WEBVTT 00:00:00.080 --> 00:00:03.379 بسم الله الرحمن الرحیم 00:00:03.379 --> 00:00:06.320 یک مرکز سود 00:00:06.320 --> 00:00:09.519 برای مطالعات و تحقیقات بشردوستانه 00:00:09.519 --> 00:00:10.820 او ارائه می دهد 00:00:10.820 --> 00:00:15.919 خلاصه صحیح البخاری 00:00:15.919 --> 00:00:22.329 باب آنچه در قبر پیامبر صلی الله علیه و آله ذکر شد 00:00:22.329 --> 00:00:25.730 و ابوبکر و عمر رضی الله عنهم 00:00:25.730 --> 00:00:30.519 عایشه به عبدالله بن الزبیر گفت 00:00:30.519 --> 00:00:33.119 مرا با یارانم دفن کنید 00:00:33.320 --> 00:00:38.320 و مرا با پیامبر صلی الله علیه و آله در خانه دفن مکن. 00:00:38.320 --> 00:00:41.320 از تطهیر خودم متنفرم 00:00:41.320 --> 00:00:45.310 نظر در حدیث 00:00:45.310 --> 00:00:47.509 مرا با یارانم دفن کنید 00:00:47.509 --> 00:00:49.310 یعنی در بقیع 00:00:49.310 --> 00:00:51.579 از شوخی کردن متنفرم 00:00:51.579 --> 00:00:55.380 یعنی برای آن که از من تمجید نشود 00:00:55.380 --> 00:00:58.369 یکی از فواید صحبت کردن 00:00:58.369 --> 00:01:00.799 در این حدیث 00:01:00.799 --> 00:01:05.099 شرح فضیلت والده المؤمنین عایشه رضی الله عنها 00:01:05.500 --> 00:01:10.640 فضیلت تواضع را توضیح می دهد 00:01:10.640 --> 00:01:13.239 به روایت عمر بن میمون فرمود: 00:01:13.239 --> 00:01:16.340 عمر بن خطاب رضی الله عنه را دیدم 00:01:16.340 --> 00:01:19.939 چند روز قبل از ابتلای او در شهر 00:01:19.939 --> 00:01:22.540 نزد حذیفه بن الیمان توقف کرد 00:01:22.540 --> 00:01:24.840 و عثمان بن حنیف 00:01:24.840 --> 00:01:27.739 گفت چطوری 00:01:27.739 --> 00:01:32.840 آیا از این می ترسی که زمین را با چیزی که طاقت آن را ندارد بر دوش کشیده ای؟ 00:01:32.840 --> 00:01:34.140 او گفت 00:01:34.140 --> 00:01:37.540 چیزی به او دادیم که بتواند تحمل کند 00:01:37.540 --> 00:01:40.040 هیچ شایستگی بزرگی در آن وجود ندارد 00:01:40.040 --> 00:01:41.140 او گفت 00:01:41.140 --> 00:01:45.840 ببین که زمین را با آنچه طاقت ندارد بر دوش گذاشته ای 00:01:45.840 --> 00:01:46.840 او گفت 00:01:46.840 --> 00:01:48.780 گفت نه 00:01:48.780 --> 00:01:50.480 عمر گفت 00:01:50.480 --> 00:01:52.280 چون خدا مرا نجات داد 00:01:52.280 --> 00:01:54.579 من برای بیوه های مردم عراق دعا خواهم کرد 00:01:54.579 --> 00:01:58.340 آنها دیگر نیازی به مرد ندارند 00:01:58.340 --> 00:01:59.439 او گفت 00:01:59.439 --> 00:02:01.939 این چهارمین بار بود که نزد او آمد 00:02:01.939 --> 00:02:03.939 تا اینکه مجروح شد 00:02:03.939 --> 00:02:04.939 او گفت 00:02:04.939 --> 00:02:07.840 من بین من و او می ایستم 00:02:07.840 --> 00:02:10.039 جز عبدالله بن عباس 00:02:10.039 --> 00:02:12.139 فردا مصدوم می شود 00:02:12.139 --> 00:02:15.039 و هنگامی که از بین دو ردیف گذشت 00:02:15.039 --> 00:02:15.939 او گفت 00:02:15.939 --> 00:02:17.340 اشکالی ندارد 00:02:17.340 --> 00:02:20.039 حتی اگر ایرادی در آنها ندید 00:02:20.039 --> 00:02:22.340 برو جلو و رشد کن 00:02:22.340 --> 00:02:26.539 او ممکن است سوره یوسف، نحل یا چیزی شبیه آن را خوانده باشد 00:02:26.539 --> 00:02:28.139 در رکعت اول 00:02:28.139 --> 00:02:30.539 بنابراین مردم دور هم جمع می شوند 00:02:30.539 --> 00:02:32.740 تنها کاری که او باید انجام دهد این است که بزرگ شود 00:02:32.740 --> 00:02:34.840 پس شنیدم که گفت 00:02:34.840 --> 00:02:37.539 منو بکش یا سگ منو میخوره 00:02:37.539 --> 00:02:39.340 وقتی او را با چاقو زد 00:02:39.340 --> 00:02:42.740 میسلیوم را با یک چاقوی دو لبه برش دهید 00:02:42.740 --> 00:02:47.639 هیچ کس، راست یا چپ، بدون چاقو از آنجا عبور نمی کند 00:02:47.639 --> 00:02:50.639 تا اینکه سیزده مرد را با چاقو زدند 00:02:50.639 --> 00:02:52.969 هفت نفر از آنها جان باختند 00:02:52.969 --> 00:02:56.169 وقتی مرد مسلمانی این را دید 00:02:56.169 --> 00:02:58.469 پرینسسا از او پرسید 00:02:58.469 --> 00:03:01.370 وقتی الج فکر کرد او را گرفته اند 00:03:01.370 --> 00:03:03.199 و خودش را کشت 00:03:03.199 --> 00:03:07.900 عمر دست عبدالرحمن بن عوف را گرفت و خونش را از دست داد 00:03:07.900 --> 00:03:11.500 هر که از عمر پیروی کند آنچه را که من می بینم دیده است 00:03:11.500 --> 00:03:13.400 در مورد محوطه های مسجد 00:03:13.400 --> 00:03:15.400 آنها نمی دانند 00:03:15.400 --> 00:03:18.400 با این حال آنها صدای عمر را از دست داده اند 00:03:18.400 --> 00:03:20.000 و می گویند 00:03:20.000 --> 00:03:23.300 سبحان الله، سبحان الله 00:03:23.300 --> 00:03:27.000 عبدالرحمن آنها را در دعای سبک رهبری کرد 00:03:27.000 --> 00:03:28.699 وقتی رفتند 00:03:28.699 --> 00:03:30.599 ابن عباس گفت 00:03:30.599 --> 00:03:32.800 ببین کی منو کشته 00:03:32.800 --> 00:03:34.300 یک ساعت طول کشید 00:03:34.300 --> 00:03:36.400 بعد آمد و گفت 00:03:36.400 --> 00:03:38.400 غلام المغیره 00:03:38.400 --> 00:03:39.400 او گفت 00:03:39.400 --> 00:03:40.800 ساخته شده است 00:03:40.800 --> 00:03:42.300 گفت بله 00:03:42.300 --> 00:03:43.300 او گفت 00:03:43.300 --> 00:03:45.000 خدا او را کشت 00:03:45.000 --> 00:03:47.900 من به او لطفی کردم 00:03:47.900 --> 00:03:50.800 حمد خدایی را که مرا نمرد 00:03:50.800 --> 00:03:53.599 در دست مردی که مدعی اسلام است 00:03:53.599 --> 00:03:58.900 تو و پدرت خیلی دوست داشتی از شهر دیدن کنی 00:03:58.900 --> 00:04:02.199 عباس لطیف ترین آنها بود 00:04:02.199 --> 00:04:03.500 و او گفت 00:04:03.500 --> 00:04:05.500 اگه خواستی انجامش بده 00:04:05.500 --> 00:04:08.099 یعنی اگر می خواهی ما را بکش 00:04:08.099 --> 00:04:09.699 گفت دروغ گفتم 00:04:09.699 --> 00:04:12.300 بعد از اینکه با زبانت صحبت کردند 00:04:12.300 --> 00:04:14.300 و به تو دعا کند 00:04:14.300 --> 00:04:16.500 و حج خود را بجا آورید 00:04:16.500 --> 00:04:18.199 پس او را به خانه خود برد 00:04:18.199 --> 00:04:20.000 پس با او به راه افتادیم 00:04:20.000 --> 00:04:24.899 انگار تا قبل از آن روز به مردم بلایى نرسیده بود 00:04:24.899 --> 00:04:26.699 پس یکی می گوید 00:04:26.699 --> 00:04:28.000 اشکالی ندارد 00:04:28.000 --> 00:04:29.899 و یکی می گوید 00:04:29.899 --> 00:04:31.699 من برای او می ترسم 00:04:31.699 --> 00:04:34.300 شراب آورد و نوشید 00:04:34.300 --> 00:04:36.300 پس از شکم بیرون آمد 00:04:36.300 --> 00:04:39.000 سپس شیر آورد و نوشید 00:04:39.000 --> 00:04:41.100 از زخمش بیرون آمد 00:04:41.100 --> 00:04:43.699 می دانستند که او مرده است 00:04:43.699 --> 00:04:45.300 بنابراین وارد آن شدیم 00:04:45.300 --> 00:04:48.800 مردم آمدند و از او تعریف کردند 00:04:48.800 --> 00:04:51.000 جوانی آمد 00:04:51.000 --> 00:04:52.300 و او گفت 00:04:52.300 --> 00:04:56.100 ای امیرالمؤمنین خداوند تو را بشارت ده 00:04:56.100 --> 00:05:00.100 از همراهی رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 00:05:00.100 --> 00:05:03.300 و آنچه آموخته ای در اسلام عرضه کن 00:05:03.300 --> 00:05:05.500 بعد برگشتم و عوض شدم 00:05:05.500 --> 00:05:07.529 سپس یک شهادت 00:05:07.529 --> 00:05:08.629 او گفت 00:05:08.629 --> 00:05:13.329 آرزو کردم که این یک امرار معاش باشد، نه برای من و نه برای من 00:05:13.329 --> 00:05:14.930 وقتی برگشت 00:05:14.930 --> 00:05:17.689 اگر لباس او به زمین برسد 00:05:17.689 --> 00:05:18.790 او گفت 00:05:18.790 --> 00:05:21.189 جواب پسر را دادند 00:05:21.189 --> 00:05:22.290 او گفت 00:05:22.290 --> 00:05:23.589 برادرزاده ام 00:05:23.589 --> 00:05:25.290 لباست را بلند کن 00:05:25.290 --> 00:05:29.620 زیرا لباس تو را حفظ می کند و از پروردگارت می ترسد 00:05:29.620 --> 00:05:31.720 ای عبدالله بن عمر 00:05:31.720 --> 00:05:34.319 به بدهی من نگاه کن 00:05:34.319 --> 00:05:35.519 و شمارش کردند 00:05:35.519 --> 00:05:40.120 هشتاد و شش هزار یا بیشتر پیدا کردند 00:05:40.120 --> 00:05:41.220 او گفت 00:05:41.220 --> 00:05:43.920 اگر اموال خاندان عمر به او پرداخت شود 00:05:43.920 --> 00:05:46.319 من از پول آنها می ترسم 00:05:46.319 --> 00:05:49.920 در غیر این صورت با بنی عدی بن کعب می جنگد 00:05:49.920 --> 00:05:52.019 اگر پول آنها کافی نیست 00:05:52.019 --> 00:05:54.019 پس در میان قریش بود 00:05:54.019 --> 00:05:56.620 گفت: آنها را به دیگری پس نده. 00:05:56.620 --> 00:05:59.579 این پول را به من بده 00:05:59.579 --> 00:06:02.779 نزد عایشه مادر مؤمنان برو 00:06:02.779 --> 00:06:05.879 پس بگو عمر با سلام به شما سلام می کند 00:06:05.879 --> 00:06:08.480 و نگو امیرالمؤمنین 00:06:08.480 --> 00:06:12.379 امروز من پیشوای مؤمنان نیستم 00:06:12.379 --> 00:06:13.480 و بگو 00:06:13.480 --> 00:06:18.250 عمربن الخطاب اجازه می خواهد که با دوستم دفن شود 00:06:18.250 --> 00:06:20.250 پس سلام کرد و اجازه خواست 00:06:20.250 --> 00:06:22.250 سپس وارد او شد 00:06:22.350 --> 00:06:25.350 او را دید که دراز کشیده و گریه می کند 00:06:25.350 --> 00:06:26.649 و او گفت 00:06:26.649 --> 00:06:30.050 عمر بن خطاب به شما سلام می کند 00:06:30.050 --> 00:06:33.449 او اجازه می خواهد که با دوستم دفن شود 00:06:33.449 --> 00:06:34.750 و او گفت 00:06:34.750 --> 00:06:37.149 من او را برای خودم می خواستم 00:06:37.149 --> 00:06:40.750 امروز آن را به خودم ترجیح می دهم 00:06:40.750 --> 00:06:42.550 وقتی قبول کردم 00:06:42.550 --> 00:06:46.250 گفته شد: عبدالله بن عمر آمده است 00:06:46.250 --> 00:06:47.250 او گفت 00:06:47.250 --> 00:06:48.850 منو بلند کن 00:06:48.850 --> 00:06:51.149 مردی او را به او منصوب کرد 00:06:51.149 --> 00:06:52.250 و او گفت 00:06:52.250 --> 00:06:53.779 آنچه شما دارید 00:06:53.779 --> 00:06:54.879 او گفت 00:06:54.879 --> 00:06:58.079 ای امیرالمؤمنین کی را دوست داری؟ 00:06:58.079 --> 00:06:59.579 من اجازه می دهم 00:06:59.579 --> 00:07:00.579 او گفت 00:07:00.579 --> 00:07:02.379 خدایا شکرت 00:07:02.379 --> 00:07:06.379 هیچ چیز برای من مهمتر از این نبود 00:07:06.379 --> 00:07:08.180 پس خرجش کردم 00:07:08.180 --> 00:07:09.579 پس مرا حمل کردند 00:07:09.579 --> 00:07:11.079 سپس سلام کرد 00:07:11.079 --> 00:07:12.180 پس بگو 00:07:12.180 --> 00:07:15.079 عمربن خطاب اجازه می خواهد 00:07:15.079 --> 00:07:17.980 اگر اجازه می دهید به من اجازه دهید 00:07:17.980 --> 00:07:19.579 و اگر مرا برگردانی 00:07:19.579 --> 00:07:23.240 مرا به قبرستان مسلمانان برگردان 00:07:23.240 --> 00:07:28.240 مادر مؤمنان، حفصه و زنان با او به راه افتادند 00:07:28.240 --> 00:07:31.139 وقتی دیدیم بلند شدیم 00:07:31.139 --> 00:07:32.740 بنابراین به او حمله کردم 00:07:32.740 --> 00:07:35.240 یک ساعت با او گریه کرد 00:07:35.240 --> 00:07:37.240 مردان اجازه خواستند 00:07:37.240 --> 00:07:39.639 بنابراین من به سراغ آنها رفتم 00:07:39.639 --> 00:07:43.040 صدای گریه او را از داخل شنیدیم 00:07:43.040 --> 00:07:44.339 و گفتند 00:07:44.339 --> 00:07:46.639 سفارش می کنم یا امیرالمؤمنین 00:07:46.639 --> 00:07:48.240 او به عنوان جانشین منصوب شد 00:07:48.240 --> 00:07:49.339 او گفت 00:07:49.339 --> 00:07:53.939 من کسی را سزاوارتر از این مردم در این امر نمی بینم 00:07:53.939 --> 00:07:58.540 یا راهبانی که رسول خدا صلی الله علیه و آله از آنان رحلت کرد 00:07:58.540 --> 00:08:00.740 او از آنها راضی است 00:08:00.740 --> 00:08:03.939 علی و عثمان و زبیر شنیدند 00:08:03.939 --> 00:08:07.339 طلحه، سعد و عبدالرحمن 00:08:07.339 --> 00:08:08.639 و او گفت 00:08:08.639 --> 00:08:11.240 عبدالله بن عمر شاهد توست 00:08:11.240 --> 00:08:13.939 و او کاری به آن ندارد 00:08:13.939 --> 00:08:16.379 به عنوان هیئت تسلیت برای او 00:08:16.480 --> 00:08:20.180 اگر زن خوشحال شد، پس همین است 00:08:20.180 --> 00:08:24.379 در غیر این صورت، هیچ یک از شما هر چه دستور دهد از آن کمک نگیرد 00:08:24.379 --> 00:08:28.759 من او را به خاطر ناتوانی یا خیانت منزوی نکردم 00:08:28.759 --> 00:08:30.060 و او گفت 00:08:30.060 --> 00:08:34.259 من به خلیفه پس از خود اولین مهاجران را توصیه می کنم 00:08:34.259 --> 00:08:36.360 تا حقوق خود را بدانند 00:08:36.360 --> 00:08:39.059 و حرمت آنها محفوظ است 00:08:39.059 --> 00:08:41.659 به او توصیه می کنم با انصار خوب رفتار کند 00:08:41.659 --> 00:08:45.860 آنان که پیش از آنان جایگاه و ایمان را پذیرفتند 00:08:45.860 --> 00:08:48.159 تا مورد قبول خیرشان قرار گیرند 00:08:48.159 --> 00:08:50.860 و از متخلفانشان عفو کنند 00:08:50.860 --> 00:08:53.860 من او را به خوبی به مردم شهرستان توصیه می کنم 00:08:53.860 --> 00:08:55.960 اینها شرور اسلام هستند 00:08:55.960 --> 00:08:57.559 وعده های غذایی پولی 00:08:57.559 --> 00:08:59.360 و خشم دشمن 00:08:59.360 --> 00:09:04.059 فقط آنچه از آنها باقی مانده است باید با رضایت آنها از آنها گرفته شود 00:09:04.059 --> 00:09:06.659 به او توصیه می کنم که با بادیه نشینان خوب رفتار کند 00:09:06.659 --> 00:09:08.559 آنها خاستگاه اعراب هستند 00:09:08.559 --> 00:09:10.659 و موضوع اسلام 00:09:10.659 --> 00:09:13.559 از ثروت آنها گرفته شود 00:09:13.659 --> 00:09:16.360 و مستضعفانشان را اجابت کن 00:09:16.360 --> 00:09:21.860 حفظ خدا و حفظ رسولش صلی الله علیه و آله را به او می سپارم. 00:09:21.860 --> 00:09:24.460 تا به عهدشان عمل کنند 00:09:24.460 --> 00:09:27.159 و پشت سر آنها بجنگم 00:09:27.159 --> 00:09:31.019 آنها فقط انرژی خود را هزینه می کنند 00:09:31.019 --> 00:09:32.419 زمانی که او دستگیر شد 00:09:32.419 --> 00:09:33.820 باهاش اومدیم بیرون 00:09:33.820 --> 00:09:35.919 پس شروع کردیم به راه رفتن 00:09:35.919 --> 00:09:38.419 عبدالله بن عمر به او سلام کرد 00:09:38.419 --> 00:09:39.519 او گفت 00:09:39.519 --> 00:09:42.519 عمربن خطاب اجازه می خواهد 00:09:42.519 --> 00:09:43.519 او گفت 00:09:43.519 --> 00:09:44.820 آن را وارد کنید 00:09:44.820 --> 00:09:46.120 پس وارد شوید 00:09:46.120 --> 00:09:49.419 پس او را با دو همراهش در آنجا قرار دادند 00:09:49.419 --> 00:09:51.620 وقتی دفن او تمام شد 00:09:51.620 --> 00:09:54.220 این راهبان ملاقات کردند 00:09:54.220 --> 00:09:56.320 عبدالرحمن گفت 00:09:56.320 --> 00:10:00.220 موضوع خود را به سه نفر برسانید 00:10:00.220 --> 00:10:01.919 الزبیر گفت 00:10:01.919 --> 00:10:04.820 فرمانم را به علی واگذار کردم 00:10:04.820 --> 00:10:06.519 طلحه گفت 00:10:06.519 --> 00:10:09.419 فرمانم را به عثمان داده ام 00:10:09.419 --> 00:10:11.019 سعد گفت 00:10:11.019 --> 00:10:15.019 فرمانم را به عبدالرحمن بن عوف داده ام 00:10:15.019 --> 00:10:17.120 عبدالرحمن گفت 00:10:17.120 --> 00:10:20.019 کدام یک از شما این موضوع را رد نکرده اید؟ 00:10:20.019 --> 00:10:21.720 بنابراین ما آن را به او می دهیم 00:10:21.720 --> 00:10:24.419 خدا و اسلام بر او باد 00:10:24.419 --> 00:10:27.620 بگذارید بهترین آنها را در خودشان ببینند 00:10:27.620 --> 00:10:29.720 آن دو شیخ ساکت ماندند 00:10:29.720 --> 00:10:31.720 عبدالرحمن گفت 00:10:31.720 --> 00:10:34.019 او را نزد من می آوری؟ 00:10:34.019 --> 00:10:38.320 به خدا سوگند من نباید از بهترین شما روی برگردانم 00:10:38.320 --> 00:10:40.019 گفت بله 00:10:40.019 --> 00:10:41.820 پس دست یکی از آنها را گرفت 00:10:41.820 --> 00:10:47.620 گفت: تو با رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم خویشاوندی. 00:10:47.620 --> 00:10:51.019 قدما در اسلام همان چیزی است که من آموخته ام 00:10:51.019 --> 00:10:52.220 خدا خیرت بده 00:10:52.220 --> 00:10:55.019 زیرا من به شما دستور دادم که عدالت داشته باشید 00:10:55.019 --> 00:10:56.820 و چون به عثمان دستور دادم 00:10:56.820 --> 00:10:59.720 برای شنیدن ما و اطاعت کردن 00:10:59.720 --> 00:11:01.120 سپس آخرین را بگذارید 00:11:01.120 --> 00:11:03.820 همین را به او گفت 00:11:03.820 --> 00:11:06.019 وقتی منشور را گرفت 00:11:06.019 --> 00:11:07.120 او گفت 00:11:07.120 --> 00:11:09.720 دستت را بلند کن عثمان 00:11:09.720 --> 00:11:11.120 پس با او بیعت کرد 00:11:11.120 --> 00:11:13.320 پس علی با او بیعت کرد 00:11:13.320 --> 00:11:17.600 وارد خانه شد و با او بیعت کرد 00:11:17.600 --> 00:11:21.009 نظر در حدیث 00:11:21.009 --> 00:11:22.809 چطور شد؟ 00:11:22.809 --> 00:11:25.009 یعنی در سرزمین سیاه عراق 00:11:25.009 --> 00:11:27.909 که شما از اسکن آن مراقبت کردید 00:11:27.909 --> 00:11:29.509 چیزی که نمی توانید تحمل کنید 00:11:29.509 --> 00:11:31.710 یعنی شما نمی توانید آن را حمل کنید 00:11:31.710 --> 00:11:36.009 این به این دلیل است که آنها برای اعمال مالیات بر او فرستاده شده بودند 00:11:36.009 --> 00:11:38.870 و خراج به اهلش داده می شود 00:11:38.870 --> 00:11:40.970 هیچ شایستگی بزرگی در آن وجود ندارد 00:11:40.970 --> 00:11:42.370 هر گونه افزایش 00:11:42.370 --> 00:11:45.929 فقط کمی او را حمل کردیم 00:11:45.929 --> 00:11:49.629 بگذارید بیوه های مردم عراق نیاز نداشته باشند 00:11:49.629 --> 00:11:52.120 او به اندازه کافی از آنها می خواست 00:11:52.120 --> 00:11:53.720 تا اینکه مجروح شد 00:11:53.720 --> 00:11:56.519 یعنی تا زمانی که او را با چاقو زدند 00:11:56.519 --> 00:11:57.720 آستو 00:11:57.720 --> 00:12:00.120 یعنی درجات خود را صاف کنید 00:12:00.120 --> 00:12:03.320 حتی اگر ایرادی در آنها ندید 00:12:03.320 --> 00:12:04.320 اشکال 00:12:04.320 --> 00:12:06.820 فاصله بین دو چیز 00:12:06.820 --> 00:12:08.320 قارچ قارچی 00:12:08.320 --> 00:12:10.019 یعنی ابو لولو 00:12:10.019 --> 00:12:12.019 اسمش فیروز است 00:12:12.019 --> 00:12:14.320 پرینسسا از او پرسید 00:12:14.320 --> 00:12:16.720 سیر شاهزاده از آن سر گرفته است 00:12:16.720 --> 00:12:18.590 به آن متعهد است 00:12:18.590 --> 00:12:20.090 خودش را کشت 00:12:20.090 --> 00:12:22.220 یعنی خودکشی کرد 00:12:22.220 --> 00:12:23.419 پس آن را ارائه کرد 00:12:23.419 --> 00:12:26.519 یعنی امامی برای امامت مردم در نماز 00:12:26.519 --> 00:12:28.120 و اما عزاداران مسجد 00:12:28.120 --> 00:12:29.919 آنها نمی دانند 00:12:29.919 --> 00:12:31.519 بخاطر دوریشون 00:12:31.519 --> 00:12:34.220 اما صدای عمر را از دست دادند 00:12:34.220 --> 00:12:36.820 یعنی قرائتش را نشنیدند 00:12:36.820 --> 00:12:38.019 و می گویند 00:12:38.019 --> 00:12:39.120 سبحان الله 00:12:39.120 --> 00:12:44.320 گمان کردند عمر رضی الله عنه در نمازش اشتباه کرده است 00:12:44.320 --> 00:12:46.419 یک ساعت طول کشید 00:12:46.419 --> 00:12:47.419 دور رفت 00:12:47.419 --> 00:12:49.419 یعنی رفت و آمد 00:12:49.419 --> 00:12:50.450 ساخته شده است 00:12:50.450 --> 00:12:52.450 یعنی سازنده 00:12:52.450 --> 00:12:53.450 خدا او را کشت 00:12:53.450 --> 00:12:56.450 یعنی خداوند او را کشت و هلاک کرد 00:12:56.450 --> 00:12:58.509 باعث مرگم نشد 00:12:58.509 --> 00:13:01.509 یعنی من را به خاطر این نوع کشتید 00:13:01.509 --> 00:13:02.509 او مدعی اسلام است 00:13:02.509 --> 00:13:04.509 یعنی ظاهر است 00:13:04.509 --> 00:13:06.509 علوج 00:13:06.509 --> 00:13:08.509 العلاج همان مرد کاف است 00:13:08.710 --> 00:13:10.710 اکثر آنها ملایم هستند 00:13:10.710 --> 00:13:12.710 یعنی بردگان 00:13:12.710 --> 00:13:13.710 دروغ گفتم 00:13:13.710 --> 00:13:17.710 مردم حجاز می گویند در جای اشتباهی دروغ گفتی 00:13:17.710 --> 00:13:19.710 پس تحمل کرد 00:13:19.710 --> 00:13:21.710 یعنی باردار شد رضی الله عنه 00:13:21.710 --> 00:13:23.710 پس با او به راه افتادیم 00:13:23.710 --> 00:13:26.710 یعنی ما با او رفتیم که خدا از او راضی باشد 00:13:26.710 --> 00:13:28.710 اشکالی ندارد 00:13:28.710 --> 00:13:32.710 مقصود این است که از این چاقو نمی ترسد 00:13:32.710 --> 00:13:34.740 پس شراب آورد 00:13:34.740 --> 00:13:35.740 منظور چیست؟ 00:13:35.940 --> 00:13:36.940 منظور چیست؟ 00:13:36.940 --> 00:13:40.940 خرما را خیس می کردند تا آب آن نرم شود 00:13:40.940 --> 00:13:44.039 بدون تشدید یا مسمومیت 00:13:44.039 --> 00:13:46.039 پس از شکم بیرون آمد 00:13:46.039 --> 00:13:48.039 هر کسی که به او صدمه زد 00:13:48.039 --> 00:13:49.039 او را ستایش می کنند 00:13:49.039 --> 00:13:51.100 بله خوبه 00:13:51.100 --> 00:13:53.100 وارد اسلام شد 00:13:53.100 --> 00:13:55.100 هر شایستگی و تقدم 00:13:55.100 --> 00:13:57.100 بعد برگشتم و عوض شدم 00:13:57.100 --> 00:13:59.100 یعنی در حالت شما 00:13:59.100 --> 00:14:01.100 سپس یک شهادت 00:14:01.100 --> 00:14:03.100 یعنی به خاطر خدای متعال 00:14:03.100 --> 00:14:05.100 او می خواست 00:14:05.299 --> 00:14:07.299 یعنی دوست داشتم یا آرزو کردم 00:14:07.299 --> 00:14:11.299 این یک امرار معاش است، نه برای من و نه برای من 00:14:11.299 --> 00:14:14.299 یعنی از هر دو راضی بودم 00:14:14.299 --> 00:14:16.299 پس آن شر از من باز خواهد ماند 00:14:16.299 --> 00:14:20.299 نه مجازاتی برای من است و نه پاداشی برای من 00:14:20.299 --> 00:14:22.340 وقتی برگشت 00:14:22.340 --> 00:14:24.340 یعنی برو 00:14:24.340 --> 00:14:26.340 اگر لباس او به زمین برسد 00:14:26.340 --> 00:14:28.340 یعنی ممکن است جامه خود را بپوشد 00:14:28.340 --> 00:14:30.399 لباست را بلند کن 00:14:30.399 --> 00:14:32.399 یعنی بالای قوزک پا 00:14:32.399 --> 00:14:34.399 لباست را نگه دار 00:14:34.399 --> 00:14:36.399 آسیب نمی بیند 00:14:36.399 --> 00:14:38.399 و از پروردگارت بترس 00:14:38.399 --> 00:14:40.460 تا شما را از پیری دور نگه دارد 00:14:40.460 --> 00:14:42.460 و او انجام داد 00:14:42.460 --> 00:14:44.460 همین کافی است 00:14:44.460 --> 00:14:46.460 با دوستم دفن شود 00:14:46.460 --> 00:14:48.460 یعنی با پیامبر صلی الله علیه و آله 00:14:48.460 --> 00:14:50.460 و با ابوبکر رضی الله عنه 00:14:50.460 --> 00:14:52.559 من او را برای خودم می خواستم 00:14:52.559 --> 00:14:54.559 یعنی محل دفن 00:14:54.559 --> 00:14:56.559 و من آن را ترجیح می دهم 00:14:56.559 --> 00:14:58.559 یعنی او را مجزا کرده یا ارائه کرده است 00:14:58.559 --> 00:15:00.559 روی خودم 00:15:00.559 --> 00:15:02.559 با آنچه از دفن پرسید 00:15:02.559 --> 00:15:04.559 و با پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 00:15:04.559 --> 00:15:06.559 منو بلند کن 00:15:06.559 --> 00:15:08.559 یعنی از روی زمین 00:15:08.559 --> 00:15:10.559 انگار گرسنه بود 00:15:10.559 --> 00:15:12.559 پس دستور داد که او را بنشینند 00:15:12.559 --> 00:15:14.690 مردی از او حمایت کرد 00:15:14.690 --> 00:15:16.690 به او 00:15:16.690 --> 00:15:18.690 گفته شد که او ابن عباس رضی الله عنه است 00:15:18.690 --> 00:15:20.690 و غیر از این گفته شد 00:15:20.690 --> 00:15:22.690 من اجازه می دهم 00:15:22.690 --> 00:15:24.690 یعنی عایشه رضی الله عنها 00:15:24.690 --> 00:15:26.879 تا با دو دوستت به خاک سپرده شوند 00:15:26.879 --> 00:15:28.879 برام مهم تره 00:15:28.879 --> 00:15:30.879 یعنی خیلی دلم و ذهنم را مشغول کرده بود 00:15:30.879 --> 00:15:32.879 روشن کردم 00:15:32.879 --> 00:15:34.879 یعنی بمیر 00:15:34.879 --> 00:15:36.879 اگر اجازه می دهید به من اجازه دهید 00:15:36.879 --> 00:15:38.879 این درخواست بعد از اجازه می آید 00:15:38.879 --> 00:15:40.879 احتمالا بودن 00:15:40.879 --> 00:15:42.879 اجازه در درخواست اول 00:15:42.879 --> 00:15:44.879 هیچ شرمی در زندگی او وجود ندارد 00:15:44.879 --> 00:15:46.879 و پس از مرگش آن را پس بگیرد 00:15:46.879 --> 00:15:48.879 پس عمر رضی الله عنه خواست 00:15:48.879 --> 00:15:50.879 آیا او از او متنفر نیست؟ 00:15:50.879 --> 00:15:52.980 بنابراین او به من حمله کرد 00:15:52.980 --> 00:15:54.980 یعنی بر عمر رضی الله عنه وارد شدم 00:15:54.980 --> 00:15:56.980 رفتم داخل 00:15:56.980 --> 00:15:58.980 آنها 00:15:58.980 --> 00:16:00.980 یعنی حفصه رضی الله عنه وارد شد 00:16:00.980 --> 00:16:02.980 یک ورودی 00:16:02.980 --> 00:16:04.980 برای خانواده اش بود 00:16:04.980 --> 00:16:06.980 او به عنوان جانشین منصوب شد 00:16:06.980 --> 00:16:09.009 یعنی من خلافت را توصیه می کنم 00:16:09.009 --> 00:16:11.009 او بر شما شهادت می دهد 00:16:11.009 --> 00:16:13.009 یعنی شما را می آورد 00:16:13.009 --> 00:16:15.009 بگذارید از او کمک بگیرد 00:16:15.009 --> 00:16:17.009 یعنی سعد بن ابی وقاصیر رضی الله عنه 00:16:17.009 --> 00:16:19.009 منزوی نبودم 00:16:19.009 --> 00:16:21.009 یعنی من سعده را منزوی نکردم 00:16:21.009 --> 00:16:23.009 خداوند از او راضی باشد 00:16:23.009 --> 00:16:25.009 از ناتوانی 00:16:25.009 --> 00:16:27.009 یعنی در مورد رفتار 00:16:27.009 --> 00:16:29.009 در پول 00:16:29.009 --> 00:16:31.009 با اولین مهاجران 00:16:31.009 --> 00:16:33.009 گفته شد که آنان بودند که با الرضوان بیعت کردند 00:16:33.009 --> 00:16:35.009 و گفته شد 00:16:35.009 --> 00:16:37.009 هر که دو قبله نماز بخواند 00:16:37.009 --> 00:16:39.009 و حرمت آنها محفوظ است 00:16:39.009 --> 00:16:41.009 منظور چیست؟ 00:16:41.009 --> 00:16:43.009 آنها سوء استفاده خود را ترک کردند 00:16:43.009 --> 00:16:45.039 در گفتار و عمل 00:16:45.039 --> 00:16:47.039 کسانی که در خانه زندگی می کردند 00:16:47.039 --> 00:16:49.039 یعنی خانه مهاجرت 00:16:49.039 --> 00:16:51.039 انصار قبل از مهاجران بر آن نازل شدند 00:16:51.039 --> 00:16:53.039 و مساجد ساختند 00:16:53.039 --> 00:16:55.039 قبل از مهاجرت 00:16:55.039 --> 00:16:57.039 با اهل ایمان 00:16:57.039 --> 00:16:59.039 یعنی اثر ایمان 00:16:59.039 --> 00:17:01.039 با مردمان سرزمین ها 00:17:01.039 --> 00:17:03.169 کدام شهرها 00:17:03.169 --> 00:17:05.170 اسلام را برگردان 00:17:05.170 --> 00:17:07.170 یعنی کمک اسلام که از آن دفاع می کند 00:17:07.170 --> 00:17:09.170 وعده های غذایی پولی 00:17:09.170 --> 00:17:11.170 یعنی آنها را جمع آوری می کنند 00:17:11.170 --> 00:17:13.170 و خشم دشمن 00:17:13.170 --> 00:17:15.170 یعنی با فراوانی خود دشمن را آزار می دهند 00:17:15.170 --> 00:17:17.170 و قدرت آنها 00:17:17.170 --> 00:17:19.170 جز فضیلت آنها 00:17:19.170 --> 00:17:21.170 یعنی جز آنچه از آنها باقی مانده است 00:17:21.170 --> 00:17:23.170 بیش از نیاز آنها بود 00:17:23.170 --> 00:17:25.170 و موضوع اسلام 00:17:25.170 --> 00:17:27.170 یعنی کسانی که از آنها حمایت می کنند 00:17:27.170 --> 00:17:29.170 و آنها را منصوب می کنند 00:17:29.170 --> 00:17:31.170 و ارتش خود را افزایش می دهند 00:17:31.170 --> 00:17:33.200 اگر آنها را بسیج کنند 00:17:33.200 --> 00:17:35.200 حاشیه پول آنها 00:17:35.200 --> 00:17:37.200 یعنی آن که نه اختیاری است و نه شرافتمندانه 00:17:37.200 --> 00:17:39.230 انشاالله 00:17:39.230 --> 00:17:41.230 حفاظت از رسولش 00:17:41.230 --> 00:17:43.230 خدا رحمتش کند و درود فرستد 00:17:43.230 --> 00:17:45.230 منظور از اهل ذمه چیست؟ 00:17:45.230 --> 00:17:47.230 و گفته شد که عموم مؤمنان 00:17:47.230 --> 00:17:49.259 و برای مبارزه 00:17:49.259 --> 00:17:51.259 پشت سرشون 00:17:51.259 --> 00:17:53.259 مسلمانان بر اقتدار اهل ذمه می افتند 00:17:53.259 --> 00:17:55.259 اگر دشمنی قصد آنها را داشت 00:17:55.259 --> 00:17:57.299 و فقط شارژ می شوند 00:17:57.299 --> 00:17:59.299 انرژی آنها 00:17:59.299 --> 00:18:01.420 هر گونه ادای احترام 00:18:01.420 --> 00:18:03.420 زمانی که او دستگیر شد 00:18:03.420 --> 00:18:05.420 یعنی فوت کرد 00:18:05.420 --> 00:18:07.420 هیچ تفاوتی بین بهترین شما وجود ندارد 00:18:07.420 --> 00:18:09.420 یعنی از بهترین شما کوتاه نمی آیم 00:18:09.420 --> 00:18:11.420 و پا در اسلام 00:18:11.420 --> 00:18:13.549 یعنی تقدم و شایستگی 00:18:13.549 --> 00:18:15.549 زیرا من به شما دستور دادم که عدالت داشته باشید 00:18:15.549 --> 00:18:17.549 هرگونه کنترل عدالت 00:18:17.549 --> 00:18:19.549 به جز پایان 00:18:19.549 --> 00:18:21.549 او عثمان است که خدا از او راضی باشد 00:18:21.549 --> 00:18:23.579 منشور را بگیرید 00:18:23.579 --> 00:18:25.579 یعنی عهد 00:18:25.579 --> 00:18:27.579 آنچه او به آنها گفت 00:18:27.579 --> 00:18:29.579 اهل خانه وارد شدند 00:18:29.579 --> 00:18:32.059 یعنی برای فروش وارد شدند 00:18:32.059 --> 00:18:34.059 یکی از فواید صحبت کردن 00:18:34.059 --> 00:18:36.960 در حدیث آمده است 00:18:36.960 --> 00:18:38.960 فضل عمر رضی الله عنه 00:18:38.960 --> 00:18:40.960 و شدت علاقه او 00:18:40.960 --> 00:18:42.960 با گله و ترسش 00:18:42.960 --> 00:18:44.960 از ایستادن در دستان رحمان 00:18:44.960 --> 00:18:46.960 و باید 00:18:46.960 --> 00:18:48.960 استاندار باید پیگیری کند 00:18:48.960 --> 00:18:50.960 و آنها را در مورد آنچه مربوط به آنهاست پاسخگو نگه دارید 00:18:50.960 --> 00:18:52.960 امور محله 00:18:52.960 --> 00:18:54.960 مهربانی را تشویق می کند 00:18:54.960 --> 00:18:56.960 و ملایمت در برخورد با مردم 00:18:56.960 --> 00:18:58.960 و عدم تحمیل سختی 00:18:58.960 --> 00:19:00.960 با مردم 00:19:00.960 --> 00:19:02.960 این شامل یک دعوت نامه برای کمک است 00:19:02.960 --> 00:19:04.960 افراد نیازمند شامل فقرا و بیوه ها هستند 00:19:04.960 --> 00:19:06.960 و آنجاست 00:19:06.960 --> 00:19:08.960 با صاف کردن صفها در نماز 00:19:08.960 --> 00:19:10.960 طولانی کردن آن جایز است 00:19:10.960 --> 00:19:12.960 خواندن در نماز سحر 00:19:12.960 --> 00:19:14.960 و مطلوب است 00:19:14.960 --> 00:19:16.960 طولانی شدن رکعت اول 00:19:16.960 --> 00:19:18.960 کوتاه کردن نماز مستحب است 00:19:18.960 --> 00:19:20.960 چیزی که در نماز اتفاق می افتد 00:19:20.960 --> 00:19:22.960 تعیین جانشین جایز است 00:19:22.960 --> 00:19:24.960 در نماز 00:19:24.960 --> 00:19:26.960 در حدیث اشاره شده است 00:19:26.960 --> 00:19:28.960 تا زمانی که مطلوب است دنبال شود 00:19:28.960 --> 00:19:30.960 امام، علمای فقه و علم 00:19:30.960 --> 00:19:32.960 و در حدیث 00:19:32.960 --> 00:19:34.960 که نمازگزار پشت سرش می گوید 00:19:34.960 --> 00:19:36.960 سبحان الله 00:19:36.960 --> 00:19:38.960 اگر امام نمازش را آسان کند 00:19:38.960 --> 00:19:40.960 انجام کار زیاد جایز است 00:19:40.960 --> 00:19:42.960 در صورت لزوم نماز را ترک کنید 00:19:42.960 --> 00:19:44.960 به عنوان پرداخت مستقیم 00:19:44.960 --> 00:19:46.960 کشتن عقرب و غیره 00:19:46.960 --> 00:19:48.960 علاقه به گفتگو وجود دارد 00:19:48.960 --> 00:19:50.960 عمر رضی الله عنه 00:19:50.960 --> 00:19:52.960 در مسائل دینی 00:19:52.960 --> 00:19:54.960 بیشتر از علاقه اوست 00:19:54.960 --> 00:19:56.990 به دستور خودش 00:19:56.990 --> 00:19:58.990 و دستور تایید است 00:19:58.990 --> 00:20:00.990 در همه امور 00:20:00.990 --> 00:20:02.990 در حديث وضعيت او آمده است 00:20:02.990 --> 00:20:04.990 بن عباس خدا از هر دو راضی باشد 00:20:04.990 --> 00:20:06.990 نزد عمر رضی الله عنه 00:20:06.990 --> 00:20:08.990 و کارهای بزرگ را به او بسپارید 00:20:08.990 --> 00:20:10.990 نماز خواندن جایز است 00:20:10.990 --> 00:20:12.990 بر منافق و کافر 00:20:12.990 --> 00:20:14.990 حمد و ثنای خداوند متعال مطلوب است 00:20:14.990 --> 00:20:16.990 به هر حال 00:20:16.990 --> 00:20:18.990 در حدیث، شادی مؤمن است 00:20:18.990 --> 00:20:20.990 از بدبختی 00:20:20.990 --> 00:20:22.990 و شادی او با ستایش آمیخته شد 00:20:22.990 --> 00:20:24.990 به دست یک مسلمان نبود 00:20:24.990 --> 00:20:26.990 حدیث اشاره کرد 00:20:26.990 --> 00:20:28.990 در مورد قانونی بودن کار 00:20:28.990 --> 00:20:30.990 با عواقب و بهانه های مسدود کننده 00:20:30.990 --> 00:20:32.990 از این رو عمر رضی الله عنه از او راضی باشد 00:20:32.990 --> 00:20:34.990 ورود ممنوع 00:20:34.990 --> 00:20:36.990 آلوپسی برده 00:20:36.990 --> 00:20:38.990 برای شهر 00:20:38.990 --> 00:20:40.990 حاوی راهنمایی در مورد آن است 00:20:40.990 --> 00:20:42.990 اسلام به فکر مصالح عمومی است 00:20:42.990 --> 00:20:44.990 و در حدیث که 00:20:44.990 --> 00:20:46.990 اسلام از خونریزی پرهیز می کند 00:20:46.990 --> 00:20:48.990 نوشیدن شراب جایز است 00:20:48.990 --> 00:20:50.990 که بدتر نشد 00:20:50.990 --> 00:20:52.990 و مست نشد 00:20:52.990 --> 00:20:54.990 خرما را شب ها دور می ریختند 00:20:54.990 --> 00:20:56.990 در طول روز آن را می نوشند 00:20:56.990 --> 00:20:58.990 اگر روزها طول بکشد 00:20:58.990 --> 00:21:00.990 از ترس مست شدن او را سوزاندند 00:21:00.990 --> 00:21:02.990 و مشروعیت وجود دارد 00:21:02.990 --> 00:21:04.990 با توجه به آنچه پزشکان می گویند 00:21:04.990 --> 00:21:06.990 قابل اعتماد 00:21:06.990 --> 00:21:08.990 و در حدیث که شهادت است 00:21:08.990 --> 00:21:10.990 مرده قابل قبوله 00:21:10.990 --> 00:21:12.990 در آن اگر مسلمانی کشته شود 00:21:12.990 --> 00:21:14.990 عمدا خوشحالش کن 00:21:14.990 --> 00:21:17.089 بخشش 00:21:17.089 --> 00:21:19.089 منتظر را به اراده راهنمایی می کند 00:21:19.089 --> 00:21:21.089 با ادای بدهی 00:21:21.089 --> 00:21:23.089 دین را به تفصیل ذکر کرد 00:21:23.089 --> 00:21:25.089 و جایز است 00:21:25.089 --> 00:21:27.089 کاش میتونستم از این دنیا برم 00:21:27.089 --> 00:21:29.089 امرار معاش 00:21:29.089 --> 00:21:31.089 کسی در قبال آنچه به دست می آید پاسخگو نیست 00:21:31.089 --> 00:21:33.089 و متعهد شد 00:21:33.089 --> 00:21:35.089 شامل وجوب امر به معروف است 00:21:35.089 --> 00:21:37.089 و نهی از منکر از هر جهت 00:21:37.089 --> 00:21:39.089 حتی اگر یک بیماری مرگ باشد 00:21:39.089 --> 00:21:41.089 و در حدیث 00:21:41.089 --> 00:21:43.089 ممنوعیت لیز خوردن لباس 00:21:43.089 --> 00:21:45.089 و در آن حکمت نهفته است 00:21:45.089 --> 00:21:47.089 که ایسبال را ترک کرد 00:21:47.089 --> 00:21:49.089 حفظ لباس از آسیب 00:21:49.089 --> 00:21:51.089 و آسیب 00:21:51.089 --> 00:21:53.089 محافظت از قلب از پیری و بیماری 00:21:53.089 --> 00:21:55.250 انزوا جایز است 00:21:55.250 --> 00:21:57.250 خود حاکم نماینده امارت است 00:21:57.250 --> 00:21:59.250 و در حدیث که 00:21:59.250 --> 00:22:01.250 بیماری مرگ علت است 00:22:01.250 --> 00:22:03.250 در انزوا از امارت 00:22:03.250 --> 00:22:05.250 تواضع عمر را نشان می دهد 00:22:05.250 --> 00:22:07.250 خداوند از او راضی باشد 00:22:07.250 --> 00:22:09.250 این شامل راهنمایی در مورد مراقبت از دفن است 00:22:09.250 --> 00:22:11.250 با آدم های خوب 00:22:11.250 --> 00:22:13.250 حاوی بیانیه ای از شدت است 00:22:13.250 --> 00:22:15.250 عشق عمر رضی الله عنه 00:22:15.250 --> 00:22:17.250 به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 00:22:17.250 --> 00:22:19.250 پس من دوست دارم 00:22:19.250 --> 00:22:21.250 در کنار او دفن شود 00:22:21.250 --> 00:22:23.250 حاوی بیانیه ای از شدت است 00:22:23.250 --> 00:22:25.250 عشق عمر رضی الله عنه 00:22:25.250 --> 00:22:27.250 سوگند به ابوبکر رضی الله عنه 00:22:27.250 --> 00:22:29.250 چون می خواست با او دفن شود 00:22:29.250 --> 00:22:31.250 و در حدیث 00:22:31.250 --> 00:22:33.250 شناخت مادران مؤمنان 00:22:33.250 --> 00:22:35.250 خداوند از ایشان راضی باشد 00:22:35.250 --> 00:22:37.250 سوگند فضل عمر رضی الله عنه 00:22:37.250 --> 00:22:39.339 و وضعیت او 00:22:39.339 --> 00:22:41.339 باید اجازه بگیرد 00:22:41.339 --> 00:22:43.339 چه کسی حق دارد؟ 00:22:43.339 --> 00:22:45.380 در شغلی که مال اوست 00:22:45.380 --> 00:22:47.380 در حدیث اشاره شده است که 00:22:47.380 --> 00:22:49.380 عایشه خدا از او راضی باشد 00:22:49.380 --> 00:22:51.380 او صاحب خانه ای بود که 00:22:51.380 --> 00:22:53.380 پیامبر صلی الله علیه و آله در آن دفن شد 00:22:53.380 --> 00:22:55.380 و ابوبکر رضی الله عنه 00:22:55.380 --> 00:22:57.380 و گریه جایز است 00:22:57.380 --> 00:22:59.380 روی مرده ها 00:22:59.380 --> 00:23:01.380 بدون ناله و گریه 00:23:01.380 --> 00:23:03.380 و به این معناست که حاکم حق دارد 00:23:03.380 --> 00:23:05.380 در عزل فرمانداران بدون شبهه 00:23:05.380 --> 00:23:07.380 در حدیث وصیت 00:23:07.380 --> 00:23:09.380 با کارگران و فرمانداران 00:23:09.380 --> 00:23:11.380 در حدیث اشاره شده است 00:23:11.380 --> 00:23:13.380 به ضرورت برکناری استانداران 00:23:13.380 --> 00:23:15.380 اگر نتوانند اجرا کنند 00:23:15.380 --> 00:23:17.380 مشاغل آنها 00:23:17.380 --> 00:23:19.380 استانداران باید برکنار شوند 00:23:19.380 --> 00:23:21.380 اگر خیانت آنها ثابت شود 00:23:21.380 --> 00:23:23.380 برای کارشان 00:23:23.380 --> 00:23:25.380 مثل اینکه به ناحق پول مصرف می کنند 00:23:25.380 --> 00:23:27.380 و برای خلیفه است 00:23:27.380 --> 00:23:29.380 تعیین مجلس شورا 00:23:29.380 --> 00:23:31.380 چنان که عمر رضی الله عنه چنین کرد 00:23:31.380 --> 00:23:33.380 و نگرانی مشروعیت دارد 00:23:33.380 --> 00:23:35.380 و مشغله دل و فکر 00:23:35.380 --> 00:23:37.380 با چیزهای عالی 00:23:37.380 --> 00:23:39.410 و در حدیث آمده است 00:23:39.410 --> 00:23:41.410 تیزبینی عمر رضی الله عنه 00:23:41.410 --> 00:23:43.410 چون پسرش عبدالله را نساخت 00:23:43.410 --> 00:23:45.410 ابن عمر رضی الله عنه از هر دو 00:23:45.410 --> 00:23:47.410 در میان مردم شورا 00:23:47.410 --> 00:23:49.440 ترس برای او 00:23:49.440 --> 00:23:51.440 حدیث فضیلت هجرت را بیان می کند 00:23:51.440 --> 00:23:53.440 او اولین مهاجران را ترجیح می داد 00:23:53.440 --> 00:23:55.440 حاوی یک بیانیه است 00:23:55.440 --> 00:23:57.440 مقام انصار رضی الله عنهم 00:23:57.440 --> 00:23:59.440 کسانی که ایمان در دلشان وارد شده است 00:23:59.440 --> 00:24:01.440 قبل از مهاجرت 00:24:01.440 --> 00:24:03.440 تجاوز را تشویق می کند 00:24:03.440 --> 00:24:05.440 درباره نیکوکاری که آن را صادر کرده است 00:24:05.440 --> 00:24:07.440 یک اشتباه یا یک اشتباه 00:24:07.440 --> 00:24:09.440 در حدیث وصیت 00:24:09.440 --> 00:24:11.440 با اهل خیر و نیکوکاری 00:24:11.440 --> 00:24:13.440 در درمان آنها 00:24:13.440 --> 00:24:15.440 و به وعده خود عمل کنند 00:24:15.440 --> 00:24:17.440 و هیچ تکلیفی برای خانواده وجود ندارد 00:24:17.440 --> 00:24:19.440 اهل ذمه و کارگران بالا هستند 00:24:19.440 --> 00:24:21.440 انرژی آنها 00:24:21.440 --> 00:24:23.440 و در آن برای اهل ذمه است 00:24:23.440 --> 00:24:25.440 حق دفاع از آنها 00:24:25.440 --> 00:24:27.440 و در تعرض به حقوق آنها 00:24:27.440 --> 00:24:29.440 در حدیث وصیت 00:24:29.440 --> 00:24:31.440 با مردم شهر و بیابان 00:24:31.440 --> 00:24:33.440 هر کدام فضیلت و مقام خود را دارند 00:24:33.440 --> 00:24:35.440 در آن عمر رضی الله عنه 00:24:35.440 --> 00:24:37.440 او به وصیت خود عمل کرد 00:24:37.440 --> 00:24:39.440 همه فرقه ها 00:24:39.440 --> 00:24:41.440 چون مردم یا مسلمان هستند 00:24:41.440 --> 00:24:43.440 در مورد یک کافر 00:24:43.440 --> 00:24:45.440 کافر یا محارب است 00:24:45.440 --> 00:24:47.440 توصیه نمی شود 00:24:47.440 --> 00:24:49.440 در مورد غیر مسلمان 00:24:49.440 --> 00:24:51.440 به آن اشاره کرد 00:24:51.440 --> 00:24:53.440 مسلمان مهاجر است 00:24:53.440 --> 00:24:55.440 یا دیگران 00:24:55.440 --> 00:24:57.440 و همه آنها بادیه نشین هستند 00:24:57.440 --> 00:24:59.440 در مورد حدری 00:24:59.440 --> 00:25:01.440 به همه نشان داد 00:25:01.440 --> 00:25:03.440 این شامل بیانیه ای از رضایت عایشه است 00:25:03.440 --> 00:25:05.440 خداوند از او راضی باشد عمر 00:25:05.440 --> 00:25:07.440 خداوند از او راضی باشد 00:25:07.440 --> 00:25:09.440 او را بر خودش ترجیح داد 00:25:09.440 --> 00:25:11.440 نوع دوستی را تشویق می کند 00:25:11.440 --> 00:25:13.440 او مخلوقی سخاوتمند است 00:25:13.440 --> 00:25:15.440 خیابان دانا دستور داد 00:25:15.440 --> 00:25:17.440 بهترین افراد برای انجام آن، صحابه هستند 00:25:17.440 --> 00:25:19.440 خداوند از ایشان راضی باشد 00:25:19.440 --> 00:25:21.440 شامل جواز وکالت می شود 00:25:21.440 --> 00:25:23.440 در شورا 00:25:23.440 --> 00:25:25.440 در حدیث، مشورت در امور آمده است 00:25:25.440 --> 00:25:27.440 صداقت عالی 00:25:27.440 --> 00:25:29.440 و در آن به کسانی که پیشتر آمدند اعتبار داده می شود 00:25:29.440 --> 00:25:31.440 و در حدیث که 00:25:31.440 --> 00:25:33.440 خلافت عثمان رضی الله عنه 00:25:33.440 --> 00:25:35.440 در مجلس شورا بود 00:25:35.440 --> 00:25:39.619 باب حرام 00:25:39.619 --> 00:25:42.319 از نفرین به مرده 00:25:42.319 --> 00:25:44.319 از عایشه رضی الله عنها 00:25:44.319 --> 00:25:46.319 او گفت 00:25:46.319 --> 00:25:48.319 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 00:25:48.319 --> 00:25:50.319 مرده را نفرین نکنید 00:25:50.319 --> 00:25:52.319 آنها ممکن است 00:25:52.319 --> 00:25:54.319 آنها به آنچه دادند رسیدند 00:25:54.319 --> 00:25:56.930 نظر دهید 00:25:56.930 --> 00:25:59.309 در مورد صحبت 00:25:59.309 --> 00:26:01.309 مرده را نفرین نکنید 00:26:01.309 --> 00:26:03.309 یعنی به آنها توهین نکنید و به آنها اشاره نکنید 00:26:03.309 --> 00:26:05.309 بدجوری 00:26:05.309 --> 00:26:07.309 آنها به آنچه دادند رسیدند 00:26:07.309 --> 00:26:09.309 یعنی پاداش اعمال خود را دریافت کردند 00:26:09.309 --> 00:26:11.630 از فواید 00:26:11.630 --> 00:26:14.339 حدیث 00:26:14.339 --> 00:26:16.339 از صحبت کردن سود ببرید 00:26:16.339 --> 00:26:18.339 لعنت بر مردگان جاری می شود 00:26:18.339 --> 00:26:20.339 غیبت کردن 00:26:20.339 --> 00:26:22.339 در حدیث لعن و نفرین آمده است 00:26:22.339 --> 00:26:24.339 اخلاق مسلمانان 00:26:24.339 --> 00:26:27.869 باب ذکر سیئات اموات 00:26:27.869 --> 00:26:30.670 از ابن عباس 00:26:30.670 --> 00:26:32.670 خداوند از هر دوی آنها راضی باشد 00:26:32.670 --> 00:26:34.670 او گفت 00:26:34.670 --> 00:26:36.670 وقتی اومدم پایین 00:26:36.670 --> 00:26:38.670 و به نزدیکترین قبیله خود هشدار دهید 00:26:38.670 --> 00:26:40.670 در یک رمان 00:26:40.670 --> 00:26:42.670 و در میان آنها صادقان را دیدی 00:26:42.670 --> 00:26:44.670 پیامبر صلی الله علیه و آله به معراج رفت 00:26:44.670 --> 00:26:46.670 روی آرامش 00:26:46.670 --> 00:26:48.740 در یک رمان 00:26:48.740 --> 00:26:50.740 پس تشویق کرد 00:26:50.740 --> 00:26:52.799 اوه صبح 00:26:52.799 --> 00:26:54.799 بنابراین او شروع به تماس کرد 00:26:54.799 --> 00:26:56.799 ای بانوفهر! 00:26:56.799 --> 00:26:58.799 ای پسر عدی 00:26:58.799 --> 00:27:00.799 به شکم قریش 00:27:00.799 --> 00:27:02.799 تا اینکه ملاقات کردند 00:27:02.799 --> 00:27:04.799 اگر مرد قادر به ترک نبود، این کار را انجام داد 00:27:04.799 --> 00:27:06.799 یک پیام رسان بفرستید 00:27:06.799 --> 00:27:08.799 تا ببینم چیه 00:27:08.799 --> 00:27:10.799 سپس ابولهب و قریش آمدند 00:27:10.799 --> 00:27:12.799 و او گفت 00:27:12.799 --> 00:27:14.799 اگه بهت بگم بدت نمیاد؟ 00:27:14.799 --> 00:27:16.799 من دره را تصور کردم 00:27:16.799 --> 00:27:18.930 او می خواهد شما را تغییر دهد 00:27:18.930 --> 00:27:20.930 در یک رمان 00:27:20.930 --> 00:27:22.930 دیدی بهت گفتم یا نه؟ 00:27:22.930 --> 00:27:24.930 دشمن بر شماست 00:27:24.930 --> 00:27:27.019 یا عصر بخیر 00:27:27.019 --> 00:27:29.019 باور کردی؟ 00:27:29.019 --> 00:27:31.019 گفتند بله 00:27:31.019 --> 00:27:33.019 چیزی که ما روی شما امتحان کردیم 00:27:33.019 --> 00:27:35.089 جز اینکه صادق باشیم 00:27:35.089 --> 00:27:37.089 گفت: من بیم دهنده هستم. 00:27:37.089 --> 00:27:39.089 تو در دستان من عذاب داری 00:27:39.089 --> 00:27:41.180 شدید 00:27:41.180 --> 00:27:43.180 ابولهب گفت 00:27:43.180 --> 00:27:45.180 لعنت به تو تمام روز 00:27:45.180 --> 00:27:47.180 این چیزی است که ما را به هم نزدیک کرده است 00:27:47.180 --> 00:27:49.180 پس رفتم پایین 00:27:49.180 --> 00:27:51.180 دستان پدرم در آتش است و توبه می کند 00:27:51.180 --> 00:27:53.180 چیزی که من نیاز ندارم 00:27:53.180 --> 00:27:55.180 پول او و آنچه به دست آورده است 00:27:55.180 --> 00:27:57.819 نظر دهید 00:27:57.819 --> 00:28:00.619 در مورد صحبت 00:28:00.619 --> 00:28:02.619 و به قبیله خود هشدار دهید 00:28:02.619 --> 00:28:04.619 نزدیک ترین ها 00:28:04.619 --> 00:28:06.619 یعنی کسانی که به شما نزدیکترند 00:28:06.619 --> 00:28:08.619 و آنها سزاوار مهربانی شما هستند 00:28:08.619 --> 00:28:10.660 مذهبی و سکولار 00:28:10.660 --> 00:28:12.660 ای بانوفهر! 00:28:12.660 --> 00:28:14.660 از شکم قریش 00:28:14.660 --> 00:28:16.660 ای پسر عدی 00:28:16.660 --> 00:28:18.660 آنها گروه عمر بن الخطاب رضی الله عنه هستند 00:28:18.660 --> 00:28:20.779 ببینمت؟ 00:28:20.779 --> 00:28:22.779 یعنی بگو 00:28:22.779 --> 00:28:24.779 ما هرگز سعی نکردیم چیزی جز صداقت به شما بگوییم 00:28:24.779 --> 00:28:26.779 یعنی همان چیزی که ما می دانستیم 00:28:26.779 --> 00:28:28.779 چیزی جز صداقت در مورد شما نیست 00:28:28.779 --> 00:28:30.819 دست پدرم لهب بسته بود 00:28:30.819 --> 00:28:32.819 و توبه کن 00:28:32.819 --> 00:28:34.819 یعنی دستش را از دست داد و بدبخت شد 00:28:34.819 --> 00:28:37.069 او برنده نشد 00:28:37.069 --> 00:28:39.069 چقدر پولش پولداره 00:28:39.069 --> 00:28:41.069 یعنی آن که داشت و به او ظلم کرد 00:28:41.069 --> 00:28:43.099 و آنچه به دست آورده است 00:28:43.099 --> 00:28:45.099 یعنی نه آنچه به دست آورده است 00:28:45.099 --> 00:28:47.099 هیچ جوابی از او داده نشد 00:28:47.099 --> 00:28:49.099 از عذاب خدا هنگامی که بر او نازل کرد 00:28:49.099 --> 00:28:51.490 یکی از فواید صحبت کردن 00:28:54.220 --> 00:28:56.220 در حدیث فقهی 00:28:56.220 --> 00:28:58.220 ختم رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 00:28:58.220 --> 00:29:00.220 تا نقطه گزارش 00:29:00.220 --> 00:29:02.220 حکمتی در آن نهفته است 00:29:02.220 --> 00:29:04.220 آغاز آن 00:29:04.220 --> 00:29:06.220 توسط نزدیکترین قبیله 00:29:06.220 --> 00:29:08.220 چون اهل معرفت هستند 00:29:08.220 --> 00:29:10.220 باطن انسان و اسرار او 00:29:10.220 --> 00:29:12.220 آنها مشتاقان هستند 00:29:12.220 --> 00:29:14.220 او وضعیت خود را پنهان نگه داشت 00:29:14.220 --> 00:29:16.220 او نمی تواند فرمان دهد 00:29:16.220 --> 00:29:18.220 در مورد نزدیک ترین افراد به خانواده اش 00:29:18.220 --> 00:29:20.220 آنچه آنها را در تضاد با دیگران است 00:29:20.220 --> 00:29:22.220 سپس به مردم بعد از آنها ابلاغ می شود 00:29:22.220 --> 00:29:24.220 و مشروعیت وجود دارد 00:29:24.220 --> 00:29:26.220 درصد هر قبیله 00:29:26.220 --> 00:29:28.220 به پدر و مادرش 00:29:28.220 --> 00:29:30.220 و در حدیث که 00:29:30.220 --> 00:29:32.220 قریش پیامبر صلی الله علیه و آله را می شناختند 00:29:32.220 --> 00:29:34.220 مخلص و صادق 00:29:34.220 --> 00:29:36.220 حاوی یک بیانیه است 00:29:36.220 --> 00:29:38.220 که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 00:29:38.220 --> 00:29:40.220 او هشدار دهنده قوم خود است 00:29:40.220 --> 00:29:42.220 و برای همه مردم 00:29:42.220 --> 00:29:44.220 و در حدیث که 00:29:44.220 --> 00:29:46.220 در آتش جهنم نسب جاودانه ای دارد 00:29:46.220 --> 00:29:48.220 و در آن هر که با آن کند کند 00:29:48.220 --> 00:29:50.220 کار او با نسب او تسریع نشد 00:29:50.220 --> 00:29:52.220 حاوی بیانیه ای است که 00:29:52.220 --> 00:29:54.220 درصد مربوط به اهل بیت پیامبر است 00:29:54.220 --> 00:29:56.220 بدون ایمان فایده ای ندارد