1
00:00:00,000 --> 00:00:03,160
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

2
00:00:05,169 --> 00:00:08,070
अल-तबारी की व्याख्या से निष्कर्ष

3
00:00:08,580 --> 00:00:12,740
इसका सारांश डॉ. अकील बिन सलेम अल-शम्मारी द्वारा किया गया था

4
00:00:13,980 --> 00:00:16,339
सूरत अत-तखाब

5
00:00:18,579 --> 00:00:22,539
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

6
00:00:22,539 --> 00:00:25,100
प्रजनन ने आपको प्रेरित किया

7
00:00:25,100 --> 00:00:28,100
जब तक आपने हवाई अड्डों का दौरा नहीं किया

8
00:00:28,100 --> 00:00:31,539
नहीं तुम्हें पता चल जाएगा

9
00:00:31,699 --> 00:00:36,990
नहीं तुम्हें पता चल जाएगा

10
00:00:36,990 --> 00:00:41,590
नहीं, यदि केवल आप यह जानते

11
00:00:42,659 --> 00:00:46,859
हे लोगों, अपने धन और संख्या की प्रचुरता का घमंड तुम्हें विचलित करता है

12
00:00:46,859 --> 00:00:48,859
अपने प्रभु की आज्ञाकारिता के बारे में

13
00:00:48,859 --> 00:00:52,460
और तुम पर उसके क्रोध से तुम्हें क्या बचाएगा?

14
00:00:52,460 --> 00:00:56,579
यहाँ तक कि तुम कब्रिस्तानों में गये और वहाँ दफ़न किये गये

15
00:00:56,579 --> 00:01:01,219
यह कब्र की पीड़ा के बारे में बयान की वैधता का प्रमाण है

16
00:01:01,299 --> 00:01:07,019
नहीं, आपको ऐसा नहीं करना चाहिए, ऐसा न हो कि पुनरुत्पादन से आपका ध्यान भटक जाए

17
00:01:07,019 --> 00:01:13,099
यदि आप कब्रिस्तानों में जाएंगे तो आपको पता चल जाएगा कि कौन से लोग प्रजनन से प्रेरित हैं

18
00:01:13,099 --> 00:01:18,859
आपके कार्य और इस दुनिया में बढ़ने में आपकी व्यस्तता आपके भगवान की आज्ञाकारिता से रहित है

19
00:01:18,859 --> 00:01:25,700
तो फिर तुम्हें यही करना चाहिए, ऐसा न हो कि धन के गुणन और बड़ी संख्या से तुम्हारा ध्यान भटक जाए

20
00:01:25,739 --> 00:01:31,780
यदि आप कब्रिस्तानों में जाएंगे तो आपको पता चल जाएगा कि वहां जाने पर आपको क्या मिलेगा

21
00:01:31,780 --> 00:01:36,430
घृणित बातों में से एक यह है कि तुम बढ़ते-बढ़ते अपने रब की आज्ञा मानने से विमुख हो जाते हो

22
00:01:36,430 --> 00:01:40,670
उन्होंने अपनी बात दोहराई, "नहीं, तुम्हें पता चल जाएगा" दो बार

23
00:01:40,670 --> 00:01:45,150
क्योंकि यदि अरब अधिक डराना और धमकाना चाहते थे

24
00:01:45,150 --> 00:01:47,829
शब्द को दो बार दोहराएँ

25
00:01:47,829 --> 00:01:53,269
यह वह नहीं है जो आपको करना चाहिए, पुनरुत्पादन को आपका ध्यान भटकाने दीजिए, लोगों

26
00:01:53,310 --> 00:01:56,750
यदि आप लोग निश्चित रूप से जानते

27
00:01:56,750 --> 00:02:02,469
आपकी मृत्यु के बाद पुनरुत्थान के दिन भगवान आपको आपकी कब्रों से उठाएंगे

28
00:02:02,469 --> 00:02:06,629
गुणन ने आपको अपने भगवान, भगवान की आज्ञा मानने से कैसे विचलित कर दिया है?

29
00:02:06,629 --> 00:02:11,629
आप उसकी पूजा करने और उसकी आज्ञाओं और निषेधों का पालन करने में जल्दबाजी करेंगे

30
00:02:11,629 --> 00:02:17,180
और उसके अज़ाब से डर कर दुनिया को ठुकरा दो

31
00:02:17,180 --> 00:02:21,259
तुम्हें नर्क दिखेगा

32
00:02:21,259 --> 00:02:27,539
तब आप इसे निश्चितता की नजर से देखेंगे

33
00:02:27,539 --> 00:02:36,939
फिर उस दिन आपसे आनंद के बारे में पूछा जाएगा

34
00:02:36,939 --> 00:02:41,340
तुम मुश्रिकों को पुनरुत्थान के दिन नर्क दिखाई देगा

35
00:02:41,340 --> 00:02:45,819
तब तुम इसे उन आँखों से देखोगे जिनसे तुम्हारी दृष्टि न हटेगी

36
00:02:45,819 --> 00:02:49,810
फिर उस दिन आपसे आनंद के बारे में पूछा जाएगा

37
00:02:49,849 --> 00:02:53,969
वह आनंद क्या है, इस पर व्याख्या करने वालों में मतभेद है

38
00:02:53,969 --> 00:02:57,810
उनमें से कुछ ने कहा कि यह सुरक्षा और स्वास्थ्य है

39
00:02:57,810 --> 00:03:03,770
दूसरों ने कहा कि उसने उन्हें सुनने, देखने और शारीरिक स्वास्थ्य दिया है

40
00:03:03,770 --> 00:03:07,129
दूसरों ने कहा कि यह कल्याण है

41
00:03:07,129 --> 00:03:13,689
दूसरों ने कहा, "बल्कि, इससे मेरा मतलब है कि एक व्यक्ति जो खाता या पीता है उसमें से कुछ।"

42
00:03:13,689 --> 00:03:19,590
दूसरों ने कहा: "इस दुनिया में वह सब कुछ जो एक व्यक्ति को रुचिकर लगता है।"

43
00:03:19,590 --> 00:03:26,789
सही बात यह है कि भगवान ने कहा कि वह इन लोगों से आनंद के बारे में पूछ रहे हैं

44
00:03:26,789 --> 00:03:32,830
उन्होंने अपने अनुभव में यह निर्दिष्ट नहीं किया कि उन्होंने उनसे एक प्रकार के आनंद के बिना दूसरे प्रकार के आनंद के बारे में पूछा था

45
00:03:32,830 --> 00:03:36,229
बल्कि उस बात की खबर सभी तक फैल गई

46
00:03:36,229 --> 00:03:43,879
वह उनसे, जैसा कि उन्होंने कहा, सभी आनंद के बारे में पूछ रहा है, दूसरों के बिना कुछ के बारे में नहीं

47
00:03:43,879 --> 00:03:47,319
अल-तबर की व्याख्या से निष्कर्ष