以最仁慈、最仁慈的上帝之名
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他提供
《布哈里圣训实录》摘要
关于先知坟墓中提到的章节，愿上帝保佑他并赐予他平安
还有艾布伯克尔和奥马尔，愿上帝对他们感到满意
根据艾莎的权威，她对阿卜杜拉·本·祖拜尔说
把我和我的同伴埋葬在一起
不要将我与先知埋葬在一起，愿上帝保佑他并赐予他在家中的平安。
我讨厌净化自己
对圣训的评论
把我和我的同伴埋葬在一起
也就是说，在Al-Baqi
我讨厌开玩笑
也就是说，这样我就不会因此而受到赞扬
交谈的好处之一
在这段圣训中
解释信徒之母阿伊莎的美德，愿上帝喜悦她
它解释了谦卑的美德
根据奥马尔·本·迈蒙的权威，他说：
我看到了奥马尔·本·哈塔卜，愿上帝对他感到满意
前几天他在城里被感染
他在 Hudhayfah bin Al-Yaman 停下来
还有奥斯曼·本·哈尼夫
他说你做得怎么样
你是否担心你给地球带来了它无法承受的负担？
他说
我们给了她一些她能承受的东西
没有什么大功德在里面
他说
看看你给地球带来了它无法承受的负担
他说
他说不
奥马尔说
因为神拯救了我
我将为伊拉克人民的寡妇祈祷
他们不再需要男人了
他说
这已经是她第四次来找他了。
直到他受伤
他说
我会站在我和他之间
除了阿卜杜拉·本·阿巴斯
明天他就会受伤
当他从两排之间经过时
他说
没关系
即使他没看出他们有什么问题
继续前进并成长
他可能读过Surat Yusuf、An-Nahl 或类似的书
在第一拜中
于是人们聚集在一起
他所要做的就是长大
所以我听到他说
杀了我，否则狗吃掉我
当他刺伤他时
用双刃刀切开菌丝体
无论左路或右路，没有人不被刺伤
直到十三名男子被刺伤
其中七人死亡
当一个穆斯林男子看到这个时
公主问他
当 Al-Alj 以为自己被带走时
然后他自杀了
奥马尔握住阿卜杜勒·拉赫曼·本·奥夫的手，失血过多
跟随奥马尔的人都看到了我所看到的
至于清真寺的区域
他们不知道
然而，他们失去了奥马尔的声音
他们说
荣耀归于神，荣耀归于神
阿卜杜勒·拉赫曼带领他们进行了轻松的祈祷
当他们离开时
伊本·阿巴斯说
看看谁杀了我
花了一个小时
然后他过来说
古拉姆·穆吉拉
他说
制造
他说是的
他说
上帝杀了他
我帮了他一个忙
赞美上帝没有让我死
在一个自称伊斯兰教的人手中
你和你父亲过去常常喜欢参观这座城市
阿巴斯是他们当中最温柔的一个
他说
如果你愿意，就去做吧
也就是说，如果你愿意，就杀了我们
他说我撒谎了
当他们用你的舌头说话之后
并向你祈祷
并进行朝觐
于是他就搬到了自己家
于是我们就和他一起出发了
在那一天之前，人们仿佛没有遭受过任何灾难一样
所以有人说
没关系
有人说
我为他担心
他带来了酒并喝了它
于是他从肚子里出来了
然后他拿来牛奶喝了
他从伤口中走出来
他们知道他死了
所以我们输入了
人们纷纷前来称赞他
一个年轻人来了
他说
忠实的指挥官啊，请向上帝传达好消息，传达给您的好消息
与真主的使者同在，愿真主保佑他并赐予他平安
并在伊斯兰教中展示你所学到的东西
然后我转身改变
然后是见证
他说
我希望这能成为一种生活，既不适合我，也不适合我
当他转身时
如果他的衣服接触地面
他说
他们回答了男孩
他说
我的侄子
掀起你的裙子
因为它保全你的衣裳，敬畏你的主
阿卜杜拉·本·奥马尔
看看我的债务
他们数了数
他们发现了大约八万六千个
他说
如果奥马尔家族的财富都付给他
我害怕他们的钱
否则，他将与巴努·阿迪·本·卡布战斗
如果他们的钱不够
所以他是古莱什人中的一员
他说：“不要把它们还给任何人。”
给我这笔钱
去信徒之母阿伊莎那里
所以说奥马尔以和平的方式迎接你
不要说“忠实者指挥官”
今天我不是信徒的领袖
并说
奥马尔·本·哈塔卜请求允许与我的朋友合葬
于是他打招呼并请求允许
然后他进入了她
他发现她躺在地上哭泣
他说
奥马尔·本·哈塔卜向您致意
他请求允许与我的朋友合葬
她说
我想要他为我自己
今天我更喜欢它胜过我自己
当我接受
有人说：阿卜杜拉·本·奥马尔来了
他说
把我举起来
一个男人指派给他的
他说
你有什么
他说
忠诚者的指挥官啊，你爱谁？
我给予许可
他说
感谢上帝
对我来说没有什么比这更重要的了
所以，我花了
于是他们背着我
然后他打招呼
所以说
奥马尔·本·哈塔卜请求许可
如果你允许的话，就让我进去
如果你归还我
让我回到穆斯林墓地
信徒之母哈夫萨和妇女们与她同行
当我们看到它时，我们站了起来
于是我攻击了他
她陪着他哭了一个小时
男子征求许可
所以我走进了他们
我们听到她在里面哭泣
他们说
我推荐，忠实的指挥官啊
他被任命为继任者
他说
我发现没有人比这些人更值得做这件事
或者真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）的僧侣们去世了
他对他们很满意
阿里、奥斯曼和祖拜尔听到
塔尔哈、萨阿德和阿卜杜勒·拉赫曼
他说
阿卜杜拉·本·奥马尔见证了你
而他与这件事无关
作为对他的哀悼机构
如果女人变得幸福，那就这样了
否则，无论他命令什么，你们都不要向它寻求帮助
我并不是因为无能或背叛而孤立他
他说
我向继我之后的哈里发推荐第一批移民
了解他们的权利
他们的神圣性被保留
我建议他善待辅士
那些接受了他们面前的居所和信仰的人
被他们的恩人接受
并赦免他们的冒犯者
我向城市里的人们推荐他
他们是伊斯兰教的邪恶
钱吃饭
还有敌人的愤怒
只有在他们同意的情况下才可以拿走他们剩下的东西
我建议他善待贝都因人
他们是阿拉伯人的起源
以及伊斯兰教的主题
从他们的财富中被夺走
并回应他们的穷人
我委托真主和他的使者保护他，愿真主保佑他并赐予他平安
履行对他们的承诺
并在他们身后战斗
他们只消耗精力
当他被捕时
我们出来了
于是我们开始步行
阿卜杜拉·本·奥马尔向他致意
他说
奥马尔·本·哈塔卜请求许可
她说
输入它
所以输入
于是他和他的两个同伴被安置在那里
当他埋葬完他后
这些和尚遇见了
阿卜杜勒·拉赫曼说
让你们的事情最多由你们三个人解决
祖拜尔说
我已将指挥权分配给阿里
塔尔哈说
我已向奥斯曼下达命令
萨阿德说
我已向阿卜杜·拉赫曼·本·奥夫下达命令
阿卜杜勒·拉赫曼说
你们谁没有否认过这件事？
所以我们把它给他
愿真主和伊斯兰教降临在他身上
让他们看到最好的自己
两位酋长保持沉默
阿卜杜勒·拉赫曼说
你会带他来见我吗？
上帝发誓，我绝不能放弃你们中最好的人
他说是的
于是他握住了其中一个人的手
他说：“你是真主使者的亲戚，愿真主保佑他并赐予他平安。”
伊斯兰教的古人是我所学到的
上帝保佑你
因为我命令你要公正
因为我命令奥特曼
倾听我们并服从
然后留下最后一张
他也对他说了同样的话
当他接手宪章时
他说
举起你的手，奥特曼
于是他向他宣誓效忠
于是阿里向他宣誓效忠
他走进屋子并向他宣誓效忠
对圣训的评论
你做得怎么样？
也就是在黑伊拉克的土地上
您负责扫描的内容
你无法忍受的事
也就是说，你不能携带它
这是因为他们被派去向她征税
并向其人民致敬
没有什么大功德在里面
任何增加
我们只抬了他一点点
让伊拉克人民的寡妇不再需要
他想要足够多的人
直到他受伤
也就是说，直到他被刀刺伤
阿斯托
也就是说，整顿队伍
即使他没看出他们有什么问题
错误
两件事之间的差距
蕈样肉芽肿
也就是阿布露露
他的名字叫法鲁兹
公主问他
大蒜王子已经掉头了
致力于它
他自杀了
也就是说，他自杀了
于是他提出了
也就是由一位阿訇带领民众进行礼拜
至于清真寺的哀悼者
他们不知道
因为他们的距离
然而，他们失去了奥马尔的声音
也就是说，他们没有听到他的朗读
他们说
荣耀归于神
他们认为奥马尔在祈祷中犯了一个错误，愿上帝对他感到满意
花了一个小时
他绕了一圈
也就是说，他走了又来
制造
也就是说，制造商
上帝杀了他
也就是说，神杀了他，毁灭了他
没有让我死
就是你为了这种类型杀了我
他声称伊斯兰教
也就是说，显然
阿拉维
Al-Alaj 是一个从袖手旁观的人
大多数都是温柔的
也就是说，奴隶
我撒谎了
汉志人民说你在错误的地方撒了谎
于是他就忍了
也就是说，他怀孕了，愿上帝喜悦他
于是我们就和他一起出发了
也就是说，我们和他一起去，愿上帝喜悦他
没关系
意思是他不怕这一刺
于是他带来了酒
是什么意思？
他们用来浸泡枣子以软化水
没有强化或中毒
于是他从肚子里出来了
凡是伤害过他的人
他们称赞他
是的，很好
它被引入伊斯兰教
任何优点和优先权
然后我转身改变
也就是说，在你所在的州
然后是见证
也就是说，为了全能的上帝
她想要
也就是说，我爱或希望
那是一种生存，既不适合我也不适合我
也就是说，我对两者都满意
这样邪恶就会离我而去
没有对我的惩罚，也没有对我的奖励
当他转身时
也就是走开
如果他的衣服接触地面
也就是说，他可以穿他的衣服
掀起你的裙子
也就是脚踝以上
保持你的衣服
它不会被损坏
并敬畏你的主
为了让你远离老年
他做到了
这就够了
与我的朋友合葬
也就是说，愿真主保佑先知并赐予他平安
对于艾布伯克尔，愿上帝对他感到满意
我想要他为我自己
也就是埋葬的地方
我更喜欢它
也就是说，他单挑了他或者介绍了他
就我自己而言
与他询问有关埋葬的事情
愿真主保佑先知并赐予他平安
把我举起来
也就是说，从地面
就好像他饿了一样
于是他命令他们让他坐下
一个男人支持他
对他
据说他是伊本·阿巴斯，愿上帝对他们俩感到满意
另有说法
我给予许可
那就是艾莎，愿上帝喜悦她
与你的两个朋友合葬
对我来说更重要
就是占据了我很多心思
我点亮了
也就是说，死
如果你允许的话，就让我进去
此请求是在获得许可后提出的
可能是
第一次请求时的权限
他的一生没有任何耻辱
并在他死后收回这一点
所以奥马尔，愿上帝对他感到满意，想要
他不是因此而讨厌她吗？
于是她袭击了我
也就是说，我进入了奥马尔，愿上帝喜悦他
我进去了
他们
也就是说，哈夫萨，愿上帝对她感到满意，进入了
一个输入
这是为了她的家人
他被任命为继任者
也就是说，我推荐哈里发
他为你作见证
也就是说，他给你带来了
让他向他寻求帮助
即萨阿德·本·阿比·瓦卡西尔，愿上帝喜悦他
我并没有被孤立
也就是说，我没有隔离Saada
愿上帝喜悦他
出于无能
也就是说，关于行为
在金钱上
随着第一批移民
据说他们是兑现了对阿尔-里德万效忠誓言的人
据说
无论谁祈祷两个朝拜
他们的神圣性被保留
是什么意思？
他们留下了虐待
在言语和行动上
那些住在房子里的人
也就是移民局
安萨尔在穆哈吉林之前袭击了它
他们建造了清真寺
移民前
与有信仰的人一起
也就是说，信仰的作用
与这片土地上的人们一起
哪些城市
回归伊斯兰教
也就是说，伊斯兰教捍卫它的帮助
钱吃饭
也就是说，他们收集它们
还有敌人的愤怒
也就是说，他们用自己的丰富来惹恼敌人
还有他们的实力
除了他们的德行
也就是说，除了他们剩下的东西
这超出了他们的需求
以及伊斯兰教的主题
也就是说，那些支持他们的人
他们任命他们
他们增加了军队
如果他们动员起来
他们的利润率
也就是说，既不是一种选择，也不是一种光荣的选择
上帝保佑
保护他的使者
愿上帝保佑他并赐予他平安
迪玛人民是什么意思？
据说一般信徒
并去战斗
在他们身后
穆斯林屈服于齐米人的权威
如果敌人有意要他们
而且他们只收取费用
他们的能量
任何致敬
当他被捕时
也就是说，他死了
最好的你之间没有区别
那就是，我不会输给最好的你们
和伊斯兰教的脚
也就是说，优先和优点
因为我命令你要公正
任何对正义的控制
除了最后
他是奥斯曼，愿上帝喜悦他
拿包机
也就是说，盟约
他告诉他们的话
屋里的人进来了
也就是说，他们进入是为了出售
交谈的好处之一
圣训中有这样一句话
Fadl Omar，愿上帝对他感到满意
以及他的兴趣的强度
带着羊群和他的恐惧
从站在最仁慈者的手中开始
而且应该
州长必须跟进
并让他们对自己关心的事情负责
堂区事务
它鼓励善良
还有待人接物的温柔
并且不造成困难
与人
它包含一份提供帮助的邀请
需要帮助的人包括穷人和寡妇
就在那里
通过祈祷拉直行
延长期限是允许的
黎明祈祷时阅读
这是令人向往的
延长第一个拜
祈祷的时间最好缩短
祷告中发生的事
允许任命继任者
在祈祷中
圣训中有提及
直到需要遵循为止
伊玛目，法学和知识学者
在圣训中
他身后祈祷的人说
荣耀归于神
如果伊玛目让他的祈祷变得轻松
允许做很多工作
如有必要，停止祈祷
作为直接付款
杀死蝎子等
谈话中有兴趣
奥马尔，愿上帝对他感到满意
在宗教问题上
超过他的兴趣
按他自己的命令
这是确认命令
在所有事情上
圣训中记载了他的地位
本·阿巴斯，愿上帝对他们俩感到满意
愿上帝对奥马尔感到满意
并将伟大的事情托付给他
祈祷是允许的
关于伪君子和异教徒
赞美全能的上帝是值得的
无论如何
在圣训中，信徒的喜乐
因不幸
他的喜悦与赞美交织在一起
它不是出自穆斯林之手
圣训指出
论工作的合法性
具有后果和阻止借口
这就是为什么奥马尔，愿上帝对他感到满意
禁止入内
奴隶脱发
对于城市
它包含这方面的指导
伊斯兰教关心公共利益
圣训中说
伊斯兰教禁止流血
喝酒是允许的
这并没有变得更糟
而且他没有喝醉
他们过去常常在晚上丢弃日期
他们白天喝
如果持续几天
他们因为害怕喝醉而烧死了他
并且有合法性
听从医生的话
值得信赖
圣训中有这样的见证
死是可以接受的
在其中，如果一个穆斯林被杀
刻意讨好他
宽恕
它引导等待的人到达遗嘱
通过履行债务
他详细提到了宗教
这是允许的
我希望我能离开这个世界
维持生计
人们不对所获得的东西负责
并且他承诺
它包括禁止良好行为的义务
并以一切方式禁止邪恶
哪怕是一种致命的疾病
在圣训中
禁止让衣服滑落
这就是智慧
谁离开了伊斯巴尔
保持服装免受伤害
和伤害
保护心脏免受衰老和疾病的侵害
允许隔离
统治者本人代表酋长国
圣训中说
死亡原因是疾病
与酋长国隔离
这显示了奥马尔的谦逊
愿上帝喜悦他
它包含有关处理埋葬的指南
和好人在一起
它包含严重性声明
奥马尔的爱，愿上帝喜悦他
对于先知，愿真主保佑他并赐予他平安
所以我爱
埋葬在他旁边
它包含严重性声明
奥马尔的爱，愿上帝喜悦他
作者：艾布·伯克尔，愿上帝喜悦他
因为他想与他合葬
在圣训中
认识信徒的母亲
愿上帝喜悦他们
作者：Fadl Omar，愿上帝对他感到满意
还有他的状态
需要征求许可
谁有权利？
在属于他的工作中
圣训中有这样的记载：
艾莎，愿上帝对她感到满意
她拥有那所房子
先知，愿上帝保佑他并赐予他和平，被埋葬在其中
还有艾布伯克尔，愿上帝喜悦他
哭泣是被允许的
关于死者
没有呻吟或哭泣
这意味着统治者有权利
毫无嫌疑地罢免州长
在圣训中，遗嘱
与工人和州长
圣训中有提及
罢免州长的必要性
如果他们无法执行
他们的工作
州长必须被撤职
如果他们的背叛被证实
为了他们的工作
就像他们不公正地消费金钱一样
这是为了哈里发
协商会议的任命
正如奥马尔所做的那样，愿上帝对他感到满意
担忧也是合理的
以及全心全意的专注
与伟大的事情
圣训中有这样一句话
奥马尔的聪明才智，愿上帝对他感到满意
因为他没有让他的儿子阿卜杜拉
伊本·奥马尔，愿上帝对他们俩感到满意
修罗人之中
为他担心
圣训解释了迁徙的好处
他更喜欢第一批移民
它包含一个声明
安萨尔的地位，愿上帝对他们感到满意
那些信仰已进入内心的人
移民前
它鼓励违法行为
关于发行它的慈善家
一个错误还是一个错误
在圣训中，遗嘱
与善良和慈善的人们
在他们的治疗中
并兑现他们的承诺
而且没有给家人分配任务
齐米人和工人在上面
他们的能量
其中，是为了 Dhimmah 的人民
捍卫他们的权利
并侵犯了他们的权利
在圣训中，遗嘱
与城市和沙漠的人们一起
每个人都有他的德行和地位
奥马尔，愿上帝对他感到满意
他完成了他的遗愿
所有教派
因为人们要么是穆斯林
至于异教徒
异教徒要么是战士
不推荐
至于非穆斯林
他提到过
穆斯林是移民
或者其他
他们都是贝都因人
至于哈达里
他向大家展示了
其中包含艾莎满意的声明
愿上帝对她感到满意，奥马尔
愿上帝喜悦他
她更喜欢他胜过自己
它鼓励利他主义
他是一个慷慨的创造
智慧街下令了
最好的人是同伴
愿上帝喜悦他们
它包括授权书的允许性
在修罗
在圣训中，有关于事情的协商
非常诚实
其中，功劳归于那些先行者
圣训中说
奥斯曼的哈里发，愿上帝对他感到满意
那是在修罗会议中
关于禁止事项的章节
从诅咒死者开始
以阿伊莎的权威，愿上帝喜悦她
她说
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，说
不要诅咒死者
他们可能
他们实现了他们所付出的
评论
谈话中
不要诅咒死者
也就是说，不要侮辱他们或提及他们
糟糕
他们实现了他们所付出的
也就是说，他们因自己的行为而得到了回报
的好处
圣训
从交谈中受益
诅咒死者流
背后诽谤
圣训中是咒骂咒骂
穆斯林道德
关于提及死者的罪恶的章节
论伊本·阿巴斯的权威
愿上帝喜悦他们俩
他说
当我下来的时候
并警告你最亲近的氏族
在小说中
你在他们中间看到了真诚的人
先知，愿真主保佑他并赐予他和平，升天了
论宁静
在小说中
于是他欢呼起来
哦早上好
于是他开始打电话
巴努法赫尔啊！
阿迪之子啊
到古莱什人的肚子里
直到他们相遇
如果这个人无法离开，他就让它发生
发送使者
看看它是什么
然后阿布·拉哈卜和古莱什来了
他说
如果我告诉你你介意吗？
我想象着山谷
她想改变你
在小说中
你看到我告诉你了吗？
敌人就在你身边
或者晚上好
你相信我吗？
他们说是的
我们对你做了什么
除了说实话
他说：“我是一个警告者。”
你在我手中受尽折磨
严重
阿布·拉哈布说
整天骂你
这就是我们走到一起的原因
于是我就下去了
我父亲双手着火忏悔
我不需要什么
他的钱和他赚的钱
评论
谈话中
并警告你的部落
最亲近的人
也就是说，那些离你最近的人
他们值得你的善意
宗教与世俗
巴努法赫尔啊！
来自古莱什人的胃
阿迪之子啊
他们是奥马尔·本·哈塔卜（Omar bin Al-Khattab）的团体，愿上帝对他感到满意
见到你了吗？
也就是说，告诉我
除了诚实，我们从未试图告诉你任何事情
也就是说，我们所知道的
除了对你的诚实之外什么都没有
我父亲拉哈布的双手被绑着
并悔改
那就是他失去了双手，惨不忍睹
他没有赢
他的钱多有钱
就是拥有它并压迫他的人
以及他赚到的钱
也就是说，不是他赚到的
他没有回答任何问题
当上帝降临到他身上时，他受到了惩罚
交谈的好处之一
在法理学圣训中
真主使者的终结，愿真主保佑他并赐予他平安
至报告点
其中有智慧
那个的开始
由最亲近的氏族
因为他们是有知识的人
人的内心和他的秘密
他们是有抱负的人
他隐瞒了自己的病情
他无法指挥
关于那些最亲近的家人
他们与其他人的矛盾之处是什么
然后传达给他们之后的人
并且有合法性
每个部落的百分比
给她的父母
圣训中说
古莱什认识先知，愿真主保佑他并赐予他平安
真诚诚实
它包含一个声明
先知，愿真主保佑他并赐予他平安
他是他人民的警告者
并为所有人
圣训中说
它在地狱之火中有着不朽的血统
在其中，无论谁放慢脚步
他的血统并没有加速他的工作
它包含一个声明
该百分比适用于先知的家人
没有信仰就没有利益