1 00:00:00,000 --> 00:00:03,160 Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux 2 00:00:05,169 --> 00:00:08,070 Conclusion de l’interprétation d’Al-Tabari 3 00:00:08,580 --> 00:00:12,740 Il a été résumé par le Dr Aqeel bin Salem Al-Shammari 4 00:00:13,980 --> 00:00:16,339 Sourate At-Takhab 5 00:00:18,579 --> 00:00:22,539 Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux 6 00:00:22,539 --> 00:00:25,100 L'élevage vous a inspiré 7 00:00:25,100 --> 00:00:28,100 Jusqu'à ce que tu visites les aéroports 8 00:00:28,100 --> 00:00:31,539 Non tu le sauras 9 00:00:31,699 --> 00:00:36,990 Non tu le sauras 10 00:00:36,990 --> 00:00:41,590 Non, si seulement tu savais ça 11 00:00:42,659 --> 00:00:46,859 Ô les gens, vous vanter de votre abondance d'argent et de chiffres vous distrait 12 00:00:46,859 --> 00:00:48,859 À propos de l'obéissance à votre Seigneur 13 00:00:48,859 --> 00:00:52,460 Et qu’est-ce qui vous sauvera de sa colère contre vous ? 14 00:00:52,460 --> 00:00:56,579 Jusqu'à ce que tu allais aux cimetières et que tu y sois enterré 15 00:00:56,579 --> 00:01:01,219 Ceci est la preuve de la validité de la déclaration sur le tourment de la tombe 16 00:01:01,299 --> 00:01:07,019 Non, ce n'est pas ce que vous devriez faire, de peur de vous laisser distraire par la reproduction. 17 00:01:07,019 --> 00:01:13,099 Vous saurez si vous visitez des cimetières, des gens qui s'inspirent de la reproduction 18 00:01:13,099 --> 00:01:18,859 Vos actions et votre préoccupation de vous multiplier dans ce monde sont dépourvues d'obéissance à votre Seigneur. 19 00:01:18,859 --> 00:01:25,700 Alors voici ce que vous devez faire, de peur de vous laisser distraire par la multiplication de l'argent et le grand nombre 20 00:01:25,739 --> 00:01:31,780 Vous saurez si vous visitez les cimetières ce que vous trouverez si vous les visitez 21 00:01:31,780 --> 00:01:36,430 L'une des choses odieuses est que vous vous détournez de l'obéissance à votre Seigneur en multipliant 22 00:01:36,430 --> 00:01:40,670 Il a répété deux fois : « Non, vous le saurez » 23 00:01:40,670 --> 00:01:45,150 Parce que si les Arabes voulaient être plus intimidants et menaçants 24 00:01:45,150 --> 00:01:47,829 Répétez le mot deux fois 25 00:01:47,829 --> 00:01:53,269 Ce n'est pas ce que vous devriez faire, laissez la reproduction vous distraire, les gens 26 00:01:53,310 --> 00:01:56,750 Si vous le saviez avec certitude 27 00:01:56,750 --> 00:02:02,469 Dieu vous ressuscitera de vos tombes le Jour de la Résurrection après votre mort 28 00:02:02,469 --> 00:02:06,629 Comment la multiplication vous a-t-elle détourné de l’obéissance à Dieu, votre Seigneur ? 29 00:02:06,629 --> 00:02:11,629 Vous vous empresseriez de l'adorer et de suivre ses commandements et ses interdictions 30 00:02:11,629 --> 00:02:17,180 Et rejetez le monde par crainte pour vous-mêmes de son châtiment 31 00:02:17,180 --> 00:02:21,259 Tu verras l'enfer 32 00:02:21,259 --> 00:02:27,539 Alors tu le verras avec l'oeil de la certitude 33 00:02:27,539 --> 00:02:36,939 Alors ce jour-là on te posera des questions sur le bonheur 34 00:02:36,939 --> 00:02:41,340 Vous, les polythéistes, verrez l'Enfer le Jour de la Résurrection 35 00:02:41,340 --> 00:02:45,819 Alors tu le verras avec des yeux que tu ne perdras pas de vue 36 00:02:45,819 --> 00:02:49,810 Alors ce jour-là on te posera des questions sur le bonheur 37 00:02:49,849 --> 00:02:53,969 Les gens d'interprétation différaient quant à ce qu'est ce bonheur 38 00:02:53,969 --> 00:02:57,810 Certains d'entre eux ont dit que c'était une question de sécurité et de santé. 39 00:02:57,810 --> 00:03:03,770 D'autres ont dit qu'il leur avait donné l'ouïe, la vue et la santé physique. 40 00:03:03,770 --> 00:03:07,129 D'autres ont dit que c'était le bien-être 41 00:03:07,129 --> 00:03:13,689 D’autres ont dit : « J’entends plutôt par là une partie de ce qu’une personne mange ou boit. » 42 00:03:13,689 --> 00:03:19,590 D’autres disaient : « Tout ce qui intéresse une personne dans ce monde. » 43 00:03:19,590 --> 00:03:26,789 La bonne chose à dire est que Dieu a dit qu’Il interrogeait ces gens sur le bonheur. 44 00:03:26,789 --> 00:03:32,830 Il n'a pas précisé dans son expérience qu'il leur avait posé des questions sur une sorte de bonheur sans une autre. 45 00:03:32,830 --> 00:03:36,229 Au contraire, la nouvelle s'est répandue dans tout le monde. 46 00:03:36,229 --> 00:03:43,879 Il leur pose des questions, comme il l'a dit, sur tout le bonheur, et non sur certains sans d'autres. 47 00:03:43,879 --> 00:03:47,319 Conclusion de l'interprétation d'al-Tabar