Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Conclusion de l’interprétation d’Al-Tabari
Il a été résumé par le Dr Aqeel bin Salem Al-Shammar
Sourate An-Nazi'at
Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Et les disputes se sont noyées
Et les militants sont actifs
Et les nageurs étaient glorifiés
Les précédents sont un précédent
Les managers sont une affaire
Le jour où la femme tremblante tremble
Suivi du synonyme
Les cœurs ce jour-là seront desséchés
Ses yeux sont humiliés
Notre Seigneur Tout-Puissant a juré par les femmes qui se noyaient
Il n'a pas spécifié une naza'ah sans une naza'ah
Toute personne qui se noie est incluse dans sa section
Le roi ou la mort
Ou une étoile ou un arc
Ou autrement
Je jure par les militantes actives
Il est actif d'un endroit à un autre
Alors tu vas vers lui
Dieu n'a pas désigné cela comme autre chose que cela
Le serment a plutôt été étendu à toutes les militantes
Les anges se déplacent d'un endroit à l'autre
Et la mort aussi
Et les étoiles aussi
Et il jura par les nageurs, glorifiés par sa création
La mort flotte dans l'âme du fils d'Adam
Et les étoiles nagent sur son orbite
Dieu n’en a pas alloué une partie à l’exclusion des autres
C'est tous les nageurs
je jure par les précédents
Les anges et les chevaux sont un précédent
Les étoiles se précèdent dans leur voyage
C'est tout un précédent
Je jure par les anges qui administrent ce que j'ai commandé de Dieu
Le jour où la terre et les montagnes trembleront au premier souffle
Suivi d'un autre écho du premier
Les cœurs de sa création ce jour-là
Peur de la grande terreur qui s'abat sur moi
Les yeux de leurs compagnons sont faibles à cause de la tristesse qui s'est accrue sur eux
Quelle grande horreur ce jour-là
Ils disent : « En effet, nous serons rejetés dans la fosse. »
Si nous rongions les os
Ils ont dit que c'était une balle perdue
C'est juste un reproche
Alors ils étaient réveillés
Ces gens disent qu'ils nient la résurrection
Nous reviendrons à notre état d'origine avant la mort
Nous reviendrons vivants comme nous l'étions avant de mourir
Ce retour est maintenant un retour que nous avons manqué
C'est un cri
Voilà donc ceux qui nient la résurrection des vigilants
C'est l'arrière de la terre
Avez-vous entendu le hadith de Moïse ?
Quand son Seigneur l'appela dans la vallée sacrée de Tuwa
Allez voir Pharaon, il est tyrannique
Alors dites : avez-vous le droit d’être purifié ?
Et je te guiderai vers ton Seigneur, afin que tu crains
Ô Muhammad, as-tu entendu le hadith de Musa bin Imran ?
Avez-vous entendu parler de lui lorsque son Seigneur l'a appelé dans la vallée bénie et purifiée ?
Watta, disaient certains, est le nom de la vallée
D'autres ont dit qu'il avait marché pieds nus sur le sol.
D'autres disaient que la vallée avait été sanctifiée deux fois, c'est-à-dire deux fois
Allez voir Pharaon, il est arrogant et a dépassé ses limites en termes d'agressivité.
Et l'arrogance envers son Seigneur
Alors dis-lui : As-tu le droit de te purifier de la saleté de l'incrédulité et de croire en ton Seigneur ?
Puis-je vous guider vers ce qui plaît à votre Seigneur chez vous ?
Alors vous craignez Son châtiment en accomplissant ce qu’Il vous a obligé à faire
Il nous a confronté aux péchés qu'il nous a interdits
Il lui a montré le signe majeur
Il a menti et désobéi
Puis il parvient à s'efforcer
Alors il s'est rassemblé et a appelé
Il dit : « Je suis votre Seigneur, le Très-Haut. »
Alors Dieu l'a puni pour l'au-delà et le premier
C'est une leçon pour ceux qui ont peur
Moïse a montré à Pharaon la plus grande indication selon laquelle Dieu avait un messager qu'il lui avait envoyé
Alors Pharaon a menti à Moïse au sujet des signes miraculeux qui lui étaient parvenus
Il lui a désobéi dans ce qu'il lui ordonnait de faire en termes d'obéissance à son Seigneur et de crainte de Lui.
Alors personne n’agit en désobéissance à Dieu
Et pendant qu'il est en colère contre lui
Alors il rassembla son peuple et ses partisans, les appela et leur dit
Je suis ton Seigneur, pour qui tout Seigneur est sans moi
Alors Dieu l'a puni dans l'au-delà à cause de sa parole.
C'est sa parole : Je suis ton Seigneur, le Très-Haut
La première chose à dire est
Je ne sais pas si tu as un autre dieu que moi
D'autres ont dit
Il s'agit plutôt de nous
Alors Dieu l'a puni dans ce monde et dans l'au-delà
C’est dans le châtiment que Dieu a infligé à Pharaon dans le monde actuel
Et il l'a pris
Un sermon important pour ceux qui craignent Dieu et craignent son châtiment
Êtes-vous plus fort dans la création ou dans le ciel ?
Il l'a construit
Il a augmenté son épaisseur et l'a nivelé
Je sors la nuit et je sors le matin
Vous êtes plus créés que le ciel
Votre Seigneur l'a construit, alors atteignez le ciel
Rien n'est plus haut que rien
Rien n'est inférieur à tout
Mais ils sont tous égaux en hauteur et en extension
Car celui qui a construit le ciel l'a élevé comme toit
Il est facile pour lui de vous créer ainsi que des gens comme vous
Et te faire revivre après ta mort
Votre création après votre mort n'est pas plus sévère que la création du ciel
Et la nuit du ciel devint plus sombre et son jour devint plus clair, alors il le fit apparaître
Et la lumière de son matin
Et après cela, il a étendu la terre
Il en sortit son eau et son pâturage
Et les montagnes qu'il a établies
Et après cela, il a étendu la terre
Alors les rivières y coulèrent et sa végétation devint endormie
Et il en fit sortir son eau et son pâturage
Pour notre bénéfice et notre plaisir pendant un moment
Et les montagnes l'ont établi là
Comme provision pour vous et votre bétail
Cela signifie qu'Il a créé ces choses
Pour notre bénéfice et notre plaisir pendant un moment
Quand arrive la grande hauteur
Le jour où une personne se souvient de ce pour quoi elle s'est efforcée
L'enfer est apparu pour quiconque l'a vu
Si cela arrive, cela submerge toutes les choses énormes
Il submerge tout le reste de sa grande horreur
Une personne se souvient du bien et du mal qu'elle a fait dans ce monde
Et c'est sa quête
L'enfer a été montré aux yeux des spectateurs
Quant à celui qui a transgressé
Et l'impact de la vie mondaine
L'enfer est le refuge
Quant à celui qui s’entête contre son Seigneur et lui désobéit
Il était trop fier pour l'adorer
L’impact de la jouissance de ce monde sur la dignité de l’au-delà
Et ce que Dieu y a préparé pour ses saints
Alors il a travaillé pour le monde et s'est battu pour cela
Quittez le travail pour l'au-delà
Le feu de Dieu, dont le nom est l'enfer
C'est sa maison et son abri
Et son destin est celui qu'il atteindra le Jour de la Résurrection
Quant à celui qui craint les représailles de son Seigneur
Il a interdit à l'âme les désirs
Le paradis est le refuge
Quant à celui qui craint la question que Dieu lui pose
Quand il se tient devant lui le jour de la résurrection
Alors craignez-le en accomplissant ses obligations et évitez ses péchés
Elle se libère de ses désirs dans ce que Dieu déteste
Il n'en est pas satisfait
Il l'a réprimandée pour ça
Il est allé à l'encontre de ses désirs et de ce que son Seigneur lui a ordonné de faire
Le paradis est son refuge et sa maison le jour de la résurrection
Ils vous posent des questions sur l'Heure et où est son ancre
Pendant que tu l'as mentionné
Pour ton Seigneur est sa fin
Tu n'es qu'un avertissement pour ceux qui le craignent
Comme si le jour où ils l'avaient vue, ils n'étaient restés qu'une soirée ou une matinée
Ô Muhammad, ces gens qui nient la résurrection te demandent
Vers l'heure où les morts sortiront de leurs tombes
Ian Marsaha
Quand surgira-t-il et apparaîtra-t-il ?
Dans quel domaine évoquez-vous l’Heure et recherchez-vous sa signification ?
À ton Seigneur appartient sa connaissance
Autrement dit, c'est à Lui que se termine la connaissance de l'Heure
Personne ne connaît l'heure de son lever sauf lui
Tu n'es qu'un messager envoyé pour avertir de l'Heure
Celui qui craint le châtiment de Dieu pour son crime
Alors laisse ce que tu n'as pas besoin de savoir
Il a fait ce qu'on m'avait ordonné d'avertir quiconque m'avait ordonné d'avertir
C'est comme si ces gens niaient l'Heure
Le jour où ils verront que l'Heure est venue
A cause de sa grande horreur, ils ne restèrent dans ce monde qu'à la veille du jour.
Ou sacrifier ce soir-là
Conclusion de l’interprétation d’Al-Tabari