WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:03.580
Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

00:00:03.580 --> 00:00:06.410
Bir fayda merkezi

00:00:06.410 --> 00:00:09.609
İnsani çalışmalar ve araştırmalar için

00:00:09.609 --> 00:00:10.910
O teklif ediyor

00:00:10.910 --> 00:00:16.210
Sahih Al-Buhari'nin Özeti

00:00:16.210 --> 00:00:21.600
Nehirlerden su içen insanlar ve hayvanlarla ilgili bölüm

00:00:21.600 --> 00:00:24.809
Ebu Hureyre'den rivayet edildiğine göre Allah ondan razı olsun

00:00:24.809 --> 00:00:29.010
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:

00:00:29.510 --> 00:00:31.910
Atlar insanın ödülüdür

00:00:31.910 --> 00:00:33.710
Ve bir adamın bir örtüsü var

00:00:33.710 --> 00:00:36.170
Ve bir adamın bir yükü vardır

00:00:36.170 --> 00:00:38.369
Ödül sahibi olana gelince

00:00:38.369 --> 00:00:41.369
Bir adam onu Allah rızası için bağladı

00:00:41.369 --> 00:00:44.869
Bu yüzden onu uzun süre bir çayırda veya çayırda aldı

00:00:44.869 --> 00:00:49.469
Uzun yolculuğunda ne çayıra, ne bahçeye çarptı

00:00:49.469 --> 00:00:51.869
Hayırlı işleri vardı

00:00:51.869 --> 00:00:54.270
Boyu kesilse bile

00:00:54.270 --> 00:00:57.270
Bu yüzden bir veya iki onur almayı umuyordum

00:00:57.369 --> 00:01:01.799
Etkileri ve mirası onun için hayırlı işlerdi.

00:01:01.799 --> 00:01:07.200
Bir nehrin yanından geçip su içse bile o, onu sulamak istemez.

00:01:07.200 --> 00:01:10.000
Bu onun için iyiydi

00:01:10.000 --> 00:01:12.560
Bu nedenle bu bir ödül

00:01:12.560 --> 00:01:16.700
Ve bir adam şarkı söylemek ve iffetini korumak için onu bağladı

00:01:16.700 --> 00:01:18.230
Bir romanda

00:01:18.230 --> 00:01:21.629
Şarkı söyle, cover yap ve iffetli ol

00:01:21.629 --> 00:01:26.230
Sonra Allah'ın onların boyunları üzerindeki hakkını ve görünüşlerini unutmadı.

00:01:26.230 --> 00:01:28.819
Bu nedenle bir kapaktır

00:01:28.819 --> 00:01:32.219
Ve bir adam bunu gurur ve ikiyüzlülükle ilişkilendirdi

00:01:32.219 --> 00:01:35.019
İslam ümmeti için bir nimet

00:01:35.019 --> 00:01:37.920
O bunun için bir günahkardır

00:01:37.920 --> 00:01:42.420
Allah Resulü (s.a.v.)'e eşekler soruldu

00:01:42.420 --> 00:01:43.719
Ve dedi ki

00:01:43.719 --> 00:01:46.420
Bana bununla ilgili hiçbir şey açıklanmadı

00:01:46.420 --> 00:01:50.640
Bu eşsiz kapsamlı ayet dışında

00:01:50.640 --> 00:01:55.340
Kim zerre ağırlığınca iyilik yaparsa onu görür

00:01:55.340 --> 00:02:01.680
Kim zerre ağırlığınca kötülük yaparsa onu görecektir.

00:02:01.680 --> 00:02:05.180
Hadis hakkında yorum yapın

00:02:05.180 --> 00:02:07.680
Herhangi bir ödül

00:02:07.680 --> 00:02:12.009
Yoksulluğuna ve durumuna bir kılıf

00:02:12.009 --> 00:02:14.409
Ve herhangi bir günahın yükü

00:02:14.409 --> 00:02:16.810
Allah aşkına bağlayın

00:02:16.810 --> 00:02:19.409
Yani onu cihada hazırlamak

00:02:19.409 --> 00:02:21.009
O yüzden uzattı

00:02:21.009 --> 00:02:22.710
Yani ipini kaybeder

00:02:22.710 --> 00:02:24.610
Etrafında dönmek ve otlamak

00:02:24.610 --> 00:02:26.870
Yüz yüze gelmiyor

00:02:26.870 --> 00:02:32.099
Çayır, bol miktarda ot ve su bulunan geniş bir arazidir

00:02:32.099 --> 00:02:33.400
Uzun yap

00:02:33.400 --> 00:02:35.939
Yani onun ipi ve çapası

00:02:35.939 --> 00:02:37.340
Büyülenmişti

00:02:37.340 --> 00:02:39.939
Yani bıraktı ve eğlendi

00:02:39.939 --> 00:02:43.530
Yerden yüksek bir şeref

00:02:43.530 --> 00:02:45.030
Etkileri

00:02:45.030 --> 00:02:47.560
Adımlarından iz yok

00:02:47.560 --> 00:02:48.860
Şarkı söylüyor

00:02:48.860 --> 00:02:51.460
Yani insanlardan vazgeçmek

00:02:51.460 --> 00:02:53.060
Ve iffetli ol

00:02:53.060 --> 00:02:55.460
Yani insanlara sormakla ilgili

00:02:55.460 --> 00:02:56.860
Tanrı haklı

00:02:56.860 --> 00:03:00.000
Kastedilen ticaretin zekatıdır

00:03:00.000 --> 00:03:01.800
Görünmüyor da

00:03:01.800 --> 00:03:06.000
Sıkıntıda olanlara ve yardıma ihtiyaç duyanlara ferahlık sağladığı söyleniyordu

00:03:06.000 --> 00:03:08.300
Aksi söylendi

00:03:08.300 --> 00:03:10.199
Gurur ve ikiyüzlülük

00:03:10.199 --> 00:03:13.000
Yani atları var demek

00:03:13.000 --> 00:03:14.199
Bir kasırga

00:03:14.199 --> 00:03:16.159
Herhangi bir düşmanlık

00:03:16.159 --> 00:03:17.659
benzersizlik

00:03:17.659 --> 00:03:19.060
Yani tek olan

00:03:19.060 --> 00:03:22.449
Anlam bakımından rakipsiz

00:03:22.449 --> 00:03:26.650
Kim zerre ağırlığınca iyilik yaparsa onu görür

00:03:26.650 --> 00:03:31.150
Kim zerre ağırlığınca kötülük yaparsa onu görecektir.

00:03:31.150 --> 00:03:35.150
Bu, tüm iyi ve kötünün genel bir kapsamıdır

00:03:35.150 --> 00:03:37.849
Çünkü eğer bir atomun ağırlığını görseydi

00:03:37.849 --> 00:03:40.150
En aşağılık şeyler nelerdir

00:03:40.150 --> 00:03:42.150
Ve kocam onun üzerinde

00:03:42.150 --> 00:03:46.500
Bunun üstü daha uygun ve tercih edilir

00:03:46.500 --> 00:03:50.199
Konuşmanın faydalarından biri

00:03:50.199 --> 00:03:53.599
Hadis genellemeye bağlılığı gösterir

00:03:53.599 --> 00:03:58.000
Çıkarma ve ölçme için millete bir uyarıdır

00:03:58.000 --> 00:04:00.099
At sahibi olmayı teşvik etmeyi içerir

00:04:00.099 --> 00:04:02.900
Eğer Allah rızası için bağlarsa

00:04:02.900 --> 00:04:07.960
Onun pisliklerinin kıyamet gününde sevap olacağını görmüyor musun?

00:04:07.960 --> 00:04:09.860
Ve ikiyüzlülüğü lanetliyor

00:04:09.860 --> 00:04:13.060
İş yerinde sinirlendiğini belirtti

00:04:13.060 --> 00:04:16.860
Az da olsa insanı iyilik yapmaya teşvik eder

00:04:16.860 --> 00:04:20.620
Ve çirkin de olsa kötülük yapmaktan sakındırmak

00:04:20.620 --> 00:04:27.680
Yüce Allah'ın nimet hakkının dikkate alınması konusunda rehberlik içerir.

00:04:27.680 --> 00:04:30.740
Sektörlerle ilgili bölüm

00:04:30.740 --> 00:04:33.839
Enes'ten Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi:

00:04:33.839 --> 00:04:37.040
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Ensar'a seslendi:

00:04:37.040 --> 00:04:39.939
Bahreyn'de onlara yazmak için

00:04:39.939 --> 00:04:41.339
Bir romanda

00:04:41.339 --> 00:04:43.339
Onları kesmek için

00:04:43.339 --> 00:04:44.540
Ve dediler

00:04:44.540 --> 00:04:45.939
Hayır, yemin ederim

00:04:45.939 --> 00:04:50.339
Kureyşli kardeşlerimize benzer bir şey yazana kadar

00:04:50.339 --> 00:04:51.639
Ve dedi ki

00:04:51.639 --> 00:04:55.339
Bu onlar için Allah'ın izniyle

00:04:55.339 --> 00:04:57.199
Ona söylüyorlar

00:04:57.199 --> 00:04:58.399
dedi ki

00:04:58.399 --> 00:05:01.399
Etkisini göreceksiniz

00:05:01.399 --> 00:05:04.529
Bu yüzden benimle tanışana kadar sabırlı ol

00:05:04.529 --> 00:05:05.930
Bir romanda

00:05:05.930 --> 00:05:10.019
Beni lavaboya atana kadar

00:05:10.019 --> 00:05:13.300
Hadis hakkında yorum yapın

00:05:13.300 --> 00:05:14.699
Sürüler

00:05:14.699 --> 00:05:17.699
Hükümdarın halka verdiği topraktır

00:05:17.699 --> 00:05:21.029
Sahip olmak veya ondan faydalanmak

00:05:21.029 --> 00:05:23.430
Bahreyn'de onlara yazmak için

00:05:23.430 --> 00:05:26.730
Yani onları Bahreyn topraklarından kesmek

00:05:26.730 --> 00:05:27.730
Etkisi

00:05:27.730 --> 00:05:32.209
Yani dünyevi konularda sertlik ve tekel

00:05:32.209 --> 00:05:35.839
Konuşmanın faydalarından biri

00:05:35.839 --> 00:05:37.939
Konuşmanın faydası

00:05:37.939 --> 00:05:44.639
İmamın kontrolü altındaki toprakları layık gördüğü kişilere devretmesinin meşruluğu

00:05:44.639 --> 00:05:47.139
Hadis peygamberlik alametlerinden biridir

00:05:47.139 --> 00:05:49.939
İşlerin bedelini ödediği yer

00:05:49.939 --> 00:05:53.339
Fedakarlığı ve sempatiyi teşvik eder

00:05:53.339 --> 00:06:00.589
Sabrın ve kişisel çıkarlardan vazgeçmenin erdemini anlatıyor

00:06:00.589 --> 00:06:06.569
Borçlanma, borçlanma araçları, karantina ve iflas üzerine bir kitap

00:06:06.569 --> 00:06:09.500
Borçlanma, kredi talebidir

00:06:09.500 --> 00:06:13.600
Yasak, bir sebeple hareket yasağıdır

00:06:13.600 --> 00:06:20.660
İflas, kişinin sahip olduğu borçların artmasıdır

00:06:20.660 --> 00:06:26.800
İnsanların parasını alıp onu iade etmek ya da yok etmek isteyen birinin kitabı

00:06:26.800 --> 00:06:29.399
Ebu Hureyre'den rivayet edildiğine göre Allah ondan razı olsun

00:06:29.399 --> 00:06:33.300
Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) yetkisi üzerine, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin, dedi

00:06:33.300 --> 00:06:38.899
Kim insanların parasını alır ve geri ödemek isterse Allah onun karşılığını verecektir.

00:06:38.899 --> 00:06:44.459
Kim onu yok etmek isterse Allah onu yok eder

00:06:44.459 --> 00:06:48.000
Hadis hakkında yorum yapın

00:06:48.000 --> 00:06:52.500
Allah onu yok etmekle, yani yok etmekle veya bereketinden mahrum bırakmakla yok etti.

00:06:52.500 --> 00:06:56.449
Kastedilen ahiret azabıdır denildi.

00:06:56.449 --> 00:07:00.180
Konuşmanın faydalarından biri

00:07:00.180 --> 00:07:04.680
Cezanın iş ile aynı türden olduğu hadislerden öğrenilmektedir.

00:07:04.680 --> 00:07:09.279
Hadis, borç alırken iyi performansa işaret ediyor

00:07:09.279 --> 00:07:12.079
Teşvik içerir ve niyetleri geliştirir

00:07:12.079 --> 00:07:14.779
Çünkü ameller niyetlere göredir.

00:07:14.779 --> 00:07:20.959
Bunu yerine getirmek isteyenler için borcun meşruiyetini içerir

00:07:20.959 --> 00:07:23.740
Borcun ödenmesiyle ilgili bölüm

00:07:23.740 --> 00:07:26.339
Ebu Hureyre'den rivayet edildiğine göre Allah ondan razı olsun

00:07:26.339 --> 00:07:30.240
Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) yetkisi üzerine, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin, dedi

00:07:30.240 --> 00:07:33.240
Eğer birisi olsaydı, giderlerdi

00:07:33.240 --> 00:07:38.439
Ondan bir dinarım varken üç gün yanıma gelmemesini isterdim.

00:07:38.439 --> 00:07:42.240
Bu borcumda tuttuğum bir şey değil

00:07:42.240 --> 00:07:45.180
Bunu kabul edecek birini bulurum

00:07:45.180 --> 00:07:48.589
Hadis hakkında yorum yapın

00:07:48.589 --> 00:07:51.389
Üç, yani üç gece

00:07:51.389 --> 00:07:55.180
Rezerve ediyorum yani borca hazırlıyorum

00:07:55.180 --> 00:07:58.879
Konuşmanın faydalarından biri

00:07:58.879 --> 00:08:03.680
Hadis-i şerifte dünya Peygamber Efendimiz'in elindeydi, Allah ona salat ve selam versin

00:08:03.680 --> 00:08:05.569
Onun kalbinde değil

00:08:05.569 --> 00:08:11.370
Paranın, kendisine ait haklar verilen kimse için bir nimet olduğuna delalet eder.

00:08:11.370 --> 00:08:15.970
Hadis-i şerifte zühde ve dünyanın küçümsenmesine atıflar yer almaktadır.

00:08:15.970 --> 00:08:22.550
Yüce Allah rızası için yapılan hayırseverliğin faziletini anlatır.

00:08:22.550 --> 00:08:23.649
Kapı

00:08:23.649 --> 00:08:28.649
Parasını müflis bir kimsede satışta, kredide veya emanetçide bulursa

00:08:28.649 --> 00:08:31.230
O bunu daha çok hak ediyor

00:08:31.230 --> 00:08:34.629
Ebu Hureyre'den Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi:

00:08:34.629 --> 00:08:39.129
Allah Resulü'nün (s.a.v.) şöyle söylediğini işittim:

00:08:39.129 --> 00:08:44.830
Kim parasını bir adamın veya bir şahsın elinde bulursa iflas etmiş demektir.

00:08:44.830 --> 00:08:48.370
O bunu herkesten daha çok hak ediyor

00:08:48.370 --> 00:08:52.000
Hadis hakkında yorum yapın

00:08:52.000 --> 00:08:55.000
Ne bulduğunu anlayın ve onu çiviledi

00:08:55.000 --> 00:08:58.000
Özellikle, yani aynı para

00:08:58.000 --> 00:09:01.029
Herhangi bir ilki daha hak ediyor

00:09:01.029 --> 00:09:04.720
Konuşmanın faydalarından biri

00:09:04.720 --> 00:09:06.820
Konuşmanın faydası

00:09:06.820 --> 00:09:12.519
Bir adam iflas etmişse ve ayaktayken satın aldığı bir malı varsa

00:09:12.519 --> 00:09:17.179
Sahibinin diğer alacaklılardan daha fazla hakkı vardır.

00:09:17.179 --> 00:09:21.679
Varlık ve alacakların birbirini karşılaması esastır

00:09:21.679 --> 00:09:28.590
İleri gelenler yükümlülüklere göre öncelik kazandı

00:09:28.590 --> 00:09:33.200
İndirim kitabı

00:09:33.200 --> 00:09:39.509
Müslümanlarla Yahudiler arasındaki kişilikler ve anlaşmazlıklar hakkında söylenenlerin anlatıldığı bölüm

00:09:39.509 --> 00:09:43.009
İbn Mesud'dan Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi:

00:09:43.009 --> 00:09:46.009
Bir adamın bir ayet okuduğunu duydum

00:09:46.009 --> 00:09:51.210
Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in bunun tersini okuduğunu duydum.

00:09:51.210 --> 00:09:56.009
Bunun üzerine onu Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in huzuruna getirdim ve ona şöyle söyledim:

00:09:56.009 --> 00:09:58.809
Yüzündeki nefreti tanıdım

00:09:58.809 --> 00:10:00.110
Ve dedi ki

00:10:00.110 --> 00:10:04.110
İkiniz de iyi insanlarsınız ve hiçbir farkınız yok

00:10:04.110 --> 00:10:08.629
Sizden öncekiler ihtilaf edip helâk oldular

00:10:08.629 --> 00:10:12.039
Hadis hakkında yorum yapın

00:10:12.039 --> 00:10:15.139
Yani getiren kişiler

00:10:15.139 --> 00:10:16.940
Başka türlü okuyor

00:10:16.940 --> 00:10:20.970
Yani adamın aynı ayeti okumasından farklı olarak

00:10:20.970 --> 00:10:24.799
İkiniz de okumada iyisiniz

00:10:24.799 --> 00:10:26.500
Ve farklı olmayın

00:10:26.500 --> 00:10:29.539
Yani Kur’an konusunda ayrılığa düşmeyin.

00:10:29.539 --> 00:10:31.539
Senden önce kim vardı?

00:10:31.539 --> 00:10:33.919
Önceki uluslardan herhangi biri

00:10:33.919 --> 00:10:37.779
Konuşmanın faydalarından biri

00:10:37.779 --> 00:10:39.779
Konuşmanın faydası

00:10:39.779 --> 00:10:45.779
Allah Resulü'nün meşhur bir hadisini okuyan kimseye Allah bereket versin ve ona selamet versin.

00:10:45.779 --> 00:10:48.779
Yedi harften okudu

00:10:48.779 --> 00:10:52.279
Bunu inkar etmek veya reddetmek caiz değildir.

00:10:52.279 --> 00:10:55.379
Aksine kabul edilmeli ve inanılmalıdır.

00:10:55.379 --> 00:10:59.879
Çeşitlilikteki farkı inkar etmek mümkün değil

00:10:59.879 --> 00:11:02.879
Hutbede kızmak caizdir

00:11:02.879 --> 00:11:08.990
Bunda anlaşmazlık, kıyametin habercisidir

00:11:08.990 --> 00:11:12.990
Ebu Hureyre'den Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi:

00:11:12.990 --> 00:11:15.990
Bir Yahudi bir mal teklif ederken

00:11:15.990 --> 00:11:19.120
Ona nefret ettiğim bir şey verdim

00:11:19.120 --> 00:11:20.120
Bir romanda

00:11:20.120 --> 00:11:22.120
İki kişi kaçtı

00:11:22.120 --> 00:11:26.120
Bir Müslüman ve bir Yahudi adam

00:11:26.120 --> 00:11:27.620
Müslüman dedi ki

00:11:27.620 --> 00:11:31.120
Ve Muhammed'i alemlere tercih eden

00:11:31.120 --> 00:11:33.120
Ve hayır dedi

00:11:33.120 --> 00:11:36.120
Ve Musa'yı insanlara tercih eden

00:11:36.120 --> 00:11:39.120
Ensar'dan bir adam onu duydu.

00:11:39.120 --> 00:11:41.120
Ayağa kalkıp yüzüne tokat attı

00:11:41.120 --> 00:11:46.120
O da şöyle dedi: "'Musa'yı insanlara kim seçti?' diyorsun."

00:11:46.120 --> 00:11:50.120
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem aramızdadır

00:11:50.120 --> 00:11:53.120
Bunun üzerine yanına gitti ve şöyle dedi:

00:11:53.120 --> 00:11:57.120
Abi Al-Qasim, benim bir sözüm ve ahdim var

00:11:57.120 --> 00:12:00.120
Peki ya yüzüne tokat atan falanca?

00:12:00.120 --> 00:12:03.120
Yüzüne tokat attığımda şöyle dedi:

00:12:03.120 --> 00:12:05.120
Öyleyse ona hatırlat

00:12:05.120 --> 00:12:08.120
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) öfkelendi

00:12:08.120 --> 00:12:10.120
Ta ki yüzünü görene kadar

00:12:10.120 --> 00:12:15.120
Sonra şöyle dedi: Allah'ın peygamberleri arasında tercih yapmayın.

00:12:15.120 --> 00:12:20.179
Romanda Beni Musa'ya tercih etme

00:12:20.179 --> 00:12:22.279
Resimleri havaya uçuruyor

00:12:22.279 --> 00:12:26.279
Göklerde kim varsa yerde de kim varsa şok olacak

00:12:26.279 --> 00:12:28.279
Allah'ın dilediği hariç

00:12:28.279 --> 00:12:31.279
Sonra tekrar üflüyor

00:12:31.279 --> 00:12:34.279
Bu yüzden ilk gönderilen ben olacağım

00:12:34.279 --> 00:12:37.279
Sonra Musa tahta çıktı

00:12:37.279 --> 00:12:41.279
Tur günü yaşadığı şokun hesabını sorup sormayacağımı bilmiyorum

00:12:41.279 --> 00:12:43.279
Yoksa benden önce mi gönderildi?

00:12:43.279 --> 00:12:45.409
Bir romanda

00:12:45.409 --> 00:12:48.409
Sonra Musa tahtın yanında duruyordu

00:12:48.409 --> 00:12:53.409
Benden önce şok olup bilinci yerine gelenler arasında mıydı bilmiyorum.

00:12:53.409 --> 00:12:56.409
Veya Allah'ın dışladığı kimselerdendi

00:12:56.409 --> 00:12:58.409
Ve bir romanda

00:12:58.409 --> 00:13:01.409
Sonra Musa tahta çıktı

00:13:01.409 --> 00:13:06.470
Kimse Yunus bin Matta'dan daha iyidir demiyorum.

00:13:06.470 --> 00:13:10.240
Hadis hakkında yorum yapın

00:13:10.240 --> 00:13:12.879
Bir öğeyi görüntüler

00:13:12.879 --> 00:13:16.879
Yani, mallarını insanlara satın almak istesinler diye sergiliyor.

00:13:16.879 --> 00:13:20.039
Ona nefret ettiği bir şey ver

00:13:20.039 --> 00:13:24.039
Yani, malına az bir fiyat verilmişti, bu yüzden öfkelendi

00:13:24.039 --> 00:13:27.169
Seçti, yani seçti

00:13:27.169 --> 00:13:29.169
Yüzüne tokat attı

00:13:29.169 --> 00:13:32.169
Yani yüzüne vurdu ve tokat attı

00:13:32.169 --> 00:13:34.200
Aramızda gösterdik

00:13:34.200 --> 00:13:37.200
Aramızda var olan herhangi bir mahalle

00:13:37.200 --> 00:13:38.200
Abi El Kasım

00:13:38.200 --> 00:13:42.200
Peygamber efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem'in lakabıdır.

00:13:42.200 --> 00:13:44.230
Bir rehin ve bir antlaşma

00:13:44.230 --> 00:13:46.230
Yani Müslümanlarla

00:13:46.230 --> 00:13:49.230
Neden bana tokat atarak saldırıyorlar?

00:13:49.230 --> 00:13:50.230
Ne olmuş?

00:13:50.230 --> 00:13:52.230
Yani sorun nedir?

00:13:52.230 --> 00:13:55.230
Allah'ın peygamberleri arasında tercih yapmayın

00:13:55.230 --> 00:13:59.230
Yani biri diğerinden daha iyidir demeyin.

00:13:59.230 --> 00:14:01.330
İki adam geldi

00:14:01.330 --> 00:14:04.330
Yani herkes birbirine hakaret ediyor

00:14:04.330 --> 00:14:05.419
Resimler

00:14:05.419 --> 00:14:07.419
Bu çalınan bir kornadır

00:14:07.419 --> 00:14:09.419
Şok oluyor

00:14:09.419 --> 00:14:10.419
Sersemletme

00:14:10.419 --> 00:14:14.419
Bir kişi duyduğu yüksek ses nedeniyle bayılır

00:14:14.419 --> 00:14:16.419
Belki de bu yüzden öldü

00:14:16.419 --> 00:14:17.490
alıyorum

00:14:17.490 --> 00:14:19.490
Herhangi bir kabızlık

00:14:19.490 --> 00:14:22.490
Sahne günü yaşadığı şokun hesabını ben soracağım

00:14:22.490 --> 00:14:24.490
Yüce Allah'ın sözünde bu var

00:14:24.490 --> 00:14:27.490
Rabbi dağa görününce

00:14:27.490 --> 00:14:32.649
Onu ezdi ve Musa şaşkın bir şekilde yere düştü.

00:14:32.649 --> 00:14:33.649
Basş

00:14:33.649 --> 00:14:37.000
Yani güçlü ve yoğun bir şekilde alır

00:14:37.000 --> 00:14:40.740
Konuşmanın faydalarından biri

00:14:40.740 --> 00:14:42.740
Konuşmanın faydası

00:14:42.740 --> 00:14:46.740
Müslüman ile gayrimüslim arasında misilleme yoktur

00:14:46.740 --> 00:14:48.740
Çünkü Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin

00:14:48.740 --> 00:14:52.769
Darbede Yahudi Müslümana önderlik etmedi

00:14:52.769 --> 00:14:57.769
Hadislerde dünyada sıkıntıların, endişelerin, acıların var olduğuna dair deliller bulunmaktadır.

00:14:57.769 --> 00:15:03.769
İnşallah Allah, kıyamet gününde ümmetinin işini kolaylaştırır.

00:15:03.769 --> 00:15:05.769
Tahtın kanıtını içeriyor

00:15:05.769 --> 00:15:15.940
Peygamberler (s.a.v.) arasında küçülme esasına göre kıyas yapılmasının caiz olmadığına delalet etmektedir.

00:15:15.940 --> 00:15:19.940
Ebu Saeed Al-Hudri'den Allah ondan razı olsun, şöyle dedi:

00:15:19.940 --> 00:15:26.980
Yahudi bir adam Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in yanına geldi ve yüzüne tokat attı.

00:15:26.980 --> 00:15:27.980
Ve dedi ki

00:15:27.980 --> 00:15:33.980
Ey Muhammed, Ensar'dan bir arkadaşın yüzüme tokat attı.

00:15:33.980 --> 00:15:34.980
dedi ki

00:15:34.980 --> 00:15:36.980
Onu davet ediyorum

00:15:36.980 --> 00:15:37.980
Bu yüzden onu davet ettiler

00:15:37.980 --> 00:15:38.980
dedi ki

00:15:38.980 --> 00:15:40.980
Yüzüne tokat attığımda

00:15:40.980 --> 00:15:42.009
dedi ki

00:15:42.009 --> 00:15:44.009
Ey Allah'ın Elçisi

00:15:44.009 --> 00:15:46.009
Yahudilerin yanından geçtim

00:15:46.009 --> 00:15:48.009
Yani onun şöyle dediğini duydum

00:15:48.009 --> 00:15:51.009
Ve Musa'yı insanlara tercih eden

00:15:51.009 --> 00:15:54.009
Ben de "Ve Muhammed'e" dedim.

00:15:54.009 --> 00:15:57.009
Sinirlendim ve ona tokat attım

00:15:57.009 --> 00:15:58.039
dedi ki

00:15:58.039 --> 00:16:02.039
Beni peygamberlerden seçmeyin.

00:16:02.039 --> 00:16:05.039
Kıyamet günü insanlar şaşkına dönecek

00:16:05.039 --> 00:16:08.039
İlk uyanan ben olacağım

00:16:08.039 --> 00:16:10.139
Bir romanda

00:16:10.139 --> 00:16:12.139
Yer ondan açılıyor

00:16:12.139 --> 00:16:17.360
Sonra Musa'nın tahtın sütunlarından birini tuttuğunu gördüm.

00:16:17.360 --> 00:16:20.360
Benden önce kimin uyandığını bilmiyorum

00:16:20.360 --> 00:16:23.360
Yoksa yıldırım çarpmasıyla mı ödüllendirilecek?

00:16:23.360 --> 00:16:24.519
Bir romanda

00:16:24.519 --> 00:16:26.519
O da şoka uğrayanlar arasında mıydı?

00:16:26.519 --> 00:16:29.519
Yoksa ilk şoku o mu yaşadı?

00:16:29.519 --> 00:16:33.129
Hadis hakkında yorum yapın

00:16:33.129 --> 00:16:35.509
Yüzüne tokat attı

00:16:35.509 --> 00:16:38.509
Yani yüze vurmak ve tokat atmak

00:16:38.509 --> 00:16:39.509
O seçti

00:16:39.509 --> 00:16:41.509
Yani o seçti

00:16:41.509 --> 00:16:44.509
Sinirlendim ve ona tokat attım

00:16:44.509 --> 00:16:50.509
Yani Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in yanından dolayı ateş ve öfkeye kapılmıştı.

00:16:50.509 --> 00:16:52.580
Bana seçenek bırakma

00:16:52.580 --> 00:16:54.580
Yani bana iyilik yapma

00:16:54.580 --> 00:16:58.580
Öyle ki, bir eksikliği veya başkaları üzerinde bir eksikliği gerektirir.

00:16:58.580 --> 00:17:00.580
Veya çatışmaya yol açar

00:17:00.580 --> 00:17:04.579
Veya Allah onu korusun ve huzur versin, bunu alçakgönüllülükle söyledi.

00:17:04.579 --> 00:17:06.579
Aksi söylendi

00:17:06.579 --> 00:17:08.579
Şok oluyorlar

00:17:08.579 --> 00:17:10.579
Yani bayılıyorlar

00:17:10.579 --> 00:17:13.579
Kastedilenin ölüm şoku olduğu söylendi

00:17:13.579 --> 00:17:14.579
Kim uyanır?

00:17:14.579 --> 00:17:16.579
Hiçbir şok

00:17:16.579 --> 00:17:20.579
Kastedilen, dünyanın kendisinden açılacağı ilk kimsedir.

00:17:20.579 --> 00:17:21.640
alıyorum

00:17:21.640 --> 00:17:23.640
Herhangi bir kabızlık

00:17:23.640 --> 00:17:26.960
Konuşmanın faydalarından biri

00:17:27.569 --> 00:17:29.569
Konuşmanın faydası

00:17:29.569 --> 00:17:32.569
Müslüman ile gayrimüslim arasında misilleme yoktur

00:17:32.569 --> 00:17:37.569
Çünkü Allah rahmet eylesin, selamet versin, darbeye misilleme emri vermedi.

00:17:37.569 --> 00:17:40.569
Taht listelerinin kanıtını içeriyor

00:17:40.569 --> 00:17:45.650
Enes bin Malik'ten rivayetle şöyle dedi:

00:17:45.650 --> 00:17:51.650
Resulullah'ın zamanında bir cariyeyle evlenen bir Yahudi hariç, Allah ona salat ve selam versin.

00:17:51.650 --> 00:17:54.650
Bu yüzden onunla ilgili açıklamaları aldı

00:17:54.650 --> 00:17:56.650
Başı eğildi

00:17:56.650 --> 00:18:01.680
Halkı bunu Resûlullah'a (s.a.v.) getirdiler.

00:18:01.680 --> 00:18:05.680
Son nefesini veriyordu ve sessizdi

00:18:05.680 --> 00:18:09.680
Allah Resulü (s.a.v.) ona şöyle dedi:

00:18:09.680 --> 00:18:11.680
Seni kim öldürdü?

00:18:11.680 --> 00:18:14.680
Onu öldüren falanca değil

00:18:14.680 --> 00:18:17.680
Hayır diye kafasıyla işaret etti

00:18:17.680 --> 00:18:19.680
dedi ki

00:18:19.680 --> 00:18:22.680
Onu öldürenden başka bir adama söyledi

00:18:22.680 --> 00:18:25.680
Hayır olduğunu belirtti

00:18:25.680 --> 00:18:26.680
Ve dedi ki

00:18:26.680 --> 00:18:29.680
Falanca onun katili

00:18:29.680 --> 00:18:32.680
Evet olduğunu belirtti

00:18:32.680 --> 00:18:34.710
Bir romanda

00:18:34.710 --> 00:18:35.710
Öyleyse onu getir

00:18:35.710 --> 00:18:38.710
İtiraf edene kadar durmadı

00:18:38.710 --> 00:18:42.710
Bunun üzerine Allah Resulü (s.a.v.), Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, bunu emretti.

00:18:42.710 --> 00:18:45.710
Kafasını iki taşın arasına çarptı

00:18:45.710 --> 00:18:47.809
Bir romanda

00:18:47.809 --> 00:18:50.579
Başını dayattı

00:18:50.579 --> 00:18:54.180
Hadis hakkında yorum yapın

00:18:54.180 --> 00:18:58.180
Açıkça görülenler dışında

00:18:58.180 --> 00:19:01.180
Gümüşten yapılmış bir takı türüdür.

00:19:01.180 --> 00:19:04.220
Beyazlığından dolayı bu adı almıştır.

00:19:04.220 --> 00:19:09.220
Başı vuruldu yani dövüldü ve başına taş vuruldu

00:19:09.220 --> 00:19:12.380
Yani geldi, yani geldi

00:19:12.380 --> 00:19:15.380
Onun ailesi yani cariyenin ailesi

00:19:15.380 --> 00:19:17.380
Son nefeste

00:19:17.380 --> 00:19:19.380
Nefes ruhun geri kalanıdır

00:19:19.380 --> 00:19:23.380
Demek istediği, ölüm sancıları içinde olduğu.

00:19:23.380 --> 00:19:27.380
Sustu, yani dili tutuldu, sustu

00:19:27.380 --> 00:19:29.380
dayatma

00:19:29.380 --> 00:19:32.380
Yani kafasını vurup taşa çarptı

00:19:32.380 --> 00:19:34.380
Köle kıza yaptığı gibi

00:19:34.380 --> 00:19:38.690
Konuşmanın faydalarından biri

00:19:38.690 --> 00:19:40.690
Konuşmanın faydası

00:19:40.690 --> 00:19:43.690
Kadınların takı takması caizdir

00:19:43.690 --> 00:19:48.690
Hadis-i şerifte Yahudilerin sahip olması gereken hainlik özelliğinden bahsedilmektedir.

00:19:48.690 --> 00:19:52.750
Anlaşılabilir bir sinyalle hareket etmek caizdir

00:19:52.750 --> 00:19:55.750
Ve bunu söyleyene dair delil var

00:19:55.750 --> 00:19:58.750
Katil öldürüldüğü şeyle öldürüldü

00:19:58.750 --> 00:20:01.750
Bunda ödül, yapılan işle aynı türdendir.

00:20:01.750 --> 00:20:05.750
Hadislerde erkeğin kadın için öldürüldüğü bildirilmektedir.

00:20:05.750 --> 00:20:09.750
Misillemede benzer kabul edilir

00:20:09.750 --> 00:20:15.700
Rakiplerin birbirleri hakkındaki sözleri üzerine bölüm

00:20:15.700 --> 00:20:18.410
Ömer bin el-Hattab'dan rivayetle şöyle demiştir:

00:20:18.410 --> 00:20:21.410
Şam bin Hakim bin Hizam'dan duydum.

00:20:21.410 --> 00:20:27.410
Furkan Suresi, Reslullah'ın hayatı boyunca okunur, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin

00:20:27.410 --> 00:20:30.410
Bu yüzden onun okumasını dinledim

00:20:30.410 --> 00:20:33.410
Yani birçok harfle okunuyor

00:20:33.410 --> 00:20:37.410
Allah Resulü (s.a.v.) onu okumadı

00:20:37.410 --> 00:20:40.410
Namaz kılarken bileziklerini çözdüm

00:20:40.410 --> 00:20:43.410
Bu yüzden o teslim olana kadar sabırla bekledim

00:20:43.410 --> 00:20:46.410
Bu yüzden onu bornozuna sardım

00:20:46.410 --> 00:20:51.410
Ben de dedim ki: "Okuduğunu duyduğum bu sureyi sana kim öğretti?"

00:20:51.410 --> 00:20:56.410
Allah Resulü (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Resûlullah (s.a.v.) onu bana oku."

00:20:56.410 --> 00:20:59.410
O yüzden yalan söylediğimi söyledim

00:20:59.410 --> 00:21:02.410
Allah Resulü, Allah ona salat ve selam versin

00:21:02.410 --> 00:21:06.410
Okuduğumdan farklı okumuş olabilirim

00:21:06.410 --> 00:21:11.410
Ben de onunla birlikte yola çıktım ve onu Allah'ın elçisine götürdüm, Allah ona bereket versin ve ona huzur versin.

00:21:11.410 --> 00:21:13.410
Ben de dedim

00:21:13.410 --> 00:21:16.410
Bu şahsın Furkan Suresini okuduğunu duydum

00:21:16.410 --> 00:21:20.410
Okumadığınız mektuplarda

00:21:20.410 --> 00:21:23.410
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:

00:21:23.410 --> 00:21:25.410
Gönder

00:21:25.410 --> 00:21:27.410
Oku, Hişam

00:21:27.410 --> 00:21:31.410
Benim onun okuduğunu işittiğimi o da ona okudu.

00:21:31.410 --> 00:21:35.410
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:

00:21:35.410 --> 00:21:37.410
Ayrıca ortaya çıktı

00:21:37.410 --> 00:21:39.410
Sonra dedi ki

00:21:39.410 --> 00:21:41.410
Oku, Ömer

00:21:41.410 --> 00:21:44.410
Bu yüzden onun bana okuduğu yazıyı okudum

00:21:44.410 --> 00:21:48.410
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:

00:21:48.410 --> 00:21:50.410
Ayrıca ortaya çıktı

00:21:50.410 --> 00:21:54.410
Bu Kur'an yedi harfle nazil olmuştur

00:21:54.410 --> 00:21:57.410
Böylece okuyabildiklerini okudular

00:21:57.410 --> 00:22:01.180
Hadis hakkında yorum yapın

00:22:01.180 --> 00:22:03.720
Birçok harf üzerinde

00:22:03.720 --> 00:22:08.720
Kastedilen, ezberlediklerime aykırı bir okumadır.

00:22:08.720 --> 00:22:09.720
onu kırdım

00:22:09.720 --> 00:22:12.720
Yani onu almaya yakındım

00:22:12.720 --> 00:22:15.720
Ama ben bunu yapmadım

00:22:15.720 --> 00:22:16.750
Onun bilezikleri

00:22:16.750 --> 00:22:18.750
Yani atlayacağım

00:22:18.750 --> 00:22:19.750
Yani merhaba dedi

00:22:19.750 --> 00:22:21.750
Onun dualarından herhangi biri

00:22:21.750 --> 00:22:22.750
onu değiştirdim

00:22:22.750 --> 00:22:26.750
Yani kıyafetleri ensesinde toplanmıştı.

00:22:26.750 --> 00:22:28.750
Çünkü gözümden kaçmıyor

00:22:28.750 --> 00:22:29.750
Peleriniyle

00:22:29.750 --> 00:22:31.750
Yani kıyafetleriyle

00:22:31.750 --> 00:22:33.750
Okuduklarımın aksine

00:22:33.750 --> 00:22:36.750
Okuduklarımın dışında herhangi bir şey

00:22:36.750 --> 00:22:37.750
Ben de onunla yola çıktım

00:22:37.750 --> 00:22:39.750
Yani ben de onunla gittim

00:22:39.750 --> 00:22:40.750
Onu ben sürüyorum

00:22:40.750 --> 00:22:42.750
Yani onun ödülü

00:22:42.750 --> 00:22:44.750
Ayrıca ortaya çıktı

00:22:44.750 --> 00:22:46.750
Yani okuduğum kadarıyla

00:22:46.750 --> 00:22:49.750
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Allah ona salat ve selam versin, şöyle buyurmuştur:

00:22:49.750 --> 00:22:51.750
Pazartesi okurken

00:22:51.750 --> 00:22:56.750
Aralarındaki anlaşmazlığın nasıl ortaya çıktığını kimse açıklamadı

00:22:56.750 --> 00:23:00.819
Bu Kur'an yedi harfle nazil olmuştur

00:23:00.819 --> 00:23:01.819
Söylendi

00:23:01.819 --> 00:23:03.819
Harflerle ne kastedilmektedir?

00:23:03.819 --> 00:23:07.819
Aynı anlamı farklı kelimelerle ifade etmişsiniz

00:23:07.819 --> 00:23:09.819
Aksi söylendi

00:23:09.819 --> 00:23:13.259
Konuşmanın faydalarından biri

00:23:13.259 --> 00:23:16.130
Konuşmanın faydası

00:23:16.130 --> 00:23:22.130
Kur'an-ı Kerim'i okuyanın rahat edeceği şekilde, hiçbir çaba harcamadan okumak caizdir.

00:23:22.130 --> 00:23:25.130
Hadis-i şerifte Kur'an'ın şerefine atıf yapılmaktadır.

00:23:26.130 --> 00:23:28.130
Ve birçok yüz

00:23:28.130 --> 00:23:32.130
İçinde okumaların temeli sürekli dinlemektir

00:23:32.130 --> 00:23:35.130
Doğrulamak ve emin olmak gerekir

00:23:35.130 --> 00:23:39.130
Anlaşmazlık halinde konuları alimlere havale etmek

00:23:39.130 --> 00:23:43.130
Bunu Kur'an ve Sünnet'ten çıkaranlar

00:23:43.130 --> 00:23:49.359
Çekimde yer ayırtın

00:23:49.359 --> 00:23:54.359
El-Mukteha, sahibi belli olmayan, ele geçirilmiş para demektir.

00:23:54.359 --> 00:24:01.410
Bölüm: Atış sahibi işareti kendisine bildirirse kendisine ödenir

00:24:01.410 --> 00:24:05.019
Süveyd bin Gafla'dan rivayetle şöyle dedi:

00:24:05.019 --> 00:24:10.019
Savaşlarında Selman bin Rabia ve Zeyd bin Sühan'ın yanındaydım.

00:24:10.019 --> 00:24:12.019
Bir kırbaç buldum

00:24:12.019 --> 00:24:15.019
Bana onu çöpe atmamı söyledi

00:24:15.019 --> 00:24:16.049
hayır dedim

00:24:16.049 --> 00:24:21.049
Ama sahibini bulursanız keyfiniz yerine gelir

00:24:21.049 --> 00:24:24.049
Döndüğümüzde Hac yaptık

00:24:24.049 --> 00:24:26.049
Böylece şehrin içinden geçtim

00:24:26.049 --> 00:24:30.049
Bunun üzerine Ubey bin Ka'b'a Allah ondan razı olsun diye sordum.

00:24:30.049 --> 00:24:36.049
Şöyle dedi: Peygamber Efendimiz (s.a.v.) zamanından kalma bir bohça buldum, Allah ona salat ve selam versin.

00:24:36.049 --> 00:24:38.049
İçinde yüz dinar var

00:24:38.049 --> 00:24:42.049
Bunun üzerine onu Peygamber Efendimiz'e getirdim, Allah ona bereket versin ve ona huzur versin.

00:24:42.049 --> 00:24:45.049
Onu yaklaşık bir yıl önce tanıdığını söyledi.

00:24:45.049 --> 00:24:48.049
Yani onu buralardan tanıyordum

00:24:48.049 --> 00:24:50.049
Sonra sen geldin

00:24:50.049 --> 00:24:53.049
Onu yaklaşık bir yıl önce tanıdığını söyledi.

00:24:53.049 --> 00:24:55.049
Yani onu buralardan tanıyordum

00:24:55.049 --> 00:24:57.049
Sonra dördüncü kez yanına geldim.

00:24:57.049 --> 00:24:58.049
Ve dedi ki

00:24:58.049 --> 00:25:00.049
Onun kitini biliyorum

00:25:00.049 --> 00:25:03.049
Ve onun ağlaması ve ağlaması

00:25:03.049 --> 00:25:05.049
Sahibi gelirse

00:25:05.049 --> 00:25:08.049
Aksi takdirde tadını çıkarın

00:25:08.049 --> 00:25:11.049
Hadis hakkında yorum yapın

00:25:11.049 --> 00:25:12.049
Onu tanıyordu

00:25:12.049 --> 00:25:14.049
Tanım

00:25:14.049 --> 00:25:17.750
Onunla tanıştığı yere seslenmek

00:25:17.750 --> 00:25:18.750
Ve dedi ki

00:25:18.750 --> 00:25:22.420
Hula onu tanıyordu

00:25:22.420 --> 00:25:24.420
Yani onu buralardan tanıyordum

00:25:24.420 --> 00:25:27.420
Onunla tanıştığı yerde

00:25:27.420 --> 00:25:31.519
Şöyle der: Bir kimse bir şeyini kaybederse onu benden istesin.

00:25:31.519 --> 00:25:32.519
Merhaba

00:25:32.519 --> 00:25:34.519
Herhangi bir yıl

00:25:34.519 --> 00:25:35.519
saydım

00:25:35.519 --> 00:25:37.519
Yani onların sayısı

00:25:37.519 --> 00:25:38.519
Ajanları

00:25:38.519 --> 00:25:43.619
Bir çantanın, bohçanın veya başka bir şeyin başının sıkıldığı alettir

00:25:43.619 --> 00:25:45.619
Onun kasesi

00:25:45.619 --> 00:25:48.680
Masrafın olduğu yerdir

00:25:48.680 --> 00:25:49.680
Sahibi

00:25:49.680 --> 00:25:51.740
Yani atışın sahibi

00:25:51.740 --> 00:25:53.740
Tadını çıkar

00:25:53.740 --> 00:25:55.740
Yani bu konuda harekete geçme hakkı var

00:25:55.740 --> 00:25:57.740
İsteyen yiyebilir

00:25:57.740 --> 00:25:59.740
Ve eğer isterse satabilir

00:25:59.740 --> 00:26:01.740
Ve eğer o isterse, buna inanacaksın

00:26:01.740 --> 00:26:06.740
Bir gün gelirse sahibine ceza ödeyecek

00:26:06.740 --> 00:26:11.279
Konuşmanın faydalarından biri

00:26:11.279 --> 00:26:13.279
Konuşmanın faydası

00:26:13.279 --> 00:26:17.279
Komut üç şeyi çekimde tutmaktır

00:26:17.279 --> 00:26:18.279
Bu gemi

00:26:18.279 --> 00:26:19.279
Ve numara

00:26:19.279 --> 00:26:21.279
والوكاء

00:26:21.279 --> 00:26:26.279
وإنما أمر بحفظ هذه الأشياء لوجوه من المصالح

00:26:26.279 --> 00:26:30.279
وفيه جواز الاستمتاع باللقطة بعد تعريفها

00:26:30.279 --> 00:26:33.380
إذا لم يأتي صاحبها

00:26:33.380 --> 00:26:35.380
وفي الحديث أن اللقطة

00:26:35.380 --> 00:26:39.380
Yılın geri kalanı yolsuzluktan arınmışsa

00:26:39.380 --> 00:26:41.380
يلحقها بطول اللبث

00:26:41.380 --> 00:26:44.569
فإنها تعرف سنة

00:26:44.569 --> 00:26:49.569
وفيه أن الغني والفقيرة سواء في جواز الاستمتاع بها

00:26:49.569 --> 00:26:54.569
لأن أبي بن كعبر رضي الله عنه من أغنياء أهل المدينة

00:26:54.569 --> 00:27:00.519
باب إذا وجدت تمرة في الطريق

00:27:00.519 --> 00:27:03.970
عن أبي هريرة رضي الله عنه

00:27:03.970 --> 00:27:06.970
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

00:27:06.970 --> 00:27:09.970
إني لأن قلب إلى أهلي

00:27:09.970 --> 00:27:13.970
فأجدت تمرة ساقطة على فراشي

00:27:13.970 --> 00:27:15.970
فأرفعها لآكلها

00:27:15.970 --> 00:27:18.970
ثم أخشى أن تكون صدقة

00:27:18.970 --> 00:27:20.970
فألقيها

00:27:20.970 --> 00:27:24.859
التعليق على الحديث

00:27:24.859 --> 00:27:28.339
لأن قلب أي أرجع وأنصرف

00:27:28.339 --> 00:27:32.339
ساقطة على فراشي أي ملقاه

00:27:32.339 --> 00:27:35.339
أخشى أي أخاف

00:27:35.339 --> 00:27:39.339
فألقيها أي فأرميها

00:27:39.339 --> 00:27:43.589
من فوائد الحديث

00:27:43.589 --> 00:27:45.589
يستفاد من الحديث

00:27:45.589 --> 00:27:50.589
مشروعية أخذ ما يوجد من المحقرات ملقا في الطرقات

00:27:50.589 --> 00:27:56.589
وفيه حرمة الصدقة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله

00:27:56.589 --> 00:27:59.619
وفيه الحث على الاحتراز عن الشبهات

00:27:59.619 --> 00:28:01.619
واستعمال الورع

00:28:01.619 --> 00:28:05.619
وفيه أنه إذا اجتمع السبب المبيح والحاضر

00:28:05.619 --> 00:28:08.619
فيغلب جانب الحاضر

00:28:08.619 --> 00:28:12.619
وفيه إسقاط الغرم عن أكل الطعام الملتقط

00:28:12.619 --> 00:28:15.619
وفي تضمينه خلاف

00:28:15.619 --> 00:28:21.480
باب لا تحتلب ماشية أحد بغير إذنه

00:28:21.480 --> 00:28:26.119
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

00:28:26.119 --> 00:28:30.119
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

00:28:30.119 --> 00:28:35.119
لا يحلبن أحد ماشية مرء بغير إذنه

00:28:35.119 --> 00:28:39.150
أيحب أحدكم أن تؤتى مشروبته

00:28:39.150 --> 00:28:42.150
فتكسر خزانته فينتقل طعامه

00:28:42.150 --> 00:28:47.220
فإنما تخزن لهم ضروع مواشيهم أطعماتهم

00:28:47.220 --> 00:28:52.220
فلا يحلبن أحد ماشية أحد إلا بإذنه

00:28:52.220 --> 00:28:56.019
التعليق على الحديث

00:28:56.019 --> 00:28:59.690
لا تحتلب من الحلب

00:28:59.690 --> 00:29:03.750
مشروبة أي مخزن الطعام والشراب

00:29:03.750 --> 00:29:05.750
ويكون كالغرفة

00:29:05.750 --> 00:29:12.819
خزانة أي الموضع الذي يخزن فيه الشيء مما يراد حفظه

00:29:12.819 --> 00:29:14.819
فينتقل

00:29:14.819 --> 00:29:18.819
الانتقال هو التحويل من مكان إلى مكان

00:29:18.819 --> 00:29:21.819
أطعماتهم أي طعامهم

00:29:21.819 --> 00:29:24.819
والمراد هنا اللبن

00:29:24.819 --> 00:29:28.170
من فوائد الحديث

00:29:28.170 --> 00:29:30.900
استفاد من الحديث

00:29:30.900 --> 00:29:36.900
مشروعية استعمال قياس الأشياء على نظائرها وأشباهها

00:29:36.900 --> 00:29:40.940
وفيه إباحة خزن الطعام والدخار

00:29:40.940 --> 00:29:43.940
وفي الحديث تسمية اللبن طعاما

00:29:43.940 --> 00:29:47.940
وفيه ضرب الأمثال للتقريب للأفهام

00:29:47.940 --> 00:29:51.970
والتمثيل ما يخفى بما هو واضح منه

00:29:51.970 --> 00:29:55.970
وفيه لا يحل ما لمرئ إلا عن طيب نفس