WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:08.539
خلاصة مفاهيم أهل السنة

00:00:08.539 --> 00:00:13.539
الجهل وعدم بلوغ الخطاب الشرعي المانعان للتكفير

00:00:13.539 --> 00:00:17.699
يأتي الجهل لمعان عدة

00:00:17.699 --> 00:00:22.699
منها خلو النفس من العلم وهو المقصود هنا

00:00:22.699 --> 00:00:25.699
واعتقاد الشيء بخلاف ما هو عليه

00:00:25.699 --> 00:00:28.699
فمن وقع في النهي والمخالفة

00:00:28.699 --> 00:00:32.700
سواء كانت كفراً أم بدعةً أم فسقار

00:00:32.700 --> 00:00:36.700
بسبب عدم بلوغ الخطاب الشرعي له وجهله به

00:00:36.700 --> 00:00:40.700
فإنه لا يناله الوعيد في الدنيا ولا في الآخرة

00:00:40.700 --> 00:00:44.700
المتوعد به مرتكب المخالفة

00:00:44.700 --> 00:00:46.700
ولا يحكم عليه به

00:00:46.700 --> 00:00:50.700
حتى يبلغه العلم الذي تقوم به الحجة عليه

00:00:50.700 --> 00:00:52.700
هذا في الجملة

00:00:52.700 --> 00:00:54.700
أما تفصيل ذلك

00:00:54.700 --> 00:00:57.700
فيقول فيه ابن القيم رحمه الله

00:00:57.700 --> 00:01:00.700
وهذا في أحكام الثواب والعقاب

00:01:00.700 --> 00:01:02.700
أما في أحكام الدنيا

00:01:02.700 --> 00:01:05.700
فهي جارية على ظاهر الأمر

00:01:05.700 --> 00:01:08.700
فأطفال الكفار ومجانينهم

00:01:08.700 --> 00:01:10.700
كفار في أحكام الدنيا

00:01:10.700 --> 00:01:12.700
لهم حكم أوليائهم

00:01:12.700 --> 00:01:15.819
انتهى كلامه

00:01:15.819 --> 00:01:18.819
ومثل هذا من يقع في شرك جلي

00:01:18.819 --> 00:01:20.819
كالسجود لصنم

00:01:20.819 --> 00:01:23.819
أو الذبح والنذر لغير الله تعالى

00:01:23.819 --> 00:01:27.819
فإنه يكون مشركاً في أحكام الدنيا

00:01:27.819 --> 00:01:30.819
وأما العقوبات الدنيوية والأخروية

00:01:30.819 --> 00:01:33.819
فلا تناله إلا بعد زوال الجهل

00:01:33.819 --> 00:01:35.819
وقيام الحجة

00:01:35.819 --> 00:01:37.819
قال تعالى

00:01:37.819 --> 00:01:42.819
وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا

00:01:42.819 --> 00:01:45.920
والعذاب يستحق بسببين

00:01:45.920 --> 00:01:46.920
أحدهما

00:01:46.920 --> 00:01:49.920
الإعراض عن الحجة وعن إرادتها

00:01:49.920 --> 00:01:52.920
أو العمل بها وبموجبها

00:01:52.920 --> 00:01:53.920
والثاني

00:01:53.920 --> 00:01:56.920
معاندة الحجة ورفض العمل بها

00:01:56.920 --> 00:02:00.920
بعد العلم بها وقيامها على المعاند

00:02:00.920 --> 00:02:01.920
فالأول

00:02:01.920 --> 00:02:03.920
كفر إعراض

00:02:03.920 --> 00:02:04.920
والثاني

00:02:04.920 --> 00:02:06.920
كفر عناد واستكبار

00:02:06.920 --> 00:02:08.919
أما الوقوع في الكفر

00:02:08.919 --> 00:02:11.919
بسبب الجهل وعدم قيام الحجة

00:02:11.919 --> 00:02:13.919
أو عدم التمكن منها

00:02:13.919 --> 00:02:17.919
فهذا الذي نفى الله عن صاحبه التعذيب

00:02:17.919 --> 00:02:20.919
حتى تقوم حجة الرسل

00:02:20.919 --> 00:02:25.620
خلاصة مفاهيم أهل السنة