ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु
एक लाभ केन्द्र
मानवीय अध्ययन और अनुसंधान के लिए
वह ऑफर करता है
साहिह अल-बुखारी का सारांश
पैगंबर की कब्र में जो उल्लेख किया गया था उस पर अध्याय, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
और अबू बक्र और उमर, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो
आयशा के अधिकार पर, उसने अब्दुल्ला बिन अल-जुबैर से कहा
मुझे मेरे साथियों समेत दफ़न करो
और मुझे पैग़म्बर के साथ न दफ़न करो, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे और उनके घर में शांति प्रदान करे।
मुझे खुद को शुद्ध करने से नफरत है
हदीस पर टिप्पणी करें
मुझे मेरे साथियों समेत दफ़न करो
यानी अल-बक़ी में
मुझे मजाक करने से नफरत है
यानी कि इसके लिए मेरी तारीफ न हो
बात करने के फ़ायदों में से एक
इस हदीस में
विश्वासियों की माँ आयशा के गुणों की व्याख्या, भगवान उस पर प्रसन्न हों
यह विनम्रता के गुण की व्याख्या करता है
उमर बिन मैमुन के अधिकार पर उन्होंने कहा:
मैंने उमर बिन अल-खत्ताब को देखा, ईश्वर उससे प्रसन्न हो
कुछ दिन पहले ही वह शहर में संक्रमित हुए थे
वह हुदैफा बिन अल-यमन के पास रुका
और ओथमान बिन हनीफ़
उन्होंने कहा कि आपने यह कैसे किया?
क्या तुम्हें डर है कि तुमने पृथ्वी पर किसी चीज़ का बोझ डाल दिया है जिसे वह सहन नहीं कर सकती?
उन्होंने कहा
हमने उसे कुछ ऐसा दिया जिसे वह सहन कर सकती थी
इसमें कोई बड़ी खूबी नहीं है
उन्होंने कहा
देख, तू ने पृय्वी पर उस चीज का बोझ डाला है जो वह सह नहीं सकती
उन्होंने कहा
उसने कहा नहीं
उमर ने कहा
क्योंकि भगवान ने मुझे बचाया
मैं इराक के लोगों की विधवाओं के लिए प्रार्थना करूंगा
उन्हें अब किसी आदमी की जरूरत नहीं है
उन्होंने कहा
यह केवल चौथी बार था जब वह उसके पास आई थी
जब तक वह घायल नहीं हो गए
उन्होंने कहा
मैं अपने और उसके बीच में खड़ा रहूंगा
सिवाय अब्दुल्ला बिन अब्बास के
कल वह घायल हो जायेंगे
और जब वह दो पंक्तियों के बीच से गुजरा
उन्होंने कहा
यह ठीक है
भले ही उन्हें उनमें कुछ भी गलत नजर नहीं आता हो
आगे बढ़ो और बढ़ो
हो सकता है उसने सूरत युसुफ़, अन-नहल, या ऐसा ही कुछ पढ़ा हो
पहली रकअत में
इसलिए लोग एक साथ आएं
उसे तो बस बड़ा होना है
तो मैंने उसे कहते हुए सुना
मुझे मार डालो या कुत्ता मुझे खा जायेगा
जब उसने उसे चाकू मार दिया
माइसेलियम को दोधारी चाकू से काटें
दाएँ या बाएँ कोई भी बिना छुरा खाए नहीं गुज़रता
जब तक तेरह लोगों को चाकू नहीं मार दिया गया
इनमें से सात की मौत हो गई
जब एक मुस्लिम व्यक्ति ने यह देखा
प्रिंसेसा ने उससे पूछा
जब अल-अलज को लगा कि उसे ले जाया गया है
और उसने खुद को मार डाला
उमर ने अब्दुल रहमान बिन औफ का हाथ पकड़ा और अपना खून बहाया
जो कोई भी उमर का अनुसरण करता है उसने वही देखा है जो मैं देखता हूं
जहां तक मस्जिद के क्षेत्रों का सवाल है
वे नहीं जानते
हालाँकि, उन्होंने उमर की आवाज़ खो दी है
और वे कहते हैं
भगवान की जय हो, भगवान की जय हो
अब्दुल रहमान ने उन्हें हल्की प्रार्थना कराई
जब वे चले गए
इब्न अब्बास ने कहा
देखो मुझे किसने मारा
इसमें एक घंटा लग गया
फिर उसने आकर कहा
गुलाम अल-मुगीरा
उन्होंने कहा
बनाया
उसने हाँ कहा
उन्होंने कहा
भगवान ने उसे मार डाला
मैंने उस पर एक उपकार किया
भगवान की स्तुति करो जिसने मुझे मरा नहीं बनाया
इस्लाम का दावा करने वाले एक व्यक्ति के हाथों में
आपको और आपके पिता को शहर घूमना बहुत पसंद था
अल-अब्बास उनमें से सबसे सज्जन व्यक्ति थे
और उसने कहा
चाहो तो कर लो
अर्थात् यदि तुम चाहो तो हमें मार डालो
उन्होंने कहा कि मैंने झूठ बोला
उसके बाद वे आपकी जीभ से बात की
और आपके प्रति प्रार्थना करें
और अपना हज करो
तो वह अपने घर ले गया
तो हम उसके साथ चल पड़े
ऐसा लग रहा था मानों उस दिन से पहले लोगों पर कोई विपत्ति आई ही न हो
तो कोई कहता है
यह ठीक है
और कोई कहता है
मुझे उसके लिए डर लगता है
वह शराब लाया और पीया
तो वह पेट से बाहर आ गया
फिर वह दूध लाया और पिया
वह अपने घाव से बाहर आ गया
वे जानते थे कि वह मर चुका है
तो हमने इसमें प्रवेश किया
लोग आये और उनकी प्रशंसा की
एक युवक आया
और उसने कहा
हे वफ़ादारों के सेनापति, तुम्हें ईश्वर की ओर से शुभ सूचना दो
ईश्वर के दूत की संगति से, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
और जो कुछ तुमने सीखा है उसे इस्लाम में पेश करो
फिर मैं मुड़ा और बदल लिया
फिर एक गवाही
उन्होंने कहा
मैं चाहता था कि यह एक निर्वाह होगा, न तो मेरे लिए और न ही मेरे लिए
जब वह पलटा
यदि उसका वस्त्र भूमि को छू जाए
उन्होंने कहा
उन्होंने लड़के को उत्तर दिया
उन्होंने कहा
मेरा भतीजा
अपनी पोशाक उठाओ
क्योंकि वह तुम्हारे वस्त्र की रक्षा करता है, और तुम्हारे प्रभु का भय मानता है
ओह अब्दुल्ला बिन उमर
मेरे कर्ज को देखो
और उन्होंने गिनती की
उन्हें लगभग छियासी हजार मिले
उन्होंने कहा
यदि उमर के परिवार की संपत्ति का भुगतान उसे कर दिया जाए
मुझे उनके पैसों से डर लगता है
नहीं तो वह बनू अदी बिन काब से युद्ध करेंगे
अगर उनका पैसा पर्याप्त नहीं है
अतः वह कुरैश में से था
उन्होंने कहा, "उन्हें किसी और को वापस मत देना।"
ये पैसे मुझे दे दो
विश्वासियों की माता आयशा के पास जाओ
तो कहें कि उमर आपका शांति से स्वागत करता है
और विश्वासयोग्य का सेनापति मत कहो
आज मैं विश्वासियों का नेता नहीं हूं
और कहो
उमर बिन अल-खत्ताब ने मेरे दोस्त के साथ दफन होने की अनुमति मांगी
तो उन्होंने नमस्कार किया और अनुमति मांगी
फिर उसने उसमें प्रवेश किया
उसने देखा कि वह लेटी हुई रो रही है
और उसने कहा
उमर बिन अल-खत्ताब आपका स्वागत करता है
वह मेरे दोस्त के साथ दफन होने की इजाजत मांगता है
और उसने कहा
मैं उसे अपने लिए चाहता था
आज मैं इसे अपने लिए पसंद करूंगा
जब मैं स्वीकार करता हूँ
कहा गया: अब्दुल्ला बिन उमर आये हैं
उन्होंने कहा
मुझे उठाओ
एक आदमी ने उसे उसे सौंपा
और उसने कहा
आपके पास क्या है
उन्होंने कहा
आप किससे प्यार करते हैं, हे वफादारों के कमांडर?
मैं अनुमति देता हूं
उन्होंने कहा
भगवान का शुक्र है
मेरे लिए उससे अधिक महत्वपूर्ण कुछ भी नहीं था
तो, मैंने इसे खर्च कर दिया
तो वे मुझे ले गए
फिर उन्होंने नमस्कार किया
तो कहो
उमर बिन अल-खत्ताब ने अनुमति मांगी
यदि आप मुझे अनुमति दें तो मुझे अंदर आने दीजिए
और अगर तुम मुझे लौटा दोगे
मुझे मुस्लिम कब्रिस्तानों में लौटा दो
मोमिनों की माँ हफ्सा और औरतें उसके साथ चल रही थीं
हमने देखा तो खड़े हो गये
इसलिए मैंने उस पर हमला कर दिया
वह उसके साथ एक घंटे तक रोती रही
लोगों ने अनुमति मांगी
इसलिए मैं उनके पास गया
हमने अंदर से उसके रोने की आवाज़ सुनी
और उन्होंने कहा
मैं अनुशंसा करता हूं, हे वफादारों के कमांडर
उन्हें उत्तराधिकारी नियुक्त किया गया
उन्होंने कहा
इस मामले में मुझे इन लोगों से ज्यादा योग्य कोई नहीं लगता
या जिन भिक्षुओं के ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उनका निधन हो गया
वह उनसे संतुष्ट हैं
अली, ओथमान और अल-जुबैर ने सुना
तल्हा, साद, और अब्दुल रहमान
और उसने कहा
अब्दुल्ला बिन उमर आपके गवाह हैं
और उसका इससे कोई लेना-देना नहीं है
उनके लिए एक शोक सभा के रूप में
औरत खुश हो गयी तो बस
नहीं तो तुम में से कोई उस से सहायता न मांगे, चाहे वह कुछ भी कहे
मैंने उसे अक्षमता या विश्वासघात के कारण अलग नहीं किया
और उसने कहा
मैं अपने बाद खलीफा को पहले आप्रवासियों की सिफ़ारिश करता हूँ
उनके अधिकारों को जानना है
और उनकी पवित्रता बरकरार रहती है
मैं उसे सलाह देता हूं कि वह अंसार के साथ अच्छा व्यवहार करे
जो लोग उनसे पहले निवास और विश्वास को स्वीकार करते थे
उनके उपकारक द्वारा स्वीकार किया जाना
और अपने अपराधियों को क्षमा करना
मैं शहर के लोगों को उसकी अच्छी तरह से अनुशंसा करता हूं
वे इस्लाम की बुराई हैं
पैसे का खाना
और शत्रु का क्रोध
केवल उनमें से जो कुछ बचा है वह उनकी सहमति से उनसे लिया जाना चाहिए
मैं उसे बेडौंस के साथ अच्छा व्यवहार करने की सलाह देता हूं
वे अरबों के मूल हैं
और इस्लाम का विषय
उनकी संपत्ति से छीन लिया जाए
और उनके गरीबों को जवाब दो
मैं उसे ईश्वर की सुरक्षा और उसके दूत की सुरक्षा का जिम्मा सौंपता हूं, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे
उनसे किया गया वादा पूरा करने के लिए
और उनके पीछे लड़ना है
वे केवल अपनी ऊर्जा खर्च करते हैं
जब उसे गिरफ्तार किया गया
हम इसे लेकर बाहर आये
तो हमने चलना शुरू कर दिया
अब्दुल्ला बिन उमर ने उनका स्वागत किया
उन्होंने कहा
उमर बिन अल-खत्ताब ने अनुमति मांगी
उसने कहा
इसे दर्ज करें
तो प्रवेश करें
इसलिए उसे उसके दो साथियों के साथ वहां रखा गया
जब उसने उसे दफ़नाना ख़त्म कर दिया
ये भिक्षु मिले
अब्दुल रहमान ने कहा
अपना मामला आप तीनों तक सीमित रखें
अल-जुबैर ने कहा
मैंने अपनी कमान अली को सौंप दी है
तल्हा ने कहा
मैंने ओथमान को अपनी आज्ञा दे दी है
साद ने कहा
मैंने अपना आदेश अब्द अल-रहमान बिन औफ़ को दे दिया है
अब्दुल रहमान ने कहा
तुममें से किसने इस बात का खण्डन नहीं किया है?
तो हम उसे दे देते हैं
ईश्वर और इस्लाम उस पर कृपा करें
उन्हें अपने आप में सर्वश्रेष्ठ देखने दें
दोनों शेख चुप रहे
अब्दुल रहमान ने कहा
क्या तुम उसे मेरे पास लाओगे?
भगवान की कसम, मुझे आपमें से सर्वश्रेष्ठ से मुंह नहीं मोड़ना चाहिए
उसने हाँ कहा
इसलिए उसने उनमें से एक का हाथ पकड़ लिया
उन्होंने कहा, "आप ईश्वर के दूत से संबंधित हैं, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।"
इस्लाम में प्राचीनता वही है जो मैंने सीखी है
भगवान आपका भला करे
क्योंकि मैं ने तुम्हें धर्मी बनने की आज्ञा दी है
और क्योंकि मैंने ओथमान को आदेश दिया था
हमें सुनने और मानने के लिए
फिर आखिरी को छोड़ दें
उसने उससे भी यही बात कही
जब उन्होंने चार्टर लिया
उन्होंने कहा
अपना हाथ उठाओ, ओथमान
इसलिए उसने उसके प्रति निष्ठा की प्रतिज्ञा की
इसलिए अली ने उसके प्रति निष्ठा की प्रतिज्ञा की
उसने घर में प्रवेश किया और उसके प्रति निष्ठा की प्रतिज्ञा की
हदीस पर टिप्पणी करें
आपने यह कैसे किया?
यानी काले इराक की धरती पर
जिसे आपने स्कैन करने का ध्यान रखा
जिसे आप बर्दाश्त नहीं कर सकते
यानी आप इसे कैरी नहीं कर सकते
ऐसा इसलिए है क्योंकि उन्हें उस पर कर लगाने के लिए भेजा गया था
और वहां के लोगों को श्रद्धांजलि दी जाती है
इसमें कोई बड़ी खूबी नहीं है
कोई भी बढ़ोतरी
हमने तो उसे थोड़ा सा ही उठाया था
इराक के लोगों की विधवाओं को जरूरत न पड़े
वह उनमें से बहुत कुछ चाहता था
जब तक वह घायल नहीं हो गए
यानी जब तक उस पर चाकू से वार नहीं किया गया
अस्तो
यानी अपनी रैंक सीधी करो
भले ही उन्हें उनमें कुछ भी गलत नजर नहीं आता हो
बग
दो चीजों के बीच का अंतर
माइकोसिस कवकनाशी
यानी अबु लुलू
उसका नाम फ़ैरोज़ है
प्रिंसेसा ने उससे पूछा
राजकुमार लहसुन का सिर इसमें से है
इसके लिए प्रतिबद्ध हूं
उसने खुद को मार डाला
यानी उसने खुद को मार डाला
तो उन्होंने इसे प्रस्तुत किया
यानी लोगों को नमाज़ पढ़ाने के लिए इमाम
जहाँ तक मस्जिद के मातम मनाने वालों की बात है
वे नहीं जानते
उनकी दूरी के कारण
हालाँकि, उन्होंने उमर की आवाज़ खो दी
यानी उन्होंने उसका पढ़ना नहीं सुना
और वे कहते हैं
भगवान की जय हो
उन्होंने सोचा कि उमर, भगवान उस पर प्रसन्न हों, ने अपनी प्रार्थना में गलती की है
इसमें एक घंटा लग गया
वह चारों ओर चला गया
यानी वह गया और आया
बनाया
यानी निर्माता
भगवान ने उसे मार डाला
अर्थात परमेश्वर ने उसे मार डाला और नष्ट कर दिया
मुझे मरा नहीं बनाया
अर्थात् तुमने मुझे इस प्रकार मार डाला
वह इस्लाम का दावा करता है
अर्थात् यह स्पष्ट है
अल-अलौज
अल-अलज कफ़ का आदमी है
उनमें से अधिकतर सौम्य हैं
यानी गुलाम
मैंने झूठ बोला
हिजाज़ के लोग कहते हैं कि तुमने गलत जगह झूठ बोला
तो उसने सहन किया
अर्थात् वह गर्भवती हो गई, ईश्वर उस पर प्रसन्न हो
तो हम उसके साथ चल पड़े
अर्थात् हम उसके साथ गये, ईश्वर उस पर प्रसन्न हो
यह ठीक है
तात्पर्य यह है कि वह इस वार से नहीं डरता
तो वह शराब ले आया
क्या मतलब है?
खजूर को वे पानी को नरम करने के लिए भिगो देते थे
बिना तीव्रता या नशा के
तो वह पेट से बाहर आ गया
जिसने भी उसे चोट पहुंचाई
वे उसकी प्रशंसा करते हैं
हाँ, अच्छा
इसे इस्लाम में शामिल किया गया
कोई योग्यता और प्राथमिकता
फिर मैं मुड़ा और बदल लिया
यानी आपके राज्य में
फिर एक गवाही
अर्थात्, सर्वशक्तिमान ईश्वर की खातिर
वह चाहती थी
यानी मैंने प्यार किया या कामना की
वह निर्वाह है, न तो मेरे लिए और न ही मेरे लिए
यानी मैं दोनों से संतुष्ट था
तो वह बुराई मुझ से रुक जाएगी
मेरे लिए न कोई सज़ा है और न कोई इनाम
जब वह पलटा
यानी चले जाओ
यदि उसका वस्त्र भूमि को छू जाए
यानी वह अपना परिधान पहन सकता है
अपनी पोशाक उठाओ
यानी टखनों के ऊपर
अपनी पोशाक चालू रखो
यह ख़राब नहीं होता
और अपने पालनहार से डरो
आपको बुढ़ापे से दूर रखने के लिए
और उसने किया
वही काफी है
मेरे दोस्त के साथ दफनाया जाएगा
यानी पैगंबर के साथ, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
और अबू बक्र के साथ, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
मैं उसे अपने लिए चाहता था
यानी कब्रगाह
और मैं इसे पसंद करूंगा
अर्थात्, उसने उसे अलग कर दिया या उसे प्रस्तुत कर दिया
अपने ऊपर
उन्होंने दफनाने के बारे में क्या पूछा
और पैगंबर के साथ, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
मुझे उठाओ
यानी ज़मीन से
मानो वह भूखा हो
इसलिए उसने उन्हें उसे बैठाने का आदेश दिया
एक आदमी ने उनका समर्थन किया
उसे
कहा गया कि वह इब्ने अब्बास हैं, ईश्वर उन दोनों पर प्रसन्न हो
और यह अन्यथा कहा गया था
मैं अनुमति देता हूं
यानि कि आयशा, भगवान उनसे खुश रहें
अपने दो दोस्तों के साथ दफनाया जाना
मेरे लिए अधिक महत्वपूर्ण है
यानी इसने मेरे दिल और दिमाग पर खूब कब्जा कर लिया
मैं जल उठा
यानी मर जाओ
यदि आप मुझे अनुमति दें तो मुझे अंदर आने दीजिए
यह अनुरोध अनुमति के बाद आता है
संभवतः होना
पहले अनुरोध में अनुमति
उसके जीवन में कोई शर्म नहीं है
और उसकी मृत्यु के बाद उसे वापस लेना
तो उमर, भगवान उस पर प्रसन्न हों, चाहता था
क्या इसके लिए वह उससे नफरत नहीं करता?
तो उसने मुझ पर हमला कर दिया
अर्थात्, मैं उमर पर प्रविष्ट हुआ, ईश्वर उस पर प्रसन्न हो
मैं अंदर चला गया
उन्हें
अर्थात्, हफ्सा, भगवान उस पर प्रसन्न हों, प्रवेश किया
एक इनपुट
यह उसके परिवार के लिए था
उन्हें उत्तराधिकारी नियुक्त किया गया
यानी मैं खिलाफत की सिफ़ारिश करता हूं
वह तुम्हारी गवाही देता है
अर्थात् वह तुम्हें लाता है
उसे उससे मदद लेने दीजिए
यानी साद बिन अबी वकासिर, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो
मैं अलग-थलग नहीं था
यानी मैंने सादा को अलग-थलग नहीं किया
ईश्वर उस पर प्रसन्न हो
असमर्थता के कारण
यानी व्यवहार के बारे में
पैसे में
पहले आप्रवासियों के साथ
ऐसा कहा गया था कि वे वही थे जिन्होंने अल-रिडवान के प्रति निष्ठा की प्रतिज्ञा पूरी की थी
और यह कहा गया
जो कोई दो क़िबले की नमाज़ पढ़ता है
और उनकी पवित्रता बरकरार रहती है
क्या मतलब है?
उन्होंने अपना दुव्र्यवहार छोड़ दिया
वचन और कर्म से
जो घर में रहते थे
यानी आव्रजन गृह
मुहाजिरीन से पहले अन्सार इस पर उतरा
और उन्होंने मस्जिदें बनवाईं
आप्रवासन से पहले
आस्थावान लोगों के साथ
यानी आस्था का असर
देश के लोगों के साथ
कौन से शहर
इस्लाम वापस करो
यानी इस्लाम की मदद जो उसकी रक्षा करती है
पैसे का खाना
यानी वे उन्हें इकट्ठा करते हैं
और शत्रु का क्रोध
अर्थात् ये अपनी प्रचुरता से शत्रु को परेशान करते हैं
और उनकी ताकत
सिवाय उनके गुण के
यानी, सिवाय इसके कि उनमें से क्या बचा है
यह उनकी ज़रूरतों से ज़्यादा था
और इस्लाम का विषय
यानी जो लोग उनका समर्थन करते हैं
और वे उन्हें नियुक्त करते हैं
और उन्होंने अपनी सेनाएं बढ़ा दीं
यदि वे उन्हें लामबंद करते हैं
उनका धन मार्जिन
अर्थात जो न तो विकल्प है और न ही सम्माननीय है
ईश्वर की इच्छा है
उसके दूत की सुरक्षा
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'
धिम्मह के लोगों से क्या तात्पर्य है?
और यह कहा गया था कि सामान्य विश्वासियों
और लड़ना है
उनके पीछे
मुसलमान धिम्मियों के अधिकार में आ जाते हैं
यदि कोई शत्रु उनका इरादा रखता है
और उनसे केवल शुल्क लिया जाता है
उनकी ऊर्जा
कोई श्रद्धांजलि
जब उसे गिरफ्तार किया गया
यानी उनकी मौत हो गई
आपमें से सर्वश्रेष्ठ में कोई अंतर नहीं है
अर्थात्, मैं आपमें से सर्वश्रेष्ठ से कम नहीं रहूँगा
और इस्लाम में पैर
यानी वरीयता और योग्यता
क्योंकि मैं ने तुम्हें धर्मी बनने की आज्ञा दी है
न्याय का कोई नियंत्रण
अंत को छोड़कर
वह ओथमान है, ईश्वर उससे प्रसन्न हो
चार्टर ले लो
अर्थात् वाचा
उसने उनसे क्या कहा
घर के लोग अन्दर आये
यानी बेचने के लिए घुसे थे
बात करने के फ़ायदों में से एक
हदीस में एक बयान है
फदल उमर, भगवान उससे प्रसन्न हों
और उसकी रुचि की तीव्रता
झुंड और उसके डर के साथ
परम दयालु के हाथों में खड़े होने से
और यह होना चाहिए
राज्यपाल को इसका पालन करना चाहिए
और जो उनसे संबंधित है उसके लिए उन्हें जवाबदेह ठहराएं
पैरिश मामले
यह दयालुता को प्रोत्साहित करता है
और लोगों के साथ व्यवहार में नम्रता
और कष्ट नहीं पहुंचा रहे
लोगों के साथ
इसमें मदद का निमंत्रण है
जरूरतमंद लोगों में गरीब और विधवाएं शामिल हैं
और यह वहां है
प्रार्थना में पंक्तियों को सीधा करके
इसे लम्बा करने की अनुमति है
भोर की प्रार्थना के दौरान पढ़ना
और यह वांछनीय है
पहली रकअत को लंबा करना
प्रार्थना को छोटा करना वांछनीय है
कुछ ऐसा जो प्रार्थना में घटित होता है
उत्तराधिकारी नियुक्त करने की अनुमति है
प्रार्थना में
हदीस में एक जिक्र है
जब तक पालन करना वांछनीय न हो
इमाम, न्यायशास्त्र और ज्ञान के विद्वान
और हदीस में
यह उसके पीछे प्रार्थना करने वाला कहता है
भगवान की जय हो
अगर इमाम अपनी नमाज़ को आसान बना दे
बहुत सारा काम करना जायज़ है
यदि आवश्यक हो तो प्रार्थना करना बंद कर दें
सीधे भुगतान के रूप में
बिच्छू को मारना वगैरह
बातचीत में रुचि है
उमर, ईश्वर उससे प्रसन्न हो
धर्म के मामले में
उसकी रुचि से भी ज्यादा
उन्हीं के आदेश से
और यह पुष्टि करने का आदेश है
सभी मामलों में
हदीस में उनकी हैसियत का बयान है
बिन अब्बास, ईश्वर उन दोनों पर प्रसन्न हो
उमर पर, भगवान उस पर प्रसन्न हों
और उसे बड़ी-बड़ी चीज़ें सौंपें
प्रार्थना करना जायज़ है
पाखंडी और काफ़िर पर
सर्वशक्तिमान ईश्वर की स्तुति करना वांछनीय है
वैसे भी
हदीस में, आस्तिक की खुशी
दुर्भाग्य से
और उसका आनन्द प्रशंसा से मिश्रित हो गया
यह किसी मुसलमान के हाथ नहीं था
हदीस ने संकेत दिया है
काम की वैधता पर
परिणामों और अवरुद्ध करने वाले बहानों के साथ
यही कारण है कि उमर, भगवान उस पर प्रसन्न हों
प्रवेश वर्जित है
गुलाम खालित्य
शहर के लिए
इसमें उस पर मार्गदर्शन शामिल है
इस्लाम का सरोकार जनहित से है
और हदीस में है कि
इस्लाम खून-खराबे से परहेज करता है
शराब पीना जायज़ है
जो ख़राब नहीं हुआ
और वह नशे में नहीं था
वे रात को खजूर त्याग देते थे
वे इसे दिन में पीते हैं
अगर यह कई दिनों तक चलता है
नशे में होने के डर से उन्होंने उसे जला दिया
और वैधता है
डॉक्टर जो कहें वही मान लेना
भरोसेमंद
और हदीस में वह गवाही है
मरना स्वीकार्य है
इसमें अगर कोई मुसलमान मारा जाता है
जानबूझ कर उसे खुश करो
क्षमा
यह प्रतीक्षारत व्यक्ति को इच्छा की ओर मार्गदर्शन करता है
कर्ज़ पूरा करके
उन्होंने धर्म का विस्तार से उल्लेख किया
और यह अनुमेय है
काश मैं इस दुनिया से बाहर निकल पाता
निर्वाह
जो हासिल किया गया है उसके लिए किसी को जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता
और उसने प्रतिबद्ध किया
इसमें अच्छाई का आदेश देने का दायित्व शामिल है
और हर तरह से बुराई से मना करता है
भले ही वह जानलेवा बीमारी ही क्यों न हो
और हदीस में
परिधान को फिसलने देने पर रोक
और उसमें ज्ञान निहित है
इसबल को किसने छोड़ा
परिधान को नुकसान से बचाना
और नुकसान
हृदय को बुढ़ापे और बीमारी से बचाना
अलग करना जायज़ है
शासक स्वयं अमीरात का प्रतिनिधित्व करता है
और हदीस में है कि
मृत्यु का कारण रोग है
अमीरात से अलगाव में
यह उमर की विनम्रता को दर्शाता है
ईश्वर उस पर प्रसन्न हो
इसमें दफ़नाने की देखभाल के बारे में मार्गदर्शन शामिल है
अच्छे लोगों के साथ
इसमें गंभीरता का बयान है
उमर का प्यार, ईश्वर उससे प्रसन्न हो
पैगंबर के लिए, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
तो मुझे प्यार है
उसके बगल में दफनाया जाएगा
इसमें गंभीरता का बयान है
उमर का प्यार, ईश्वर उससे प्रसन्न हो
अबू बक्र द्वारा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
क्योंकि वह उसके साथ दफन होना चाहता था
और हदीस में
विश्वासियों की माताओं को जानना
भगवान उन पर प्रसन्न रहें
फदल उमर द्वारा, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो
और उसकी स्थिति
अनुमति मांगना जरूरी है
अधिकार किसको है?
उस नौकरी में जो उसकी है
हदीस में इसका संकेत है
आयशा, भगवान उससे खुश रहें
वह उस घर की मालिक थी
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्हें इसमें दफनाया गया था
और अबू बक्र, भगवान उससे प्रसन्न हों
और रोना जायज़ है
मृतकों पर
बिना कराहें या रोये
और इसका मतलब है कि शासक के पास अधिकार है
राज्यपालों को बिना किसी संदेह के हटाने में
हदीस में वसीयत है
कार्यकर्ताओं और राज्यपालों के साथ
हदीस में एक जिक्र है
राज्यपालों को हटाने की आवश्यकता के लिए
यदि वे प्रदर्शन करने में असमर्थ हैं
उनकी नौकरियाँ
राज्यपालों को हटाया जाना चाहिए
यदि उनका विश्वासघात सिद्ध हो जाता है
उनकी नौकरी के लिए
जैसे वे अन्यायपूर्वक धन का उपभोग करते हैं
और यह ख़लीफ़ा के लिए है
शूरा परिषद् की नियुक्ति
जैसा कि उमर, भगवान उससे प्रसन्न हों, ने किया
और चिंता में वैधता है
और दिल और दिमाग की व्यस्तता
बेहतरीन चीजों के साथ
और हदीस में एक बयान है
उमर की कुशाग्रता, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो
क्योंकि उन्होंने अपने बेटे को अब्दुल्ला नहीं बनाया
इब्न उमर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों
शूरा के लोगों के बीच
उसके लिए डर लग रहा है
हदीस प्रवास के गुण की व्याख्या करता है
उन्होंने पहले आप्रवासियों को प्राथमिकता दी
इसमें एक कथन है
अंसार की स्थिति, भगवान उन पर प्रसन्न हो सकते हैं
जिनके दिलों में ईमान आ गया है
आप्रवासन से पहले
यह अपराध को बढ़ावा देता है
उस परोपकारी व्यक्ति के बारे में जिसने इसे जारी किया
गलती या भूल
हदीस में वसीयत है
अच्छे और परोपकारी लोगों के साथ
उनके इलाज में
और अपना वादा पूरा करें
और परिवार को कोई कार्यभार नहीं सौंपा गया है
धिम्मी और कार्यकर्ता ऊपर हैं
उनकी ऊर्जा
और इसमें, यह धिम्मा के लोगों के लिए है
उनका बचाव करने का अधिकार
और उनके अधिकारों पर हमला है
हदीस में वसीयत है
शहरों और रेगिस्तानों के लोगों के साथ
हर एक का अपना गुण और रुतबा होता है
इसमें, उमर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
उन्होंने अपनी इच्छा पूरी की
सभी संप्रदाय
क्योंकि लोग या तो मुस्लिम हैं
जहां तक एक बेवफा की बात है
काफ़िर या तो योद्धा है
यह अनुशंसित नहीं है
जहाँ तक एक गैर-मुस्लिम की बात है
उन्होंने इसका जिक्र किया
मुसलमान अप्रवासी है
या अन्य
और वे सभी बेडौइन हैं
हदारी के लिए के रूप में
उसने सबको दिखाया
इसमें आयशा की संतुष्टि का बयान है
भगवान उस पर प्रसन्न हों, उमर
ईश्वर उस पर प्रसन्न हो
वह उसे अपने ऊपर तरजीह देती थी
यह परोपकारिता को प्रोत्साहित करता है
वह एक उदार रचना है
बुद्धिमान सड़क ने यह आदेश दिया
ऐसा करने के लिए सबसे अच्छे लोग साथी हैं
भगवान उन पर प्रसन्न रहें
इसमें पावर ऑफ अटॉर्नी की अनुमति भी शामिल है
शूरा में
हदीस में मामलों में सलाह-मशविरा होता है
महान ईमानदारी
और इसमें उन लोगों को श्रेय दिया जाता है जो पहले आये थे
और हदीस में है कि
ओथमान के खलीफा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
यह शूरा परिषद में था
क्या वर्जित है उस पर अध्याय
मरे हुओं को कोसने से
आयशा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
उसने कहा
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
मरे हुओं को शाप मत दो
वे हो सकते हैं
उन्होंने जो दिया वह हासिल किया
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बात पर
मरे हुओं को शाप मत दो
यानी उनका अपमान न करें और न ही उनका जिक्र करें
बुरी तरह
उन्होंने जो दिया वह हासिल किया
यानी उन्हें उनके कर्मों का फल मिला
फायदे का
हदीस
बातचीत से लाभ
मृत प्रवाह को कोसना
चुगली करना
हदीस में, यह शाप देना और शाप देना है
मुस्लिम नैतिकता
मृतकों की बुराइयों का उल्लेख करने वाला अध्याय
इब्न अब्बास के अधिकार पर
भगवान उन दोनों पर प्रसन्न रहें।'
उन्होंने कहा
जब मैं नीचे आया
और अपने निकटतम कबीले को चेतावनी दें
एक उपन्यास में
और तुमने उनमें सच्चे लोगों को देखा
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ऊपर चढ़े
शांति पर
एक उपन्यास में
तो वह खुश हो गया
ओह सुबह
तो उसने फोन करना शुरू कर दिया
ऐ बनू फ़हर!
हे आदि पुत्र!
क़ुरैश के पेट तक
जब तक वे मिले नहीं
अगर आदमी जाने में असमर्थ था, तो उसने ऐसा किया
एक दूत भेजो
यह देखने के लिए कि यह क्या है
फिर अबू लहब और कुरैश आये
और उसने कहा
अगर मैं आपको बताऊं तो क्या आप बुरा मानेंगे?
मैंने घाटी की कल्पना की
वह तुम्हें बदलना चाहती है
एक उपन्यास में
अगर मैंने तुमसे कहा तो क्या तुमने देखा?
शत्रु आप पर है
या शुभ संध्या
क्या तुमने मुझ पर विश्वास किया?
उन्होंने हां कहा
हमने आप पर क्या प्रयास किया
सिवाय ईमानदार होने के
उन्होंने कहा, "मैं सचेत करने वाला हूँ।"
मेरे हाथों में तुम्हारी पीड़ा है
गंभीर
अबू लहब ने कहा
पूरे दिन तुम्हें धिक्कार है
यही हमें एक साथ लाया है.'
तो मैं नीचे चला गया
मेरे पिता के हाथ आग में जल रहे हैं और पश्चाताप कर रहे हैं
जिसकी मुझे जरूरत नहीं है
उसका पैसा और उसने क्या कमाया
टिप्पणी करें
बात पर
और अपने कुल को सावधान करो
निकटतम वाले
यानी जो आपके सबसे करीब हों
और वे आपकी दया के पात्र हैं
धार्मिक और धर्मनिरपेक्ष
ऐ बनू फ़हर!
कुरैश के पेट से
हे आदि पुत्र!
वे उमर बिन अल-खत्ताब का समूह हैं, भगवान उनसे प्रसन्न हों
मिलते हैं?
यानी बताओ
हमने कभी आपको ईमानदारी के अलावा कुछ भी बताने की कोशिश नहीं की
यानी जो हम जानते थे
आपके बारे में ईमानदारी के अलावा कुछ नहीं
मेरे पिता लहब के हाथ बंधे हुए थे
और पश्चाताप करो
यानी उसने अपने हाथ खो दिए और दुखी हो गया
वह जीत नहीं पाया
उसका पैसा कितना अमीर है
अर्थात् वह जिसके पास था और उसने उस पर अन्धेर किया
और उसने क्या कमाया
यानी वह नहीं जो उसने कमाया
उसकी ओर से कुछ भी जवाब नहीं दिया गया
ईश्वर की सजा से जब उसने उस पर अवतरण भेजा
बात करने के फ़ायदों में से एक
न्यायशास्त्र की हदीस में
ईश्वर के दूत का अंत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
रिपोर्टिंग के बिंदु तक
इसमें बुद्धिमत्ता है
उसी की शुरुआत
निकटतम कबीले द्वारा
क्योंकि वे ज्ञानी लोग हैं
मनुष्य के अंदरूनी भाग और उसके रहस्य
वे आकांक्षी हैं
उसने अपनी हालत छिपाकर रखी
वह आदेश नहीं दे सकता
उनके परिवार के सबसे करीबी लोगों पर
जो उन्हें दूसरों से विरोधाभासी बनाता है
फिर उनके बाद लोगों तक यह बात पहुंचायी जायेगी
और वैधता है
प्रत्येक जनजाति का प्रतिशत
उसके माता-पिता को
और हदीस में है कि
कुरैश पैगंबर को जानते थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
ईमानदार और ईमानदार
इसमें एक कथन है
कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
वह अपनी क़ौम को सचेत करने वाला है
और सभी लोगों के लिए
और हदीस में है कि
नरक की अग्नि में इसका अमर वंश है
और इसमें जो कोई भी इसके साथ धीमा हो जाता है
उनके वंश से उनके कार्य में तेजी नहीं आई
इसमें एक कथन है कि
प्रतिशत पैगंबर के परिवार के लिए है
विश्वास के बिना कोई लाभ नहीं होता