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ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

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अल-तबारी की व्याख्या से निष्कर्ष

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इसका सारांश डॉ. अकील बिन सलेम अल-शम्मारी द्वारा किया गया था

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सूरत अत-तखाब

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ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

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प्रजनन ने आपको प्रेरित किया

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जब तक आपने हवाई अड्डों का दौरा नहीं किया

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नहीं तुम्हें पता चल जाएगा

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नहीं तुम्हें पता चल जाएगा

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नहीं, यदि केवल आप यह जानते

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हे लोगों, अपने धन और संख्या की प्रचुरता का घमंड तुम्हें विचलित करता है

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अपने प्रभु की आज्ञाकारिता के बारे में

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और तुम पर उसके क्रोध से तुम्हें क्या बचाएगा?

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यहाँ तक कि तुम कब्रिस्तानों में गये और वहाँ दफ़न किये गये

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यह कब्र की पीड़ा के बारे में बयान की वैधता का प्रमाण है

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नहीं, आपको ऐसा नहीं करना चाहिए, ऐसा न हो कि पुनरुत्पादन से आपका ध्यान भटक जाए

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यदि आप कब्रिस्तानों में जाएंगे तो आपको पता चल जाएगा कि कौन से लोग प्रजनन से प्रेरित हैं

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आपके कार्य और इस दुनिया में बढ़ने में आपकी व्यस्तता आपके भगवान की आज्ञाकारिता से रहित है

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तो फिर तुम्हें यही करना चाहिए, ऐसा न हो कि धन के गुणन और बड़ी संख्या से तुम्हारा ध्यान भटक जाए

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यदि आप कब्रिस्तानों में जाएंगे तो आपको पता चल जाएगा कि वहां जाने पर आपको क्या मिलेगा

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घृणित बातों में से एक यह है कि तुम बढ़ते-बढ़ते अपने रब की आज्ञा मानने से विमुख हो जाते हो

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उन्होंने अपनी बात दोहराई, "नहीं, तुम्हें पता चल जाएगा" दो बार

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क्योंकि यदि अरब अधिक डराना और धमकाना चाहते थे

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शब्द को दो बार दोहराएँ

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यह वह नहीं है जो आपको करना चाहिए, पुनरुत्पादन को आपका ध्यान भटकाने दीजिए, लोगों

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यदि आप लोग निश्चित रूप से जानते

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आपकी मृत्यु के बाद पुनरुत्थान के दिन भगवान आपको आपकी कब्रों से उठाएंगे

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गुणन ने आपको अपने भगवान, भगवान की आज्ञा मानने से कैसे विचलित कर दिया है?

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आप उसकी पूजा करने और उसकी आज्ञाओं और निषेधों का पालन करने में जल्दबाजी करेंगे

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और उसके अज़ाब से डर कर दुनिया को ठुकरा दो

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तुम्हें नर्क दिखेगा

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तब आप इसे निश्चितता की नजर से देखेंगे

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फिर उस दिन आपसे आनंद के बारे में पूछा जाएगा

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तुम मुश्रिकों को पुनरुत्थान के दिन नर्क दिखाई देगा

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तब तुम इसे उन आँखों से देखोगे जिनसे तुम्हारी दृष्टि न हटेगी

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फिर उस दिन आपसे आनंद के बारे में पूछा जाएगा

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वह आनंद क्या है, इस पर व्याख्या करने वालों में मतभेद है

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उनमें से कुछ ने कहा कि यह सुरक्षा और स्वास्थ्य है

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दूसरों ने कहा कि उसने उन्हें सुनने, देखने और शारीरिक स्वास्थ्य दिया है

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दूसरों ने कहा कि यह कल्याण है

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दूसरों ने कहा, "बल्कि, इससे मेरा मतलब है कि एक व्यक्ति जो खाता या पीता है उसमें से कुछ।"

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दूसरों ने कहा: "इस दुनिया में वह सब कुछ जो एक व्यक्ति को रुचिकर लगता है।"

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सही बात यह है कि भगवान ने कहा कि वह इन लोगों से आनंद के बारे में पूछ रहे हैं

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उन्होंने अपने अनुभव में यह निर्दिष्ट नहीं किया कि उन्होंने उनसे एक प्रकार के आनंद के बिना दूसरे प्रकार के आनंद के बारे में पूछा था

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बल्कि उस बात की खबर सभी तक फैल गई

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वह उनसे, जैसा कि उन्होंने कहा, सभी आनंद के बारे में पूछ रहा है, दूसरों के बिना कुछ के बारे में नहीं

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अल-तबर की व्याख्या से निष्कर्ष
