সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ
অজ্ঞতা এবং আইনি আলোচনার অভাব প্রায়শ্চিত্ত প্রতিরোধ করে
অজ্ঞতা অনেক ছলে আসে
তন্মধ্যে আত্মা জ্ঞান বর্জিত, যা এখানে বোঝানো হয়েছে
এবং যা তা ছাড়া অন্য কিছু বিশ্বাস করা
যে নিষেধ ও লঙ্ঘনের মধ্যে পড়ে
হোক সেটা পরনিন্দা, ধর্মদ্রোহিতা বা অনৈতিকতা
কারণ তার আইনগত বক্তৃতা না থাকা এবং সে সম্পর্কে তার অজ্ঞতা
তাকে দুনিয়াতে বা পরকালে হুমকি দেওয়া হবে না
যে ব্যক্তি লঙ্ঘন করেছে তাকে হুমকি দেওয়া হচ্ছে
এটা দিয়ে তার বিচার হয় না
যতক্ষণ না সে এমন জ্ঞান অর্জন করে যা তার বিরুদ্ধে প্রমাণ হিসেবে ব্যবহার করা যায়
এই বাক্যে আছে
যে বিস্তারিত জন্য হিসাবে
ইবনুল কাইয়্যিম, আল্লাহ তার প্রতি রহম করুন, এ সম্পর্কে বলেন
এটি পুরস্কার ও শাস্তির বিধানে রয়েছে
যেমন দুনিয়ার বিধান
এটা দৃশ্যত চলমান আছে
কাফের ও তাদের পাগলের সন্তান
দুনিয়ার বিধানে কাফের
তাদের অভিভাবকের শাসন আছে
সে তার কথা শেষ করল
এই ধরনের ব্যক্তি একটি সুস্পষ্ট ফাঁদে পড়ে
মূর্তিকে প্রণাম করার মতো
অথবা সর্বশক্তিমান ঈশ্বর ব্যতীত অন্য কারো কাছে জবাই করা এবং মানত করা
দুনিয়ার বিধানে সে মুশরিক
পার্থিব ও পরকালের শাস্তির জন্য
জাহেলিয়াতের লোপ ব্যতীত আপনি তা অর্জন করতে পারবেন না
এবং যুক্তি প্রতিষ্ঠিত হয়
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
বার্তাবাহক না পাঠানো পর্যন্ত আমরা শাস্তি দেব না
শাস্তি দুটি কারণে প্রাপ্য
তাদের একজন
যুক্তি ও তার ইচ্ছা থেকে সরে যাওয়া
অথবা এটি মেনে কাজ করুন
এবং দ্বিতীয়
যুক্তির প্রতিরোধ এবং তার উপর কাজ করতে অস্বীকার করা
সেটা জেনে ও জেদের বিরুদ্ধে রুখে দাঁড়ানোর পর
প্রথম
অবিশ্বাস, মুখ ফিরিয়ে নেওয়া
এবং দ্বিতীয়
বিশ্বাসঘাতকতা, হঠকারিতা এবং অহংকার
অবিশ্বাসের মধ্যে পড়ার জন্য
অজ্ঞতা ও যুক্তি প্রতিষ্ঠায় ব্যর্থতার কারণে ড
বা করতে পারছে না
এই ঈশ্বর তার মালিকের অত্যাচার অস্বীকার করেছেন
যতক্ষণ না রাসুলদের যুক্তি প্রতিষ্ঠিত হয়
সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ