WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.399
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

00:00:03.399 --> 00:00:07.679
يسر مشروع كبار العلماء بالكويت

00:00:07.679 --> 00:00:12.980
وبالتعاون مع مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز

00:00:12.980 --> 00:00:16.679
رحمه الله أن يقدموا لكم

00:00:16.679 --> 00:00:25.699
الاختيارات الفقهية في مسائل العبادات والمعاملات

00:00:26.899 --> 00:00:33.899
من فتاوى سماحة العلامة الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز

00:00:33.899 --> 00:00:35.899
رحمه الله

00:00:35.899 --> 00:00:43.579
جمعها ورتبها الشيخ خالد بن سعود بن عامر العجمي

00:00:43.579 --> 00:00:46.560
كتاب الطهارة

00:00:46.560 --> 00:00:53.380
باب فروض الوضوء وسننه وصفته

00:00:53.380 --> 00:00:57.179
قال الإمام العلامة بن باز رحمه الله

00:00:57.179 --> 00:01:00.780
قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم

00:01:00.780 --> 00:01:08.500
ما يدل على أنه كان في أول الوضوء يغسل كفيه ثلاثا معنية الوضوء

00:01:08.500 --> 00:01:13.459
يشرع للمتوضئ أن يسمي الله في أول الوضوء

00:01:13.459 --> 00:01:19.159
من ترك التسمية في الوضوء ناسيا أو جاهلا فوضوءه صحيح

00:01:19.159 --> 00:01:21.260
وليس عليه إعادته

00:01:21.260 --> 00:01:23.859
ولو قلنا بوجوب التسمية

00:01:23.859 --> 00:01:27.359
لأنه معذور بالجهل والنسيان

00:01:27.359 --> 00:01:30.659
والحجة في ذلك قوله تعالى

00:01:30.659 --> 00:01:35.459
ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا

00:01:35.459 --> 00:01:39.159
وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم

00:01:39.159 --> 00:01:43.689
أن الله سبحانه قد استجاب هذا الدعاء

00:01:43.689 --> 00:01:46.790
من تعمد ترك التسمية عند الوضوء

00:01:46.790 --> 00:01:49.090
وهو يعلم الحكم الشرعي

00:01:49.090 --> 00:01:54.709
فينبغي له أن يعيد الوضوء احتياطا وخروجا من الخلاف

00:01:54.810 --> 00:01:58.709
حديث لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه

00:01:58.709 --> 00:02:01.909
حديث له طرق وفيها ضعف

00:02:01.909 --> 00:02:07.769
لكن مجموعها يدل على أن له أصلا وأنه حسن

00:02:07.769 --> 00:02:10.569
من نسي التسمية في أول الوضوء

00:02:10.569 --> 00:02:12.870
ثم ذكرها في أثنائه

00:02:12.870 --> 00:02:16.370
فإنه يسمي وليس عليه إعادة

00:02:16.370 --> 00:02:19.789
لأنه معذور بالنسيان

00:02:19.789 --> 00:02:22.389
يتوضى في الحمام ولا بأس

00:02:22.389 --> 00:02:23.990
والحمد لله

00:02:23.990 --> 00:02:26.189
ويسمي عند بدء الوضوء

00:02:26.189 --> 00:02:27.990
لأنه مضطر

00:02:27.990 --> 00:02:31.289
لهذا تزول الكراهة عند الحاجة

00:02:31.289 --> 00:02:34.289
والتسمية تكون جهرا أو سرا

00:02:34.289 --> 00:02:35.889
كله واحد

00:02:35.889 --> 00:02:38.050
يتلفظ بها

00:02:38.050 --> 00:02:40.550
السنة إذا فرغ من الوضوء

00:02:40.550 --> 00:02:43.250
أن يتشهد خارج الحمام

00:02:43.250 --> 00:02:45.550
لأنه ليس هناك ضرورة

00:02:45.550 --> 00:02:48.870
أن يتشهد داخل الحمام

00:02:48.870 --> 00:02:51.270
النبي صلى الله عليه وسلم

00:02:51.270 --> 00:02:53.370
توضأ مرة مرة

00:02:53.370 --> 00:02:55.370
ومرتين مرتين

00:02:55.370 --> 00:02:57.569
وثلاثا ثلاثا

00:02:57.569 --> 00:03:00.770
وربما غسل بعض أعضائه مرتين

00:03:00.770 --> 00:03:02.770
وبعضها ثلاثا

00:03:02.770 --> 00:03:05.870
وذلك يدل على أن الأمر فيه سعة

00:03:05.870 --> 00:03:07.370
والحمد لله

00:03:07.370 --> 00:03:10.750
لكن التثليث أفضل

00:03:10.750 --> 00:03:13.250
التكرار سنة مستحبة

00:03:13.250 --> 00:03:16.360
والواجب مرة مرة

00:03:16.360 --> 00:03:19.159
قوله صلى الله عليه وسلم

00:03:19.159 --> 00:03:22.960
فمن زاد فقد أساء وتعدى وظلم

00:03:22.960 --> 00:03:26.759
أخرجه أبو داوود والترمذي وغيرهما

00:03:26.759 --> 00:03:28.860
وإسناده صحيح

00:03:28.860 --> 00:03:30.659
وهذا يدل على أنه

00:03:30.659 --> 00:03:34.060
لا تجوز الزيادة عن ثلاث أبدا

00:03:34.060 --> 00:03:35.659
هذا لا يجوز

00:03:35.659 --> 00:03:39.280
أو مكروه كراهية شديدة

00:03:39.280 --> 00:03:41.979
قوله تعالى في آية الوضوء

00:03:41.979 --> 00:03:43.580
إلى المرافق

00:03:43.580 --> 00:03:45.680
يعني مع المرفقين

00:03:45.680 --> 00:03:50.639
ويدل على ذلك فعله صلى الله عليه وسلم

00:03:50.639 --> 00:03:51.740
وقوله

00:03:51.840 --> 00:03:54.240
وأرجلكم إلى الكعبين

00:03:54.240 --> 00:03:56.439
معناه مع الكعبين

00:03:56.439 --> 00:04:00.449
فالكعب مغسول والمرفق مغسول

00:04:00.449 --> 00:04:05.849
المشروع غرفة واحدة للمضمضة والاستنشاق جميعا

00:04:05.849 --> 00:04:11.449
يكرر ثلاثا كما فعله النبي صلى الله عليه وسلم

00:04:11.449 --> 00:04:15.050
وإن أفرد الفم بغرفة والأنف بغرفة

00:04:15.050 --> 00:04:16.939
فلا حرج

00:04:16.939 --> 00:04:21.339
لا يلزم إدخال إصبعه في فمه عند المضمضة

00:04:21.339 --> 00:04:26.259
إذا أدخل الماء في الفم ثم تمضمض كفى

00:04:26.259 --> 00:04:28.660
الواجب على من يتوضى

00:04:28.660 --> 00:04:32.420
أن يمسح الرأس كله مع الأذنين

00:04:32.420 --> 00:04:34.319
يمسح على شعر الرأس

00:04:34.319 --> 00:04:36.220
ولو كان عليه زيوت

00:04:36.220 --> 00:04:37.819
ولا حرج

00:04:37.819 --> 00:04:41.019
كان نساء النبي صلى الله عليه وسلم

00:04:41.019 --> 00:04:46.269
يمسحن على ما يكون في رؤوسهن من المشوطات

00:04:46.269 --> 00:04:48.269
صفة مسح الرأس

00:04:48.269 --> 00:04:51.970
أن يمسح بيديه يدبر بهما ويقبل

00:04:51.970 --> 00:04:54.569
يبدأ بالمقدمة إلى قفاه

00:04:54.569 --> 00:04:56.170
ثم يردهما

00:04:56.170 --> 00:04:58.170
هذا هو الأفضل

00:04:58.170 --> 00:05:01.069
وإن مسح على غير هذه الصفة

00:05:01.069 --> 00:05:05.470
بأن مسح بيده اليمنة أو بيده اليسرى وعمم

00:05:05.470 --> 00:05:08.569
أو بيديه من وسط الرأس وعمم

00:05:08.569 --> 00:05:12.360
كله لا يضر ويكفي

00:05:12.360 --> 00:05:14.759
إذا كنت في البحر تسبح

00:05:14.759 --> 00:05:18.360
فلا حرج عليك أن تتوضأ وأنت في البحر

00:05:18.360 --> 00:05:21.259
مع مراعات الترتيب والموالاه

00:05:21.259 --> 00:05:22.860
تبدأ بوجهك

00:05:22.860 --> 00:05:25.759
ثم يديك اليمنة ثم اليسرى

00:05:25.759 --> 00:05:28.360
ثم تمسح رأسك وأذنيك

00:05:28.360 --> 00:05:31.360
ثم تحرك رجليك بنية الوضوء

00:05:31.360 --> 00:05:34.180
اليمنة ثم اليسرى

00:05:34.180 --> 00:05:37.680
يشرع لمن توضى أن يصلي ركعتين

00:05:37.680 --> 00:05:40.079
وتسمى سنة الوضوء

00:05:40.079 --> 00:05:43.379
وإن صلى بعد الوضوء سنة الراتبة

00:05:43.379 --> 00:05:46.360
كفت عن سنة الوضوء

00:05:46.360 --> 00:05:49.959
يكفي أن يمر الماء على اللحية الكثيفة

00:05:49.959 --> 00:05:52.560
وإن خللها فهو أفضل

00:05:52.560 --> 00:05:55.560
وقد فعل النبي صلى الله عليه وسلم

00:05:55.560 --> 00:05:57.360
هذا وهذا

00:05:57.360 --> 00:06:01.459
فإن خللها وعركها فهو أفضل

00:06:01.459 --> 00:06:05.259
أما إذا كانت صغيرة لا تستر البشرة

00:06:05.259 --> 00:06:08.980
فإنه يغسل البشرة مع الشعر

00:06:08.980 --> 00:06:13.500
ليس ستر العورة شرطا في صحة الوضوء

00:06:13.500 --> 00:06:17.319
لا يستحب ولا يشرع مسح العنق

00:06:17.319 --> 00:06:20.420
من نسي مسح رأسه وغسل رجليه

00:06:20.420 --> 00:06:23.819
ثم تذكر ذلك قبل طور الفصل

00:06:23.819 --> 00:06:26.819
فعليه أن يمسح رأسه وأذنيه

00:06:26.819 --> 00:06:29.639
ثم يعيد غسل رجليه

00:06:29.639 --> 00:06:32.639
من نسي غسل أحد أعضاء الوضوء

00:06:32.639 --> 00:06:34.740
فعليه أن يعيد الوضوء

00:06:34.740 --> 00:06:37.639
ويعيد الصلاة إن كانت فريضة

00:06:37.639 --> 00:06:40.959
لأنه صلى بلا وضوء

00:06:40.959 --> 00:06:45.060
التلفظ بالنية في الصلاة والوضوء بدعة

00:06:45.060 --> 00:06:48.860
لأنه لم ينقل عن النبي صلى الله عليه وسلم

00:06:48.860 --> 00:06:50.660
ولا عن أصحابه

00:06:50.660 --> 00:06:52.750
فوجب تركه

00:06:52.750 --> 00:06:56.449
يجب الوضوء للصلاة أو لمس المصحف

00:06:56.449 --> 00:06:59.449
أو الطواف إذا كان في مكة

00:06:59.449 --> 00:07:02.550
أما إذا كان أحدث حدثا أصغر

00:07:02.550 --> 00:07:04.750
وليس في نيته صلاة

00:07:04.750 --> 00:07:06.750
فليس عليه وضوء

00:07:06.750 --> 00:07:10.170
فإذا حضرت الصلاة توضى

00:07:10.170 --> 00:07:12.569
العاجز عن استعمال الماء

00:07:12.569 --> 00:07:16.160
حكمه حكم من لم يجد الماء

00:07:16.160 --> 00:07:19.860
كان الغالب على أحواله صلى الله عليه وسلم

00:07:19.860 --> 00:07:22.259
وكان يتوضأ لكل صلاة

00:07:22.259 --> 00:07:24.459
ثم شرع له السواك

00:07:24.459 --> 00:07:28.160
فكان يصل الصلاتين بوضوء واحد

00:07:28.160 --> 00:07:29.860
وفي يوم الفتح

00:07:29.860 --> 00:07:33.660
صلى عدة صلوات بوضوء واحد

00:07:33.660 --> 00:07:35.860
فسأله عمر عن ذلك

00:07:35.860 --> 00:07:38.560
فقال عمدا فعلت

00:07:38.560 --> 00:07:44.680
ليعلم الناس أنه لا حرج أن يجمع الصلوات بوضوء واحد

00:07:44.680 --> 00:07:48.079
وكان يجمع بين الصلاتين بوضوء واحد

00:07:48.079 --> 00:07:51.079
في أسفاره عليه الصلاة والسلام

00:07:51.079 --> 00:07:53.339
وفي غيرها

00:07:53.339 --> 00:07:56.740
مسح الأذنين حال الوضوء لا بد منه

00:07:56.740 --> 00:07:59.860
فهو فرض مع مسح الرأس

00:07:59.860 --> 00:08:02.160
المرأة تمسح جميع الرأس

00:08:02.160 --> 00:08:05.560
من مقدمه إلى مؤخرة المنبت

00:08:05.560 --> 00:08:09.870
أما ما نزل من الضفائر فلا يمسح

00:08:09.870 --> 00:08:13.069
لا بأس أن يتوضأ قبل دخول الوقت

00:08:13.069 --> 00:08:14.870
كأن يتوضأ العصر

00:08:14.870 --> 00:08:17.560
ويصلي به المغرب

00:08:17.660 --> 00:08:20.259
إذا توضأ لصلاة النافلة

00:08:20.259 --> 00:08:23.060
وصلى بذلك الوضوء الفريضة

00:08:23.060 --> 00:08:25.839
فلا حرج في ذلك

00:08:25.839 --> 00:08:31.629
لا حاجة إلى خلع طقم الأسنان المركبة أثناء الوضوء

00:08:31.629 --> 00:08:35.029
للمريض في الطهارة عدة حالات

00:08:35.029 --> 00:08:36.330
أولا

00:08:36.330 --> 00:08:38.730
إن كان مرضه يسيرا

00:08:38.730 --> 00:08:44.029
لا يخاف من استعمال الماء معه تلفا ولا مرضا مخوفا

00:08:44.029 --> 00:08:49.230
ولا إبطاء برء ولا زيادة ألم ولا شيئا فاحشا

00:08:49.230 --> 00:08:53.629
وذلك كصداع ووجع ضرس ونحوهما

00:08:53.629 --> 00:08:58.629
أو كان ممن يمكنه استعمال الماء الدافئ ولا ضرر عليه

00:08:58.629 --> 00:09:01.429
فهذا لا يجوز له التيمم

00:09:01.429 --> 00:09:04.029
لأن إباحته لنفي الضرر

00:09:04.029 --> 00:09:05.830
ولا ضرر عليه

00:09:05.830 --> 00:09:08.230
ولأنه واجد للماء

00:09:08.230 --> 00:09:10.830
فوجب عليه استعماله

00:09:10.830 --> 00:09:12.029
ثانيا

00:09:12.029 --> 00:09:17.629
وإن كان به مرض يخاف معه تلف النفس أو تلف عضو

00:09:17.629 --> 00:09:22.429
أو حدوث مرض يخاف معه تلف النفس أو تلف عضو

00:09:22.429 --> 00:09:24.330
أو فوات منفعه

00:09:24.330 --> 00:09:26.929
فهذا يجوز له التيمم

00:09:26.929 --> 00:09:28.830
لقوله تعالى

00:09:28.830 --> 00:09:31.629
ولا تقتلوا أنفسكم

00:09:31.629 --> 00:09:35.029
إن الله كان بكم رحيما

00:09:35.029 --> 00:09:36.330
ثالثا

00:09:36.330 --> 00:09:40.529
وإن كان به مرض لا يقدر معه على الحركة

00:09:40.529 --> 00:09:43.330
ولا يجد من يناوله الماء

00:09:43.330 --> 00:09:45.529
جاز له التيمم

00:09:45.529 --> 00:09:46.629
رابعا

00:09:46.629 --> 00:09:49.830
من به جروح أو قروح أو كسر

00:09:49.830 --> 00:09:52.830
أو مرض يضره استعمال الماء

00:09:52.830 --> 00:09:54.029
فأجنب

00:09:54.029 --> 00:09:57.730
جاز له التيمم للأدلة السابقة

00:09:57.730 --> 00:10:00.830
وإن أمكنه غسل الصحيح من جسده

00:10:00.830 --> 00:10:02.629
وجب عليه ذلك

00:10:02.629 --> 00:10:05.059
وتيمم للباقي

00:10:05.059 --> 00:10:06.460
خامسا

00:10:06.559 --> 00:10:11.159
إذا كان المريض في محل لم يجد ماء ولا ترابا

00:10:11.159 --> 00:10:14.259
ولا من يحضر له الموجود منهما

00:10:14.259 --> 00:10:17.159
فإنه يصلي على حسب حاله

00:10:17.159 --> 00:10:19.559
وليس له تأجيل الصلاة

00:10:19.559 --> 00:10:21.759
لقول الله سبحانه

00:10:21.759 --> 00:10:25.019
فاتقوا الله ما استطعتم

00:10:25.019 --> 00:10:26.419
سادسا

00:10:26.419 --> 00:10:29.220
المريض المصاب بسلسل بول

00:10:29.220 --> 00:10:32.220
أو استمرار خروج الدم أو الريح

00:10:32.220 --> 00:10:34.419
ولم يبرأ بمعالجته

00:10:34.519 --> 00:10:39.120
عليه أن يتوضأ لكل صلاة بعد دخول وقتها

00:10:39.120 --> 00:10:42.320
ويغسل ما يصيب بدنه وثوبه

00:10:42.320 --> 00:10:44.820
أو يجعل للصلاة ثوبا طاهرا

00:10:44.820 --> 00:10:46.820
إن تيسر له ذلك

00:10:46.820 --> 00:10:48.720
لقوله تعالى

00:10:48.720 --> 00:10:52.120
وما جعل عليكم في الدين من حرج

00:10:52.120 --> 00:10:53.320
وقوله

00:10:53.320 --> 00:10:55.320
يريد الله بكم اليسر

00:10:55.320 --> 00:10:57.820
ولا يريد بكم العسر

00:10:57.820 --> 00:11:00.820
وقوله صلى الله عليه وسلم

00:11:00.820 --> 00:11:02.820
إذا أمرتكم بأمر

00:11:02.820 --> 00:11:05.419
فأتوا منهما استطعتم

00:11:05.419 --> 00:11:07.419
ويحتاط لنفسه احتياطا

00:11:07.419 --> 00:11:09.419
يمنع انتشار البول أو الدم

00:11:09.419 --> 00:11:11.419
في ثوبه أو جسمه

00:11:11.419 --> 00:11:13.419
أو مكان صلاته

00:11:13.419 --> 00:11:17.120
ويبطل التيمم بكل ما يبطل به الوضو

00:11:17.120 --> 00:11:19.720
وبالقدرة على استعمال الماء

00:11:19.720 --> 00:11:22.519
أو وجوده إن كان معدوما

00:11:22.519 --> 00:11:25.500
والله ولي التوفيق

00:11:25.500 --> 00:11:28.600
من قطع بعض أعضاء الوضوء منه

00:11:28.600 --> 00:11:31.700
فإنه يغسل أعضائه الباقية

00:11:31.700 --> 00:11:32.899
أما المقطوع

00:11:32.899 --> 00:11:35.879
فلا يلزمه شيء عنه

00:11:35.879 --> 00:11:40.580
إذا كان المتوضع في محل غير محل قضاء الحاجة

00:11:40.580 --> 00:11:43.080
يسلم ويسلم عليه

00:11:43.080 --> 00:11:46.779
ويجيب على الأسئلة وهو في محل الوضوء

00:11:46.779 --> 00:11:49.379
لا في محل قضاء الحاجة

00:11:49.379 --> 00:11:52.139
ويردد مع المؤذن

00:11:52.139 --> 00:11:54.539
لو صلى في الأرض المغصوبة

00:11:54.539 --> 00:11:57.039
أو توضأ بالماء المغصوب

00:11:57.039 --> 00:11:59.539
أو صلى في الثوب المغصوب

00:11:59.539 --> 00:12:02.039
صحت صلاته مع الإثم

00:12:02.039 --> 00:12:04.039
هذا القول الأرجح

00:12:04.039 --> 00:12:05.340
والقاعدة

00:12:05.340 --> 00:12:09.139
ما كان تحريمه عاما لا يخص الصلاة

00:12:09.139 --> 00:12:11.940
فإنه لا يبطلها

00:12:11.940 --> 00:12:15.340
الوضوء لا يصح إلا بالترتيب

00:12:15.340 --> 00:12:19.139
والصلاة التي صليتها بالوضوء المنكس

00:12:19.139 --> 00:12:22.539
عليك أن تعيدها إذا كنت تعرفها

00:12:22.539 --> 00:12:25.340
وإلا فبالظن والاجتهاد

00:12:25.340 --> 00:12:29.940
أعد الصلاة التي تظن أنك صليتها بهذا الوضوء

00:12:30.039 --> 00:12:32.889
ومع التوبة والاستغفار

00:12:32.889 --> 00:12:36.889
إذا قطع الوضوء لفترة يسيرة عرفا

00:12:36.889 --> 00:12:39.889
والأعضاء على حالها لم تجف

00:12:39.889 --> 00:12:41.289
فلا يضر

00:12:41.289 --> 00:12:43.490
أما إذا طال الفصل

00:12:43.490 --> 00:12:47.090
بأن لا يغسل العضوى حتى يجف ما قبله

00:12:47.090 --> 00:12:49.809
فليعده من أوله

00:12:49.809 --> 00:12:53.809
إذا كانت المرأة تلف شعرها حول رأسها

00:12:53.809 --> 00:12:56.309
بحيث يكون كالطاقية

00:12:56.309 --> 00:12:58.409
فإن عليها أن تنقضه

00:12:58.409 --> 00:13:01.610
حتى تمسح الرأس الذي هو المنابط

00:13:01.610 --> 00:13:04.889
من أوله إلى منتهى

00:13:04.889 --> 00:13:07.389
لا حرج أن تمسح المرأة رأسها

00:13:07.389 --> 00:13:11.139
وفيه المشابك الخاصة بالشعر

00:13:11.139 --> 00:13:15.139
الوضوء ليس له دعاء مشروع في أثنائه

00:13:15.139 --> 00:13:18.240
وأينما المشروع التسمية في أوله

00:13:18.240 --> 00:13:21.419
ثم التشهد في آخره

00:13:21.419 --> 00:13:24.419
زيادة اللهم اجعلني من التوابين

00:13:24.419 --> 00:13:26.919
واجعلني من المتطهرين

00:13:26.919 --> 00:13:30.139
هذه زيادة صحيحة

00:13:30.139 --> 00:13:35.220
لا بأس ولا حرج في تجفيف الماء بعد الوضوء

00:13:35.220 --> 00:13:37.720
وضوء المعاق بالإعانة

00:13:37.720 --> 00:13:40.419
يكلف غيره أن يوضئه

00:13:40.419 --> 00:13:43.919
يغسل وجهه ويديه إلى آخره

00:13:43.919 --> 00:13:46.220
فإن كان يشق عليه الماء

00:13:46.220 --> 00:13:47.419
يممه

00:13:47.419 --> 00:13:49.519
يمسح وجهه بالتراب

00:13:49.519 --> 00:13:51.320
ويديه بالتراب

00:13:51.320 --> 00:13:52.919
بالنية عنه

00:13:52.919 --> 00:13:56.019
المعاق ينوي وهذا يعمل

00:13:56.019 --> 00:13:58.019
والنية من المعاق

00:13:58.019 --> 00:14:00.320
والعمل من المعاون له

00:14:00.320 --> 00:14:02.740
هذا هو الواجب

00:14:02.740 --> 00:14:04.539
الاستنشاق والمضمضة

00:14:04.539 --> 00:14:07.240
لا بد منهما في غسل الوجه

00:14:07.240 --> 00:14:08.840
فلا يصلح غسل الوجه

00:14:08.840 --> 00:14:11.340
إلا بالمضمضة والاستنشاق

00:14:11.340 --> 00:14:13.440
ولو مرة واحدة

00:14:13.440 --> 00:14:16.539
فالذي لم يستنشق ولم يتمضم

00:14:16.539 --> 00:14:18.840
وضوءه غير صحيح

00:14:18.840 --> 00:14:21.940
يعيده من أوله

00:14:21.940 --> 00:14:24.539
الاختيارات الفقية