WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:08.539
Zusammenfassung sunnitischer Konzepte

00:00:08.539 --> 00:00:13.539
Unwissenheit und mangelnder juristischer Diskurs verhindern eine Sühne

00:00:13.539 --> 00:00:17.699
Unwissenheit hat viele Gesichter

00:00:17.699 --> 00:00:22.699
Unter ihnen ist die Seele ohne Wissen, was hier gemeint ist

00:00:22.699 --> 00:00:25.699
Und etwas anderes zu glauben, als es ist

00:00:25.699 --> 00:00:28.699
Wer auch immer in das Verbot und den Verstoß verfällt

00:00:28.699 --> 00:00:32.700
Ob es sich um Blasphemie, Ketzerei oder Unmoral handelt

00:00:32.700 --> 00:00:36.700
Wegen seines Mangels an juristischem Diskurs und seiner Unkenntnis darüber

00:00:36.700 --> 00:00:40.700
Er wird weder in dieser Welt noch im Jenseits bedroht sein

00:00:40.700 --> 00:00:44.700
Die Person, die den Verstoß begangen hat, wird bedroht

00:00:44.700 --> 00:00:46.700
Er wird nicht danach beurteilt

00:00:46.700 --> 00:00:50.700
Bis er zu den Erkenntnissen gelangt, die als Beweismittel gegen ihn verwendet werden können

00:00:50.700 --> 00:00:52.700
Das steht im Satz

00:00:52.700 --> 00:00:54.700
Was die Detaillierung betrifft

00:00:54.700 --> 00:00:57.700
Ibn al-Qayyim, möge Gott ihm gnädig sein, sagt darüber

00:00:57.700 --> 00:01:00.700
Dies ist in den Bestimmungen über Belohnung und Bestrafung enthalten

00:01:00.700 --> 00:01:02.700
Was die Versorgung der Welt betrifft

00:01:02.700 --> 00:01:05.700
Es ist offenbar noch nicht abgeschlossen

00:01:05.700 --> 00:01:08.700
Die Kinder der Ungläubigen und ihre Wahnsinnigen

00:01:08.700 --> 00:01:10.700
Ungläubige in den Bestimmungen dieser Welt

00:01:10.700 --> 00:01:12.700
Sie haben die Herrschaft ihrer Wächter

00:01:12.700 --> 00:01:15.819
Er beendete seine Worte

00:01:15.819 --> 00:01:18.819
Eine solche Person tappt in eine offensichtliche Falle

00:01:18.819 --> 00:01:20.819
Als würde man sich vor einem Idol niederwerfen

00:01:20.819 --> 00:01:23.819
Oder schlachten und irgendjemandem anderen als Gott, dem Allmächtigen, schwören

00:01:23.819 --> 00:01:27.819
Er ist ein Polytheist in Bezug auf die Herrschaft dieser Welt

00:01:27.819 --> 00:01:30.819
Was irdische und spätere Strafen betrifft

00:01:30.819 --> 00:01:33.819
Du wirst es nicht erreichen, außer nachdem die Unwissenheit verschwunden ist

00:01:33.819 --> 00:01:35.819
Und das Argument ist begründet

00:01:35.819 --> 00:01:37.819
Gott, der Allmächtige, sagte

00:01:37.819 --> 00:01:42.819
Wir werden nicht bestrafen, bis wir einen Boten schicken

00:01:42.819 --> 00:01:45.920
Die Qual ist aus zwei Gründen verdient

00:01:45.920 --> 00:01:46.920
Einer von ihnen

00:01:46.920 --> 00:01:49.920
Abkehr vom Argument und seinem Willen

00:01:49.920 --> 00:01:52.920
Oder danach arbeiten

00:01:52.920 --> 00:01:53.920
Und das zweite

00:01:53.920 --> 00:01:56.920
Widerstand gegen das Argument und Weigerung, darauf zu reagieren

00:01:56.920 --> 00:02:00.920
Nachdem man es wusste und sich gegen die Sturheit wehrte

00:02:00.920 --> 00:02:01.920
Der Erste

00:02:01.920 --> 00:02:03.920
Ungläubigkeit, Abwendung

00:02:03.920 --> 00:02:04.920
Und das zweite

00:02:04.920 --> 00:02:06.920
Untreue, Sturheit und Arroganz

00:02:06.920 --> 00:02:08.919
Was den Unglauben betrifft

00:02:08.919 --> 00:02:11.919
Aus Unwissenheit und dem Versäumnis, das Argument zu begründen

00:02:11.919 --> 00:02:13.919
Oder es nicht schaffen zu können

00:02:13.919 --> 00:02:17.919
Dies ist es, was Gott seinem Besitzer vor der Folter verwehrte

00:02:17.919 --> 00:02:20.919
Bis die Argumentation der Boten begründet ist

00:02:20.919 --> 00:02:25.620
Zusammenfassung sunnitischer Konzepte