1 00:00:00,180 --> 00:00:08,539 Resumen de conceptos sunitas 2 00:00:08,539 --> 00:00:13,539 La ignorancia y la falta de discurso jurídico impiden la expiación 3 00:00:13,539 --> 00:00:17,699 La ignorancia se presenta de muchas formas. 4 00:00:17,699 --> 00:00:22,699 Entre ellos está el alma desprovista de conocimiento, que es lo que aquí se quiere decir. 5 00:00:22,699 --> 00:00:25,699 Y creer algo distinto de lo que es 6 00:00:25,699 --> 00:00:28,699 Quien caiga en la prohibición y violación. 7 00:00:28,699 --> 00:00:32,700 Ya sea blasfemia, herejía o inmoralidad. 8 00:00:32,700 --> 00:00:36,700 Por su falta de discurso jurídico y su desconocimiento del mismo. 9 00:00:36,700 --> 00:00:40,700 No será amenazado en este mundo ni en el más allá. 10 00:00:40,700 --> 00:00:44,700 La persona que cometió la violación es amenazada. 11 00:00:44,700 --> 00:00:46,700 él no es juzgado por eso 12 00:00:46,700 --> 00:00:50,700 Hasta que obtenga el conocimiento que pueda usarse como prueba en su contra. 13 00:00:50,700 --> 00:00:52,700 esto esta en la frase 14 00:00:52,700 --> 00:00:54,700 En cuanto a detallar que 15 00:00:54,700 --> 00:00:57,700 Ibn al-Qayyim, que Dios tenga misericordia de él, dice al respecto 16 00:00:57,700 --> 00:01:00,700 Esto está en las disposiciones de recompensa y castigo. 17 00:01:00,700 --> 00:01:02,700 En cuanto a las provisiones del mundo. 18 00:01:02,700 --> 00:01:05,700 aparentemente esta en curso 19 00:01:05,700 --> 00:01:08,700 Los hijos de los infieles y sus locos 20 00:01:08,700 --> 00:01:10,700 Infieles en las provisiones de este mundo. 21 00:01:10,700 --> 00:01:12,700 Tienen el gobierno de sus guardianes. 22 00:01:12,700 --> 00:01:15,819 Terminó sus palabras 23 00:01:15,819 --> 00:01:18,819 Una persona así cae en una trampa obvia. 24 00:01:18,819 --> 00:01:20,819 Como postrarse ante un ídolo 25 00:01:20,819 --> 00:01:23,819 O masacrar y prometerle a alguien que no sea Dios Todopoderoso 26 00:01:23,819 --> 00:01:27,819 Es politeísta en las normas de este mundo. 27 00:01:27,819 --> 00:01:30,819 En cuanto a los castigos terrenales y del más allá 28 00:01:30,819 --> 00:01:33,819 No lo alcanzarás excepto después de la desaparición de la ignorancia. 29 00:01:33,819 --> 00:01:35,819 Y el argumento está establecido. 30 00:01:35,819 --> 00:01:37,819 Dios Todopoderoso dijo 31 00:01:37,819 --> 00:01:42,819 No castigaremos hasta que enviemos un mensajero. 32 00:01:42,819 --> 00:01:45,920 El tormento es merecido por dos razones. 33 00:01:45,920 --> 00:01:46,920 uno de ellos 34 00:01:46,920 --> 00:01:49,920 Alejándose del argumento y de su voluntad. 35 00:01:49,920 --> 00:01:52,920 O trabajar de acuerdo con él. 36 00:01:52,920 --> 00:01:53,920 y el segundo 37 00:01:53,920 --> 00:01:56,920 Resistencia al argumento y negativa a actuar en consecuencia. 38 00:01:56,920 --> 00:02:00,920 Después de saberlo y enfrentarse a los tercos 39 00:02:00,920 --> 00:02:01,920 el primero 40 00:02:01,920 --> 00:02:03,920 Incredulidad, alejándose 41 00:02:03,920 --> 00:02:04,920 y el segundo 42 00:02:04,920 --> 00:02:06,920 Infidelidad, terquedad y arrogancia 43 00:02:06,920 --> 00:02:08,919 En cuanto a caer en la incredulidad 44 00:02:08,919 --> 00:02:11,919 Por desconocimiento y falta de establecimiento del argumento. 45 00:02:11,919 --> 00:02:13,919 O no poder hacerlo 46 00:02:13,919 --> 00:02:17,919 Esto es lo que Dios le negó la tortura a su dueño 47 00:02:17,919 --> 00:02:20,919 Hasta que se establezca el argumento de los mensajeros 48 00:02:20,919 --> 00:02:25,620 Resumen de conceptos sunitas