WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:08.539
Краткое изложение суннитских концепций

00:00:08.539 --> 00:00:13.539
Невежество и отсутствие юридического дискурса препятствуют искуплению.

00:00:13.539 --> 00:00:17.699
Невежество проявляется во многих обличиях

00:00:17.699 --> 00:00:22.699
Среди них есть душа, лишенная знания, о чем здесь идет речь.

00:00:22.699 --> 00:00:25.699
И верить во что-то иное, чем то, что есть

00:00:25.699 --> 00:00:28.699
Кто попадает под запрет и нарушение

00:00:28.699 --> 00:00:32.700
Будь то богохульство, ересь или безнравственность

00:00:32.700 --> 00:00:36.700
Из-за отсутствия у него юридических дискуссий и незнания их.

00:00:36.700 --> 00:00:40.700
Ему не будут угрожать ни в этом мире, ни в загробной жизни.

00:00:40.700 --> 00:00:44.700
Лицу, совершившему нарушение, угрожают

00:00:44.700 --> 00:00:46.700
Его не судят по этому

00:00:46.700 --> 00:00:50.700
Пока он не получит знания, которые можно будет использовать в качестве доказательства против него.

00:00:50.700 --> 00:00:52.700
Это в предложении

00:00:52.700 --> 00:00:54.700
Что касается детализации этого

00:00:54.700 --> 00:00:57.700
Об этом говорит Ибн аль-Кайим, да помилует его Аллах.

00:00:57.700 --> 00:01:00.700
Это в положениях о вознаграждении и наказании.

00:01:00.700 --> 00:01:02.700
Что касается положений мира

00:01:02.700 --> 00:01:05.700
Судя по всему, это продолжается

00:01:05.700 --> 00:01:08.700
Дети неверных и их безумцы

00:01:08.700 --> 00:01:10.700
Неверные в положениях этого мира

00:01:10.700 --> 00:01:12.700
У них есть власть их опекунов

00:01:12.700 --> 00:01:15.819
Он закончил свои слова

00:01:15.819 --> 00:01:18.819
Такой человек попадает в очевидную ловушку

00:01:18.819 --> 00:01:20.819
Как простирание перед идолом

00:01:20.819 --> 00:01:23.819
Или зарежь и поклянись кому-нибудь, кроме Всемогущего Бога.

00:01:23.819 --> 00:01:27.819
Он многобожник в правилах этого мира.

00:01:27.819 --> 00:01:30.819
Что касается земных и загробных наказаний

00:01:30.819 --> 00:01:33.819
Вы не достигнете этого, кроме как после исчезновения невежества.

00:01:33.819 --> 00:01:35.819
И аргумент установлен

00:01:35.819 --> 00:01:37.819
Всемогущий Бог сказал

00:01:37.819 --> 00:01:42.819
Мы не будем наказывать, пока не отправим гонца

00:01:42.819 --> 00:01:45.920
Муки заслужены по двум причинам

00:01:45.920 --> 00:01:46.920
Один из них

00:01:46.920 --> 00:01:49.920
Отвернувшись от аргумента и его воли

00:01:49.920 --> 00:01:52.920
Или работать в соответствии с ним

00:01:52.920 --> 00:01:53.920
И второй

00:01:53.920 --> 00:01:56.920
Сопротивление аргументу и отказ действовать в соответствии с ним

00:01:56.920 --> 00:02:00.920
Познав это и выстояв против упрямого

00:02:00.920 --> 00:02:01.920
Первый

00:02:01.920 --> 00:02:03.920
Неверие, отворачивание

00:02:03.920 --> 00:02:04.920
И второй

00:02:04.920 --> 00:02:06.920
Неверность, упрямство и высокомерие

00:02:06.920 --> 00:02:08.919
Что касается впадения в неверие

00:02:08.919 --> 00:02:11.919
Из-за незнания и неспособности доказать аргумент

00:02:11.919 --> 00:02:13.919
Или не в состоянии это сделать

00:02:13.919 --> 00:02:17.919
Вот в чем Бог отказал в пытках своему владельцу

00:02:17.919 --> 00:02:20.919
Пока аргумент посланников не будет установлен

00:02:20.919 --> 00:02:25.620
Краткое изложение суннитских концепций
