سنی تصورات کا خلاصہ
جہاد کی ناگزیریت اور دشمنوں کا مقابلہ کرنا
جہاد جاری و ساری ہے۔
کیونکہ باطل کا مقابلہ کرنا اور اس کی روک تھام ناگزیر اور ضروری ہے۔
خداتعالیٰ نے فرمایا
بلکہ ہم حق کو باطل پر پھینک دیتے ہیں اور وہ اسے برباد کر دیتا ہے اور پھر وہ غضب ناک ہو جاتا ہے۔
اہل حق یہ نہ سوچیں کہ اہل کفر و باطل سے ہمیشہ ہمیشہ کے لیے صلح کرنا ممکن ہے۔
ان کے خیال کے مطابق خدا تعالیٰ نے فرمایا
تمہارا مذہب ہے اور میرا
آیت کا مقصد کفر اور باطل کی تائید نہیں ہے۔
بلکہ یہ کفر کے ثواب اور انجام کے بارے میں دھمکی اور تنبیہ ہے۔
جیسا کہ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے۔
اور اگر وہ تم سے جھوٹ بولیں تو مجھے میرا کام اور تم اپنا کام بتاؤ
جو کچھ میں کرتا ہوں اس سے تم بے قصور ہو اور جو تم کرتے ہو اس سے میں بے قصور ہوں۔
یہ دین کے کسی بھی حقوق اور اصول سے دستبردار نہ ہونے کا اثبات بھی ہے۔
اہل کفر کو خوش کرنے کے لیے
تو ایسا ہی ہوگا جیسا کہ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے۔
منکروں کی بات نہ مانو
وہ مسح کرنا اور مسح کرنا چاہیں گے۔
یہ اس تصادم کے ناگزیر ہونے کی تصدیق کرتا ہے۔
اہل کفر و باطل کا سلسلہ جاری رہے گا۔
چاہے صحیح لوگ ان سے بچنا چاہیں۔
اہل حق کو ان کے مذہب سے ہٹانے کی کوشش میں
جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا
اور وہ اب بھی تم سے لڑ رہے ہیں۔
یہاں تک کہ وہ تم کو تمہارے دین سے پھیر دیں اگر ہو سکے تو
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا
نہ یہودی تم سے راضی ہوں گے اور نہ عیسائی جب تک تم ان کے مذہب کی پیروی نہ کرو
اور علی
یہ خداتعالیٰ کے الفاظ میں نہیں ہے۔
تمہارا مذہب ہے اور میرا
کفار سے جنگ نہ کرنے کی اجازت
یہ صرف احتیاط کے طور پر درست ہے اگر کمزوری اور سامنا نہ کر سکنے کی صورت میں
یہ اس وقت تک ہے جب تک کہ ضروری سامان اور طاقت تیار نہ ہو جائے۔
اہل باطل کا مقابلہ کرنا
اسی لیے بعض مفسرین نے کہا
آیت تلوار کے بارے میں آیت سے منسوخ ہے۔
کہنا بہتر ہے۔
کمزوری کی حالت میں محاذ آرائی اور جہاد برا ہے۔
یعنی ملتوی
جب تک ہم اہل باطل کا مقابلہ کرنے پر قادر نہیں ہو جاتے
آیت منسوخ نہیں ہے۔
سنی تصورات کا خلاصہ