1
00:00:00,000 --> 00:00:07,139
بسم الله الرحمن الرحيم

2
00:00:07,139 --> 00:00:09,199
بأقلام الشوق

3
00:00:09,199 --> 00:00:11,740
ومداد الحب

4
00:00:11,740 --> 00:00:15,869
نُسطِّر حُظوفًا أغلى من الذهب

5
00:00:15,869 --> 00:00:17,870
في وصف سيد الخلق

6
00:00:17,870 --> 00:00:20,870
صلى الله عليه وسلم

7
00:00:20,870 --> 00:00:30,890
الشمائل المحمدية

8
00:00:30,890 --> 00:00:35,890
باب ما جاء في كُحل رسول الله صلى الله عليه وسلم

9
00:00:35,890 --> 00:00:40,490
عن ابن عباس رضي الله عنهما

10
00:00:40,490 --> 00:00:44,490
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال

11
00:00:44,490 --> 00:00:46,490
اكتحلوا بالإثمد

12
00:00:46,490 --> 00:00:49,490
فإنه يجل البصر

13
00:00:49,490 --> 00:00:51,490
وينبت الشعر

14
00:00:51,490 --> 00:00:55,939
وعن جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما قال

15
00:00:55,939 --> 00:00:59,939
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

16
00:00:59,939 --> 00:01:02,969
عليكم بالإثمد عند النوم

17
00:01:02,969 --> 00:01:05,969
فإنه يجل البصر

18
00:01:05,969 --> 00:01:07,969
وينبت الشعر

19
00:01:09,319 --> 00:01:13,319
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال

20
00:01:13,319 --> 00:01:17,420
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

21
00:01:17,420 --> 00:01:20,420
إن خير أكحالكم الإثمد

22
00:01:20,420 --> 00:01:22,420
يجل البصر

23
00:01:22,420 --> 00:01:24,420
وينبت الشعر

24
00:01:24,420 --> 00:01:28,640
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال

25
00:01:28,640 --> 00:01:32,640
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

26
00:01:32,640 --> 00:01:35,640
عليكم بالإثمد

27
00:01:35,640 --> 00:01:37,640
فإنه يجل البصر

28
00:01:37,640 --> 00:01:41,620
و ينبت الشعر

29
00:01:41,620 --> 00:01:43,620
الكحل نوع من الحجر

30
00:01:43,620 --> 00:01:45,620
منهما هو أسود اللون

31
00:01:45,620 --> 00:01:47,620
و منهما هو مائل

32
00:01:47,620 --> 00:01:49,620
إلى الحمرة

33
00:01:49,620 --> 00:01:51,620
و كل منهما يقال له

34
00:01:51,620 --> 00:01:53,620
الإثمد

35
00:01:53,620 --> 00:01:55,620
وهو سريع التفتت

36
00:01:55,620 --> 00:01:57,620
و يسحق تماما

37
00:01:57,620 --> 00:01:59,620
بحيث يكون ناعما

38
00:01:59,620 --> 00:02:01,620
ثم يوضع في العين

39
00:02:01,620 --> 00:02:03,620
عن طريق الميل أو نحوه

40
00:02:03,620 --> 00:02:05,659
و قد جاء عن النبي

41
00:02:05,659 --> 00:02:07,659
صلى الله عليه وسلم

42
00:02:07,659 --> 00:02:09,659
يجيب بالاكتحال به خاصة

43
00:02:09,659 --> 00:02:11,849
والاكتحال بالإثمد

44
00:02:11,849 --> 00:02:13,849
ذكر له أهل العلم

45
00:02:13,849 --> 00:02:15,849
فوائد

46
00:02:15,849 --> 00:02:17,849
جمع خلاصتها العلامة

47
00:02:17,849 --> 00:02:19,849
بن القيم رحمه الله

48
00:02:19,849 --> 00:02:21,849
فقال

49
00:02:21,849 --> 00:02:23,849
و في الكحل حفظ لصحة العين

50
00:02:23,849 --> 00:02:25,849
وتقوية للنور الباصر

51
00:02:25,849 --> 00:02:27,849
وجلاء لها

52
00:02:27,849 --> 00:02:29,849
و تلقيف

53
00:02:29,849 --> 00:02:31,849
للمادة الرديأ

54
00:02:31,849 --> 00:02:33,849
واستخراج لها

55
00:02:33,849 --> 00:02:35,849
مع الزينة في بعض أنواعه

56
00:02:35,849 --> 00:02:37,909
و له عند النوم مزيد فضل

57
00:02:37,909 --> 00:02:39,909
لاشتمالها

58
00:02:39,909 --> 00:02:41,909
على الكحل

59
00:02:41,909 --> 00:02:43,909
و سكونها عقيبه

60
00:02:43,909 --> 00:02:45,909
عن الحركة المضرة بها

61
00:02:45,909 --> 00:02:47,909
و خدمة الطبيعة لها

62
00:02:47,909 --> 00:02:49,909
و للإثمد

63
00:02:49,909 --> 00:02:52,099
من ذلك خاصية

64
00:02:52,099 --> 00:02:54,099
و قوله فإنه يجل

65
00:02:54,099 --> 00:02:56,099
البصر من الجلاء

66
00:02:56,099 --> 00:02:58,099
أن يحسن النظر

67
00:02:58,099 --> 00:03:00,099
و يزيد نور العين

68
00:03:00,099 --> 00:03:02,099
و قوله و ينبت الشعر

69
00:03:02,099 --> 00:03:04,099
المراد بالشعر

70
00:03:04,099 --> 00:03:06,099
هنا شعر الأهداب

71
00:03:06,099 --> 00:03:08,099
الذي جعله الله

72
00:03:08,099 --> 00:03:10,099
إقاية للعين

73
00:03:10,099 --> 00:03:12,099
و سورا على أجفانها

74
00:03:12,099 --> 00:03:14,419
و عن علي بن أبي طالب

75
00:03:14,419 --> 00:03:16,419
رضي الله عنه

76
00:03:16,419 --> 00:03:18,419
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم

77
00:03:18,419 --> 00:03:20,419
قال

78
00:03:20,419 --> 00:03:22,419
عليكم بالإثمد

79
00:03:22,419 --> 00:03:24,419
فإنه منبتة للشعر

80
00:03:24,419 --> 00:03:26,419
مذهبة للقذا

81
00:03:26,419 --> 00:03:28,419
مصفات للبصر

82
00:03:28,419 --> 00:03:30,710
و قوله

83
00:03:30,710 --> 00:03:32,710
عند النوم فيه

84
00:03:32,710 --> 00:03:34,710
وقال

85
00:03:36,710 --> 00:03:38,710
وقال القاري رحمه الله

86
00:03:38,710 --> 00:03:40,710
و تعليل الأمر

87
00:03:40,710 --> 00:03:42,710
بالإكتحال بالمنافع

88
00:03:42,710 --> 00:03:44,710
الدنيوية لا ينافي

89
00:03:44,710 --> 00:03:46,710
كون الأمر للسنية

90
00:03:46,710 --> 00:03:48,710
لا سيما و قد وقعت

91
00:03:48,710 --> 00:03:50,710
مواظبته الفعلية

92
00:03:50,710 --> 00:03:52,710
و ترغيباته القولية

93
00:03:52,710 --> 00:03:54,710
صلى الله عليه وسلم

94
00:03:54,710 --> 00:03:56,710
و تلك المنافع

95
00:03:56,710 --> 00:03:58,710
وسيلة إلى الأمور الأخروية

96
00:03:58,710 --> 00:04:00,710
و في التعليل

97
00:04:00,710 --> 00:04:02,710
لدي إشارة لطيفة

98
00:04:02,710 --> 00:04:04,710
إلى أن المكتحل

99
00:04:04,710 --> 00:04:06,710
إذا أراد تحصيل السنة

100
00:04:06,710 --> 00:04:08,710
ينبغي أن يقصد بالإكتحال

101
00:04:08,710 --> 00:04:10,710
المعالجة والدواء

102
00:04:10,710 --> 00:04:12,710
لا مجرد الزينة كالنساء

103
00:04:12,710 --> 00:04:14,710
ولذا

104
00:04:14,710 --> 00:04:16,709
ذهب الإمام مالك

105
00:04:16,709 --> 00:04:18,709
إلى كراهة الإكتحال للرجال

106
00:04:18,709 --> 00:04:20,709
مطلقا

107
00:04:20,709 --> 00:04:22,899
إلا للتداوي

108
00:04:22,899 --> 00:04:24,899
و يشرع أيضا الاكتحال

109
00:04:24,899 --> 00:04:26,899
وترا

110
00:04:26,899 --> 00:04:28,899
فقد ثبت الاكتحال وترا

111
00:04:28,899 --> 00:04:30,899
و قوله

112
00:04:30,899 --> 00:04:32,899
أما فعله

113
00:04:32,899 --> 00:04:34,899
فعن أنس بن مالك

114
00:04:34,899 --> 00:04:36,899
رضي الله عنه

115
00:04:36,899 --> 00:04:38,899
أن النبي صلى الله عليه وسلم

116
00:04:38,899 --> 00:04:40,899
كان يكتحل وترا

117
00:04:40,899 --> 00:04:42,899
و أما قوله

118
00:04:42,899 --> 00:04:44,899
فعن أبي هريرة رضي الله عنه

119
00:04:44,899 --> 00:04:46,899
أن رسول الله

120
00:04:46,899 --> 00:04:48,899
صلى الله عليه وسلم

121
00:04:48,899 --> 00:04:50,939
قال

122
00:04:50,939 --> 00:04:52,939
إذا اكتحل أحدكم

123
00:04:52,939 --> 00:04:54,939
فليكتحل وترا

124
00:04:54,939 --> 00:04:56,939
و إذا استجمر

125
00:04:56,939 --> 00:04:58,939
وترا

126
00:04:58,939 --> 00:05:02,060
فائدة

127
00:05:02,060 --> 00:05:04,060
ثبت على أرض الواقع

128
00:05:04,060 --> 00:05:06,060
أن بعض ما يباع من

129
00:05:06,060 --> 00:05:08,060
الإثمد لا يسلم من الغش

130
00:05:08,060 --> 00:05:10,060
بحيث يكون مخلوطا

131
00:05:10,060 --> 00:05:12,060
بنوع من الرصاص يسحق

132
00:05:12,060 --> 00:05:14,060
معه أو فيه شيء

133
00:05:14,060 --> 00:05:16,060
من التلوث

134
00:05:16,060 --> 00:05:18,060
فيصبح عندئذ مضرا

135
00:05:18,060 --> 00:05:20,060
لا نافعا

136
00:05:20,060 --> 00:05:22,060
فلهذا ينبغي للإنسان

137
00:05:22,060 --> 00:05:24,060
أن يحرص على أخذ الإثمد

138
00:05:24,060 --> 00:05:26,060
الجيد الذي يطمئن

139
00:05:26,060 --> 00:05:30,839
لسلامته

140
00:05:30,839 --> 00:05:32,839
باب ما جاء في لباس

141
00:05:32,839 --> 00:05:34,839
رسول الله صلى الله عليه

142
00:05:34,839 --> 00:05:37,990
وسلم

143
00:05:37,990 --> 00:05:39,990
أي بيان ما ورد

144
00:05:39,990 --> 00:05:41,990
في صفة لباس رسول الله

145
00:05:41,990 --> 00:05:43,990
صلى الله عليه وسلم

146
00:05:43,990 --> 00:05:45,990
من الأحاديث وما يتعلق

147
00:05:45,990 --> 00:05:47,990
باللباس من أحكام

148
00:05:47,990 --> 00:05:49,990
وآداب

149
00:05:49,990 --> 00:05:51,990
وقد ذكر العلماء

150
00:05:51,990 --> 00:05:53,990
أن اللباس تعتريه

151
00:05:53,990 --> 00:05:55,990
الأحكام الخمسة

152
00:05:55,990 --> 00:05:57,990
فقد يكون واجبا

153
00:05:57,990 --> 00:05:59,990
كذر العورة من العيون

154
00:05:59,990 --> 00:06:01,990
ومن دوبا

155
00:06:01,990 --> 00:06:03,990
كالثوب الحسن

156
00:06:03,990 --> 00:06:05,990
في العيدين والجمع

157
00:06:05,990 --> 00:06:07,990
ومحرما

158
00:06:07,990 --> 00:06:09,990
كلبس الحرير للرجال

159
00:06:09,990 --> 00:06:11,990
ومكروها

160
00:06:11,990 --> 00:06:13,990
كلبس الثياب الرثة دائما

161
00:06:13,990 --> 00:06:15,990
للغني

162
00:06:15,990 --> 00:06:17,990
ومباحا

163
00:06:17,990 --> 00:06:21,720
وهو ما عدا ذلك

164
00:06:21,720 --> 00:06:23,720
عن أم سلمة رضي الله عنها

165
00:06:23,720 --> 00:06:25,720
قالت

166
00:06:25,720 --> 00:06:27,720
كان أحب الثياب إلى رسول الله

167
00:06:27,720 --> 00:06:31,420
سلم القميص

168
00:06:31,420 --> 00:06:33,420
في هذا الحديث

169
00:06:33,420 --> 00:06:35,420
تخبرنا أم المؤمنين

170
00:06:35,420 --> 00:06:37,420
أم سلمة رضي الله عنها

171
00:06:37,420 --> 00:06:39,420
أن أحب الثياب إلى النبي

172
00:06:39,420 --> 00:06:41,420
صلى الله عليه وسلم

173
00:06:41,420 --> 00:06:43,420
القميص

174
00:06:43,420 --> 00:06:45,420
والقميص هو الثوب

175
00:06:45,420 --> 00:06:47,420
والجلباب المعروف

176
00:06:47,420 --> 00:06:49,420
له كمان تدخل فيه

177
00:06:49,420 --> 00:06:51,420
مليدان وفتحة

178
00:06:51,420 --> 00:06:53,579
للعنق

179
00:06:53,579 --> 00:06:55,579
وإنما سمي القميص قميصا

180
00:06:55,579 --> 00:06:57,579
لأن الآدمية يتقمص

181
00:06:57,579 --> 00:06:59,579
فيه

182
00:06:59,579 --> 00:07:01,769
أي يدخل فيه ليستره

183
00:07:01,769 --> 00:07:03,769
قال العلماء

184
00:07:03,769 --> 00:07:05,769
وإنما كان القميص أحب

185
00:07:05,769 --> 00:07:07,769
الثياب إلى رسول الله

186
00:07:07,769 --> 00:07:09,769
صلى الله عليه وسلم

187
00:07:09,769 --> 00:07:11,769
لأنه أستر للبدن

188
00:07:11,769 --> 00:07:13,769
من الإزار والرداء

189
00:07:13,769 --> 00:07:15,769
الذين يحتاجان إلى

190
00:07:15,769 --> 00:07:17,769
كثير من الربط والإمساك

191
00:07:17,769 --> 00:07:19,769
كما أنه مريح

192
00:07:19,769 --> 00:07:21,769
في الحركة

193
00:07:21,769 --> 00:07:24,889
خفيف في لبسه وخلعه

194
00:07:24,889 --> 00:07:26,889
وعن معاوية ابن قرة

195
00:07:26,889 --> 00:07:28,889
عن أبيه قال

196
00:07:28,889 --> 00:07:30,889
أتيت رسول الله

197
00:07:30,889 --> 00:07:32,889
صلى الله عليه وسلم

198
00:07:32,889 --> 00:07:34,889
في رهط من مزينة

199
00:07:34,889 --> 00:07:36,889
لنبايعه

200
00:07:36,889 --> 00:07:38,889
وإن قميصه لمطلق

201
00:07:38,889 --> 00:07:40,889
أو قال

202
00:07:40,889 --> 00:07:42,889
زر قميصه مطلق

203
00:07:42,889 --> 00:07:44,889
قال

204
00:07:44,889 --> 00:07:46,889
فأدخلت يدي في جيب قميصه

205
00:07:46,889 --> 00:07:48,889
فمسست الخاتم

206
00:07:48,889 --> 00:07:51,910
في هذا الحديث

207
00:07:51,910 --> 00:07:53,910
يخبر معاوية ابن قرة

208
00:07:53,910 --> 00:07:55,910
عن أبي

209
00:07:55,910 --> 00:07:57,910
قوة النبي صلى الله عليه وسلم

210
00:07:57,910 --> 00:07:59,910
في رهط من مزينة

211
00:07:59,910 --> 00:08:01,910
ليبايعوه على الإسلام

212
00:08:01,910 --> 00:08:03,910
والرهط

213
00:08:03,910 --> 00:08:05,910
هم القوم ما بين

214
00:08:05,910 --> 00:08:07,939
الثلاثة إلى العشرة

215
00:08:07,939 --> 00:08:09,939
وقوله وإن قميصه

216
00:08:09,939 --> 00:08:11,939
لمطلق

217
00:08:11,939 --> 00:08:13,939
أو زر قميصه مطلق

218
00:08:13,939 --> 00:08:15,939
أي إن زر قميصه

219
00:08:15,939 --> 00:08:18,009
ليس مغلق

220
00:08:18,009 --> 00:08:20,009
وإغلاق زر القميص

221
00:08:20,009 --> 00:08:22,009
هو الأصل

222
00:08:22,009 --> 00:08:24,009
وإذا كان هناك حاجة

223
00:08:24,009 --> 00:08:26,009
فلا بأس

224
00:08:26,009 --> 00:08:28,009
وكون بعض الناس يتسنن

225
00:08:28,009 --> 00:08:30,009
بإطلاقه

226
00:08:30,009 --> 00:08:32,009
فهذا لا يعرف له

227
00:08:32,009 --> 00:08:34,039
دليل واضح على مشروعيته

228
00:08:34,039 --> 00:08:36,039
وهذا الحديث

229
00:08:36,039 --> 00:08:38,039
لا يدل على ذلك

230
00:08:38,039 --> 00:08:40,039
لا من قريب ولا من بعيد

231
00:08:40,039 --> 00:08:42,039
لأنه لا يعلم هل

232
00:08:42,039 --> 00:08:44,039
فتحه صلى الله عليه وسلم

233
00:08:44,039 --> 00:08:46,039
تعبدا وتسننا

234
00:08:46,039 --> 00:08:48,039
أو أنه فتحه

235
00:08:48,039 --> 00:08:50,039
لغرض من الأغراض

236
00:08:50,039 --> 00:08:52,039
إما لشدة حر

237
00:08:52,039 --> 00:08:54,039
في الصدر

238
00:08:54,039 --> 00:08:56,100
أو ما أشبه ذلك

239
00:08:56,100 --> 00:08:58,100
بل الذي يغلب على الظن

240
00:08:58,100 --> 00:09:00,100
أنه لم يفعله تسننا

241
00:09:00,100 --> 00:09:02,100
لأنه لو كان هذا

242
00:09:02,100 --> 00:09:04,100
من السنة

243
00:09:04,100 --> 00:09:06,389
لم يجعل الزر أصلا

244
00:09:06,389 --> 00:09:08,389
وقوله فأدخلت

245
00:09:08,389 --> 00:09:10,389
يدي في جيب قميصه

246
00:09:10,389 --> 00:09:12,389
فمسست القاتم

247
00:09:12,389 --> 00:09:14,389
أي أن قرة رضي الله عنه

248
00:09:14,389 --> 00:09:16,389
أدخل يده في جيب

249
00:09:16,389 --> 00:09:18,389
قميص النبي صلى الله عليه وسلم

250
00:09:18,389 --> 00:09:20,389
والجيب

251
00:09:20,389 --> 00:09:22,389
هو موضع إدخال

252
00:09:22,389 --> 00:09:24,389
الرأس من القميص

253
00:09:24,389 --> 00:09:26,389
فلمس بيده خاتم النبوة

254
00:09:26,389 --> 00:09:28,389
في ظهره

255
00:09:28,389 --> 00:09:30,389
صلى الله عليه وسلم

256
00:09:30,389 --> 00:09:33,610
وعن أنس

257
00:09:33,610 --> 00:09:35,610
بن مالك رضي الله عنه

258
00:09:35,610 --> 00:09:37,610
أن النبي صلى الله عليه وسلم

259
00:09:37,610 --> 00:09:39,610
خرج وهو

260
00:09:39,610 --> 00:09:41,610
يتكئ على أسامة ابن زيد

261
00:09:41,610 --> 00:09:43,610
عليه ثوب

262
00:09:43,610 --> 00:09:45,610
قطري قد توشح

263
00:09:45,610 --> 00:09:47,610
به فصلى

264
00:09:47,610 --> 00:09:51,299
بهم

265
00:09:51,299 --> 00:09:53,299
يخبرنا الصحابي الجليل

266
00:09:53,299 --> 00:09:55,299
أنس بن مالك رضي الله عنه

267
00:09:55,299 --> 00:09:57,299
أن النبي

268
00:09:57,299 --> 00:09:59,299
صلى الله عليه وسلم

269
00:09:59,299 --> 00:10:01,299
خرج وهو يتكئ على

270
00:10:01,299 --> 00:10:03,299
أسامة ابن زيد

271
00:10:03,299 --> 00:10:05,299
وفي رواية

272
00:10:05,299 --> 00:10:07,299
أنه خرج بين أسامة ابن زيد

273
00:10:07,299 --> 00:10:09,299
والفضل ابن العباس

274
00:10:09,299 --> 00:10:11,299
في مرضه الذي مات فيه

275
00:10:11,299 --> 00:10:13,299
والمراد

276
00:10:13,299 --> 00:10:15,299
أنه صلى الله عليه وسلم

277
00:10:15,299 --> 00:10:17,299
خرج من بيته

278
00:10:17,299 --> 00:10:19,299
وهو يستند إلى بعض أصحابه

279
00:10:19,299 --> 00:10:21,299
لضعفه بسبب المرض

280
00:10:21,299 --> 00:10:23,529
وقوله

281
00:10:23,529 --> 00:10:25,529
وعليه ثوب قطري

282
00:10:25,529 --> 00:10:27,529
الثوب القطري

283
00:10:27,529 --> 00:10:29,529
هو نوع من القماش

284
00:10:29,529 --> 00:10:31,529
من قطعة واحدة حمراء

285
00:10:31,529 --> 00:10:33,529
لها أعلام

286
00:10:33,529 --> 00:10:35,529
فيها بعض الخشونة

287
00:10:35,529 --> 00:10:37,529
تحمل من قبل البحرين

288
00:10:37,529 --> 00:10:39,720
وقوله قد توشح

289
00:10:39,720 --> 00:10:41,720
به

290
00:10:41,720 --> 00:10:43,720
التوشح هو في الأصل

291
00:10:43,720 --> 00:10:45,720
لبس الوشاح

292
00:10:45,720 --> 00:10:47,720
ويقال

293
00:10:47,720 --> 00:10:49,720
بسيفه

294
00:10:49,720 --> 00:10:51,720
إذا ألقاه على عاتقه

295
00:10:51,720 --> 00:10:53,909
كالوشاح

296
00:10:53,909 --> 00:10:55,909
والمراد هنا

297
00:10:55,909 --> 00:10:57,909
أنه صلى الله عليه وسلم

298
00:10:57,909 --> 00:10:59,909
أدخل الثوب تحت يده اليمنى

299
00:10:59,909 --> 00:11:01,909
وألقاه على منكبه

300
00:11:01,909 --> 00:11:03,909
الأيسر

301
00:11:03,909 --> 00:11:06,039
كما يفعله المحرم

302
00:11:06,039 --> 00:11:08,039
وقوله فصلى بهم

303
00:11:08,039 --> 00:11:10,039
أي إماما

304
00:11:10,039 --> 00:11:12,039
وعن حميد أنه قال

305
00:11:12,039 --> 00:11:14,039
آخر صلاة

306
00:11:14,039 --> 00:11:16,039
صلىها رسول الله

307
00:11:16,039 --> 00:11:18,039
مع القوم في مرضه

308
00:11:18,039 --> 00:11:20,039
الذي قبض فيه

309
00:11:20,039 --> 00:11:22,039
في ثوب واحد

310
00:11:22,039 --> 00:11:24,039
متوشحا به قاعدا

311
00:11:24,039 --> 00:11:27,700
فائدة

312
00:11:27,700 --> 00:11:29,700
قال عبد بن حميد

313
00:11:29,700 --> 00:11:31,700
قال محمد بن الفضل

314
00:11:31,700 --> 00:11:33,700
سألني يحيى بن معين

315
00:11:33,700 --> 00:11:35,700
عن هذا الحديث أول ما جلس

316
00:11:35,700 --> 00:11:37,700
إلي فقلت

317
00:11:37,700 --> 00:11:39,700
حدثنا حماد بن سلمة

318
00:11:39,700 --> 00:11:41,740
فقال

319
00:11:41,740 --> 00:11:43,740
لو كان من كتابك

320
00:11:43,740 --> 00:11:45,740
فقمت لأخرج

321
00:11:45,740 --> 00:11:47,740
كتابي

322
00:11:47,740 --> 00:11:49,740
فقبض على ثوبي ثم قال

323
00:11:49,740 --> 00:11:51,740
أمله علي

324
00:11:51,740 --> 00:11:53,740
فإني أخاف

325
00:11:53,740 --> 00:11:55,740
ألا ألقاك

326
00:11:55,740 --> 00:11:57,740
قال فأمليته علي

327
00:11:57,740 --> 00:11:59,740
ثم أخرجت كتابي

328
00:11:59,740 --> 00:12:01,899
فقرأت عليه

329
00:12:01,899 --> 00:12:03,899
في هذا الأثر

330
00:12:03,899 --> 00:12:05,899
أن محمد بن الفضل

331
00:12:05,899 --> 00:12:07,899
أراد أن يسوق الإسناد من حفظه

332
00:12:07,899 --> 00:12:09,899
فطلب منه بن معين

333
00:12:09,899 --> 00:12:11,899
أن يسوقه من كتابه

334
00:12:11,899 --> 00:12:13,899
لأنه أضبط

335
00:12:13,899 --> 00:12:15,990
فلما قام بن معين

336
00:12:15,990 --> 00:12:17,990
ليخرج كتابه بناء

337
00:12:17,990 --> 00:12:19,990
على طلبه قبض

338
00:12:19,990 --> 00:12:21,990
على ثوبه ثم قال

339
00:12:21,990 --> 00:12:23,990
أمله علي

340
00:12:23,990 --> 00:12:25,990
أي من حفظك فإني

341
00:12:25,990 --> 00:12:27,990
أخاف ألا ألقاك

342
00:12:27,990 --> 00:12:29,990
وذلك من شدة الحرص

343
00:12:29,990 --> 00:12:31,990
ورعاية الوقت

344
00:12:31,990 --> 00:12:33,990
والخوف من أن يحول

345
00:12:33,990 --> 00:12:35,990
الموت بينهم أو بعض

346
00:12:35,990 --> 00:12:37,990
العوائق فأملاه

347
00:12:37,990 --> 00:12:39,990
عليه من حفظه

348
00:12:39,990 --> 00:12:41,990
ثم أخرج كتابه

349
00:12:41,990 --> 00:12:43,990
الله عليه من كتابه

350
00:12:43,990 --> 00:12:45,990
مرة أخرى

351
00:12:45,990 --> 00:12:47,990
وفي هذا الأثر

352
00:12:47,990 --> 00:12:49,990
بيان حرص السلف

353
00:12:49,990 --> 00:12:51,990
رحمهم الله

354
00:12:51,990 --> 00:12:53,990
وعنايتهم الشديدة

355
00:12:53,990 --> 00:12:55,990
بأحاديث الرسول

356
00:12:55,990 --> 00:12:57,990
صلى الله عليه وسلم

357
00:12:57,990 --> 00:12:59,990
وما كانوا فيه من التوثق

358
00:12:59,990 --> 00:13:01,990
في الرواية

359
00:13:01,990 --> 00:13:03,990
والحرص على تحصيل العلم

360
00:13:03,990 --> 00:13:05,990
مع عدم قول الأمل

361
00:13:05,990 --> 00:13:09,210
والرغبة في الدنيا

362
00:13:09,210 --> 00:13:11,210
للحديث بقية إن شاء الله

363
00:13:11,210 --> 00:13:13,210
الله أعلم

364
00:13:13,210 --> 00:13:15,210
وصلى الله وسلم على نبينا

365
00:13:15,210 --> 00:13:17,210
محمد

366
00:13:17,210 --> 00:13:19,210
وعلى آله وصحبه

367
00:13:19,210 --> 00:13:21,210
أجمعين