1
00:00:00,180 --> 00:00:08,539
सुन्नी अवधारणाओं का सारांश

2
00:00:08,539 --> 00:00:13,539
अज्ञानता और कानूनी प्रवचन की कमी प्रायश्चित को रोकती है

3
00:00:13,539 --> 00:00:17,699
अज्ञान अनेक रूपों में आता है

4
00:00:17,699 --> 00:00:22,699
इनमें आत्मा का ज्ञान से रहित होना है, जिसका यहाँ तात्पर्य है

5
00:00:22,699 --> 00:00:25,699
और जो है उसके अलावा किसी और चीज़ पर विश्वास करना

6
00:00:25,699 --> 00:00:28,699
जो कोई भी निषेध और उल्लंघन में पड़ता है

7
00:00:28,699 --> 00:00:32,700
चाहे वह निन्दा हो, विधर्म हो, या अनैतिकता हो

8
00:00:32,700 --> 00:00:36,700
उनकी कानूनी चर्चा की कमी और इसके प्रति उनकी अज्ञानता के कारण

9
00:00:36,700 --> 00:00:40,700
उसे इस लोक में या परलोक में कोई खतरा नहीं होगा

10
00:00:40,700 --> 00:00:44,700
उल्लंघन करने वाले को धमकी दी जाती है

11
00:00:44,700 --> 00:00:46,700
इससे उनका मूल्यांकन नहीं किया जाता

12
00:00:46,700 --> 00:00:50,700
जब तक उसे वह ज्ञान प्राप्त न हो जाए जिसे उसके विरुद्ध साक्ष्य के रूप में उपयोग किया जा सके

13
00:00:50,700 --> 00:00:52,700
ये वाक्य में है

14
00:00:52,700 --> 00:00:54,700
जहाँ तक इसका विवरण देने की बात है

15
00:00:54,700 --> 00:00:57,700
इब्न अल-क़यिम, भगवान उस पर दया कर सकते हैं, इसके बारे में कहते हैं

16
00:00:57,700 --> 00:01:00,700
यह इनाम और सज़ा के प्रावधानों में है

17
00:01:00,700 --> 00:01:02,700
जहाँ तक संसार की व्यवस्थाओं का प्रश्न है

18
00:01:02,700 --> 00:01:05,700
जाहिर तौर पर यह जारी है

19
00:01:05,700 --> 00:01:08,700
काफ़िरों की औलाद और उनके पागलों

20
00:01:08,700 --> 00:01:10,700
इस दुनिया के प्रावधानों में काफ़िर

21
00:01:10,700 --> 00:01:12,700
उन पर अपने अभिभावकों का शासन है

22
00:01:12,700 --> 00:01:15,819
उन्होंने अपनी बात ख़त्म की

23
00:01:15,819 --> 00:01:18,819
ऐसा व्यक्ति स्पष्ट जाल में फंस जाता है

24
00:01:18,819 --> 00:01:20,819
जैसे किसी मूर्ति को साष्टांग प्रणाम करना

25
00:01:20,819 --> 00:01:23,819
या सर्वशक्तिमान ईश्वर के अलावा किसी अन्य का वध करना और प्रतिज्ञा करना

26
00:01:23,819 --> 00:01:27,819
वह इस संसार के नियमों में बहुदेववादी है

27
00:01:27,819 --> 00:01:30,819
जहाँ तक सांसारिक और परलोक की सज़ाओं का प्रश्न है

28
00:01:30,819 --> 00:01:33,819
अज्ञान के नष्ट होने के बिना तुम्हें इसकी प्राप्ति नहीं होगी

29
00:01:33,819 --> 00:01:35,819
और तर्क स्थापित हो गया

30
00:01:35,819 --> 00:01:37,819
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

31
00:01:37,819 --> 00:01:42,819
जब तक हम कोई दूत नहीं भेजेंगे, दण्ड न देंगे

32
00:01:42,819 --> 00:01:45,920
यातना दो कारणों से उचित है

33
00:01:45,920 --> 00:01:46,920
उनमें से एक

34
00:01:46,920 --> 00:01:49,920
तर्क और उसकी इच्छा से मुंह मोड़ना

35
00:01:49,920 --> 00:01:52,920
अथवा उसके अनुरूप कार्य करें

36
00:01:52,920 --> 00:01:53,920
और दूसरा

37
00:01:53,920 --> 00:01:56,920
तर्क का विरोध करना और उस पर कार्रवाई करने से इंकार करना

38
00:01:56,920 --> 00:02:00,920
इसे जानने के बाद और जिद्दी के खिलाफ खड़े हो जाओ

39
00:02:00,920 --> 00:02:01,920
पहला

40
00:02:01,920 --> 00:02:03,920
अविश्वास, मुंह मोड़ना

41
00:02:03,920 --> 00:02:04,920
और दूसरा

42
00:02:04,920 --> 00:02:06,920
बेवफाई, जिद और अहंकार

43
00:02:06,920 --> 00:02:08,919
जहां तक अविश्वास में पड़ने की बात है

44
00:02:08,919 --> 00:02:11,919
अज्ञानता और तर्क स्थापित करने में विफलता के कारण

45
00:02:11,919 --> 00:02:13,919
या फिर नहीं कर पा रहे हैं

46
00:02:13,919 --> 00:02:17,919
यह वही है जिसके स्वामी को परमेश्वर ने यातना देने से इन्कार किया

47
00:02:17,919 --> 00:02:20,919
जब तक दूतों का तर्क स्थापित न हो जाये

48
00:02:20,919 --> 00:02:25,620
सुन्नी अवधारणाओं का सारांश