1 00:00:00,000 --> 00:00:03,000 Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen 2 00:00:03,000 --> 00:00:09,089 Die Geschichte von Joseph, Friede sei mit ihm, mit der Frau von Al-Aziz 3 00:00:09,089 --> 00:00:13,339 Die Nachricht verbreitete sich in der Stadt 4 00:00:13,339 --> 00:00:19,390 Dies ist die zweite Szene von Josephs Geschichte mit Al-Aziz' Frau 5 00:00:19,390 --> 00:00:25,390 Die Ereignisse finden zwischen Al-Aziz‘ Frau und den Frauen der Stadt statt 6 00:00:25,390 --> 00:00:28,390 Und ihr Neid auf Joseph, Friede sei mit ihm 7 00:00:28,390 --> 00:00:30,550 Gott, der Allmächtige, sagte 8 00:00:30,550 --> 00:00:37,549 Frauen in Medina sagten, dass die Frau von Al-Aziz ihren Jungen über sich selbst verführte 9 00:00:37,549 --> 00:00:39,549 Sie hatte eine Leidenschaft für die Liebe 10 00:00:39,549 --> 00:00:43,549 Wir sehen darin einen klaren Irrtum 11 00:00:43,549 --> 00:00:47,740 Ibn Jarir al-Tabari, möge Gott ihm gnädig sein, sagte: 12 00:00:47,740 --> 00:00:49,740 Gott, der Allmächtige, sagt, erwähne ihn 13 00:00:49,740 --> 00:00:55,740 Die Frauen sprachen über die Angelegenheit Josephs und der Frau des Geliebten in der Stadt Ägypten 14 00:00:55,740 --> 00:01:00,740 Was mit ihnen geschah, wurde öffentlich, wurde aber nicht geheim gehalten 15 00:01:00,740 --> 00:01:06,969 Sie sagten: „Die Frau von Al-Aziz begehrt ihren Diener, das heißt ihren Diener, um sich herum.“ 16 00:01:06,969 --> 00:01:08,969 Al-Saadi, möge Gott ihm gnädig sein, sagte 17 00:01:08,969 --> 00:01:12,969 Dies bedeutet, dass die Nachricht im Land bekannt und verbreitet wurde 18 00:01:12,969 --> 00:01:17,969 Die Frauen redeten darüber und fingen an, ihr die Schuld zu geben und zu sagen 19 00:01:17,969 --> 00:01:22,969 Eine liebe Frau erzählt ihrem Jungen von sich, weil er sich in sie verliebt hat 20 00:01:22,969 --> 00:01:25,969 Das heißt, das ist widerlich 21 00:01:25,969 --> 00:01:28,969 Sie ist eine tolle Frau 22 00:01:28,969 --> 00:01:30,969 Und ihr Mann ist großartig 23 00:01:30,969 --> 00:01:36,969 Trotzdem machte sie sich weiterhin Sorgen um ihren Jungen, der unter ihrer Hand und in ihren Diensten stand 24 00:01:36,969 --> 00:01:42,969 Seine Liebe hatte jedoch in ihrem Herzen ein großes Ausmaß erreicht 25 00:01:42,969 --> 00:01:46,099 Es ist eine allgemeine Nachricht in der Stadt 26 00:01:46,099 --> 00:01:50,099 Es gibt uns einen Hinweis auf die Natur der damaligen Gesellschaft 27 00:01:50,099 --> 00:01:55,219 Die Natur von Frauenräten und die Gespräche, die in ihnen stattfinden 28 00:01:55,219 --> 00:02:00,219 Die Leute verbreiteten die Nachricht, bis sie sich in der ganzen Stadt verbreitete 29 00:02:00,219 --> 00:02:06,219 Was Al-Aziz befürchtet hatte, geschah, als sich die Nachricht von Joseph, Friede sei mit ihm, verbreitete 30 00:02:06,219 --> 00:02:08,219 Also riet er ihm, indem er sagte: 31 00:02:08,219 --> 00:02:11,219 Joseph wandte sich davon ab 32 00:02:11,219 --> 00:02:14,219 Deshalb verzichtete Yusuf darauf, die Angelegenheit zu besprechen 33 00:02:14,219 --> 00:02:21,219 Aber die Nachricht verbreitete sich unter den Menschen von einer anderen Quelle als Joseph, Friede sei mit ihm 34 00:02:21,219 --> 00:02:25,259 Als die Nachricht die Frauen der Stadt erreichte 35 00:02:25,259 --> 00:02:27,259 Sie teilten es in ihren Versammlungen 36 00:02:27,259 --> 00:02:31,259 Sie kritisierten die liebe Frau für dieses Ausweichen 37 00:02:31,259 --> 00:02:35,259 Ihre Kritik daran umfasste mehrere Punkte 38 00:02:35,259 --> 00:02:37,259 Der Erste 39 00:02:37,259 --> 00:02:42,419 Sie verurteilten ein solches Verhalten von jemandem wie ihr und jemandem wie ihm 40 00:02:42,419 --> 00:02:43,419 Der Zweite 41 00:02:43,419 --> 00:02:46,419 Ihre Erklärung für dieses Argument 42 00:02:46,419 --> 00:02:51,419 Dass es von ihr kam, weil sie von seiner Liebe begeistert war 43 00:02:51,419 --> 00:02:52,419 Der Dritte 44 00:02:52,419 --> 00:02:58,419 Sie beschrieben, dass sie sich eindeutig im Irrtum befunden hatte, ohne etwas zu verheimlichen oder Ähnlichkeit zu haben 45 00:02:58,419 --> 00:03:00,449 Was die erste Sache betrifft 46 00:03:00,449 --> 00:03:06,449 Es ist ihre Missbilligung, dass jemand wie sie und jemand wie er ein solches Verhalten an den Tag legen würden 47 00:03:06,449 --> 00:03:10,449 Die Menschen haben gelernt, dass großartige Menschen großartige Menschen sind 48 00:03:10,449 --> 00:03:12,449 Und die Besitzer von Schreinen 49 00:03:12,449 --> 00:03:16,449 Sie haben höhere Moralvorstellungen als die Moral gewöhnlicher Menschen 50 00:03:16,449 --> 00:03:20,449 Und sie enthalten sich einiger zulässiger Handlungen 51 00:03:20,449 --> 00:03:24,449 Die Menschen behalten ihre Symptome bei und reden nicht darüber 52 00:03:24,449 --> 00:03:28,509 In seiner Geschichte war Raql bei Abu Sufyan, bevor er zum Islam konvertierte 53 00:03:28,509 --> 00:03:30,509 sagte Herkules 54 00:03:30,509 --> 00:03:35,509 Wer von Ihnen steht in der Abstammung näher an diesem Mann, der behauptet, ein Prophet zu sein? 55 00:03:35,509 --> 00:03:37,509 sagte Abu Sufyan 56 00:03:37,509 --> 00:03:38,509 Also sagte ich: „Das bin ich.“ 57 00:03:38,509 --> 00:03:41,509 Also ließen sie mich vor ihm sitzen 58 00:03:41,509 --> 00:03:43,509 Und meine Freunde saßen hinter mir 59 00:03:43,509 --> 00:03:46,509 Dann rief er seinen Übersetzer an und sagte: 60 00:03:46,509 --> 00:03:47,509 Sag es ihnen 61 00:03:47,509 --> 00:03:52,509 Ich frage nach diesem Mann, der behauptet, ein Prophet zu sein 62 00:03:52,509 --> 00:03:55,509 Wenn er mich anlügt, dann lüge ihn an 63 00:03:55,509 --> 00:03:57,509 sagte Abu Sufyan 64 00:03:57,509 --> 00:03:58,509 Gott segne 65 00:03:58,509 --> 00:04:02,509 Wenn sie mich nicht zum Lügen gebracht hätten, hätte ich gelogen 66 00:04:02,509 --> 00:04:05,509 Was hinderte Abu Sufyan am Lügen? 67 00:04:05,509 --> 00:04:07,509 Er ist der Herr seines Volkes 68 00:04:07,509 --> 00:04:12,639 Ich befürchtete, dass dadurch unterstellt werden würde, dass er eines Tages gelogen hatte 69 00:04:12,639 --> 00:04:17,639 Dies ist eine Lektion für alle hochrangigen Menschen in der Gesellschaft 70 00:04:17,639 --> 00:04:22,639 Von Gelehrten, Gebeten, Predigern, Imamen von Moscheen und anderen 71 00:04:22,639 --> 00:04:26,639 Um ihre Handlungen und ihr Verhalten gegenüber Menschen zu überwachen 72 00:04:26,639 --> 00:04:30,639 Und sich über die Moral des einfachen Volkes zu erheben 73 00:04:30,639 --> 00:04:34,639 Das liegt daran, dass sie die wahren Herren der Gesellschaft sind 74 00:04:34,639 --> 00:04:37,639 Weil die Blicke der Menschen auf sie gerichtet sind 75 00:04:37,639 --> 00:04:41,639 Vielmehr entfernt es Menschen von dieser großartigen Gruppe 76 00:04:41,639 --> 00:04:47,639 Das steht für praktische Vorbilder und religiöse Führung in allen Gesellschaften 77 00:04:47,639 --> 00:04:51,959 Ebenso wie die Feinde des Islam und diejenigen, die ihn umgeben 78 00:04:51,959 --> 00:04:57,959 Sie greifen den Islam an, indem sie die Handlungen dieser Gesellschaftsgruppe angreifen 79 00:04:57,959 --> 00:05:02,959 Es ist für keinen der Gelehrten, Bitten oder Prediger geeignet 80 00:05:02,959 --> 00:05:05,959 Oder andere, die diese Religion vertreten 81 00:05:05,959 --> 00:05:11,959 Ihre Handlungen können dazu führen, dass sich Menschen vom Islam abwenden 82 00:05:11,959 --> 00:05:15,959 Oder um herausfordernden Gelehrten, Bitten und anderen die Tür zu öffnen 83 00:05:15,959 --> 00:05:22,959 Insbesondere im Hinblick auf die Beziehung zu Frauen in der Gesellschaft mit ihren verschiedenen Fachgebieten 84 00:05:22,959 --> 00:05:28,959 Zum Beispiel den Umgang mit weiblichen Medienschaffenden und das Ausgehen mit ihnen in Videosendungen 85 00:05:28,959 --> 00:05:33,959 Dies öffnet der Kritik an Bitten und Gelehrten im Allgemeinen Tür und Tor 86 00:05:33,959 --> 00:05:38,180 Das zweite Problem ist ihre Erklärung für diese Ausflüchte 87 00:05:38,180 --> 00:05:43,180 Dass es von ihr kam, weil sie von seiner Liebe begeistert war 88 00:05:43,180 --> 00:05:46,339 Ibn Jarir al-Tabari, möge Gott ihm gnädig sein, sagte: 89 00:05:46,339 --> 00:05:51,339 Er sagt, dass Josephs Liebe die Tiefen ihres Herzens erreicht hatte 90 00:05:51,339 --> 00:05:55,339 Also trat er unter ihn, bis er ihr Herz eroberte 91 00:05:55,339 --> 00:06:00,339 Die Auskleidung des Herzens ist sein Schleier und seine Hülle, in der es sich befindet 92 00:06:00,339 --> 00:06:05,339 Dies ist die sechste der zehn Ebenen der Liebe 93 00:06:05,339 --> 00:06:10,339 Was Ibn al-Qayyim, möge Gott ihm gnädig sein, in seinem Buch Madarij al-Salikeen erwähnte 94 00:06:10,339 --> 00:06:14,339 Wo der Sechste Leidenschaft sagte 95 00:06:14,339 --> 00:06:19,339 Er sagt, er hat eine Leidenschaft für etwas, also hat er eine Leidenschaft dafür 96 00:06:19,339 --> 00:06:24,339 Seine geliebte Leidenschaft, das heißt seine Liebe reichte bis in die Tiefen seines Herzens 97 00:06:24,339 --> 00:06:27,339 Wie die Frauen über die liebe Frau sagten 98 00:06:27,339 --> 00:06:32,339 Er verliebte sich in sie und es gibt drei Sprüche darüber 99 00:06:32,339 --> 00:06:36,339 Eine davon ist die Liebe, die das Herz erobert 100 00:06:36,339 --> 00:06:39,339 Damit es vor anderen verborgen bleibt 101 00:06:39,339 --> 00:06:45,339 Al-Kalbi sagte: Seine Liebe verdunkelte ihr Herz, sodass sie nichts anderes als ihn verstehen konnte 102 00:06:45,339 --> 00:06:49,470 Die zweite ist Liebe, die bis ins Herz reicht 103 00:06:50,470 --> 00:06:52,470 Die Person, die das gesagt hat, sagte: 104 00:06:52,470 --> 00:06:59,470 Die Bedeutung ist, dass sie ihn liebte, bis seine Liebe in die Tiefen ihres Herzens eindrang, das heißt in ihr Inneres 105 00:06:59,470 --> 00:07:04,500 Die dritte ist Liebe, die die Membran des Herzens erreicht 106 00:07:04,500 --> 00:07:06,500 Das Endokard ist die Membran des Herzens 107 00:07:06,500 --> 00:07:10,500 Wenn die Liebe ihn erreicht, dringt er ins Herz ein 108 00:07:10,500 --> 00:07:15,500 Al-Sadi sagte, Al-Shaghaf sei eine dünne Haut im Herzen 109 00:07:15,500 --> 00:07:20,600 Er sagt, die Liebe sei in ihn eingedrungen, bis sie das Herz getroffen habe 110 00:07:20,600 --> 00:07:25,600 Einige Vorgänger lasen ihre Leidenschaft für das vernachlässigte Auge 111 00:07:25,600 --> 00:07:29,600 Die Bedeutung der Liebe ist in jeder Sekte verschwunden 112 00:07:29,600 --> 00:07:35,600 Dadurch erreichte er seine höchsten Ebenen, einschließlich der Leidenschaft der Berge für ihre Gipfel 113 00:07:35,600 --> 00:07:38,660 Dieses Maß an Liebe 114 00:07:38,660 --> 00:07:42,660 Sie ist diejenige, der der korrupte Mann das Mädchen ausliefern will 115 00:07:42,660 --> 00:07:46,660 Mit seinen süßen Worten und seinen lügnerischen Taten 116 00:07:46,660 --> 00:07:49,660 Auch wenn das Mädchen hineinfällt 117 00:07:49,660 --> 00:07:53,660 Sie wurde seine Gefangene und er konnte mit ihr machen, was er wollte 118 00:07:53,660 --> 00:07:57,660 Sie reagiert auf ihn wie ein Blinder auf seinen Anführer 119 00:07:57,660 --> 00:07:59,660 Wenn sein Zweck erfüllt ist 120 00:07:59,660 --> 00:08:03,660 Er warf es weg und ging zu einem anderen über 121 00:08:03,660 --> 00:08:05,660 Das ist eine Lektion für jedes Mädchen 122 00:08:05,660 --> 00:08:09,660 Lass niemanden außer ihrem Mann in ihr Herz eindringen 123 00:08:09,660 --> 00:08:13,660 Sie sollte niemand anderem als ihrem Ehemann dieses Maß an Liebe schenken 124 00:08:13,660 --> 00:08:17,860 Die Folgen davon werden für sie verheerend sein 125 00:08:17,860 --> 00:08:19,860 Die dritte Sache 126 00:08:19,860 --> 00:08:25,860 Sie beschrieben, dass sie sich eindeutig im Irrtum befunden hatte, ohne etwas zu verheimlichen oder Ähnlichkeit zu haben 127 00:08:25,860 --> 00:08:28,860 Ibn Green Al-Tabari, möge Gott ihm gnädig sein, sagte 128 00:08:28,860 --> 00:08:35,860 Sag: „Lasst uns die Frau des Mächtigen sehen, wie sie sich ihrer Jugend entzieht.“ 129 00:08:35,860 --> 00:08:37,860 Seine Liebe überwältigte sie 130 00:08:37,860 --> 00:08:41,860 Es liegt ein Fehler in der Handlung und ein vorsätzliches Fehlverhalten des Weges vor 131 00:08:41,860 --> 00:08:44,860 Es ist klar für diejenigen, die darüber nachdenken und es wissen 132 00:08:44,860 --> 00:08:48,860 Es handelt sich um eine Irreführung und einen Fehler, der weder richtig noch gültig ist 133 00:08:48,860 --> 00:08:51,860 Al-Taher Ibn Ashour, möge Gott ihm gnädig sein, sagte 134 00:08:51,860 --> 00:08:55,860 Irreführung ist hier eine Verletzung des richtigen Weges 135 00:08:55,860 --> 00:08:59,860 Das heißt, sie ist von der Liebe dieses Mädchens fasziniert 136 00:08:59,860 --> 00:09:04,950 Dies ist eine Feststellung ihrerseits, dass sie sich eindeutig im Irrtum befindet 137 00:09:04,950 --> 00:09:10,950 Aufgrund ihres schändlichen Verhaltens und mangelnden Respekts für ihren Status in der Gesellschaft 138 00:09:10,950 --> 00:09:16,950 Zu der Leidenschaft, die ihr Herz berührte, gehörte auch die Liebe zu ihrem Jungen Joseph, Friede sei mit ihm 139 00:09:16,950 --> 00:09:23,049 Daher beurteilt die Gesellschaft, auch wenn sie korrupt ist, unrechtmäßiges Verhalten 140 00:09:23,049 --> 00:09:29,049 Was allen rationalen Menschen klar ist, auch wenn sie darauf hereinfallen 141 00:09:29,049 --> 00:09:35,049 Aber war die Kritik der Frauen an der Frau der Liebsten mit der Absicht verbunden, sie zu beraten? 142 00:09:35,049 --> 00:09:38,049 Oder mit der Absicht, es zu leugnen 143 00:09:38,049 --> 00:09:42,049 Oder steckt hinter dieser Aussage ein anderer Zweck? 144 00:09:42,049 --> 00:09:44,269 Für den Rest des Vortrags 145 00:09:44,269 --> 00:09:48,269 So Gott will, werden wir in einem der nächsten Treffen weitermachen 146 00:09:48,269 --> 00:09:54,039 Die Geschichte von Joseph und der Frau von Al-Aziz