:22:01.180 Kommentieren Sie den Hadith 00:22:01.180 --> 00:22:03.720 Auf vielen Briefen 00:22:03.720 --> 00:22:08.720 Gemeint ist eine Lesart, die im Widerspruch zu dem steht, was ich auswendig gelernt habe 00:22:08.720 --> 00:22:09.720 Ich habe es kaputt gemacht 00:22:09.720 --> 00:22:12.720 Das heißt, ich war kurz davor, es zu nehmen 00:22:12.720 --> 00:22:15.720 Aber das habe ich nicht getan 00:22:15.720 --> 00:22:16.750 Seine Armbänder 00:22:16.750 --> 00:22:18.750 Das heißt, ich werde springen 00:22:18.750 --> 00:22:19.750 Also sagte er Hallo 00:22:19.750 --> 00:22:21.750 Eines seiner Gebete 00:22:21.750 --> 00:22:22.750 Ich habe es geändert 00:22:22.750 --> 00:22:26.750 Das heißt, seine Kleidung war im Nacken um ihn herum gerafft 00:22:26.750 --> 00:22:28.750 Weil es mir nicht entgeht 00:22:28.750 --> 00:22:29.750 Mit seinem Umhang 00:22:29.750 --> 00:22:31.750 Das heißt, in seiner Kleidung 00:22:31.750 --> 00:22:33.750 Im Gegensatz zu dem, was ich gelesen habe 00:22:33.750 --> 00:22:36.750 Alles andere als das, was ich gelesen habe 00:22:36.750 --> 00:22:37.750 Also machte ich mich damit auf den Weg 00:22:37.750 --> 00:22:39.750 Das heißt, ich habe es mitgemacht 00:22:39.750 --> 00:22:40.750 Ich fahre ihn 00:22:40.750 --> 00:22:42.750 Das heißt, seine Belohnung 00:22:42.750 --> 00:22:44.750 Es wurde auch enthüllt 00:22:44.750 --> 00:22:46.750 Das heißt, wie ich gelesen habe 00:22:46.750 --> 00:22:49.750 Das sagte der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:22:49.750 --> 00:22:51.750 Im Lesemontag 00:22:51.750 --> 00:22:56.750 Niemand erklärte, wie es zu dem Streit zwischen ihnen kam 00:22:56.750 --> 00:23:00.819 Dieser Koran wurde in sieben Buchstaben offenbart 00:23:00.819 --> 00:23:01.819 Es wurde gesagt 00:23:01.819 --> 00:23:03.819 Was versteht man unter Buchstaben? 00:23:03.819 --> 00:23:07.819 Sie haben die gleiche Bedeutung mit unterschiedlichen Worten ausgedrückt 00:23:07.819 --> 00:23:09.819 Es wurde etwas anderes gesagt 00:23:09.819 --> 00:23:13.259 Einer der Vorteile des Redens 00:23:13.259 --> 00:23:16.130 Profitieren Sie vom Reden 00:23:16.130 --> 00:23:22.130 Es ist zulässig, den Koran auf eine Weise zu lesen, die für den Leser ohne Anstrengung einfach ist 00:23:22.130 --> 00:23:25.130 Der Hadith enthält einen Hinweis auf die Ehre des Korans 00:23:26.130 --> 00:23:28.130 Und viele Gesichter 00:23:28.130 --> 00:23:32.130 Dabei ist das kontinuierliche Zuhören die Grundlage für das Lesen 00:23:32.130 --> 00:23:35.130 Es ist notwendig, dies zu überprüfen und sicher zu sein 00:23:35.130 --> 00:23:39.130 Bei Meinungsverschiedenheiten Weiterleitung an die Wissenschaftler 00:23:39.130 --> 00:23:43.130 Diejenigen, die es aus dem Koran und der Sunna ableiten 00:23:43.130 --> 00:23:49.359 Buchen Sie im Bild 00:23:49.359 --> 00:23:54.359 Al-Muqtaha bedeutet erbeutetes Geld, dessen Besitzer nicht bekannt ist 00:23:54.359 --> 00:24:01.410 Kapitel: Wenn der Besitzer des Schusses ihm das Zeichen mitteilt, wird es ihm ausgezahlt 00:24:01.410 --> 00:24:05.019 Im Auftrag von Suwaid bin Ghafla sagte er: 00:24:05.019 --> 00:24:10.019 Ich war bei seinen Kämpfen mit Salman bin Rabia und Zaid bin Sohan dabei 00:24:10.019 --> 00:24:12.019 Ich habe eine Peitsche gefunden 00:24:12.019 --> 00:24:15.019 Er sagte mir, ich solle es wegwerfen 00:24:15.019 --> 00:24:16.049 Ich sagte nein 00:24:16.049 --> 00:24:21.049 Aber wenn Sie den Besitzer finden, werden Sie es sonst genießen 00:24:21.049 --> 00:24:24.049 Als wir zurückkamen, führten wir den Hajj durch 00:24:24.049 --> 00:24:26.049 Also bin ich durch die Stadt gefahren 00:24:26.049 --> 00:24:30.049 Also fragte ich Ubayy bin Ka’b, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:24:30.049 --> 00:24:36.049 Er sagte: Ich habe ein Bündel aus der Zeit des Propheten gefunden, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:24:36.049 --> 00:24:38.049 Es enthält einhundert Dinar 00:24:38.049 --> 00:24:42.049 Also brachte ich es dem Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:24:42.049 --> 00:24:45.049 Er sagte, er kenne sie vor etwa einem Jahr 00:24:45.049 --> 00:24:48.049 Ich kannte sie also in der Nähe 00:24:48.049 --> 00:24:50.049 Dann bist du gekommen 00:24:50.049 --> 00:24:53.049 Er sagte, er kenne sie vor etwa einem Jahr 00:24:53.049 --> 00:24:55.049 Ich kannte sie also in der Nähe 00:24:55.049 --> 00:24:57.049 Dann kam ich zum vierten Mal zu ihm 00:24:57.049 --> 00:24:58.049 Und er sagte 00:24:58.049 --> 00:25:00.049 Ich kenne ihre Ausrüstung 00:25:00.049 --> 00:25:03.049 Und sie weint und weint 00:25:03.049 --> 00:25:05.049 Wenn sein Besitzer kommt 00:25:05.049 --> 00:25:08.049 Ansonsten genieße es 00:25:08.049 --> 00:25:11.049 Kommentieren Sie den Hadith 00:25:11.049 --> 00:25:12.049 Er kannte sie 00:25:12.049 --> 00:25:14.049 Definition 00:25:14.049 --> 00:25:17.750 An dem Ort anzurufen, an dem er sie traf 00:25:17.750 --> 00:25:18.750 Und er sagte 00:25:18.750 --> 00:25:22.420 Hula kannte sie 00:25:22.420 --> 00:25:24.420 Ich kannte sie also in der Nähe 00:25:24.420 --> 00:25:27.420 An dem Ort, an dem er sie traf 00:25:27.420 --> 00:25:31.519 Er sagt: Wenn jemand etwas verliert, soll er es von mir verlangen 00:25:31.519 --> 00:25:32.519 Hola 00:25:32.519 --> 00:25:34.519 Jedes Jahr 00:25:34.519 --> 00:25:35.519 Ich habe es gezählt 00:25:35.519 --> 00:25:37.519 Das heißt, ihre Zahl 00:25:37.519 --> 00:25:38.519 Seine Agenten 00:25:38.519 --> 00:25:43.619 Es ist dasjenige, mit dem der Kopf einer Tasche, eines Bündels oder eines anderen Gegenstands festgezogen wird 00:25:43.619 --> 00:25:45.619 Ihre Schüssel 00:25:45.619 --> 00:25:48.680 Es ist derjenige, bei dem es Kosten gibt 00:25:48.680 --> 00:25:49.680 Sein Besitzer 00:25:49.680 --> 00:25:51.740 Das heißt, der Besitzer des Schusses 00:25:51.740 --> 00:25:53.740 Genieße es 00:25:53.740 --> 00:25:55.740 Das heißt, er hat das Recht, entsprechend zu handeln 00:25:55.740 --> 00:25:57.740 Wenn er will, kann er essen 00:25:57.740 --> 00:25:59.740 Und wenn er will, kann er verkaufen 00:25:59.740 --> 00:26:01.740 Und wenn er will, wirst du es glauben 00:26:01.740 --> 00:26:06.740 Er wird seinem Besitzer eine Geldstrafe zahlen, wenn er eines Tages kommt 00:26:06.740 --> 00:26:11.279 Einer der Vorteile des Redens 00:26:11.279 --> 00:26:13.279 Profitieren Sie vom Reden 00:26:13.279 --> 00:26:17.279 Der Befehl besteht darin, drei Dinge im Bild zu behalten 00:26:17.279 --> 00:26:18.279 Es ist das Gefäß 00:26:18.279 --> 00:26:19.279 Und die Nummer 00:26:19.279 --> 00:26:21.279 Und die Agenten 00:26:21.279 --> 00:26:26.279 Er ordnete die Aufbewahrung dieser Dinge nur aus Interesse an 00:26:26.279 --> 00:26:30.279 Es ist zulässig, die Aufnahme zu genießen, nachdem Sie sie definiert haben 00:26:30.279 --> 00:26:33.380 Wenn der Besitzer nicht kommt 00:26:33.380 --> 00:26:35.380 Im Hadith dieser Schuss 00:26:35.380 --> 00:26:39.380 Wenn der Rest des Jahres frei von Korruption ist 00:26:39.380 --> 00:26:41.380 Er ordnet es der Länge der Verzögerung zu 00:26:41.380 --> 00:26:44.569 Sie kennt ein Jahr 00:26:44.569 --> 00:26:49.569 Es zeigt an, dass die Reichen und die Armen gleich sind und es erlaubt ist, es zu genießen 00:26:49.569 --> 00:26:54.569 Denn Ubayy bin Kaabr, möge Gott mit ihm zufrieden sein, ist einer der wohlhabenden Menschen von Medina 00:26:54.569 --> 00:27:00.519 Kapitel: Wenn Sie unterwegs ein Date finden 00:27:00.519 --> 00:27:03.970 Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein 00:27:03.970 --> 00:27:06.970 Möge Gott ihn im Namen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken, sagte er 00:27:06.970 --> 00:27:09.970 Mein Herz ist bei meiner Familie 00:27:09.970 --> 00:27:13.970 Ich habe eine umgefallene Dattel auf meinem Bett gefunden 00:27:13.970 --> 00:27:15.970 Also hebe ich es hoch, um es zu essen 00:27:15.970 --> 00:27:18.970 Dann fürchte ich, dass es Wohltätigkeit ist 00:27:18.970 --> 00:27:20.970 Also wirf es 00:27:20.970 --> 00:27:24.859 Kommentieren Sie den Hadith 00:27:24.859 --> 00:27:28.339 Denn das Herz bedeutet zurückkehren und gehen 00:27:28.339 --> 00:27:32.339 Auf mein Bett fallen, also mich hinlegen 00:27:32.339 --> 00:27:35.339 Ich habe Angst, ich habe Angst 00:27:35.339 --> 00:27:39.339 Also werfen Sie es weg, das heißt, werfen Sie es weg 00:27:39.339 --> 00:27:43.589 Einer der Vorteile des Redens 00:27:43.589 --> 00:27:45.589 Profitieren Sie vom Reden 00:27:45.589 --> 00:27:50.589 Es ist erlaubt, herumliegende Gegenstände mitzunehmen 00:27:50.589 --> 00:27:56.589 Es ist verboten, dem Gesandten Gottes Almosen zu geben, möge Gott ihn segnen und ihm und seiner Familie Frieden schenken 00:27:56.589 --> 00:27:59.619 Es ermutigt dazu, sich vor Verdacht zu hüten 00:27:59.619 --> 00:28:01.619 Und der Einsatz von Frömmigkeit 00:28:01.619 --> 00:28:05.619 Darin, wenn zulässiger und vorhandener Grund zusammenkommen 00:28:05.619 --> 00:28:08.619 Die gegenwärtige Seite setzt sich durch 00:28:08.619 --> 00:28:12.619 Dazu gehört auch der Verzicht auf ein Bußgeld für den Verzehr der erbeuteten Lebensmittel 00:28:12.619 --> 00:28:15.619 Über die Aufnahme herrscht Uneinigkeit 00:28:15.619 --> 00:28:21.480 Kapitel: Melke niemandes Vieh ohne seine Erlaubnis 00:28:21.480 --> 00:28:26.119 Mit der Autorität von Abdullah bin Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein 00:28:26.119 --> 00:28:30.119 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:28:30.119 --> 00:28:35.119 Niemand darf das Vieh einer anderen Person ohne dessen Erlaubnis melken 00:28:35.119 --> 00:28:39.150 Möchte jemand von euch sein Getränk serviert bekommen? 00:28:39.150 --> 00:28:42.150 Sein Schrank ist kaputt und sein Essen ist umgeladen 00:28:42.150 --> 00:28:47.220 Die Euter ihrer Nutztiere lagern ihr Futter für sie 00:28:47.220 --> 00:28:52.220 Niemand sollte das Vieh eines anderen ohne dessen Erlaubnis melken 00:28:52.220 --> 00:28:56.019 Kommentieren Sie den Hadith 00:28:56.019 --> 00:28:59.690 Melken Sie nicht vom Melken 00:28:59.690 --> 00:29:03.750 Trinken Sie in jedem Lebensmittel- und Getränkegeschäft 00:29:03.750 --> 00:29:05.750 Und es ist wie ein Raum 00:29:05.750 --> 00:29:12.819 Ein Schrank ist der Ort, an dem etwas aufbewahrt wird, das aufbewahrt werden soll 00:29:12.819 --> 00:29:14.819 Und er geht weiter 00:29:14.819 --> 00:29:18.819 Unter Umzug versteht man die Verlegung von einem Ort an einen anderen 00:29:18.819 --> 00:29:21.819 Ihre Lebensmittel, das heißt ihr Essen 00:29:21.819 --> 00:29:24.819 Gemeint ist hier Milch 00:29:24.819 --> 00:29:28.170 Einer der Vorteile des Redens 00:29:28.170 --> 00:29:30.900 Er profitierte von dem Gespräch 00:29:30.900 --> 00:29:36.900 Die Rechtmäßigkeit der Verwendung von Analogien und Analogien zu Dingen 00:29:36.900 --> 00:29:40.940 Es ist erlaubt, Lebensmittel und Ersparnisse aufzubewahren 00:29:40.940 --> 00:29:43.940 Im Hadith wird Milch als Nahrung bezeichnet 00:29:43.940 --> 00:29:47.940 Es enthält Sprichwörter, um das Verständnis einander näher zu bringen 00:29:47.940 --> 00:29:51.970 Repräsentation ist das, was durch das Klare verborgen wird 00:29:51.970 --> 00:29:55.970 Darin ist es einer Person nicht erlaubt, etwas anderes zu tun, als aus freien Stücken