1
00:00:00,780 --> 00:00:09,779
ریاض الصالح رسولوں کے ماسٹر کے الفاظ سے، خدا ان پر رحم کرے

2
00:00:09,779 --> 00:00:15,339
بھوک کی فضیلت اور زندگی کی سختی کا باب

3
00:00:15,339 --> 00:00:20,339
اپنے آپ کو ان چیزوں تک محدود رکھیں جو آپ کھاتے، پیتے اور پہنتے ہیں۔

4
00:00:20,339 --> 00:00:25,339
اور دیگر خود پسندی اور خواہشات کا ترک

5
00:00:25,339 --> 00:00:29,070
اور محمد بن سیرین کی سند پر

6
00:00:29,070 --> 00:00:32,070
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

7
00:00:32,070 --> 00:00:39,070
آپ نے مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے درمیان سب سے آخر میں کھڑا دیکھا

8
00:00:39,070 --> 00:00:44,070
عائشہ کے کمرے میں، خدا اس سے راضی ہو، میں بے ہوش ہو گیا۔

9
00:00:44,070 --> 00:00:49,070
پھر وہ آدمی آتا ہے اور اپنا پاؤں میری گردن پر رکھتا ہے۔

10
00:00:49,070 --> 00:00:53,070
وہ سوچتا ہے کہ میں پاگل ہوں اور میرے ساتھ کوئی غلط بات نہیں ہے۔

11
00:00:53,070 --> 00:00:56,070
مجھے صرف بھوک لگی ہے۔

12
00:00:56,070 --> 00:00:58,229
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

13
00:00:58,229 --> 00:01:02,829
آخری یعنی گرا دیا گیا۔

14
00:01:02,829 --> 00:01:04,959
میں پاس آؤٹ ہو گیا۔

15
00:01:04,959 --> 00:01:06,959
یعنی میں بے ہوش ہو گیا۔

16
00:01:06,959 --> 00:01:10,180
اس نے اپنا پاؤں میری گردن پر رکھا

17
00:01:10,180 --> 00:01:16,180
یہ اس شخص کے لیے رواج تھا جو سمجھتا تھا کہ وہ پاگل ہو گیا ہے جب تک کہ اسے ہوش نہ آئے

18
00:01:16,180 --> 00:01:19,560
بات کرنے کا ایک فائدہ

19
00:01:19,560 --> 00:01:24,040
بھوک کا خطرہ اور اس سے غلام بیمار ہو جاتا ہے۔

20
00:01:24,040 --> 00:01:29,040
وہ اپنے آپ اور اپنے حواس پر قابو پانے کی صلاحیت کھو دیتا ہے۔

21
00:01:29,040 --> 00:01:32,459
مفلسی اور بھوک پر صحابہ کا صبر

22
00:01:32,459 --> 00:01:35,459
اور لوگوں سے سوال کرنے سے گریز کریں۔

23
00:01:35,459 --> 00:01:38,900
جس کو اس معاملے کی حقیقت کا علم نہیں تھا۔

24
00:01:38,900 --> 00:01:40,900
اسے امداد چھوڑنے کا عذر ہے۔

25
00:01:40,900 --> 00:01:42,900
جب تک اس پر خبر واضح نہ ہو جائے۔

26
00:01:42,900 --> 00:01:45,900
وہ جانتا ہے کہ تیرنے کے لیے کیا کیا ضرورت ہے۔

27
00:01:45,900 --> 00:01:49,349
بعض عرب رسم و رواج کی وضاحت

28
00:01:49,349 --> 00:01:54,349
وہ پاگل کے بیدار ہونے تک اس کی گردن پر پاؤں رکھتے تھے۔

29
00:01:54,349 --> 00:01:59,950
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا

30
00:01:59,950 --> 00:02:03,950
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے وصال فرمایا

31
00:02:03,950 --> 00:02:06,950
اس کا زرہ بکتر ایک یہودی کے پاس رہن رکھا گیا تھا۔

32
00:02:06,950 --> 00:02:09,949
تیس صاع جَو میں

33
00:02:09,949 --> 00:02:12,020
اتفاق کیا۔

34
00:02:12,020 --> 00:02:17,490
آرمر وہ ہے جو جنگ میں پہنا جاتا ہے۔

35
00:02:17,490 --> 00:02:19,490
یہ لوہے سے بنا ہے۔

36
00:02:19,490 --> 00:02:24,580
رہن رکھا ہوا ہے، قید کی زبان اور قانون رہن ہے۔

37
00:02:24,580 --> 00:02:28,580
قرض دہندہ کے ساتھ مالی دستاویز رکھنا

38
00:02:28,580 --> 00:02:30,580
اس سے وہ حاصل کرنے کے لیے جس کا وہ مستحق ہے۔

39
00:02:30,580 --> 00:02:33,580
اگر مقروض ادا کرنے سے قاصر ہے۔

40
00:02:33,580 --> 00:02:37,900
بات کرنے کا ایک فائدہ

41
00:02:37,900 --> 00:02:41,900
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس دنیا میں تشریف فرما تھے۔

42
00:02:41,900 --> 00:02:46,900
اس نے وعدہ کیا کہ وہ اس کے بہت سارے پیسے خرچ کرے گا اور اس کے معاملات میں مشغول رہے گا۔

43
00:02:46,900 --> 00:02:50,900
اور اس کے وزنوں اور بوجھوں سے لگاؤ

44
00:02:50,900 --> 00:02:56,889
اہل کتاب کے ساتھ معاملہ کرنا اور ان سے قرض لینا جائز ہے۔

45
00:02:56,889 --> 00:03:02,259
حقوق کے تحفظ کے لیے رہن کی قانونی حیثیت

46
00:03:02,259 --> 00:03:05,259
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا:

47
00:03:05,259 --> 00:03:10,259
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی زرہ جو کے پاس گروی رکھ دی۔

48
00:03:10,259 --> 00:03:15,259
اور میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس جو کی روٹی لے کر چلا گیا۔

49
00:03:15,259 --> 00:03:17,259
اور سنکھ کا خاتمہ

50
00:03:17,259 --> 00:03:20,360
اور میں نے اسے کہتے سنا

51
00:03:20,360 --> 00:03:25,360
آل محمد کے پاس ایک گھنٹہ یا ایک شام بھی نہیں تھی۔

52
00:03:25,360 --> 00:03:28,389
وہ نو آیات ہیں۔

53
00:03:28,389 --> 00:03:30,680
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

54
00:03:30,680 --> 00:03:34,680
چکنائی پگھلی ہوئی چکنائی ہے۔

55
00:03:34,680 --> 00:03:37,680
زبان متغیر ہے۔

56
00:03:37,680 --> 00:03:41,250
بات کرنے کا ایک فائدہ

57
00:03:41,250 --> 00:03:45,569
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی عاجزی کا کمال

58
00:03:45,569 --> 00:03:48,569
اس کو جہنم سے کم کر دے۔

59
00:03:48,569 --> 00:03:50,569
ایسا کرنے کی اپنی صلاحیت کے ساتھ

60
00:03:50,569 --> 00:03:54,569
اور اس کی سخاوت اس کی بچت نہ کرنے کا باعث بنی۔

61
00:03:54,569 --> 00:03:57,569
جب تک کہ آپ کو اس کے کوچ کو بند کرنے کی ضرورت نہ ہو۔

62
00:03:57,569 --> 00:04:00,919
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا صبر

63
00:04:00,919 --> 00:04:03,919
اور اس کا خاندان زندگی گزارنے کے لیے جدوجہد کر رہا ہے۔

64
00:04:03,919 --> 00:04:05,919
اور اطمینان کے ساتھ

65
00:04:05,919 --> 00:04:08,400
کافروں سے علاج کی اجازت

66
00:04:08,400 --> 00:04:12,400
جبکہ اس میں لین دین کی ممانعت حاصل نہیں ہوئی۔

67
00:04:12,400 --> 00:04:18,399
اور ایک دوسرے کے ساتھ اپنے عقائد اور معاملات کی خرابی کو خاطر میں نہ لانا

68
00:04:18,399 --> 00:04:24,069
اسلحہ بیچنا، رہن رکھنا یا کافر سے کرایہ پر لینا جائز ہے۔

69
00:04:24,069 --> 00:04:26,069
جب تک یہ جنگ نہ ہو۔

70
00:04:26,069 --> 00:04:30,579
ذمیوں کی جائیداد کا ثبوت ان کے ہاتھ میں

71
00:04:30,579 --> 00:04:34,060
موخر قیمت پر خریداری کی اجازت

72
00:04:34,060 --> 00:04:38,060
جب تک یہ مدت کے لیے موخر قیمت سے زیادہ نہ ہو۔

73
00:04:38,060 --> 00:04:41,480
شہری علاقوں میں رہن کی قانونی حیثیت

74
00:04:41,480 --> 00:04:46,480
پس یہ بات واضح ہے کہ سفر اللہ تعالیٰ کے فرمان پر عمل پیرا ہے۔

75
00:04:46,480 --> 00:04:53,480
اگر سفر پر ہو اور کوئی کاتب نہ ملے تو بیعت قبول ہو گی۔

76
00:04:53,480 --> 00:04:55,480
زیادہ تر یہ باہر آیا

77
00:04:55,480 --> 00:04:59,899
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا دشمن

78
00:04:59,899 --> 00:05:03,899
امیر صحابہ کے علاج سے لے کر یہودیوں کے علاج تک

79
00:05:03,899 --> 00:05:05,899
یا تو اجازت کی نشاندہی کرنے کے لیے

80
00:05:05,899 --> 00:05:11,899
یا اس لیے کہ ان کے پاس اس وقت اپنی ضروریات کے لیے کھانا نہیں بچا تھا۔

81
00:05:11,899 --> 00:05:16,899
یا اسے ڈر تھا کہ وہ اس سے قیمت یا معاوضہ نہ لیں گے۔

82
00:05:16,899 --> 00:05:19,899
وہ ان کے لیے مشکل نہیں بنانا چاہتا تھا۔

83
00:05:19,899 --> 00:05:25,370
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

84
00:05:25,370 --> 00:05:29,370
میں نے اہل صفہ میں سے ستر کو دیکھا

85
00:05:29,370 --> 00:05:32,370
ان میں سے کوئی بھی لباس پہنے ہوئے آدمی نہیں ہے۔

86
00:05:32,370 --> 00:05:35,370
یا تو لباس یا چادر

87
00:05:35,370 --> 00:05:40,370
انہوں نے اپنی گردن کے ارد گرد ان کی ٹانگوں کے آدھے حصے کے طور پر باندھا

88
00:05:40,370 --> 00:05:43,370
ان میں سے کچھ ٹخنوں تک پہنچ جاتے ہیں۔

89
00:05:43,370 --> 00:05:48,370
وہ اسے اپنے ہاتھ سے جمع کرتا ہے، اس کی شرمگاہ کو دیکھنے سے نفرت کرتا ہے۔

90
00:05:48,370 --> 00:05:50,560
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

91
00:05:50,560 --> 00:05:54,850
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا

92
00:05:54,850 --> 00:06:01,850
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا بستر انسان کا بنا ہوا تھا اور اس میں ریشہ بھرا ہوا تھا۔

93
00:06:01,850 --> 00:06:03,850
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

94
00:06:03,850 --> 00:06:07,519
کوئی بھی جلد شامل کریں۔

95
00:06:07,519 --> 00:06:11,519
فائبر، یعنی کھجور کے درختوں کا پتلا چھلکا

96
00:06:11,519 --> 00:06:15,420
بات کرنے کا ایک فائدہ

97
00:06:15,420 --> 00:06:18,579
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی عاجزی و انکساری

98
00:06:18,579 --> 00:06:21,579
اور دنیا کی لذتوں سے منہ موڑنا

99
00:06:21,579 --> 00:06:27,579
وہ اپنے کپڑوں، کپڑوں اور بستروں میں اس میں سے تھوڑا بہت مطمئن تھا۔

100
00:06:27,579 --> 00:06:32,920
ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو، انہوں نے کہا:

101
00:06:32,920 --> 00:06:37,920
ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بیٹھے ہوئے تھے۔

102
00:06:37,920 --> 00:06:41,920
جب انصار میں سے ایک آدمی نے آکر سلام کیا۔

103
00:06:41,920 --> 00:06:43,920
پھر انصار نے انتظام کیا۔

104
00:06:43,920 --> 00:06:47,949
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

105
00:06:47,949 --> 00:06:49,949
اے انصار کے بھائی!

106
00:06:49,949 --> 00:06:52,949
میرے بھائی سعد بن عبادہ کیسے ہیں؟

107
00:06:52,949 --> 00:06:56,019
صالح نے کہا

108
00:06:56,019 --> 00:07:00,180
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

109
00:07:00,180 --> 00:07:02,180
تم میں سے کون اسے واپس کرے گا؟

110
00:07:02,180 --> 00:07:07,180
تو وہ اٹھا اور ہم اس کے ساتھ کھڑے ہو گئے، ہم میں سے چند درجن

111
00:07:07,180 --> 00:07:12,180
ہمارے پاس سینڈل، چپل، ٹوپی یا قمیض نہیں ہے۔

112
00:07:12,180 --> 00:07:16,180
ہم ان دلدل میں چلتے رہے یہاں تک کہ ہم آئے

113
00:07:16,180 --> 00:07:19,209
تو اس کے اردگرد کے لوگ پیچھے رہ گئے۔

114
00:07:19,209 --> 00:07:23,209
یہاں تک کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے قریب پہنچے

115
00:07:23,209 --> 00:07:26,209
اور اس کے ساتھی جو اس کے ساتھ تھے۔

116
00:07:26,209 --> 00:07:28,459
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

117
00:07:28,459 --> 00:07:34,389
کلینک سے واپسی، یعنی مریض کی عیادت کرنا

118
00:07:34,389 --> 00:07:36,709
پومیس

119
00:07:36,709 --> 00:07:38,709
چپل چمڑے کا جوتا ہے۔

120
00:07:38,709 --> 00:07:40,709
یہ مرد پہنتے ہیں۔

121
00:07:40,709 --> 00:07:43,709
یہ ٹخنوں کو ڈھانپے گا۔

122
00:07:43,709 --> 00:07:46,220
ہڈ

123
00:07:46,220 --> 00:07:49,220
ہڈ سر پر پہنی ہوئی چیز ہے۔

124
00:07:49,220 --> 00:07:51,350
سپلیش

125
00:07:51,350 --> 00:07:54,350
یہ زیادہ نمکین زمین ہے۔

126
00:07:54,350 --> 00:07:57,350
صرف کچھ درخت بمشکل ہی اگتے ہیں۔

127
00:07:58,350 --> 00:08:01,120
بات کرنے کا ایک فائدہ

128
00:08:01,120 --> 00:08:04,629
صحابہ کرام رضی اللہ عنہم ان سے متمنی تھے۔

129
00:08:04,629 --> 00:08:08,629
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بیٹھنا، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے

130
00:08:08,629 --> 00:08:11,629
ان کے مذہب کو سمجھنے کے لیے

131
00:08:11,629 --> 00:08:16,240
صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین اور کم سے کم لباس

132
00:08:16,240 --> 00:08:20,240
اور غربت کی شدت اور زندگی کی سختیوں کے ساتھ ان کا صبر

133
00:08:20,240 --> 00:08:22,750
جو بھی لوگوں کے پاس آیا

134
00:08:22,750 --> 00:08:25,750
بولنے سے پہلے انہیں سلام کرکے شروع کریں۔

135
00:08:25,750 --> 00:08:28,750
یہ سال ہے۔

136
00:08:29,199 --> 00:08:32,200
چرواہے کو اپنے ریوڑ کا معائنہ کرنا چاہیے۔

137
00:08:32,200 --> 00:08:35,200
اور ان کے حالات پوچھنا

138
00:08:35,200 --> 00:08:39,649
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی گواہی

139
00:08:39,649 --> 00:08:42,649
سعد بن عبادہ، ایمان سے

140
00:08:42,649 --> 00:08:43,649
جہاں انہوں نے کہا

141
00:08:43,649 --> 00:08:46,649
میرے بھائی سعد بن عبادہ کیسے ہیں؟

142
00:08:46,649 --> 00:08:52,100
بیماروں کی عیادت کرنا مستحب ہے اور اخوان اس کی حوصلہ افزائی کرتا ہے۔

143
00:08:52,100 --> 00:08:55,610
بیمار کے بارے میں پوچھنا مستحب ہے۔

144
00:08:55,610 --> 00:08:57,610
یہ کہنا جائز ہے۔

145
00:08:57,610 --> 00:09:02,250
زائرین کے لیے جگہ کو بڑھانا ضروری ہے۔

146
00:09:02,250 --> 00:09:08,200
عمران بن الحسین کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

147
00:09:08,200 --> 00:09:12,200
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

148
00:09:12,200 --> 00:09:14,200
تم میں سب سے بہتر قرنی ہے۔

149
00:09:14,200 --> 00:09:17,200
پھر جو لوگ ان کی پیروی کرتے ہیں۔

150
00:09:17,200 --> 00:09:20,200
پھر جو لوگ ان کی پیروی کرتے ہیں۔

151
00:09:20,200 --> 00:09:21,200
عمران نے کہا

152
00:09:21,200 --> 00:09:22,200
میں نہیں جانتا

153
00:09:22,200 --> 00:09:27,200
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دو تین بار فرمایا

154
00:09:28,259 --> 00:09:33,259
پھر ان کے بعد ایسے لوگ ہوں گے جو گواہی دیں گے لیکن شہید نہیں ہوں گے۔

155
00:09:33,259 --> 00:09:36,259
اور وہ خیانت کرتے ہیں اور ان پر بھروسہ نہیں کیا جاتا

156
00:09:36,259 --> 00:09:39,259
منت مانتے ہیں اور پورا نہیں کرتے

157
00:09:39,259 --> 00:09:42,259
اس میں ایک نام ہے۔

158
00:09:42,259 --> 00:09:44,419
اتفاق کیا۔

159
00:09:44,419 --> 00:09:47,700
وہ غداری کرتے ہیں۔

160
00:09:47,700 --> 00:09:51,860
کہ ان میں حقوق کی کمی ہے اور امانت کو ضائع کرنا

161
00:09:51,860 --> 00:09:53,860
وہ قسمیں کھاتے ہیں۔

162
00:09:53,860 --> 00:09:54,860
منت

163
00:09:54,860 --> 00:09:59,090
اطاعت کا عہد شریعت میں فرض نہیں ہے۔

164
00:09:59,090 --> 00:10:03,789
گھی کا مطلب بہت زیادہ گوشت ہے۔

165
00:10:03,789 --> 00:10:06,110
بات کرنے کا ایک فائدہ

166
00:10:06,110 --> 00:10:10,110
تین صدیوں کے لوگوں کی فضیلت ان کے بعد والوں پر

167
00:10:10,110 --> 00:10:15,590
مزید یہ عہد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ہے۔

168
00:10:15,590 --> 00:10:19,100
کریڈٹ کم تھا۔

169
00:10:19,100 --> 00:10:22,100
شہادت سے پہلے شہادت کے خلاف تنبیہ

170
00:10:22,100 --> 00:10:28,100
جب تک کہ گواہی کا نتیجہ کسی شکایت کو ٹالنے یا حملہ آور کو بھگانے میں نہ ہو۔

171
00:10:28,100 --> 00:10:31,620
یا ایک حق بحال کریں اور اس کا احساس کریں۔

172
00:10:31,620 --> 00:10:35,620
خیانت معاشرے میں بہت بڑی کرپشن ہے۔

173
00:10:35,620 --> 00:10:39,129
یہ بہت سی برائیوں کی طرف لے جاتا ہے۔

174
00:10:39,129 --> 00:10:42,129
نذر پوری کرنے کی ترغیب

175
00:10:42,129 --> 00:10:45,580
کیونکہ یہ مومنین کی خصوصیات میں سے ہے۔

176
00:10:45,580 --> 00:10:50,580
گھی کی ظاہری شکل کے بارے میں لوگوں کی حقیقت کیا بتائے گی اس کے بارے میں معلومات

177
00:10:50,580 --> 00:10:53,580
یہ ٹوٹ پھوٹ اور سستی کی نشاندہی کرتا ہے۔

178
00:10:53,580 --> 00:10:59,950
اور دنیا پر بھروسہ کرنا اور خدا کی خاطر جہاد کو ترک کرنا

179
00:10:59,950 --> 00:11:03,950
ابوامامہ رضی اللہ عنہ کی روایت سے، انہوں نے کہا

180
00:11:03,950 --> 00:11:07,950
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

181
00:11:07,950 --> 00:11:12,980
اے ابن آدم اگر تو قرض دے تو تیرے حق میں بہتر ہو گا۔

182
00:11:12,980 --> 00:11:15,980
اگر تم اسے پکڑے رہو تو یہ تمہارے لیے برا ہے۔

183
00:11:15,980 --> 00:11:18,980
اور مجھ پر رزق کا الزام نہ لگائیں۔

184
00:11:18,980 --> 00:11:21,110
اور ان کے ساتھ شروع کریں جن پر آپ انحصار کرتے ہیں۔

185
00:11:21,110 --> 00:11:23,110
اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔

186
00:11:23,110 --> 00:11:28,169
کریڈٹ بے کار ہے۔

187
00:11:28,169 --> 00:11:30,330
اور آپ کو قصوروار نہیں ہے۔

188
00:11:30,330 --> 00:11:34,330
یعنی شریعت کی طرف سے آپ پر کوئی الزام یا ملامت نہیں کی جائے گی۔

189
00:11:34,330 --> 00:11:38,649
کسی بھی قبض کو جتنی ضرورت ہو کونٹور کریں۔

190
00:11:38,649 --> 00:11:40,970
آپ کس کو سپورٹ کرتے ہیں؟

191
00:11:40,970 --> 00:11:43,970
یعنی وہ لوگ جو آپ کی حمایت کے پابند ہیں۔

192
00:11:43,970 --> 00:11:48,789
بات کرنے کا ایک فائدہ

193
00:11:48,789 --> 00:11:51,789
خدا کے لیے خرچ کرنے کی ترغیب

194
00:11:51,789 --> 00:11:54,789
کنجوسی اور بخل کے خلاف تنبیہ

195
00:11:54,789 --> 00:12:00,399
کسی شخص اور اس کے خاندان کی مالی ضروریات کو پورا کرنا جائز ہے۔

196
00:12:00,879 --> 00:12:04,879
اضافی رقم خرچ کرنا اچھا ہے۔

197
00:12:04,879 --> 00:12:09,879
اسے پکڑنے سے اکثر بدعنوانی اور برائی ہوتی ہے۔

198
00:12:09,879 --> 00:12:12,360
سب سے اچھی چیز رزق ہے۔

199
00:12:12,360 --> 00:12:17,360
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسی چیز کا مطالبہ کیا ہے۔

200
00:12:17,360 --> 00:12:20,940
بہترین صدقہ گھر والوں اور رشتہ داروں کو دیا جاتا ہے۔

201
00:12:20,940 --> 00:12:23,940
اس کے صدقہ اور تعلق کی وجہ سے

202
00:12:23,940 --> 00:12:32,570
عبید اللہ بن محسن الانصاری الخاتمی رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا

203
00:12:32,570 --> 00:12:36,570
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

204
00:12:36,570 --> 00:12:40,570
تم میں سے کون اس کے راز میں محفوظ ہوا؟

205
00:12:40,570 --> 00:12:42,570
وہ اپنے جسم میں صحت مند ہے۔

206
00:12:42,570 --> 00:12:45,570
اس کے پاس اپنے دن کا کھانا ہے۔

207
00:12:45,570 --> 00:12:50,570
گویا ساری دنیا اس کے قبضے میں آگئی

208
00:12:50,570 --> 00:12:52,789
اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔

209
00:12:52,789 --> 00:12:58,240
وہ اس سے راضی ہوا، یعنی اپنے آپ کو، اور کہا گیا کہ اس کی قوم

210
00:12:58,240 --> 00:13:02,230
اسے جمع کیا گیا۔

211
00:13:02,230 --> 00:13:07,230
مکمل طور پر، یعنی اپنے تمام پہلوؤں میں

212
00:13:07,230 --> 00:13:11,129
بات کرنے کا ایک فائدہ

213
00:13:11,129 --> 00:13:16,769
اس دنیا میں بندے کی ضرورت سلامتی اور کفایت ہے۔

214
00:13:16,769 --> 00:13:20,769
جو ان کا مالک ہے وہ پوری دنیا کا مالک ہے۔

215
00:13:20,769 --> 00:13:24,279
رزق طاقت سے نہیں ملتا

216
00:13:24,279 --> 00:13:28,279
لیکن خداتعالیٰ پر بھروسہ اور کوشش کرنے سے

217
00:13:28,279 --> 00:13:34,779
عبداللہ بن عمر بن العاص رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

218
00:13:34,779 --> 00:13:39,779
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

219
00:13:39,779 --> 00:13:41,779
جس نے اسلام قبول کیا وہ کامیاب ہوگیا۔

220
00:13:41,779 --> 00:13:44,779
ان کا ذریعہ معاش معاش تھا۔

221
00:13:44,779 --> 00:13:47,779
خُدا نے اُسے جو کچھ دیا اُس میں برکت دی۔

222
00:13:47,779 --> 00:13:50,039
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

223
00:13:50,039 --> 00:13:52,580
وہ کامیاب ہو گیا۔

224
00:13:52,580 --> 00:13:54,580
وہ کامیاب ہوا یا جیت گیا۔

225
00:13:54,580 --> 00:13:59,639
وہ مطمئن ہے، یعنی وہ اس پر مطمئن ہے جس کا اس سے وعدہ کیا گیا تھا۔

226
00:13:59,639 --> 00:14:03,700
بات کرنے کا ایک فائدہ

227
00:14:03,700 --> 00:14:05,700
ہر ایک کافر

228
00:14:05,700 --> 00:14:10,700
اہل ایمان ہی دنیا اور آخرت میں فاتح ہیں۔

229
00:14:10,700 --> 00:14:14,139
رزق اگر ضرورت کے مطابق ہو۔

230
00:14:14,139 --> 00:14:17,139
یہ انسان کو ذلت سے بچاتا ہے۔

231
00:14:17,139 --> 00:14:20,139
یہ اکثر اسے ظلم سے بچاتا ہے۔

232
00:14:20,139 --> 00:14:23,139
قناعت گانے کی سچائی ہے۔

233
00:14:23,139 --> 00:14:26,690
خدا اور یوم آخرت پر ایمان

234
00:14:26,690 --> 00:14:29,690
اس سے اطمینان اور اطمینان پیدا ہوتا ہے۔

235
00:14:29,690 --> 00:14:33,690
وہ دنیا اور آخرت کی بھلائی کی بنیاد ہیں۔

236
00:14:33,690 --> 00:14:37,000
ابو محمد کی طرف سے

237
00:14:37,000 --> 00:14:41,000
فضلہ ابن عبید الانصاری رضی اللہ عنہ

238
00:14:41,000 --> 00:14:46,000
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا

239
00:14:46,000 --> 00:14:49,059
مبارک ہے وہ جو اسلام کی طرف رہنمائی کرتا ہے۔

240
00:14:49,059 --> 00:14:52,059
ان کا ذریعہ معاش معاش تھا۔

241
00:14:52,059 --> 00:14:54,159
اور اس نے قائل کیا۔

242
00:14:54,159 --> 00:14:56,159
اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔

243
00:14:56,159 --> 00:15:00,929
ٹوبا واقعی اچھا ہے۔

244
00:15:00,929 --> 00:15:04,929
یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ثابت ہے۔

245
00:15:04,929 --> 00:15:08,929
جس سے معلوم ہوتا ہے کہ یہ جنت میں ایک درخت ہے۔

246
00:15:08,929 --> 00:15:13,220
ہدایت کا مطلب ہے ہدایت اور کامیابی

247
00:15:13,220 --> 00:15:17,019
بات کرنے کا ایک فائدہ

248
00:15:17,019 --> 00:15:21,370
انسان کی سعادت اس کے دین کی تکمیل اور اس کی روزی کے حصول میں ہے۔

249
00:15:21,370 --> 00:15:25,370
اور اس کا یقین جو خدا نے اسے دیا ہے۔

250
00:15:25,370 --> 00:15:30,330
ریاض الصالحین، اے ریاض الصالحین