Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso
Um centro de benefícios
Para estudos e pesquisas humanitárias
Ele oferece
Resumo de Sahih Al-Bukhari
Capítulo sobre o que foi mencionado no túmulo do Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz
E Abu Bakr e Omar, que Deus esteja satisfeito com eles
Sob a autoridade de Aisha, ela disse a Abdullah bin Al-Zubayr
Enterre-me com meus companheiros
E não me enterre com o Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, em casa.
Eu odeio me purificar
Comente o hadith
Enterre-me com meus companheiros
Ou seja, em Al-Baqi
Eu odeio brincar
Isto é, para que eu não seja elogiado por isso
Um dos benefícios de conversar
Neste hadith
Uma explicação da virtude da Mãe dos Crentes, Aisha, que Deus esteja satisfeito com ela
Explica a virtude da humildade
Sob a autoridade de Omar bin Maimun, ele disse:
Eu vi Omar bin Al-Khattab, que Deus esteja satisfeito com ele
Poucos dias antes de ele ser infectado na cidade
Ele passou por Hudhayfah bin Al-Yaman
E Othman bin Hanif
Ele disse como você se saiu
Você tem medo de ter sobrecarregado a terra com algo que ela não pode suportar?
Ele disse
Nós demos a ela algo que ela pudesse suportar
Não há grande mérito nisso
Ele disse
Veja que você sobrecarregou a terra com o que ela não pode suportar
Ele disse
Ele disse não
Omar disse
Porque Deus me livrou
Rezarei pelas viúvas do povo do Iraque
Eles não precisam mais de um homem
Ele disse
Foi apenas a quarta vez que ela veio até ele
Até que ele foi ferido
Ele disse
Eu ficarei entre mim e ele
Exceto Abdullah bin Abbas
Amanhã ele estará ferido
E quando ele passou entre as duas fileiras
Ele disse
Está tudo bem
Mesmo que ele não veja nada de errado com eles
Vá em frente e cresça
Ele pode ter lido Surat Yusuf, An-Nahl ou algo semelhante
Na primeira rak'ah
Então as pessoas se reúnem
Tudo o que ele precisa fazer é crescer
Então eu o ouvi dizer
Me mate ou o cachorro me come
Quando ele o esfaqueou
Corte o micélio com uma faca de dois gumes
Ninguém passa, pela direita ou pela esquerda, sem ser esfaqueado
Até que treze homens foram esfaqueados
Sete deles morreram
Quando um homem muçulmano viu isso
Princesa perguntou a ele
Quando Al-Alj pensou que tinha sido levado
E ele se matou
Omar pegou a mão de Abdul Rahman bin Awf e perdeu sangue
Quem segue Omar viu o que eu vejo
Quanto às áreas da mesquita
Eles não sabem
No entanto, eles perderam a voz de Omar
E eles dizem
Glória a Deus, Glória a Deus
Abdul Rahman os conduziu em uma oração leve
Quando eles partiram
Ibn Abbas disse
Olha quem me matou
Demorou uma hora
Então ele veio e disse
Ghulam Al-Mughira
Ele disse
Feito
Ele disse sim
Ele disse
Deus o matou
Eu fiz um favor a ele
Louvado seja Deus que não me fez morrer
Nas mãos de um homem que reivindica o Islã
Você e seu pai gostavam muito de visitar a cidade
Al-Abbas foi o mais gentil entre eles
E ele disse
Se você quiser, faça
Ou seja, se você quiser, mate-nos
Ele disse que eu menti
Depois que eles falaram com sua língua
E orar por você
E realize seu Hajj
Então ele levou para sua casa
Então partimos com ele
Era como se as pessoas não tivessem sido atingidas por nenhuma calamidade antes daquele dia
Então alguém diz
Está tudo bem
E alguém diz
Eu temo por ele
Ele trouxe vinho e bebeu
Então ele saiu do estômago
Então ele trouxe leite e bebeu
Ele saiu de sua ferida
Eles sabiam que ele estava morto
Então nós entramos
As pessoas vieram e o elogiaram
Um jovem veio
E ele disse
Ó Comandante dos Fiéis, dê boas novas às boas novas de Deus para você
Da companhia do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz
E apresente no Islã o que você aprendeu
Então eu me virei e mudei
Então um testemunho
Ele disse
Desejei que isso fosse uma subsistência, nem para mim nem para mim
Quando ele se virou
Se sua roupa tocar o chão
Ele disse
Eles responderam ao menino
Ele disse
Meu sobrinho
Levante seu vestido
Pois preserva a tua vestimenta e teme ao teu Senhor
Ó Abdullah bin Omar
Olhe minha dívida
E eles contaram
Eles encontraram oitenta e seis mil ou mais
Ele disse
Se a riqueza da família de Omar for paga a ele
tenho medo do dinheiro deles
Caso contrário, ele lutará com Banu Adi bin Ka'b
Se o dinheiro deles não for suficiente
Então ele estava entre os Quraysh
Ele disse: “Não os devolva a mais ninguém”.
Me dê esse dinheiro
Vá para Aisha, Mãe dos Crentes
Então diga que Omar te cumprimenta com paz
E não diga Comandante dos Fiéis
Hoje não sou um líder dos crentes
E diga
Omar bin Al-Khattab pede permissão para ser enterrado com meu amigo
Então ele cumprimentou e pediu permissão
Então ele entrou nela
Ele a encontrou deitada chorando
E ele disse
Omar bin Al-Khattab cumprimenta você
Ele pede permissão para ser enterrado com meu amigo
E ela disse
eu queria ele para mim
Hoje vou preferir isso a mim
Quando eu aceito
Foi dito: Abdullah bin Omar chegou
Ele disse
Levante-me
Um homem o designou para ele
E ele disse
O que você tem
Ele disse
Quem você ama, ó Comandante dos Fiéis?
eu dou permissão
Ele disse
Graças a Deus
Nada era mais importante para mim do que isso
Então, eu gastei
Então eles me carregaram
Então ele cumprimentou
Então diga
Omar bin Al-Khattab pede permissão
Se você me permitir, deixe-me entrar
E se você me devolver
Devolva-me aos cemitérios muçulmanos
A Mãe dos Crentes, Hafsa, e as mulheres vieram caminhando com ela
Quando vimos isso, nos levantamos
Então eu o ataquei
Ela chorou com ele por uma hora
Os homens pediram permissão
Então eu fui até eles
Nós a ouvimos chorando lá dentro
E eles disseram
Recomendo, ó Comandante dos Fiéis
Ele foi nomeado sucessor
Ele disse
Não encontro ninguém mais merecedor deste assunto do que essas pessoas
Ou os monges dos quais o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, faleceu
Ele está satisfeito com eles
Ali, Othman e Al-Zubair ouviram
Talha, Saad e Abdul Rahman
E ele disse
Abdullah bin Omar testemunha você
E ele não tem nada a ver com isso
Como um corpo de condolências para ele
Se a mulher fica feliz, então é isso
Caso contrário, nenhum de vocês procure ajuda dele, seja o que for que ele ordene.
Eu não o isolei por incapacidade ou traição
E ele disse
Recomendo ao Califa depois de mim os primeiros imigrantes
Para conhecer seus direitos
E sua santidade é preservada
Eu o aconselho a tratar bem o Ansar
Aqueles que aceitaram a morada e a fé antes deles
Para ser aceito por seu benfeitor
E para perdoar seus ofensores
Eu o recomendo bem para as pessoas das cidades
Eles são o mal do Islã
Refeições monetárias
E a raiva do inimigo
Somente o que resta deles deve ser tirado deles com o seu consentimento
Eu o aconselho a tratar bem os beduínos
Eles são a origem dos árabes
E o assunto do Islã
Para ser tirado de sua riqueza
E responder aos seus pobres
Confio-lhe a proteção de Deus e a proteção do Seu Mensageiro, que Deus o abençoe e lhe conceda a paz
Para cumprir a promessa que fizeram a eles
E lutar atrás deles
Eles só custam sua energia
Quando ele foi preso
Nós saímos com isso
Então começamos a caminhar
Abdullah bin Omar cumprimentou-o
Ele disse
Omar bin Al-Khattab pede permissão
Ela disse
Digite
Então entre
Então ele foi colocado lá com seus dois companheiros
Quando ele terminou de enterrá-lo
Esses monges se conheceram
Abdul Rahman disse
Faça o seu assunto até três de vocês
Al-Zubayr disse
Eu atribuí meu comando a Ali
Talha disse
Eu dei meu comando a Othman
Saad disse
Dei meu comando a Abd al-Rahman bin Awf
Abdul Rahman disse
Qual de vocês não negou este assunto?
Então nós damos a ele
Que Deus e o Islã estejam com ele
Deixe-os ver o melhor deles em si mesmos
Os dois xeques permaneceram em silêncio
Abdul Rahman disse
Você vai trazê-lo para mim?
Por Deus, não devo me afastar do melhor de vocês
Ele disse sim
Então ele pegou a mão de um deles
Ele disse: “Você é parente do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz”.
Os antigos no Islã são o que aprendi
Deus te abençoe
Porque eu ordenei que você fosse apenas
E porque eu pedi Othman
Para nos ouvir e obedecer
Então deixe o último
Ele disse a ele a mesma coisa
Quando ele pegou a carta
Ele disse
Levante sua mão, Othman
Então ele jurou lealdade a ele
Então Ali jurou lealdade a ele
Ele entrou na casa e jurou lealdade a ele
Comente o hadith
Como você se saiu?
Isto é, na terra do Iraque negro
Que você cuidou da digitalização
O que você não suporta
Ou seja, você não pode carregá-lo
Isso ocorre porque eles foram enviados para cobrar o imposto sobre ela
E a homenagem é prestada ao seu povo
Não há grande mérito nisso
Qualquer aumento
Nós só o carregamos um pouco
Que as viúvas do povo do Iraque não precisem
Ele queria o suficiente deles
Até que ele foi ferido
Isto é, até que ele foi esfaqueado com uma faca
Asto
Ou seja, endireite suas fileiras
Mesmo que ele não veja nada de errado com eles
O erro
A lacuna entre duas coisas
Micose fungóide
Ou seja, Abu Lulu
O nome dele é Fayrouz
Princesa perguntou a ele
Príncipe alho tem a cabeça dele
Comprometido com isso
Ele se matou
Ou seja, ele se matou
Então ele apresentou
Ou seja, um imã para liderar o povo em oração
Quanto aos enlutados da mesquita
Eles não sabem
Por causa da distância deles
No entanto, eles perderam a voz de Omar
Ou seja, eles não ouviram sua leitura
E eles dizem
Glória a Deus
Eles pensaram que Omar, que Deus esteja satisfeito com ele, havia cometido um erro em sua oração
Demorou uma hora
Ele deu uma volta
Ou seja, ele foi e veio
Feito
Ou seja, o fabricante
Deus o matou
Ou seja, Deus o matou e o destruiu
Não me fez morrer
Ou seja, você me matou por esse tipo
Ele reivindica o Islã
Ou seja, é evidente
Al-Alawj
Al-Alaj é o homem da algema
A maioria deles é gentil
Ou seja, escravos
eu menti
O povo de Hijaz diz que você mentiu no lugar errado
Então ele suportou
Ou seja, ele engravidou, que Deus esteja satisfeito com ele
Então partimos com ele
Ou seja, fomos com ele, que Deus esteja satisfeito com ele
Está tudo bem
O que se quer dizer é que ele não tem medo dessa facada
Então ele trouxe vinho
O que isso significa?
Tâmaras que costumavam molhar para amaciar a água
Sem intensificação ou intoxicação
Então ele saiu do estômago
Qualquer um que o machucou
Eles o elogiam
Sim, bom
Foi introduzido no Islã
Qualquer mérito e precedência
Então eu me virei e mudei
Ou seja, no seu estado
Então um testemunho
Isto é, pelo amor de Deus Todo-Poderoso
Ela queria
Ou seja, eu amei ou desejei
Isso é uma subsistência, nem para mim nem para mim
Ou seja, fiquei satisfeito com ambos
Então esse mal vai parar de mim
Não há punição para mim e nenhuma recompensa para mim
Quando ele se virou
Ou seja, vá embora
Se sua roupa tocar o chão
Isto é, ele pode usar sua vestimenta
Levante seu vestido
Ou seja, acima dos tornozelos
Mantenha seu vestido
Não fica danificado
E tema o seu Senhor
Para mantê-lo longe da velhice
E ele fez
Isso é o suficiente
Para ser enterrado com meu amigo
Ou seja, com o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
E com Abu Bakr, que Deus esteja satisfeito com ele
eu queria ele para mim
Ou seja, o local do enterro
E eu preferiria
Ou seja, ele o destacou ou o apresentou
Em mim mesmo
Com o que ele perguntou sobre o enterro
E com o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
Levante-me
Ou seja, do chão
Como se ele estivesse com fome
Então ele ordenou que o fizessem sentar
Um homem o apoiou
Para ele
Foi dito que ele é Ibn Abbas, que Deus esteja satisfeito com os dois
E foi dito o contrário
eu dou permissão
Isto é, Aisha, que Deus esteja satisfeito com ela
Para ser enterrado com seus dois amigos
Mais importante para mim
Ou seja, ocupou muito meu coração e minha mente
eu acendi
Ou seja, morrer
Se você me permitir, deixe-me entrar
Esta solicitação vem após permissão
Para possivelmente ser
Permissão na primeira solicitação
Não há vergonha em sua vida
E retirar isso após sua morte
Então Omar, que Deus esteja satisfeito com ele, queria
Ele não a odeia por isso?
Então ela me atacou
Ou seja, entrei no Omar, que Deus esteja satisfeito com ele
eu entrei
eles
Isto é, Hafsa, que Deus esteja satisfeito com ela, entrou
Uma entrada
Foi para a família dela
Ele foi nomeado sucessor
Ou seja, eu recomendo o califado
Ele dá testemunho de você
Ou seja, ele traz para você
Deixe-o procurar ajuda dele
Isto é, Saad bin Abi Waqasir, que Deus esteja satisfeito com ele
Eu não estava isolado
Ou seja, não isolei o Saada
Que Deus esteja satisfeito com ele
Por incapacidade
Ou seja, sobre comportamento
Em dinheiro
Com os primeiros imigrantes
Foi dito que foram eles que cumpriram o juramento de lealdade a Al-Ridwan
E foi dito
Quem reza as duas qiblahs
E sua santidade é preservada
O que isso significa?
Eles deixaram seu abuso
Em palavras e ações
Aqueles que moravam na casa
Ou seja, a casa de imigração
O Ansar desceu sobre ele antes dos Muhajireen
E eles construíram mesquitas
Antes da imigração
Com pessoas de fé
Ou seja, o efeito da fé
Com o povo das terras
Quais cidades
Retornar o Islã
Ou seja, a ajuda do Islão que o defende
Refeições monetárias
Ou seja, eles os coletam
E a raiva do inimigo
Ou seja, incomodam o inimigo com sua abundância
E a força deles
Exceto sua virtude
Isto é, exceto pelo que sobrou deles
Superou suas necessidades
E o assunto do Islã
Ou seja, aqueles que os apoiam
E eles os nomeiam
E eles aumentam seus exércitos
se eles os mobilizassem
Suas margens de dinheiro
Ou seja, aquela que não é opção nem honrosa
Se Deus quiser
A proteção do Seu Mensageiro
Que Deus o abençoe e lhe dê paz
O que se entende por povo de Dhimmah?
E foi dito que os crentes em geral
E para lutar
Atrás deles
Os muçulmanos caem sob a autoridade dos dhimmis
Se um inimigo os pretendesse
E eles só são cobrados
A energia deles
Qualquer homenagem
Quando ele foi preso
Ou seja, ele morreu
Não há diferença entre o melhor de você
Ou seja, não ficarei aquém do melhor de vocês
E o pé no Islã
Ou seja, precedência e mérito
Porque eu ordenei que você fosse apenas
Qualquer controle da justiça
Exceto pelo fim
Ele é Othman, que Deus esteja satisfeito com ele
Pegue a carta
Ou seja, a aliança
O que ele disse a eles
As pessoas da casa entraram
Ou seja, eles entraram para vender
Um dos benefícios de conversar
No hadith há uma declaração
Fadl Omar, que Deus esteja satisfeito com ele
E a intensidade de seu interesse
Com o rebanho e seu medo
De estar nas mãos do Mais Gracioso
E deveria
O governador deve acompanhar
E responsabilizá-los pelo que lhes diz respeito
Assuntos paroquiais
Incentiva a gentileza
E gentileza ao lidar com as pessoas
E não infligindo dificuldades
Com pessoas
Contém um convite para ajudar
As pessoas necessitadas incluem os pobres e as viúvas
E aí está
Endireitando as fileiras em oração
É permitido prolongá-lo
Leitura durante a oração da madrugada
E é desejável
Prolongando a primeira rak'ah
É desejável encurtar a oração
Algo que acontece na oração
É permitido nomear um sucessor
Em oração
Há uma referência no hadith
Até que seja desejável seguir
Imam, estudiosos da jurisprudência e do conhecimento
E no hadith
Que aquele que ora atrás dele diz
Glória a Deus
Se o imã facilitar sua oração
É permitido fazer muito trabalho
Pare de orar se necessário
Como pagamento direto
Matar um escorpião e assim por diante
Há interesse na conversa
Omar, que Deus esteja satisfeito com ele
Em questões de religião
Mais do que seu interesse
Por seu próprio comando
E é o comando para confirmar
Em todos os assuntos
No hadith há uma declaração de seu status
Bin Abbas, que Deus esteja satisfeito com os dois
No Omar, que Deus esteja satisfeito com ele
E confie-lhe grandes coisas
É permitido orar
Sobre o hipócrita e o infiel
É desejável louvar a Deus Todo-Poderoso
De qualquer forma
No hadith, a alegria do crente
Por infortúnio
E sua alegria misturada com louvor
Não foi nas mãos de um muçulmano
O hadith indicou
Sobre a legalidade do trabalho
Com consequências e pretextos bloqueadores
É por isso que Omar, que Deus esteja satisfeito com ele
A entrada é proibida
Alopecia escrava
Para a cidade
Ele contém orientações sobre isso
O Islã está preocupado com o interesse público
E no hadith que
O Islã se abstém de derramamento de sangue
É permitido beber vinho
O que não piorou
E ele não ficou bêbado
Eles costumavam descartar datas à noite
Eles bebem durante o dia
Se durar dias
Eles o queimaram por medo de ficar bêbado
E há legitimidade
Tomando o que os médicos dizem
Confiável
E no hadith isso é testemunho
Morto é aceitável
Nele, se um muçulmano for morto
Agradá-lo deliberadamente
Perdão
Ele orienta a pessoa que espera para a vontade
Ao cumprir a dívida
Ele mencionou a religião em detalhes
E é permitido
Eu gostaria de poder sair deste mundo
Subsistência
Ninguém é responsabilizado pelo que é adquirido
E ele cometeu
Inclui a obrigação de ordenar o bem
E proibindo o mal de todas as maneiras
Mesmo que seja uma doença mortal
E no hadith
Proibição de deixar a roupa escorregar
E é aí que reside a sabedoria
Quem saiu de isbal
Protegendo a roupa de danos
E danos
Protegendo o coração da velhice e das doenças
É permitido isolar
O próprio governante representa o emirado
E no hadith que
A doença da morte é a causa
Isolado do emirado
Isso mostra a humildade de Omar
Que Deus esteja satisfeito com ele
Contém orientações sobre como cuidar do sepultamento
Com gente boa
Ele contém uma declaração de gravidade
Amor de Omar, que Deus esteja satisfeito com ele
Ao Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
Então eu amo
Para ser enterrado ao lado dele
Ele contém uma declaração de gravidade
Amor de Omar, que Deus esteja satisfeito com ele
Por Abu Bakr, que Deus esteja satisfeito com ele
Porque ele queria ser enterrado com ele
E no hadith
Conhecendo as mães dos crentes
Que Deus esteja satisfeito com eles
Por Fadl Omar, que Deus esteja satisfeito com ele
E seu status
É necessário pedir permissão
Quem tem o direito?
Em um trabalho que é dele
No hadith há uma indicação de que
Aisha, que Deus esteja satisfeito com ela
Ela era dona da casa que
O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, foi enterrado nele
E Abu Bakr, que Deus esteja satisfeito com ele
E é permitido chorar
Nos mortos
Sem gemer ou chorar
E isso significa que o governante tem o direito
Ao remover governadores sem suspeita
No hadith, a vontade
Com trabalhadores e governadores
Há uma referência no hadith
À necessidade de destituir governadores
Se eles não conseguirem realizar
Seus empregos
Os governadores devem ser removidos
Se sua traição for comprovada
Para o trabalho deles
Como eles consumindo dinheiro injustamente
E é para o Califa
Nomeação do Conselho Shura
Como Omar, que Deus esteja satisfeito com ele, fez
E há legitimidade na preocupação
E a preocupação do coração e da mente
Com grandes coisas
E no hadith há uma declaração
A perspicácia de Omar, que Deus esteja satisfeito com ele
Porque ele não fez seu filho Abdullah
Ibn Omar, que Deus esteja satisfeito com os dois
Entre o povo de Shura
Temendo por ele
O hadith explica a virtude da migração
Ele preferiu os primeiros imigrantes
Contém uma declaração
O status dos Ansar, que Deus esteja satisfeito com eles
Aqueles cujos corações a fé entrou
Antes da imigração
Incentiva a transgressão
Sobre o filantropo que o emitiu
Um erro ou um erro
No hadith, a vontade
Com gente de bem e de caridade
Em seu tratamento
E cumprir sua promessa
E não há atribuição à família
Os dhimmis e trabalhadores estão acima
A energia deles
E nele, é para o povo de Dhimmah
O direito de defendê-los
E em um ataque aos seus direitos
No hadith, a vontade
Com as pessoas das cidades e desertos
Cada um tem sua virtude e status
Nele, Omar, que Deus esteja satisfeito com ele
Ele cumpriu sua vontade
Todas as seitas
Porque as pessoas são muçulmanas
Quanto a um infiel
O infiel é um guerreiro
Não é recomendado
Quanto a um não-muçulmano
Ele mencionou isso
Um muçulmano é um imigrante
Ou outros
E todos eles são beduínos
Quanto a Hadari
Ele mostrou a todos
Contém uma declaração de satisfação de Aisha
Que Deus esteja satisfeito com ela, Omar
Que Deus esteja satisfeito com ele
Ela preferia ele a si mesma
Incentiva o altruísmo
Ele é uma criação generosa
A rua sábia ordenou
As melhores pessoas para fazer isso são os Companheiros
Que Deus esteja satisfeito com eles
Inclui a permissibilidade de procuração
Na Shura
No hadith, há consulta em assuntos
Grande honestidade
E nele é dado crédito a quem veio antes
E no hadith que
Califado de Othman, que Deus esteja satisfeito com ele
Foi no Conselho Shura
Capítulo sobre o que é proibido
De amaldiçoar os mortos
Pela autoridade de Aisha, que Deus esteja satisfeito com ela
Ela disse
O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse
Não amaldiçoe os mortos
Eles podem
Eles alcançaram o que deram
Comentário
Na conversa
Não amaldiçoe os mortos
Ou seja, não os insulte nem os mencione
Mal
Eles alcançaram o que deram
Ou seja, eles receberam a recompensa pelos seus atos
Dos benefícios
Hadith
Beneficie-se de conversar
Amaldiçoando os fluxos mortos
Calúnia
No hadith, está amaldiçoando e amaldiçoando
Moral muçulmana
Capítulo sobre mencionar os males dos mortos
Sob a autoridade de Ibn Abbas
Que Deus esteja satisfeito com os dois
Ele disse
Quando eu desci
E avise seu clã mais próximo
Em um romance
E você viu entre eles os sinceros
O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, ascendeu
Na serenidade
Em um romance
Então ele aplaudiu
Ah, manhã
Então ele começou a ligar
Ó Banu Fahr!
Ó filho de Adi
Para as barrigas dos Quraish
Até que eles se conheceram
Se o homem não conseguiu sair, ele fez acontecer
Envie um mensageiro
Para ver o que é
Então Abu Lahab e Quraysh vieram
E ele disse
Você se importaria se eu te contasse?
Eu imaginei o vale
Ela quer mudar você
Em um romance
Você viu se eu te contei?
O inimigo está sobre você
Ou boa noite
Você acreditou em mim?
Eles disseram que sim
O que tentamos em você
Exceto para ser honesto
Ele disse: “Eu sou um admoestador”.
Você tem tormento em minhas mãos
Grave
Abu Lahab disse
Maldito seja o dia todo
Foi isso que nos uniu
Então eu desci
As mãos do meu pai estão em chamas e se arrependem
O que eu não preciso
Seu dinheiro e o que ele ganhou
Comentário
Na conversa
E avise seu clã
Os mais próximos
Ou seja, aqueles que estão mais próximos de você
E eles merecem sua gentileza
Religioso e secular
Ó Banu Fahr!
Dos estômagos dos Quraysh
Ó filho de Adi
Eles são o grupo de Omar bin Al-Khattab, que Deus esteja satisfeito com ele
Vejo você?
Isto é, me diga
Nunca tentamos lhe dizer nada além de honestidade
Ou seja, o que sabíamos
Nada além de honestidade sobre você
As mãos do meu pai Lahab estavam amarradas
E se arrependa
Ou seja, ele perdeu as mãos e ficou infeliz
Ele não ganhou
Quão rico é o dinheiro dele
Ou seja, aquele que o tinha e o oprimia
E o que ele ganhou
Isto é, não o que ele ganhou
Nada foi respondido por ele
Do castigo de Deus quando Ele enviou sobre ele
Um dos benefícios de conversar
Em Hadith de jurisprudência
O fim do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz
Ao ponto de relatar
Há sabedoria nisso
O começo disso
Pelo clã mais próximo
Porque são pessoas de conhecimento
O interior do homem e seus segredos
Eles são os aspirantes
Ele manteve sua condição escondida
Ele não pode comandar
Sobre aqueles mais próximos de sua família
O que os contradiz aos outros
Então será transmitido às pessoas depois deles
E há legitimidade
Porcentagem de cada tribo
Para os pais dela
E no hadith que
Quraysh conhecia o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
Sincero e honesto
Contém uma declaração
Que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
Ele é o admoestador do seu povo
E para todas as pessoas
E no hadith que
Tem uma linhagem imortal no fogo do inferno
E nele quem desacelera com ele
Seu trabalho não foi acelerado por sua linhagem
Contém uma declaração que
A porcentagem é para a família do Profeta
Sem fé não há benefício