بسم الله الرحمن الرحیم
نتیجه از تفسیر طبری
دکتر عقیل بن سالم الشمر آن را خلاصه کرد
سوره نازیات
بسم الله الرحمن الرحیم
و اختلافات غرق شد
و فعالان فعال هستند
و شناگران تجلیل کردند
پیشینه ها مسبوق به سابقه هستند
مدیران یک موضوع هستند
روزی که زن لرزان می لرزد
به دنبال مترادف
آن روز دلها خشک خواهد شد
چشمانش متواضع است
پروردگار ما به غرق شدن زنان سوگند یاد کرد
نزاع بدون نزاع را مشخص نکرده است
هر فردی که در حال غرق شدن است در بخش او قرار می گیرد
پادشاه یا مرگ
یا یک ستاره یا یک قوس
یا در غیر این صورت
به فعالان زن فعال قسم می خورم
از جایی به جای دیگر فعال است
پس تو برو پیشش
خداوند آن را جز آن قرار نداده است
بلکه این سوگند به همه فعالان زن تعمیم داده شد
فرشتگان از جایی به جای دیگر حرکت می کنند
و همینطور مرگ
و ستاره ها هم همینطور
و به شناگران سوگند یاد کرد که با خلقت او جلال یافت
مرگ در جان پسر آدم شناور است
و ستاره ها در مدار آن شنا می کنند
خداوند برخی از آن را به استثنای برخی دیگر اختصاص نداده است
یعنی هر شناگر
به سوابق سوگند
فرشتگان و اسب ها سابقه دارند
ستارگان در سفر خود از یکدیگر پیشی می گیرند
این همه سابقه است
سوگند به فرشتگانی که آنچه را از خدا امر کرده ام انجام می دهند
روزی که زمین و کوه ها در اولین انفجار می لرزند
به دنبال آن پژواک دیگری از اولین
قلوب خلقت او در آن روز
ترس از فرود آمدن وحشت بزرگ
چشمان اصحابشان به دلیل تیرگی که بر آنها زیاد شده ضعیف است
چه وحشت بزرگی بود آن روز
می گویند: ما را به گودال برگردانند.
اگر استخوان ها را می جویدیم
آنها گفتند که این یک توپ باخت است
فقط یک سرزنش است
پس بیدار بودند
این افراد می گویند منکر معاد هستند
ما قبل از مرگ به حالت اولیه خود برمی گردیم
همانطور که قبل از مرگ بودیم، زنده برمی گردیم
این بازگشت اکنون بازگشتی است که ما از دست داده ایم
یک گریه است
پس اینانند که قیامت بینندگان را انکار می کنند
پشت زمین است
آیا حدیث موسی را شنیده ای؟
هنگامی که پروردگارش او را به وادی مقدس طوی فرا خواند
نزد فرعون برو، او ظالم است
پس بگو: آیا حق داری که پاک شوی؟
و تو را به سوى پروردگارت هدايت مى كنم، پس بترسى
ای محمد آیا حدیث موسی بن عمران را شنیدی؟
آیا خبر او را شنیدی که پروردگارش او را در وادی پاک و مبارک فرا خواند؟
وطا، بعضی از آنها گفتند، نام دره است
برخی دیگر گفتند که او پا برهنه روی زمین گذاشته است
برخی دیگر می گفتند این دره دو بار مقدس شد یعنی دو بار
نزد فرعون برو، او متکبر است و در تجاوز از حد خود گذشته است
و تکبر نسبت به پروردگارش
پس به او بگو: آیا حق داری که خود را از پلیدی کفر پاک کنی و به پروردگارت ایمان بیاوری؟
آیا می توانم شما را به آنچه پروردگارتان را در مورد شما خشنود می کند راهنمایی کنم؟
پس با انجام آنچه بر شما واجب کرده است از عذاب او می ترسید
او ما را با گناهانی که ما را از آن نهی کرده بود مواجه کرد
علامت اصلی را به او نشان داد
او دروغ گفت و نافرمانی کرد
سپس او موفق به تلاش می شود
پس جمع شد و صدا زد
گفت: من پروردگار شما هستم که بلند مرتبه است.
پس خداوند او را عذاب آخرت و اولی کرد
این یک درس برای کسانی است که می ترسند
موسی بزرگترین نشانه را به فرعون نشان داد که خدا رسولی دارد که او را نزد او فرستاده است
پس فرعون به موسی در مورد نشانه های معجزه آسایی که برایش آمد دروغ گفت
از جهت اطاعت از پروردگارش و ترس از او در آنچه به او امر کرده بود نافرمانی کرد.
آنگاه کسی نیست که نافرمانی خدا کند
و در حالی که از او عصبانی است
پس قوم و پیروانش را جمع کرد و آنها را ندا داد و به آنها گفت
من پروردگار شما هستم که هر پروردگاری بدون من نزد اوست
پس خداوند او را در آخرت از قول خود مجازات کرد
این گفتار اوست: من پروردگار شما هستم که بلند مرتبه است
اولین چیزی که باید گفت این است
نمیدانم جز من معبود دیگری دارید
دیگران گفتند
بلکه به ما مربوط می شود
پس خداوند او را در دنیا و آخرت عذاب کرد
در عذابی است که خداوند فرعون را در دنیا با آن مجازات کرد
و او آن را گرفت
خطبه ای مهم برای کسانی که از خدا می ترسند و از عذاب او می ترسند
آیا شما در خلقت قوی تر هستید یا در آسمان؟
او آن را ساخت
ضخامتش را بالا برد و صاف کرد
شب می روم و صبح می روم بیرون
شما مردم آفریده تر از آسمان هستید
پروردگارت آن را بنا کرد، پس به آسمان برس
هیچ چیز بالاتر از هیچ نیست
هیچ چیز پایین تر از هیچ چیز نیست
اما همه آنها از نظر ارتفاع و امتداد برابر هستند
زیرا هر که آسمان را بنا کرد آن را به عنوان سقفی برافراشت
آفریدن شما و امثال شما برای او آسان است
و شما را پس از مرگ زنده کند
آفرینش شما پس از مرگ شدیدتر از خلقت بهشت نیست
و شب آسمان تاریک شد و روزش روشن شد، پس آن را نمایان ساخت
و نور صبحش
و پس از آن زمین را گسترد
آب و چراگاهش را از آن بیرون آورد
و کوه هایی را که برپا کرد
و پس از آن زمین را گسترد
پس نهرها در آن جاری شد و پوشش گیاهی آن خفته شد
و آب و چراگاهش را از آن بیرون آورد
به نفع و لذت ما برای مدتی
و کوهها آن را در آنجا مستقر کردند
به عنوان مایه ای برای شما و دام هایتان
یعنی او این چیزها را آفریده است
به نفع و لذت ما برای مدتی
وقتی ارتفاع زیاد می آید
روزی که انسان به یاد می آورد که برای چه تلاشی کرده است
جهنم برای هر کسی که آن را دید ظاهر شد
اگر بیاید که همه چیزهای بزرگ را تحت الشعاع قرار دهد
هر چیز دیگری را با وحشت بزرگ خود غرق می کند
انسان خوب و بدی را که در این دنیا انجام داده به یاد می آورد
و این تلاش اوست
جهنم به چشم بینندگان نشان داده شد
و اما کسی که تجاوز کرده است
و تاثیر زندگی دنیوی
جهنم پناهگاه است
و اما کسی که بر پروردگارش لجاجت کند و او را نافرمانی کند
او آنقدر مغرور بود که نمی توانست او را بپرستد
تأثیر بهره مندی از دنیا در منزلت آخرت
و آنچه خداوند در آن برای اولیای خود آماده کرده است
پس برای دنیا کار کرد و برای آن تلاش کرد
کار را به آخرت بسپار
آتش خدایی که نامش جهنم است
خانه و سرپناه اوست
و عاقبت او همان چیزی است که در قیامت به آن خواهد رسید
و اما کسی که از قصاص پروردگارش می ترسد
نفس را از آرزوها نهی کرد
بهشت پناهگاه است
و اما کسی که از سؤال خدا از او می ترسد
هنگامی که در روز قیامت در برابر او بایستد
پس با انجام واجبات از او بترسید و از گناهان او بپرهیزید
او خود را از خواسته هایش در آنچه خدا نفرت دارد رها می کند
او از آن راضی نیست
او را به خاطر آن سرزنش کرد
او بر خلاف خواسته های او و آنچه پروردگارش به او دستور داده بود، رفت
بهشت پناهگاه و خانه او در قیامت است
از تو درباره قیامت می پرسند و لنگر آن کجاست
در حالی که شما به آن اشاره کردید
پایان آن به سوی پروردگار توست
تو فقط هشدار دهنده ای برای کسانی که از آن می ترسند
انگار روزی که او را دیدند، فقط یک غروب یا یک صبح مانده بودند
ای محمد، این کسانی که معاد را انکار می کنند از تو می پرسند
حدود ساعتی که مرگ از قبرشان برمی خیزد
ایان مارساها
چه زمانی پدید می آید و ظاهر می شود؟
در چه موضوعی قیامت را ذکر می کنید و اهمیت آن را جستجو می کنید؟
علم آن نزد پروردگار توست
یعنی علم قیامت به سوی او تمام می شود
هیچ کس جز او زمان طلوع آن را نمی داند
تو فقط فرستاده ای هستی که با انذار قیامت فرستاده شده است
هر که از عذاب خدا برای جرمش بترسد
پس آنچه را که نیازی به دانستن ندارید رها کنید
او آنچه را که به من دستور داده شده بود، انجام داد تا هر که را به من دستور دادند که انذار کنم
گویی این مردم قیامت را تکذیب می کنند
روزی که ببینند قیامت فرا رسیده است
به خاطر وحشت عظیم آن، جز در آستانه یک روز در این دنیا نماندند
یا آن عصر فداکاری کنم
نتیجه از تفسیر طبری