WEBVTT 00:00:00.080 --> 00:00:03.379 ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु 00:00:03.379 --> 00:00:06.320 एक लाभ केन्द्र 00:00:06.320 --> 00:00:09.519 मानवीय अध्ययन और अनुसंधान के लिए 00:00:09.519 --> 00:00:10.820 वह ऑफर करता है 00:00:10.820 --> 00:00:15.919 साहिह अल-बुखारी का सारांश 00:00:15.919 --> 00:00:22.329 पैगंबर की कब्र में जो उल्लेख किया गया था उस पर अध्याय, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:00:22.329 --> 00:00:25.730 और अबू बक्र और उमर, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो 00:00:25.730 --> 00:00:30.519 आयशा के अधिकार पर, उसने अब्दुल्ला बिन अल-जुबैर से कहा 00:00:30.519 --> 00:00:33.119 मुझे मेरे साथियों समेत दफ़न करो 00:00:33.320 --> 00:00:38.320 और मुझे पैग़म्बर के साथ न दफ़न करो, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे और उनके घर में शांति प्रदान करे। 00:00:38.320 --> 00:00:41.320 मुझे खुद को शुद्ध करने से नफरत है 00:00:41.320 --> 00:00:45.310 हदीस पर टिप्पणी करें 00:00:45.310 --> 00:00:47.509 मुझे मेरे साथियों समेत दफ़न करो 00:00:47.509 --> 00:00:49.310 यानी अल-बक़ी में 00:00:49.310 --> 00:00:51.579 मुझे मजाक करने से नफरत है 00:00:51.579 --> 00:00:55.380 यानी कि इसके लिए मेरी तारीफ न हो 00:00:55.380 --> 00:00:58.369 बात करने के फ़ायदों में से एक 00:00:58.369 --> 00:01:00.799 इस हदीस में 00:01:00.799 --> 00:01:05.099 विश्वासियों की माँ आयशा के गुणों की व्याख्या, भगवान उस पर प्रसन्न हों 00:01:05.500 --> 00:01:10.640 यह विनम्रता के गुण की व्याख्या करता है 00:01:10.640 --> 00:01:13.239 उमर बिन मैमुन के अधिकार पर उन्होंने कहा: 00:01:13.239 --> 00:01:16.340 मैंने उमर बिन अल-खत्ताब को देखा, ईश्वर उससे प्रसन्न हो 00:01:16.340 --> 00:01:19.939 कुछ दिन पहले ही वह शहर में संक्रमित हुए थे 00:01:19.939 --> 00:01:22.540 वह हुदैफा बिन अल-यमन के पास रुका 00:01:22.540 --> 00:01:24.840 और ओथमान बिन हनीफ़ 00:01:24.840 --> 00:01:27.739 उन्होंने कहा कि आपने यह कैसे किया? 00:01:27.739 --> 00:01:32.840 क्या तुम्हें डर है कि तुमने पृथ्वी पर किसी चीज़ का बोझ डाल दिया है जिसे वह सहन नहीं कर सकती? 00:01:32.840 --> 00:01:34.140 उन्होंने कहा 00:01:34.140 --> 00:01:37.540 हमने उसे कुछ ऐसा दिया जिसे वह सहन कर सकती थी 00:01:37.540 --> 00:01:40.040 इसमें कोई बड़ी खूबी नहीं है 00:01:40.040 --> 00:01:41.140 उन्होंने कहा 00:01:41.140 --> 00:01:45.840 देख, तू ने पृय्वी पर उस चीज का बोझ डाला है जो वह सह नहीं सकती 00:01:45.840 --> 00:01:46.840 उन्होंने कहा 00:01:46.840 --> 00:01:48.780 उसने कहा नहीं 00:01:48.780 --> 00:01:50.480 उमर ने कहा 00:01:50.480 --> 00:01:52.280 क्योंकि भगवान ने मुझे बचाया 00:01:52.280 --> 00:01:54.579 मैं इराक के लोगों की विधवाओं के लिए प्रार्थना करूंगा 00:01:54.579 --> 00:01:58.340 उन्हें अब किसी आदमी की जरूरत नहीं है 00:01:58.340 --> 00:01:59.439 उन्होंने कहा 00:01:59.439 --> 00:02:01.939 यह केवल चौथी बार था जब वह उसके पास आई थी 00:02:01.939 --> 00:02:03.939 जब तक वह घायल नहीं हो गए 00:02:03.939 --> 00:02:04.939 उन्होंने कहा 00:02:04.939 --> 00:02:07.840 मैं अपने और उसके बीच में खड़ा रहूंगा 00:02:07.840 --> 00:02:10.039 सिवाय अब्दुल्ला बिन अब्बास के 00:02:10.039 --> 00:02:12.139 कल वह घायल हो जायेंगे 00:02:12.139 --> 00:02:15.039 और जब वह दो पंक्तियों के बीच से गुजरा 00:02:15.039 --> 00:02:15.939 उन्होंने कहा 00:02:15.939 --> 00:02:17.340 यह ठीक है 00:02:17.340 --> 00:02:20.039 भले ही उन्हें उनमें कुछ भी गलत नजर नहीं आता हो 00:02:20.039 --> 00:02:22.340 आगे बढ़ो और बढ़ो 00:02:22.340 --> 00:02:26.539 हो सकता है उसने सूरत युसुफ़, अन-नहल, या ऐसा ही कुछ पढ़ा हो 00:02:26.539 --> 00:02:28.139 पहली रकअत में 00:02:28.139 --> 00:02:30.539 इसलिए लोग एक साथ आएं 00:02:30.539 --> 00:02:32.740 उसे तो बस बड़ा होना है 00:02:32.740 --> 00:02:34.840 तो मैंने उसे कहते हुए सुना 00:02:34.840 --> 00:02:37.539 मुझे मार डालो या कुत्ता मुझे खा जायेगा 00:02:37.539 --> 00:02:39.340 जब उसने उसे चाकू मार दिया 00:02:39.340 --> 00:02:42.740 माइसेलियम को दोधारी चाकू से काटें 00:02:42.740 --> 00:02:47.639 दाएँ या बाएँ कोई भी बिना छुरा खाए नहीं गुज़रता 00:02:47.639 --> 00:02:50.639 जब तक तेरह लोगों को चाकू नहीं मार दिया गया 00:02:50.639 --> 00:02:52.969 इनमें से सात की मौत हो गई 00:02:52.969 --> 00:02:56.169 जब एक मुस्लिम व्यक्ति ने यह देखा 00:02:56.169 --> 00:02:58.469 प्रिंसेसा ने उससे पूछा 00:02:58.469 --> 00:03:01.370 जब अल-अलज को लगा कि उसे ले जाया गया है 00:03:01.370 --> 00:03:03.199 और उसने खुद को मार डाला 00:03:03.199 --> 00:03:07.900 उमर ने अब्दुल रहमान बिन औफ का हाथ पकड़ा और अपना खून बहाया 00:03:07.900 --> 00:03:11.500 जो कोई भी उमर का अनुसरण करता है उसने वही देखा है जो मैं देखता हूं 00:03:11.500 --> 00:03:13.400 जहां तक मस्जिद के क्षेत्रों का सवाल है 00:03:13.400 --> 00:03:15.400 वे नहीं जानते 00:03:15.400 --> 00:03:18.400 हालाँकि, उन्होंने उमर की आवाज़ खो दी है 00:03:18.400 --> 00:03:20.000 और वे कहते हैं 00:03:20.000 --> 00:03:23.300 भगवान की जय हो, भगवान की जय हो 00:03:23.300 --> 00:03:27.000 अब्दुल रहमान ने उन्हें हल्की प्रार्थना कराई 00:03:27.000 --> 00:03:28.699 जब वे चले गए 00:03:28.699 --> 00:03:30.599 इब्न अब्बास ने कहा 00:03:30.599 --> 00:03:32.800 देखो मुझे किसने मारा 00:03:32.800 --> 00:03:34.300 इसमें एक घंटा लग गया 00:03:34.300 --> 00:03:36.400 फिर उसने आकर कहा 00:03:36.400 --> 00:03:38.400 गुलाम अल-मुगीरा 00:03:38.400 --> 00:03:39.400 उन्होंने कहा 00:03:39.400 --> 00:03:40.800 बनाया 00:03:40.800 --> 00:03:42.300 उसने हाँ कहा 00:03:42.300 --> 00:03:43.300 उन्होंने कहा 00:03:43.300 --> 00:03:45.000 भगवान ने उसे मार डाला 00:03:45.000 --> 00:03:47.900 मैंने उस पर एक उपकार किया 00:03:47.900 --> 00:03:50.800 भगवान की स्तुति करो जिसने मुझे मरा नहीं बनाया 00:03:50.800 --> 00:03:53.599 इस्लाम का दावा करने वाले एक व्यक्ति के हाथों में 00:03:53.599 --> 00:03:58.900 आपको और आपके पिता को शहर घूमना बहुत पसंद था 00:03:58.900 --> 00:04:02.199 अल-अब्बास उनमें से सबसे सज्जन व्यक्ति थे 00:04:02.199 --> 00:04:03.500 और उसने कहा 00:04:03.500 --> 00:04:05.500 चाहो तो कर लो 00:04:05.500 --> 00:04:08.099 अर्थात् यदि तुम चाहो तो हमें मार डालो 00:04:08.099 --> 00:04:09.699 उन्होंने कहा कि मैंने झूठ बोला 00:04:09.699 --> 00:04:12.300 उसके बाद वे आपकी जीभ से बात की 00:04:12.300 --> 00:04:14.300 और आपके प्रति प्रार्थना करें 00:04:14.300 --> 00:04:16.500 और अपना हज करो 00:04:16.500 --> 00:04:18.199 तो वह अपने घर ले गया 00:04:18.199 --> 00:04:20.000 तो हम उसके साथ चल पड़े 00:04:20.000 --> 00:04:24.899 ऐसा लग रहा था मानों उस दिन से पहले लोगों पर कोई विपत्ति आई ही न हो 00:04:24.899 --> 00:04:26.699 तो कोई कहता है 00:04:26.699 --> 00:04:28.000 यह ठीक है 00:04:28.000 --> 00:04:29.899 और कोई कहता है 00:04:29.899 --> 00:04:31.699 मुझे उसके लिए डर लगता है 00:04:31.699 --> 00:04:34.300 वह शराब लाया और पीया 00:04:34.300 --> 00:04:36.300 तो वह पेट से बाहर आ गया 00:04:36.300 --> 00:04:39.000 फिर वह दूध लाया और पिया 00:04:39.000 --> 00:04:41.100 वह अपने घाव से बाहर आ गया 00:04:41.100 --> 00:04:43.699 वे जानते थे कि वह मर चुका है 00:04:43.699 --> 00:04:45.300 तो हमने इसमें प्रवेश किया 00:04:45.300 --> 00:04:48.800 लोग आये और उनकी प्रशंसा की 00:04:48.800 --> 00:04:51.000 एक युवक आया 00:04:51.000 --> 00:04:52.300 और उसने कहा 00:04:52.300 --> 00:04:56.100 हे वफ़ादारों के सेनापति, तुम्हें ईश्वर की ओर से शुभ सूचना दो 00:04:56.100 --> 00:05:00.100 ईश्वर के दूत की संगति से, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:05:00.100 --> 00:05:03.300 और जो कुछ तुमने सीखा है उसे इस्लाम में पेश करो 00:05:03.300 --> 00:05:05.500 फिर मैं मुड़ा और बदल लिया 00:05:05.500 --> 00:05:07.529 फिर एक गवाही 00:05:07.529 --> 00:05:08.629 उन्होंने कहा 00:05:08.629 --> 00:05:13.329 मैं चाहता था कि यह एक निर्वाह होगा, न तो मेरे लिए और न ही मेरे लिए 00:05:13.329 --> 00:05:14.930 जब वह पलटा 00:05:14.930 --> 00:05:17.689 यदि उसका वस्त्र भूमि को छू जाए 00:05:17.689 --> 00:05:18.790 उन्होंने कहा 00:05:18.790 --> 00:05:21.189 उन्होंने लड़के को उत्तर दिया 00:05:21.189 --> 00:05:22.290 उन्होंने कहा 00:05:22.290 --> 00:05:23.589 मेरा भतीजा 00:05:23.589 --> 00:05:25.290 अपनी पोशाक उठाओ 00:05:25.290 --> 00:05:29.620 क्योंकि वह तुम्हारे वस्त्र की रक्षा करता है, और तुम्हारे प्रभु का भय मानता है 00:05:29.620 --> 00:05:31.720 ओह अब्दुल्ला बिन उमर 00:05:31.720 --> 00:05:34.319 मेरे कर्ज को देखो 00:05:34.319 --> 00:05:35.519 और उन्होंने गिनती की 00:05:35.519 --> 00:05:40.120 उन्हें लगभग छियासी हजार मिले 00:05:40.120 --> 00:05:41.220 उन्होंने कहा 00:05:41.220 --> 00:05:43.920 यदि उमर के परिवार की संपत्ति का भुगतान उसे कर दिया जाए 00:05:43.920 --> 00:05:46.319 मुझे उनके पैसों से डर लगता है 00:05:46.319 --> 00:05:49.920 नहीं तो वह बनू अदी बिन काब से युद्ध करेंगे 00:05:49.920 --> 00:05:52.019 अगर उनका पैसा पर्याप्त नहीं है 00:05:52.019 --> 00:05:54.019 अतः वह कुरैश में से था 00:05:54.019 --> 00:05:56.620 उन्होंने कहा, "उन्हें किसी और को वापस मत देना।" 00:05:56.620 --> 00:05:59.579 ये पैसे मुझे दे दो 00:05:59.579 --> 00:06:02.779 विश्वासियों की माता आयशा के पास जाओ 00:06:02.779 --> 00:06:05.879 तो कहें कि उमर आपका शांति से स्वागत करता है 00:06:05.879 --> 00:06:08.480 और विश्वासयोग्य का सेनापति मत कहो 00:06:08.480 --> 00:06:12.379 आज मैं विश्वासियों का नेता नहीं हूं 00:06:12.379 --> 00:06:13.480 और कहो 00:06:13.480 --> 00:06:18.250 उमर बिन अल-खत्ताब ने मेरे दोस्त के साथ दफन होने की अनुमति मांगी 00:06:18.250 --> 00:06:20.250 तो उन्होंने नमस्कार किया और अनुमति मांगी 00:06:20.250 --> 00:06:22.250 फिर उसने उसमें प्रवेश किया 00:06:22.350 --> 00:06:25.350 उसने देखा कि वह लेटी हुई रो रही है 00:06:25.350 --> 00:06:26.649 और उसने कहा 00:06:26.649 --> 00:06:30.050 उमर बिन अल-खत्ताब आपका स्वागत करता है 00:06:30.050 --> 00:06:33.449 वह मेरे दोस्त के साथ दफन होने की इजाजत मांगता है 00:06:33.449 --> 00:06:34.750 और उसने कहा 00:06:34.750 --> 00:06:37.149 मैं उसे अपने लिए चाहता था 00:06:37.149 --> 00:06:40.750 आज मैं इसे अपने लिए पसंद करूंगा 00:06:40.750 --> 00:06:42.550 जब मैं स्वीकार करता हूँ 00:06:42.550 --> 00:06:46.250 कहा गया: अब्दुल्ला बिन उमर आये हैं 00:06:46.250 --> 00:06:47.250 उन्होंने कहा 00:06:47.250 --> 00:06:48.850 मुझे उठाओ 00:06:48.850 --> 00:06:51.149 एक आदमी ने उसे उसे सौंपा 00:06:51.149 --> 00:06:52.250 और उसने कहा 00:06:52.250 --> 00:06:53.779 आपके पास क्या है 00:06:53.779 --> 00:06:54.879 उन्होंने कहा 00:06:54.879 --> 00:06:58.079 आप किससे प्यार करते हैं, हे वफादारों के कमांडर? 00:06:58.079 --> 00:06:59.579 मैं अनुमति देता हूं 00:06:59.579 --> 00:07:00.579 उन्होंने कहा 00:07:00.579 --> 00:07:02.379 भगवान का शुक्र है 00:07:02.379 --> 00:07:06.379 मेरे लिए उससे अधिक महत्वपूर्ण कुछ भी नहीं था 00:07:06.379 --> 00:07:08.180 तो, मैंने इसे खर्च कर दिया 00:07:08.180 --> 00:07:09.579 तो वे मुझे ले गए 00:07:09.579 --> 00:07:11.079 फिर उन्होंने नमस्कार किया 00:07:11.079 --> 00:07:12.180 तो कहो 00:07:12.180 --> 00:07:15.079 उमर बिन अल-खत्ताब ने अनुमति मांगी 00:07:15.079 --> 00:07:17.980 यदि आप मुझे अनुमति दें तो मुझे अंदर आने दीजिए 00:07:17.980 --> 00:07:19.579 और अगर तुम मुझे लौटा दोगे 00:07:19.579 --> 00:07:23.240 मुझे मुस्लिम कब्रिस्तानों में लौटा दो 00:07:23.240 --> 00:07:28.240 मोमिनों की माँ हफ्सा और औरतें उसके साथ चल रही थीं 00:07:28.240 --> 00:07:31.139 हमने देखा तो खड़े हो गये 00:07:31.139 --> 00:07:32.740 इसलिए मैंने उस पर हमला कर दिया 00:07:32.740 --> 00:07:35.240 वह उसके साथ एक घंटे तक रोती रही 00:07:35.240 --> 00:07:37.240 लोगों ने अनुमति मांगी 00:07:37.240 --> 00:07:39.639 इसलिए मैं उनके पास गया 00:07:39.639 --> 00:07:43.040 हमने अंदर से उसके रोने की आवाज़ सुनी 00:07:43.040 --> 00:07:44.339 और उन्होंने कहा 00:07:44.339 --> 00:07:46.639 मैं अनुशंसा करता हूं, हे वफादारों के कमांडर 00:07:46.639 --> 00:07:48.240 उन्हें उत्तराधिकारी नियुक्त किया गया 00:07:48.240 --> 00:07:49.339 उन्होंने कहा 00:07:49.339 --> 00:07:53.939 इस मामले में मुझे इन लोगों से ज्यादा योग्य कोई नहीं लगता 00:07:53.939 --> 00:07:58.540 या जिन भिक्षुओं के ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उनका निधन हो गया 00:07:58.540 --> 00:08:00.740 वह उनसे संतुष्ट हैं 00:08:00.740 --> 00:08:03.939 अली, ओथमान और अल-जुबैर ने सुना 00:08:03.939 --> 00:08:07.339 तल्हा, साद, और अब्दुल रहमान 00:08:07.339 --> 00:08:08.639 और उसने कहा 00:08:08.639 --> 00:08:11.240 अब्दुल्ला बिन उमर आपके गवाह हैं 00:08:11.240 --> 00:08:13.939 और उसका इससे कोई लेना-देना नहीं है 00:08:13.939 --> 00:08:16.379 उनके लिए एक शोक सभा के रूप में 00:08:16.480 --> 00:08:20.180 औरत खुश हो गयी तो बस 00:08:20.180 --> 00:08:24.379 नहीं तो तुम में से कोई उस से सहायता न मांगे, चाहे वह कुछ भी कहे 00:08:24.379 --> 00:08:28.759 मैंने उसे अक्षमता या विश्वासघात के कारण अलग नहीं किया 00:08:28.759 --> 00:08:30.060 और उसने कहा 00:08:30.060 --> 00:08:34.259 मैं अपने बाद खलीफा को पहले आप्रवासियों की सिफ़ारिश करता हूँ 00:08:34.259 --> 00:08:36.360 उनके अधिकारों को जानना है 00:08:36.360 --> 00:08:39.059 और उनकी पवित्रता बरकरार रहती है 00:08:39.059 --> 00:08:41.659 मैं उसे सलाह देता हूं कि वह अंसार के साथ अच्छा व्यवहार करे 00:08:41.659 --> 00:08:45.860 जो लोग उनसे पहले निवास और विश्वास को स्वीकार करते थे 00:08:45.860 --> 00:08:48.159 उनके उपकारक द्वारा स्वीकार किया जाना 00:08:48.159 --> 00:08:50.860 और अपने अपराधियों को क्षमा करना 00:08:50.860 --> 00:08:53.860 मैं शहर के लोगों को उसकी अच्छी तरह से अनुशंसा करता हूं 00:08:53.860 --> 00:08:55.960 वे इस्लाम की बुराई हैं 00:08:55.960 --> 00:08:57.559 पैसे का खाना 00:08:57.559 --> 00:08:59.360 और शत्रु का क्रोध 00:08:59.360 --> 00:09:04.059 केवल उनमें से जो कुछ बचा है वह उनकी सहमति से उनसे लिया जाना चाहिए 00:09:04.059 --> 00:09:06.659 मैं उसे बेडौंस के साथ अच्छा व्यवहार करने की सलाह देता हूं 00:09:06.659 --> 00:09:08.559 वे अरबों के मूल हैं 00:09:08.559 --> 00:09:10.659 और इस्लाम का विषय 00:09:10.659 --> 00:09:13.559 उनकी संपत्ति से छीन लिया जाए 00:09:13.659 --> 00:09:16.360 और उनके गरीबों को जवाब दो 00:09:16.360 --> 00:09:21.860 मैं उसे ईश्वर की सुरक्षा और उसके दूत की सुरक्षा का जिम्मा सौंपता हूं, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे 00:09:21.860 --> 00:09:24.460 उनसे किया गया वादा पूरा करने के लिए 00:09:24.460 --> 00:09:27.159 और उनके पीछे लड़ना है 00:09:27.159 --> 00:09:31.019 वे केवल अपनी ऊर्जा खर्च करते हैं 00:09:31.019 --> 00:09:32.419 जब उसे गिरफ्तार किया गया 00:09:32.419 --> 00:09:33.820 हम इसे लेकर बाहर आये 00:09:33.820 --> 00:09:35.919 तो हमने चलना शुरू कर दिया 00:09:35.919 --> 00:09:38.419 अब्दुल्ला बिन उमर ने उनका स्वागत किया 00:09:38.419 --> 00:09:39.519 उन्होंने कहा 00:09:39.519 --> 00:09:42.519 उमर बिन अल-खत्ताब ने अनुमति मांगी 00:09:42.519 --> 00:09:43.519 उसने कहा 00:09:43.519 --> 00:09:44.820 इसे दर्ज करें 00:09:44.820 --> 00:09:46.120 तो प्रवेश करें 00:09:46.120 --> 00:09:49.419 इसलिए उसे उसके दो साथियों के साथ वहां रखा गया 00:09:49.419 --> 00:09:51.620 जब उसने उसे दफ़नाना ख़त्म कर दिया 00:09:51.620 --> 00:09:54.220 ये भिक्षु मिले 00:09:54.220 --> 00:09:56.320 अब्दुल रहमान ने कहा 00:09:56.320 --> 00:10:00.220 अपना मामला आप तीनों तक सीमित रखें 00:10:00.220 --> 00:10:01.919 अल-जुबैर ने कहा 00:10:01.919 --> 00:10:04.820 मैंने अपनी कमान अली को सौंप दी है 00:10:04.820 --> 00:10:06.519 तल्हा ने कहा 00:10:06.519 --> 00:10:09.419 मैंने ओथमान को अपनी आज्ञा दे दी है 00:10:09.419 --> 00:10:11.019 साद ने कहा 00:10:11.019 --> 00:10:15.019 मैंने अपना आदेश अब्द अल-रहमान बिन औफ़ को दे दिया है 00:10:15.019 --> 00:10:17.120 अब्दुल रहमान ने कहा 00:10:17.120 --> 00:10:20.019 तुममें से किसने इस बात का खण्डन नहीं किया है? 00:10:20.019 --> 00:10:21.720 तो हम उसे दे देते हैं 00:10:21.720 --> 00:10:24.419 ईश्वर और इस्लाम उस पर कृपा करें 00:10:24.419 --> 00:10:27.620 उन्हें अपने आप में सर्वश्रेष्ठ देखने दें 00:10:27.620 --> 00:10:29.720 दोनों शेख चुप रहे 00:10:29.720 --> 00:10:31.720 अब्दुल रहमान ने कहा 00:10:31.720 --> 00:10:34.019 क्या तुम उसे मेरे पास लाओगे? 00:10:34.019 --> 00:10:38.320 भगवान की कसम, मुझे आपमें से सर्वश्रेष्ठ से मुंह नहीं मोड़ना चाहिए 00:10:38.320 --> 00:10:40.019 उसने हाँ कहा 00:10:40.019 --> 00:10:41.820 इसलिए उसने उनमें से एक का हाथ पकड़ लिया 00:10:41.820 --> 00:10:47.620 उन्होंने कहा, "आप ईश्वर के दूत से संबंधित हैं, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।" 00:10:47.620 --> 00:10:51.019 इस्लाम में प्राचीनता वही है जो मैंने सीखी है 00:10:51.019 --> 00:10:52.220 भगवान आपका भला करे 00:10:52.220 --> 00:10:55.019 क्योंकि मैं ने तुम्हें धर्मी बनने की आज्ञा दी है 00:10:55.019 --> 00:10:56.820 और क्योंकि मैंने ओथमान को आदेश दिया था 00:10:56.820 --> 00:10:59.720 हमें सुनने और मानने के लिए 00:10:59.720 --> 00:11:01.120 फिर आखिरी को छोड़ दें 00:11:01.120 --> 00:11:03.820 उसने उससे भी यही बात कही 00:11:03.820 --> 00:11:06.019 जब उन्होंने चार्टर लिया 00:11:06.019 --> 00:11:07.120 उन्होंने कहा 00:11:07.120 --> 00:11:09.720 अपना हाथ उठाओ, ओथमान 00:11:09.720 --> 00:11:11.120 इसलिए उसने उसके प्रति निष्ठा की प्रतिज्ञा की 00:11:11.120 --> 00:11:13.320 इसलिए अली ने उसके प्रति निष्ठा की प्रतिज्ञा की 00:11:13.320 --> 00:11:17.600 उसने घर में प्रवेश किया और उसके प्रति निष्ठा की प्रतिज्ञा की 00:11:17.600 --> 00:11:21.009 हदीस पर टिप्पणी करें 00:11:21.009 --> 00:11:22.809 आपने यह कैसे किया? 00:11:22.809 --> 00:11:25.009 यानी काले इराक की धरती पर 00:11:25.009 --> 00:11:27.909 जिसे आपने स्कैन करने का ध्यान रखा 00:11:27.909 --> 00:11:29.509 जिसे आप बर्दाश्त नहीं कर सकते 00:11:29.509 --> 00:11:31.710 यानी आप इसे कैरी नहीं कर सकते 00:11:31.710 --> 00:11:36.009 ऐसा इसलिए है क्योंकि उन्हें उस पर कर लगाने के लिए भेजा गया था 00:11:36.009 --> 00:11:38.870 और वहां के लोगों को श्रद्धांजलि दी जाती है 00:11:38.870 --> 00:11:40.970 इसमें कोई बड़ी खूबी नहीं है 00:11:40.970 --> 00:11:42.370 कोई भी बढ़ोतरी 00:11:42.370 --> 00:11:45.929 हमने तो उसे थोड़ा सा ही उठाया था 00:11:45.929 --> 00:11:49.629 इराक के लोगों की विधवाओं को जरूरत न पड़े 00:11:49.629 --> 00:11:52.120 वह उनमें से बहुत कुछ चाहता था 00:11:52.120 --> 00:11:53.720 जब तक वह घायल नहीं हो गए 00:11:53.720 --> 00:11:56.519 यानी जब तक उस पर चाकू से वार नहीं किया गया 00:11:56.519 --> 00:11:57.720 अस्तो 00:11:57.720 --> 00:12:00.120 यानी अपनी रैंक सीधी करो 00:12:00.120 --> 00:12:03.320 भले ही उन्हें उनमें कुछ भी गलत नजर नहीं आता हो 00:12:03.320 --> 00:12:04.320 बग 00:12:04.320 --> 00:12:06.820 दो चीजों के बीच का अंतर 00:12:06.820 --> 00:12:08.320 माइकोसिस कवकनाशी 00:12:08.320 --> 00:12:10.019 यानी अबु लुलू 00:12:10.019 --> 00:12:12.019 उसका नाम फ़ैरोज़ है 00:12:12.019 --> 00:12:14.320 प्रिंसेसा ने उससे पूछा 00:12:14.320 --> 00:12:16.720 राजकुमार लहसुन का सिर इसमें से है 00:12:16.720 --> 00:12:18.590 इसके लिए प्रतिबद्ध हूं 00:12:18.590 --> 00:12:20.090 उसने खुद को मार डाला 00:12:20.090 --> 00:12:22.220 यानी उसने खुद को मार डाला 00:12:22.220 --> 00:12:23.419 तो उन्होंने इसे प्रस्तुत किया 00:12:23.419 --> 00:12:26.519 यानी लोगों को नमाज़ पढ़ाने के लिए इमाम 00:12:26.519 --> 00:12:28.120 जहाँ तक मस्जिद के मातम मनाने वालों की बात है 00:12:28.120 --> 00:12:29.919 वे नहीं जानते 00:12:29.919 --> 00:12:31.519 उनकी दूरी के कारण 00:12:31.519 --> 00:12:34.220 हालाँकि, उन्होंने उमर की आवाज़ खो दी 00:12:34.220 --> 00:12:36.820 यानी उन्होंने उसका पढ़ना नहीं सुना 00:12:36.820 --> 00:12:38.019 और वे कहते हैं 00:12:38.019 --> 00:12:39.120 भगवान की जय हो 00:12:39.120 --> 00:12:44.320 उन्होंने सोचा कि उमर, भगवान उस पर प्रसन्न हों, ने अपनी प्रार्थना में गलती की है 00:12:44.320 --> 00:12:46.419 इसमें एक घंटा लग गया 00:12:46.419 --> 00:12:47.419 वह चारों ओर चला गया 00:12:47.419 --> 00:12:49.419 यानी वह गया और आया 00:12:49.419 --> 00:12:50.450 बनाया 00:12:50.450 --> 00:12:52.450 यानी निर्माता 00:12:52.450 --> 00:12:53.450 भगवान ने उसे मार डाला 00:12:53.450 --> 00:12:56.450 अर्थात परमेश्वर ने उसे मार डाला और नष्ट कर दिया 00:12:56.450 --> 00:12:58.509 मुझे मरा नहीं बनाया 00:12:58.509 --> 00:13:01.509 अर्थात् तुमने मुझे इस प्रकार मार डाला 00:13:01.509 --> 00:13:02.509 वह इस्लाम का दावा करता है 00:13:02.509 --> 00:13:04.509 अर्थात् यह स्पष्ट है 00:13:04.509 --> 00:13:06.509 अल-अलौज 00:13:06.509 --> 00:13:08.509 अल-अलज कफ़ का आदमी है 00:13:08.710 --> 00:13:10.710 उनमें से अधिकतर सौम्य हैं 00:13:10.710 --> 00:13:12.710 यानी गुलाम 00:13:12.710 --> 00:13:13.710 मैंने झूठ बोला 00:13:13.710 --> 00:13:17.710 हिजाज़ के लोग कहते हैं कि तुमने गलत जगह झूठ बोला 00:13:17.710 --> 00:13:19.710 तो उसने सहन किया 00:13:19.710 --> 00:13:21.710 अर्थात् वह गर्भवती हो गई, ईश्वर उस पर प्रसन्न हो 00:13:21.710 --> 00:13:23.710 तो हम उसके साथ चल पड़े 00:13:23.710 --> 00:13:26.710 अर्थात् हम उसके साथ गये, ईश्वर उस पर प्रसन्न हो 00:13:26.710 --> 00:13:28.710 यह ठीक है 00:13:28.710 --> 00:13:32.710 तात्पर्य यह है कि वह इस वार से नहीं डरता 00:13:32.710 --> 00:13:34.740 तो वह शराब ले आया 00:13:34.740 --> 00:13:35.740 क्या मतलब है? 00:13:35.940 --> 00:13:36.940 क्या मतलब है? 00:13:36.940 --> 00:13:40.940 खजूर को वे पानी को नरम करने के लिए भिगो देते थे 00:13:40.940 --> 00:13:44.039 बिना तीव्रता या नशा के 00:13:44.039 --> 00:13:46.039 तो वह पेट से बाहर आ गया 00:13:46.039 --> 00:13:48.039 जिसने भी उसे चोट पहुंचाई 00:13:48.039 --> 00:13:49.039 वे उसकी प्रशंसा करते हैं 00:13:49.039 --> 00:13:51.100 हाँ, अच्छा 00:13:51.100 --> 00:13:53.100 इसे इस्लाम में शामिल किया गया 00:13:53.100 --> 00:13:55.100 कोई योग्यता और प्राथमिकता 00:13:55.100 --> 00:13:57.100 फिर मैं मुड़ा और बदल लिया 00:13:57.100 --> 00:13:59.100 यानी आपके राज्य में 00:13:59.100 --> 00:14:01.100 फिर एक गवाही 00:14:01.100 --> 00:14:03.100 अर्थात्, सर्वशक्तिमान ईश्वर की खातिर 00:14:03.100 --> 00:14:05.100 वह चाहती थी 00:14:05.299 --> 00:14:07.299 यानी मैंने प्यार किया या कामना की 00:14:07.299 --> 00:14:11.299 वह निर्वाह है, न तो मेरे लिए और न ही मेरे लिए 00:14:11.299 --> 00:14:14.299 यानी मैं दोनों से संतुष्ट था 00:14:14.299 --> 00:14:16.299 तो वह बुराई मुझ से रुक जाएगी 00:14:16.299 --> 00:14:20.299 मेरे लिए न कोई सज़ा है और न कोई इनाम 00:14:20.299 --> 00:14:22.340 जब वह पलटा 00:14:22.340 --> 00:14:24.340 यानी चले जाओ 00:14:24.340 --> 00:14:26.340 यदि उसका वस्त्र भूमि को छू जाए 00:14:26.340 --> 00:14:28.340 यानी वह अपना परिधान पहन सकता है 00:14:28.340 --> 00:14:30.399 अपनी पोशाक उठाओ 00:14:30.399 --> 00:14:32.399 यानी टखनों के ऊपर 00:14:32.399 --> 00:14:34.399 अपनी पोशाक चालू रखो 00:14:34.399 --> 00:14:36.399 यह ख़राब नहीं होता 00:14:36.399 --> 00:14:38.399 और अपने पालनहार से डरो 00:14:38.399 --> 00:14:40.460 आपको बुढ़ापे से दूर रखने के लिए 00:14:40.460 --> 00:14:42.460 और उसने किया 00:14:42.460 --> 00:14:44.460 वही काफी है 00:14:44.460 --> 00:14:46.460 मेरे दोस्त के साथ दफनाया जाएगा 00:14:46.460 --> 00:14:48.460 यानी पैगंबर के साथ, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:14:48.460 --> 00:14:50.460 और अबू बक्र के साथ, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं 00:14:50.460 --> 00:14:52.559 मैं उसे अपने लिए चाहता था 00:14:52.559 --> 00:14:54.559 यानी कब्रगाह 00:14:54.559 --> 00:14:56.559 और मैं इसे पसंद करूंगा 00:14:56.559 --> 00:14:58.559 अर्थात्, उसने उसे अलग कर दिया या उसे प्रस्तुत कर दिया 00:14:58.559 --> 00:15:00.559 अपने ऊपर 00:15:00.559 --> 00:15:02.559 उन्होंने दफनाने के बारे में क्या पूछा 00:15:02.559 --> 00:15:04.559 और पैगंबर के साथ, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:15:04.559 --> 00:15:06.559 मुझे उठाओ 00:15:06.559 --> 00:15:08.559 यानी ज़मीन से 00:15:08.559 --> 00:15:10.559 मानो वह भूखा हो 00:15:10.559 --> 00:15:12.559 इसलिए उसने उन्हें उसे बैठाने का आदेश दिया 00:15:12.559 --> 00:15:14.690 एक आदमी ने उनका समर्थन किया 00:15:14.690 --> 00:15:16.690 उसे 00:15:16.690 --> 00:15:18.690 कहा गया कि वह इब्ने अब्बास हैं, ईश्वर उन दोनों पर प्रसन्न हो 00:15:18.690 --> 00:15:20.690 और यह अन्यथा कहा गया था 00:15:20.690 --> 00:15:22.690 मैं अनुमति देता हूं 00:15:22.690 --> 00:15:24.690 यानि कि आयशा, भगवान उनसे खुश रहें 00:15:24.690 --> 00:15:26.879 अपने दो दोस्तों के साथ दफनाया जाना 00:15:26.879 --> 00:15:28.879 मेरे लिए अधिक महत्वपूर्ण है 00:15:28.879 --> 00:15:30.879 यानी इसने मेरे दिल और दिमाग पर खूब कब्जा कर लिया 00:15:30.879 --> 00:15:32.879 मैं जल उठा 00:15:32.879 --> 00:15:34.879 यानी मर जाओ 00:15:34.879 --> 00:15:36.879 यदि आप मुझे अनुमति दें तो मुझे अंदर आने दीजिए 00:15:36.879 --> 00:15:38.879 यह अनुरोध अनुमति के बाद आता है 00:15:38.879 --> 00:15:40.879 संभवतः होना 00:15:40.879 --> 00:15:42.879 पहले अनुरोध में अनुमति 00:15:42.879 --> 00:15:44.879 उसके जीवन में कोई शर्म नहीं है 00:15:44.879 --> 00:15:46.879 और उसकी मृत्यु के बाद उसे वापस लेना 00:15:46.879 --> 00:15:48.879 तो उमर, भगवान उस पर प्रसन्न हों, चाहता था 00:15:48.879 --> 00:15:50.879 क्या इसके लिए वह उससे नफरत नहीं करता? 00:15:50.879 --> 00:15:52.980 तो उसने मुझ पर हमला कर दिया 00:15:52.980 --> 00:15:54.980 अर्थात्, मैं उमर पर प्रविष्ट हुआ, ईश्वर उस पर प्रसन्न हो 00:15:54.980 --> 00:15:56.980 मैं अंदर चला गया 00:15:56.980 --> 00:15:58.980 उन्हें 00:15:58.980 --> 00:16:00.980 अर्थात्, हफ्सा, भगवान उस पर प्रसन्न हों, प्रवेश किया 00:16:00.980 --> 00:16:02.980 एक इनपुट 00:16:02.980 --> 00:16:04.980 यह उसके परिवार के लिए था 00:16:04.980 --> 00:16:06.980 उन्हें उत्तराधिकारी नियुक्त किया गया 00:16:06.980 --> 00:16:09.009 यानी मैं खिलाफत की सिफ़ारिश करता हूं 00:16:09.009 --> 00:16:11.009 वह तुम्हारी गवाही देता है 00:16:11.009 --> 00:16:13.009 अर्थात् वह तुम्हें लाता है 00:16:13.009 --> 00:16:15.009 उसे उससे मदद लेने दीजिए 00:16:15.009 --> 00:16:17.009 यानी साद बिन अबी वकासिर, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो 00:16:17.009 --> 00:16:19.009 मैं अलग-थलग नहीं था 00:16:19.009 --> 00:16:21.009 यानी मैंने सादा को अलग-थलग नहीं किया 00:16:21.009 --> 00:16:23.009 ईश्वर उस पर प्रसन्न हो 00:16:23.009 --> 00:16:25.009 असमर्थता के कारण 00:16:25.009 --> 00:16:27.009 यानी व्यवहार के बारे में 00:16:27.009 --> 00:16:29.009 पैसे में 00:16:29.009 --> 00:16:31.009 पहले आप्रवासियों के साथ 00:16:31.009 --> 00:16:33.009 ऐसा कहा गया था कि वे वही थे जिन्होंने अल-रिडवान के प्रति निष्ठा की प्रतिज्ञा पूरी की थी 00:16:33.009 --> 00:16:35.009 और यह कहा गया 00:16:35.009 --> 00:16:37.009 जो कोई दो क़िबले की नमाज़ पढ़ता है 00:16:37.009 --> 00:16:39.009 और उनकी पवित्रता बरकरार रहती है 00:16:39.009 --> 00:16:41.009 क्या मतलब है? 00:16:41.009 --> 00:16:43.009 उन्होंने अपना दुव्र्यवहार छोड़ दिया 00:16:43.009 --> 00:16:45.039 वचन और कर्म से 00:16:45.039 --> 00:16:47.039 जो घर में रहते थे 00:16:47.039 --> 00:16:49.039 यानी आव्रजन गृह 00:16:49.039 --> 00:16:51.039 मुहाजिरीन से पहले अन्सार इस पर उतरा 00:16:51.039 --> 00:16:53.039 और उन्होंने मस्जिदें बनवाईं 00:16:53.039 --> 00:16:55.039 आप्रवासन से पहले 00:16:55.039 --> 00:16:57.039 आस्थावान लोगों के साथ 00:16:57.039 --> 00:16:59.039 यानी आस्था का असर 00:16:59.039 --> 00:17:01.039 देश के लोगों के साथ 00:17:01.039 --> 00:17:03.169 कौन से शहर 00:17:03.169 --> 00:17:05.170 इस्लाम वापस करो 00:17:05.170 --> 00:17:07.170 यानी इस्लाम की मदद जो उसकी रक्षा करती है 00:17:07.170 --> 00:17:09.170 पैसे का खाना 00:17:09.170 --> 00:17:11.170 यानी वे उन्हें इकट्ठा करते हैं 00:17:11.170 --> 00:17:13.170 और शत्रु का क्रोध 00:17:13.170 --> 00:17:15.170 अर्थात् ये अपनी प्रचुरता से शत्रु को परेशान करते हैं 00:17:15.170 --> 00:17:17.170 और उनकी ताकत 00:17:17.170 --> 00:17:19.170 सिवाय उनके गुण के 00:17:19.170 --> 00:17:21.170 यानी, सिवाय इसके कि उनमें से क्या बचा है 00:17:21.170 --> 00:17:23.170 यह उनकी ज़रूरतों से ज़्यादा था 00:17:23.170 --> 00:17:25.170 और इस्लाम का विषय 00:17:25.170 --> 00:17:27.170 यानी जो लोग उनका समर्थन करते हैं 00:17:27.170 --> 00:17:29.170 और वे उन्हें नियुक्त करते हैं 00:17:29.170 --> 00:17:31.170 और उन्होंने अपनी सेनाएं बढ़ा दीं 00:17:31.170 --> 00:17:33.200 यदि वे उन्हें लामबंद करते हैं 00:17:33.200 --> 00:17:35.200 उनका धन मार्जिन 00:17:35.200 --> 00:17:37.200 अर्थात जो न तो विकल्प है और न ही सम्माननीय है 00:17:37.200 --> 00:17:39.230 ईश्वर की इच्छा है 00:17:39.230 --> 00:17:41.230 उसके दूत की सुरक्षा 00:17:41.230 --> 00:17:43.230 भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।' 00:17:43.230 --> 00:17:45.230 धिम्मह के लोगों से क्या तात्पर्य है? 00:17:45.230 --> 00:17:47.230 और यह कहा गया था कि सामान्य विश्वासियों 00:17:47.230 --> 00:17:49.259 और लड़ना है 00:17:49.259 --> 00:17:51.259 उनके पीछे 00:17:51.259 --> 00:17:53.259 मुसलमान धिम्मियों के अधिकार में आ जाते हैं 00:17:53.259 --> 00:17:55.259 यदि कोई शत्रु उनका इरादा रखता है 00:17:55.259 --> 00:17:57.299 और उनसे केवल शुल्क लिया जाता है 00:17:57.299 --> 00:17:59.299 उनकी ऊर्जा 00:17:59.299 --> 00:18:01.420 कोई श्रद्धांजलि 00:18:01.420 --> 00:18:03.420 जब उसे गिरफ्तार किया गया 00:18:03.420 --> 00:18:05.420 यानी उनकी मौत हो गई 00:18:05.420 --> 00:18:07.420 आपमें से सर्वश्रेष्ठ में कोई अंतर नहीं है 00:18:07.420 --> 00:18:09.420 अर्थात्, मैं आपमें से सर्वश्रेष्ठ से कम नहीं रहूँगा 00:18:09.420 --> 00:18:11.420 और इस्लाम में पैर 00:18:11.420 --> 00:18:13.549 यानी वरीयता और योग्यता 00:18:13.549 --> 00:18:15.549 क्योंकि मैं ने तुम्हें धर्मी बनने की आज्ञा दी है 00:18:15.549 --> 00:18:17.549 न्याय का कोई नियंत्रण 00:18:17.549 --> 00:18:19.549 अंत को छोड़कर 00:18:19.549 --> 00:18:21.549 वह ओथमान है, ईश्वर उससे प्रसन्न हो 00:18:21.549 --> 00:18:23.579 चार्टर ले लो 00:18:23.579 --> 00:18:25.579 अर्थात् वाचा 00:18:25.579 --> 00:18:27.579 उसने उनसे क्या कहा 00:18:27.579 --> 00:18:29.579 घर के लोग अन्दर आये 00:18:29.579 --> 00:18:32.059 यानी बेचने के लिए घुसे थे 00:18:32.059 --> 00:18:34.059 बात करने के फ़ायदों में से एक 00:18:34.059 --> 00:18:36.960 हदीस में एक बयान है 00:18:36.960 --> 00:18:38.960 फदल उमर, भगवान उससे प्रसन्न हों 00:18:38.960 --> 00:18:40.960 और उसकी रुचि की तीव्रता 00:18:40.960 --> 00:18:42.960 झुंड और उसके डर के साथ 00:18:42.960 --> 00:18:44.960 परम दयालु के हाथों में खड़े होने से 00:18:44.960 --> 00:18:46.960 और यह होना चाहिए 00:18:46.960 --> 00:18:48.960 राज्यपाल को इसका पालन करना चाहिए 00:18:48.960 --> 00:18:50.960 और जो उनसे संबंधित है उसके लिए उन्हें जवाबदेह ठहराएं 00:18:50.960 --> 00:18:52.960 पैरिश मामले 00:18:52.960 --> 00:18:54.960 यह दयालुता को प्रोत्साहित करता है 00:18:54.960 --> 00:18:56.960 और लोगों के साथ व्यवहार में नम्रता 00:18:56.960 --> 00:18:58.960 और कष्ट नहीं पहुंचा रहे 00:18:58.960 --> 00:19:00.960 लोगों के साथ 00:19:00.960 --> 00:19:02.960 इसमें मदद का निमंत्रण है 00:19:02.960 --> 00:19:04.960 जरूरतमंद लोगों में गरीब और विधवाएं शामिल हैं 00:19:04.960 --> 00:19:06.960 और यह वहां है 00:19:06.960 --> 00:19:08.960 प्रार्थना में पंक्तियों को सीधा करके 00:19:08.960 --> 00:19:10.960 इसे लम्बा करने की अनुमति है 00:19:10.960 --> 00:19:12.960 भोर की प्रार्थना के दौरान पढ़ना 00:19:12.960 --> 00:19:14.960 और यह वांछनीय है 00:19:14.960 --> 00:19:16.960 पहली रकअत को लंबा करना 00:19:16.960 --> 00:19:18.960 प्रार्थना को छोटा करना वांछनीय है 00:19:18.960 --> 00:19:20.960 कुछ ऐसा जो प्रार्थना में घटित होता है 00:19:20.960 --> 00:19:22.960 उत्तराधिकारी नियुक्त करने की अनुमति है 00:19:22.960 --> 00:19:24.960 प्रार्थना में 00:19:24.960 --> 00:19:26.960 हदीस में एक जिक्र है 00:19:26.960 --> 00:19:28.960 जब तक पालन करना वांछनीय न हो 00:19:28.960 --> 00:19:30.960 इमाम, न्यायशास्त्र और ज्ञान के विद्वान 00:19:30.960 --> 00:19:32.960 और हदीस में 00:19:32.960 --> 00:19:34.960 यह उसके पीछे प्रार्थना करने वाला कहता है 00:19:34.960 --> 00:19:36.960 भगवान की जय हो 00:19:36.960 --> 00:19:38.960 अगर इमाम अपनी नमाज़ को आसान बना दे 00:19:38.960 --> 00:19:40.960 बहुत सारा काम करना जायज़ है 00:19:40.960 --> 00:19:42.960 यदि आवश्यक हो तो प्रार्थना करना बंद कर दें 00:19:42.960 --> 00:19:44.960 सीधे भुगतान के रूप में 00:19:44.960 --> 00:19:46.960 बिच्छू को मारना वगैरह 00:19:46.960 --> 00:19:48.960 बातचीत में रुचि है 00:19:48.960 --> 00:19:50.960 उमर, ईश्वर उससे प्रसन्न हो 00:19:50.960 --> 00:19:52.960 धर्म के मामले में 00:19:52.960 --> 00:19:54.960 उसकी रुचि से भी ज्यादा 00:19:54.960 --> 00:19:56.990 उन्हीं के आदेश से 00:19:56.990 --> 00:19:58.990 और यह पुष्टि करने का आदेश है 00:19:58.990 --> 00:20:00.990 सभी मामलों में 00:20:00.990 --> 00:20:02.990 हदीस में उनकी हैसियत का बयान है 00:20:02.990 --> 00:20:04.990 बिन अब्बास, ईश्वर उन दोनों पर प्रसन्न हो 00:20:04.990 --> 00:20:06.990 उमर पर, भगवान उस पर प्रसन्न हों 00:20:06.990 --> 00:20:08.990 और उसे बड़ी-बड़ी चीज़ें सौंपें 00:20:08.990 --> 00:20:10.990 प्रार्थना करना जायज़ है 00:20:10.990 --> 00:20:12.990 पाखंडी और काफ़िर पर 00:20:12.990 --> 00:20:14.990 सर्वशक्तिमान ईश्वर की स्तुति करना वांछनीय है 00:20:14.990 --> 00:20:16.990 वैसे भी 00:20:16.990 --> 00:20:18.990 हदीस में, आस्तिक की खुशी 00:20:18.990 --> 00:20:20.990 दुर्भाग्य से 00:20:20.990 --> 00:20:22.990 और उसका आनन्द प्रशंसा से मिश्रित हो गया 00:20:22.990 --> 00:20:24.990 यह किसी मुसलमान के हाथ नहीं था 00:20:24.990 --> 00:20:26.990 हदीस ने संकेत दिया है 00:20:26.990 --> 00:20:28.990 काम की वैधता पर 00:20:28.990 --> 00:20:30.990 परिणामों और अवरुद्ध करने वाले बहानों के साथ 00:20:30.990 --> 00:20:32.990 यही कारण है कि उमर, भगवान उस पर प्रसन्न हों 00:20:32.990 --> 00:20:34.990 प्रवेश वर्जित है 00:20:34.990 --> 00:20:36.990 गुलाम खालित्य 00:20:36.990 --> 00:20:38.990 शहर के लिए 00:20:38.990 --> 00:20:40.990 इसमें उस पर मार्गदर्शन शामिल है 00:20:40.990 --> 00:20:42.990 इस्लाम का सरोकार जनहित से है 00:20:42.990 --> 00:20:44.990 और हदीस में है कि 00:20:44.990 --> 00:20:46.990 इस्लाम खून-खराबे से परहेज करता है 00:20:46.990 --> 00:20:48.990 शराब पीना जायज़ है 00:20:48.990 --> 00:20:50.990 जो ख़राब नहीं हुआ 00:20:50.990 --> 00:20:52.990 और वह नशे में नहीं था 00:20:52.990 --> 00:20:54.990 वे रात को खजूर त्याग देते थे 00:20:54.990 --> 00:20:56.990 वे इसे दिन में पीते हैं 00:20:56.990 --> 00:20:58.990 अगर यह कई दिनों तक चलता है 00:20:58.990 --> 00:21:00.990 नशे में होने के डर से उन्होंने उसे जला दिया 00:21:00.990 --> 00:21:02.990 और वैधता है 00:21:02.990 --> 00:21:04.990 डॉक्टर जो कहें वही मान लेना 00:21:04.990 --> 00:21:06.990 भरोसेमंद 00:21:06.990 --> 00:21:08.990 और हदीस में वह गवाही है 00:21:08.990 --> 00:21:10.990 मरना स्वीकार्य है 00:21:10.990 --> 00:21:12.990 इसमें अगर कोई मुसलमान मारा जाता है 00:21:12.990 --> 00:21:14.990 जानबूझ कर उसे खुश करो 00:21:14.990 --> 00:21:17.089 क्षमा 00:21:17.089 --> 00:21:19.089 यह प्रतीक्षारत व्यक्ति को इच्छा की ओर मार्गदर्शन करता है 00:21:19.089 --> 00:21:21.089 कर्ज़ पूरा करके 00:21:21.089 --> 00:21:23.089 उन्होंने धर्म का विस्तार से उल्लेख किया 00:21:23.089 --> 00:21:25.089 और यह अनुमेय है 00:21:25.089 --> 00:21:27.089 काश मैं इस दुनिया से बाहर निकल पाता 00:21:27.089 --> 00:21:29.089 निर्वाह 00:21:29.089 --> 00:21:31.089 जो हासिल किया गया है उसके लिए किसी को जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता 00:21:31.089 --> 00:21:33.089 और उसने प्रतिबद्ध किया 00:21:33.089 --> 00:21:35.089 इसमें अच्छाई का आदेश देने का दायित्व शामिल है 00:21:35.089 --> 00:21:37.089 और हर तरह से बुराई से मना करता है 00:21:37.089 --> 00:21:39.089 भले ही वह जानलेवा बीमारी ही क्यों न हो 00:21:39.089 --> 00:21:41.089 और हदीस में 00:21:41.089 --> 00:21:43.089 परिधान को फिसलने देने पर रोक 00:21:43.089 --> 00:21:45.089 और उसमें ज्ञान निहित है 00:21:45.089 --> 00:21:47.089 इसबल को किसने छोड़ा 00:21:47.089 --> 00:21:49.089 परिधान को नुकसान से बचाना 00:21:49.089 --> 00:21:51.089 और नुकसान 00:21:51.089 --> 00:21:53.089 हृदय को बुढ़ापे और बीमारी से बचाना 00:21:53.089 --> 00:21:55.250 अलग करना जायज़ है 00:21:55.250 --> 00:21:57.250 शासक स्वयं अमीरात का प्रतिनिधित्व करता है 00:21:57.250 --> 00:21:59.250 और हदीस में है कि 00:21:59.250 --> 00:22:01.250 मृत्यु का कारण रोग है 00:22:01.250 --> 00:22:03.250 अमीरात से अलगाव में 00:22:03.250 --> 00:22:05.250 यह उमर की विनम्रता को दर्शाता है 00:22:05.250 --> 00:22:07.250 ईश्वर उस पर प्रसन्न हो 00:22:07.250 --> 00:22:09.250 इसमें दफ़नाने की देखभाल के बारे में मार्गदर्शन शामिल है 00:22:09.250 --> 00:22:11.250 अच्छे लोगों के साथ 00:22:11.250 --> 00:22:13.250 इसमें गंभीरता का बयान है 00:22:13.250 --> 00:22:15.250 उमर का प्यार, ईश्वर उससे प्रसन्न हो 00:22:15.250 --> 00:22:17.250 पैगंबर के लिए, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:22:17.250 --> 00:22:19.250 तो मुझे प्यार है 00:22:19.250 --> 00:22:21.250 उसके बगल में दफनाया जाएगा 00:22:21.250 --> 00:22:23.250 इसमें गंभीरता का बयान है 00:22:23.250 --> 00:22:25.250 उमर का प्यार, ईश्वर उससे प्रसन्न हो 00:22:25.250 --> 00:22:27.250 अबू बक्र द्वारा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं 00:22:27.250 --> 00:22:29.250 क्योंकि वह उसके साथ दफन होना चाहता था 00:22:29.250 --> 00:22:31.250 और हदीस में 00:22:31.250 --> 00:22:33.250 विश्वासियों की माताओं को जानना 00:22:33.250 --> 00:22:35.250 भगवान उन पर प्रसन्न रहें 00:22:35.250 --> 00:22:37.250 फदल उमर द्वारा, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो 00:22:37.250 --> 00:22:39.339 और उसकी स्थिति 00:22:39.339 --> 00:22:41.339 अनुमति मांगना जरूरी है 00:22:41.339 --> 00:22:43.339 अधिकार किसको है? 00:22:43.339 --> 00:22:45.380 उस नौकरी में जो उसकी है 00:22:45.380 --> 00:22:47.380 हदीस में इसका संकेत है 00:22:47.380 --> 00:22:49.380 आयशा, भगवान उससे खुश रहें 00:22:49.380 --> 00:22:51.380 वह उस घर की मालिक थी 00:22:51.380 --> 00:22:53.380 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्हें इसमें दफनाया गया था 00:22:53.380 --> 00:22:55.380 और अबू बक्र, भगवान उससे प्रसन्न हों 00:22:55.380 --> 00:22:57.380 और रोना जायज़ है 00:22:57.380 --> 00:22:59.380 मृतकों पर 00:22:59.380 --> 00:23:01.380 बिना कराहें या रोये 00:23:01.380 --> 00:23:03.380 और इसका मतलब है कि शासक के पास अधिकार है 00:23:03.380 --> 00:23:05.380 राज्यपालों को बिना किसी संदेह के हटाने में 00:23:05.380 --> 00:23:07.380 हदीस में वसीयत है 00:23:07.380 --> 00:23:09.380 कार्यकर्ताओं और राज्यपालों के साथ 00:23:09.380 --> 00:23:11.380 हदीस में एक जिक्र है 00:23:11.380 --> 00:23:13.380 राज्यपालों को हटाने की आवश्यकता के लिए 00:23:13.380 --> 00:23:15.380 यदि वे प्रदर्शन करने में असमर्थ हैं 00:23:15.380 --> 00:23:17.380 उनकी नौकरियाँ 00:23:17.380 --> 00:23:19.380 राज्यपालों को हटाया जाना चाहिए 00:23:19.380 --> 00:23:21.380 यदि उनका विश्वासघात सिद्ध हो जाता है 00:23:21.380 --> 00:23:23.380 उनकी नौकरी के लिए 00:23:23.380 --> 00:23:25.380 जैसे वे अन्यायपूर्वक धन का उपभोग करते हैं 00:23:25.380 --> 00:23:27.380 और यह ख़लीफ़ा के लिए है 00:23:27.380 --> 00:23:29.380 शूरा परिषद् की नियुक्ति 00:23:29.380 --> 00:23:31.380 जैसा कि उमर, भगवान उससे प्रसन्न हों, ने किया 00:23:31.380 --> 00:23:33.380 और चिंता में वैधता है 00:23:33.380 --> 00:23:35.380 और दिल और दिमाग की व्यस्तता 00:23:35.380 --> 00:23:37.380 बेहतरीन चीजों के साथ 00:23:37.380 --> 00:23:39.410 और हदीस में एक बयान है 00:23:39.410 --> 00:23:41.410 उमर की कुशाग्रता, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो 00:23:41.410 --> 00:23:43.410 क्योंकि उन्होंने अपने बेटे को अब्दुल्ला नहीं बनाया 00:23:43.410 --> 00:23:45.410 इब्न उमर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों 00:23:45.410 --> 00:23:47.410 शूरा के लोगों के बीच 00:23:47.410 --> 00:23:49.440 उसके लिए डर लग रहा है 00:23:49.440 --> 00:23:51.440 हदीस प्रवास के गुण की व्याख्या करता है 00:23:51.440 --> 00:23:53.440 उन्होंने पहले आप्रवासियों को प्राथमिकता दी 00:23:53.440 --> 00:23:55.440 इसमें एक कथन है 00:23:55.440 --> 00:23:57.440 अंसार की स्थिति, भगवान उन पर प्रसन्न हो सकते हैं 00:23:57.440 --> 00:23:59.440 जिनके दिलों में ईमान आ गया है 00:23:59.440 --> 00:24:01.440 आप्रवासन से पहले 00:24:01.440 --> 00:24:03.440 यह अपराध को बढ़ावा देता है 00:24:03.440 --> 00:24:05.440 उस परोपकारी व्यक्ति के बारे में जिसने इसे जारी किया 00:24:05.440 --> 00:24:07.440 गलती या भूल 00:24:07.440 --> 00:24:09.440 हदीस में वसीयत है 00:24:09.440 --> 00:24:11.440 अच्छे और परोपकारी लोगों के साथ 00:24:11.440 --> 00:24:13.440 उनके इलाज में 00:24:13.440 --> 00:24:15.440 और अपना वादा पूरा करें 00:24:15.440 --> 00:24:17.440 और परिवार को कोई कार्यभार नहीं सौंपा गया है 00:24:17.440 --> 00:24:19.440 धिम्मी और कार्यकर्ता ऊपर हैं 00:24:19.440 --> 00:24:21.440 उनकी ऊर्जा 00:24:21.440 --> 00:24:23.440 और इसमें, यह धिम्मा के लोगों के लिए है 00:24:23.440 --> 00:24:25.440 उनका बचाव करने का अधिकार 00:24:25.440 --> 00:24:27.440 और उनके अधिकारों पर हमला है 00:24:27.440 --> 00:24:29.440 हदीस में वसीयत है 00:24:29.440 --> 00:24:31.440 शहरों और रेगिस्तानों के लोगों के साथ 00:24:31.440 --> 00:24:33.440 हर एक का अपना गुण और रुतबा होता है 00:24:33.440 --> 00:24:35.440 इसमें, उमर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं 00:24:35.440 --> 00:24:37.440 उन्होंने अपनी इच्छा पूरी की 00:24:37.440 --> 00:24:39.440 सभी संप्रदाय 00:24:39.440 --> 00:24:41.440 क्योंकि लोग या तो मुस्लिम हैं 00:24:41.440 --> 00:24:43.440 जहां तक एक बेवफा की बात है 00:24:43.440 --> 00:24:45.440 काफ़िर या तो योद्धा है 00:24:45.440 --> 00:24:47.440 यह अनुशंसित नहीं है 00:24:47.440 --> 00:24:49.440 जहाँ तक एक गैर-मुस्लिम की बात है 00:24:49.440 --> 00:24:51.440 उन्होंने इसका जिक्र किया 00:24:51.440 --> 00:24:53.440 मुसलमान अप्रवासी है 00:24:53.440 --> 00:24:55.440 या अन्य 00:24:55.440 --> 00:24:57.440 और वे सभी बेडौइन हैं 00:24:57.440 --> 00:24:59.440 हदारी के लिए के रूप में 00:24:59.440 --> 00:25:01.440 उसने सबको दिखाया 00:25:01.440 --> 00:25:03.440 इसमें आयशा की संतुष्टि का बयान है 00:25:03.440 --> 00:25:05.440 भगवान उस पर प्रसन्न हों, उमर 00:25:05.440 --> 00:25:07.440 ईश्वर उस पर प्रसन्न हो 00:25:07.440 --> 00:25:09.440 वह उसे अपने ऊपर तरजीह देती थी 00:25:09.440 --> 00:25:11.440 यह परोपकारिता को प्रोत्साहित करता है 00:25:11.440 --> 00:25:13.440 वह एक उदार रचना है 00:25:13.440 --> 00:25:15.440 बुद्धिमान सड़क ने यह आदेश दिया 00:25:15.440 --> 00:25:17.440 ऐसा करने के लिए सबसे अच्छे लोग साथी हैं 00:25:17.440 --> 00:25:19.440 भगवान उन पर प्रसन्न रहें 00:25:19.440 --> 00:25:21.440 इसमें पावर ऑफ अटॉर्नी की अनुमति भी शामिल है 00:25:21.440 --> 00:25:23.440 शूरा में 00:25:23.440 --> 00:25:25.440 हदीस में मामलों में सलाह-मशविरा होता है 00:25:25.440 --> 00:25:27.440 महान ईमानदारी 00:25:27.440 --> 00:25:29.440 और इसमें उन लोगों को श्रेय दिया जाता है जो पहले आये थे 00:25:29.440 --> 00:25:31.440 और हदीस में है कि 00:25:31.440 --> 00:25:33.440 ओथमान के खलीफा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं 00:25:33.440 --> 00:25:35.440 यह शूरा परिषद में था 00:25:35.440 --> 00:25:39.619 क्या वर्जित है उस पर अध्याय 00:25:39.619 --> 00:25:42.319 मरे हुओं को कोसने से 00:25:42.319 --> 00:25:44.319 आयशा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं 00:25:44.319 --> 00:25:46.319 उसने कहा 00:25:46.319 --> 00:25:48.319 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा 00:25:48.319 --> 00:25:50.319 मरे हुओं को शाप मत दो 00:25:50.319 --> 00:25:52.319 वे हो सकते हैं 00:25:52.319 --> 00:25:54.319 उन्होंने जो दिया वह हासिल किया 00:25:54.319 --> 00:25:56.930 टिप्पणी करें 00:25:56.930 --> 00:25:59.309 बात पर 00:25:59.309 --> 00:26:01.309 मरे हुओं को शाप मत दो 00:26:01.309 --> 00:26:03.309 यानी उनका अपमान न करें और न ही उनका जिक्र करें 00:26:03.309 --> 00:26:05.309 बुरी तरह 00:26:05.309 --> 00:26:07.309 उन्होंने जो दिया वह हासिल किया 00:26:07.309 --> 00:26:09.309 यानी उन्हें उनके कर्मों का फल मिला 00:26:09.309 --> 00:26:11.630 फायदे का 00:26:11.630 --> 00:26:14.339 हदीस 00:26:14.339 --> 00:26:16.339 बातचीत से लाभ 00:26:16.339 --> 00:26:18.339 मृत प्रवाह को कोसना 00:26:18.339 --> 00:26:20.339 चुगली करना 00:26:20.339 --> 00:26:22.339 हदीस में, यह शाप देना और शाप देना है 00:26:22.339 --> 00:26:24.339 मुस्लिम नैतिकता 00:26:24.339 --> 00:26:27.869 मृतकों की बुराइयों का उल्लेख करने वाला अध्याय 00:26:27.869 --> 00:26:30.670 इब्न अब्बास के अधिकार पर 00:26:30.670 --> 00:26:32.670 भगवान उन दोनों पर प्रसन्न रहें।' 00:26:32.670 --> 00:26:34.670 उन्होंने कहा 00:26:34.670 --> 00:26:36.670 जब मैं नीचे आया 00:26:36.670 --> 00:26:38.670 और अपने निकटतम कबीले को चेतावनी दें 00:26:38.670 --> 00:26:40.670 एक उपन्यास में 00:26:40.670 --> 00:26:42.670 और तुमने उनमें सच्चे लोगों को देखा 00:26:42.670 --> 00:26:44.670 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ऊपर चढ़े 00:26:44.670 --> 00:26:46.670 शांति पर 00:26:46.670 --> 00:26:48.740 एक उपन्यास में 00:26:48.740 --> 00:26:50.740 तो वह खुश हो गया 00:26:50.740 --> 00:26:52.799 ओह सुबह 00:26:52.799 --> 00:26:54.799 तो उसने फोन करना शुरू कर दिया 00:26:54.799 --> 00:26:56.799 ऐ बनू फ़हर! 00:26:56.799 --> 00:26:58.799 हे आदि पुत्र! 00:26:58.799 --> 00:27:00.799 क़ुरैश के पेट तक 00:27:00.799 --> 00:27:02.799 जब तक वे मिले नहीं 00:27:02.799 --> 00:27:04.799 अगर आदमी जाने में असमर्थ था, तो उसने ऐसा किया 00:27:04.799 --> 00:27:06.799 एक दूत भेजो 00:27:06.799 --> 00:27:08.799 यह देखने के लिए कि यह क्या है 00:27:08.799 --> 00:27:10.799 फिर अबू लहब और कुरैश आये 00:27:10.799 --> 00:27:12.799 और उसने कहा 00:27:12.799 --> 00:27:14.799 अगर मैं आपको बताऊं तो क्या आप बुरा मानेंगे? 00:27:14.799 --> 00:27:16.799 मैंने घाटी की कल्पना की 00:27:16.799 --> 00:27:18.930 वह तुम्हें बदलना चाहती है 00:27:18.930 --> 00:27:20.930 एक उपन्यास में 00:27:20.930 --> 00:27:22.930 अगर मैंने तुमसे कहा तो क्या तुमने देखा? 00:27:22.930 --> 00:27:24.930 शत्रु आप पर है 00:27:24.930 --> 00:27:27.019 या शुभ संध्या 00:27:27.019 --> 00:27:29.019 क्या तुमने मुझ पर विश्वास किया? 00:27:29.019 --> 00:27:31.019 उन्होंने हां कहा 00:27:31.019 --> 00:27:33.019 हमने आप पर क्या प्रयास किया 00:27:33.019 --> 00:27:35.089 सिवाय ईमानदार होने के 00:27:35.089 --> 00:27:37.089 उन्होंने कहा, "मैं सचेत करने वाला हूँ।" 00:27:37.089 --> 00:27:39.089 मेरे हाथों में तुम्हारी पीड़ा है 00:27:39.089 --> 00:27:41.180 गंभीर 00:27:41.180 --> 00:27:43.180 अबू लहब ने कहा 00:27:43.180 --> 00:27:45.180 पूरे दिन तुम्हें धिक्कार है 00:27:45.180 --> 00:27:47.180 यही हमें एक साथ लाया है.' 00:27:47.180 --> 00:27:49.180 तो मैं नीचे चला गया 00:27:49.180 --> 00:27:51.180 मेरे पिता के हाथ आग में जल रहे हैं और पश्चाताप कर रहे हैं 00:27:51.180 --> 00:27:53.180 जिसकी मुझे जरूरत नहीं है 00:27:53.180 --> 00:27:55.180 उसका पैसा और उसने क्या कमाया 00:27:55.180 --> 00:27:57.819 टिप्पणी करें 00:27:57.819 --> 00:28:00.619 बात पर 00:28:00.619 --> 00:28:02.619 और अपने कुल को सावधान करो 00:28:02.619 --> 00:28:04.619 निकटतम वाले 00:28:04.619 --> 00:28:06.619 यानी जो आपके सबसे करीब हों 00:28:06.619 --> 00:28:08.619 और वे आपकी दया के पात्र हैं 00:28:08.619 --> 00:28:10.660 धार्मिक और धर्मनिरपेक्ष 00:28:10.660 --> 00:28:12.660 ऐ बनू फ़हर! 00:28:12.660 --> 00:28:14.660 कुरैश के पेट से 00:28:14.660 --> 00:28:16.660 हे आदि पुत्र! 00:28:16.660 --> 00:28:18.660 वे उमर बिन अल-खत्ताब का समूह हैं, भगवान उनसे प्रसन्न हों 00:28:18.660 --> 00:28:20.779 मिलते हैं? 00:28:20.779 --> 00:28:22.779 यानी बताओ 00:28:22.779 --> 00:28:24.779 हमने कभी आपको ईमानदारी के अलावा कुछ भी बताने की कोशिश नहीं की 00:28:24.779 --> 00:28:26.779 यानी जो हम जानते थे 00:28:26.779 --> 00:28:28.779 आपके बारे में ईमानदारी के अलावा कुछ नहीं 00:28:28.779 --> 00:28:30.819 मेरे पिता लहब के हाथ बंधे हुए थे 00:28:30.819 --> 00:28:32.819 और पश्चाताप करो 00:28:32.819 --> 00:28:34.819 यानी उसने अपने हाथ खो दिए और दुखी हो गया 00:28:34.819 --> 00:28:37.069 वह जीत नहीं पाया 00:28:37.069 --> 00:28:39.069 उसका पैसा कितना अमीर है 00:28:39.069 --> 00:28:41.069 अर्थात् वह जिसके पास था और उसने उस पर अन्धेर किया 00:28:41.069 --> 00:28:43.099 और उसने क्या कमाया 00:28:43.099 --> 00:28:45.099 यानी वह नहीं जो उसने कमाया 00:28:45.099 --> 00:28:47.099 उसकी ओर से कुछ भी जवाब नहीं दिया गया 00:28:47.099 --> 00:28:49.099 ईश्वर की सजा से जब उसने उस पर अवतरण भेजा 00:28:49.099 --> 00:28:51.490 बात करने के फ़ायदों में से एक 00:28:54.220 --> 00:28:56.220 न्यायशास्त्र की हदीस में 00:28:56.220 --> 00:28:58.220 ईश्वर के दूत का अंत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:28:58.220 --> 00:29:00.220 रिपोर्टिंग के बिंदु तक 00:29:00.220 --> 00:29:02.220 इसमें बुद्धिमत्ता है 00:29:02.220 --> 00:29:04.220 उसी की शुरुआत 00:29:04.220 --> 00:29:06.220 निकटतम कबीले द्वारा 00:29:06.220 --> 00:29:08.220 क्योंकि वे ज्ञानी लोग हैं 00:29:08.220 --> 00:29:10.220 मनुष्य के अंदरूनी भाग और उसके रहस्य 00:29:10.220 --> 00:29:12.220 वे आकांक्षी हैं 00:29:12.220 --> 00:29:14.220 उसने अपनी हालत छिपाकर रखी 00:29:14.220 --> 00:29:16.220 वह आदेश नहीं दे सकता 00:29:16.220 --> 00:29:18.220 उनके परिवार के सबसे करीबी लोगों पर 00:29:18.220 --> 00:29:20.220 जो उन्हें दूसरों से विरोधाभासी बनाता है 00:29:20.220 --> 00:29:22.220 फिर उनके बाद लोगों तक यह बात पहुंचायी जायेगी 00:29:22.220 --> 00:29:24.220 और वैधता है 00:29:24.220 --> 00:29:26.220 प्रत्येक जनजाति का प्रतिशत 00:29:26.220 --> 00:29:28.220 उसके माता-पिता को 00:29:28.220 --> 00:29:30.220 और हदीस में है कि 00:29:30.220 --> 00:29:32.220 कुरैश पैगंबर को जानते थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:29:32.220 --> 00:29:34.220 ईमानदार और ईमानदार 00:29:34.220 --> 00:29:36.220 इसमें एक कथन है 00:29:36.220 --> 00:29:38.220 कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:29:38.220 --> 00:29:40.220 वह अपनी क़ौम को सचेत करने वाला है 00:29:40.220 --> 00:29:42.220 और सभी लोगों के लिए 00:29:42.220 --> 00:29:44.220 और हदीस में है कि 00:29:44.220 --> 00:29:46.220 नरक की अग्नि में इसका अमर वंश है 00:29:46.220 --> 00:29:48.220 और इसमें जो कोई भी इसके साथ धीमा हो जाता है 00:29:48.220 --> 00:29:50.220 उनके वंश से उनके कार्य में तेजी नहीं आई 00:29:50.220 --> 00:29:52.220 इसमें एक कथन है कि 00:29:52.220 --> 00:29:54.220 प्रतिशत पैगंबर के परिवार के लिए है 00:29:54.220 --> 00:29:56.220 विश्वास के बिना कोई लाभ नहीं होता