1 00:00:00,000 --> 00:00:03,000 Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux 2 00:00:03,000 --> 00:00:09,089 L'histoire de Joseph, que la paix soit sur lui, avec la femme d'Al-Aziz 3 00:00:09,089 --> 00:00:13,339 La nouvelle s'est répandue dans la ville 4 00:00:13,339 --> 00:00:19,390 C'est la deuxième scène de l'histoire de Joseph avec la femme d'Al-Aziz 5 00:00:19,390 --> 00:00:25,390 Dont les événements se déroulent entre l’épouse d’Al-Aziz et les femmes de la ville 6 00:00:25,390 --> 00:00:28,390 Et leur envie de Joseph, que la paix soit sur lui 7 00:00:28,390 --> 00:00:30,550 Dieu Tout-Puissant a dit 8 00:00:30,550 --> 00:00:37,549 Des femmes de Médine ont déclaré que la femme d'Al-Aziz séduisait son fils à propos de lui-même 9 00:00:37,549 --> 00:00:39,549 Elle était passionnée d'amour 10 00:00:39,549 --> 00:00:43,549 Nous le voyons dans une erreur claire 11 00:00:43,549 --> 00:00:47,740 Ibn Jarir al-Tabari, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit 12 00:00:47,740 --> 00:00:49,740 Dieu Tout-Puissant dit de le mentionner 13 00:00:49,740 --> 00:00:55,740 Les femmes parlèrent de l'affaire de Joseph et de la femme du cher dans la ville d'Egypte 14 00:00:55,740 --> 00:01:00,740 Ce qui s'est passé à leur sujet est devenu public, mais cela n'a pas été gardé secret. 15 00:01:00,740 --> 00:01:06,969 Ils dirent : « La femme d'Al-Aziz désire son serviteur, c'est-à-dire son serviteur, autour d'elle. » 16 00:01:06,969 --> 00:01:08,969 Al-Saadi, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit 17 00:01:08,969 --> 00:01:12,969 Cela signifie que la nouvelle est devenue célèbre et répandue dans le pays. 18 00:01:12,969 --> 00:01:17,969 Les femmes en ont parlé et elles ont commencé à lui faire des reproches et à dire 19 00:01:17,969 --> 00:01:22,969 Une chère femme parle d'elle à son garçon parce qu'il est tombé amoureux d'elle 20 00:01:22,969 --> 00:01:25,969 Autrement dit, c'est dégoûtant 21 00:01:25,969 --> 00:01:28,969 C'est une femme formidable 22 00:01:28,969 --> 00:01:30,969 Et son mari est génial 23 00:01:30,969 --> 00:01:36,969 Malgré cela, elle a continué à s'inquiéter pour elle-même et pour son garçon, qui était sous sa main et à son service. 24 00:01:36,969 --> 00:01:42,969 Cependant, son amour avait atteint une grande ampleur dans son cœur. 25 00:01:42,969 --> 00:01:46,099 C'est une nouvelle courante dans la ville 26 00:01:46,099 --> 00:01:50,099 Cela nous donne une indication sur la nature de la société à cette époque 27 00:01:50,099 --> 00:01:55,219 La nature des conseils de femmes et les débats qui s’y déroulent 28 00:01:55,219 --> 00:02:00,219 Les gens répandent la nouvelle jusqu'à ce qu'elle se propage dans toute la ville 29 00:02:00,219 --> 00:02:06,219 Ce qu'Al-Aziz craignait s'est produit lorsque la nouvelle s'est répandue en provenance de Joseph, que la paix soit sur lui. 30 00:02:06,219 --> 00:02:08,219 Alors il le conseilla en disant : 31 00:02:08,219 --> 00:02:11,219 Joseph s'est détourné de cela 32 00:02:11,219 --> 00:02:14,219 Alors Yusuf s'est abstenu de discuter de la question 33 00:02:14,219 --> 00:02:21,219 Mais la nouvelle s'est répandue et s'est répandue parmi les gens d'une autre source que Joseph, que la paix soit sur lui 34 00:02:21,219 --> 00:02:25,259 Quand la nouvelle parvint aux femmes de la ville 35 00:02:25,259 --> 00:02:27,259 Ils l'ont partagé lors de leurs rassemblements 36 00:02:27,259 --> 00:02:31,259 Ils ont critiqué la chère femme pour ce caractère évasif 37 00:02:31,259 --> 00:02:35,259 Leurs critiques portaient sur plusieurs points 38 00:02:35,259 --> 00:02:37,259 Le premier 39 00:02:37,259 --> 00:02:42,419 Ils ont dénoncé un tel comportement de la part de quelqu'un comme elle et de quelqu'un comme lui 40 00:02:42,419 --> 00:02:43,419 Le deuxième 41 00:02:43,419 --> 00:02:46,419 Leur explication de cet argument 42 00:02:46,419 --> 00:02:51,419 Que ça venait d'elle parce qu'elle était passionnée par son amour 43 00:02:51,419 --> 00:02:52,419 Le troisième 44 00:02:52,419 --> 00:02:58,419 Ils l'ont décrite comme étant dans une erreur évidente, sans dissimulation ni ressemblance. 45 00:02:58,419 --> 00:03:00,449 Quant à la première question 46 00:03:00,449 --> 00:03:06,449 C'est leur désapprobation qu'un tel comportement soit émis par quelqu'un comme elle et quelqu'un comme lui. 47 00:03:06,449 --> 00:03:10,449 Les gens savent que les gens formidables sont des gens formidables 48 00:03:10,449 --> 00:03:12,449 Et les propriétaires de sanctuaires 49 00:03:12,449 --> 00:03:16,449 Ils ont une moralité plus élevée que celle des gens ordinaires 50 00:03:16,449 --> 00:03:20,449 Et ils s'abstiennent de certaines actions autorisées 51 00:03:20,449 --> 00:03:24,449 Entretenant leurs symptômes, les gens n'en parlent pas 52 00:03:24,449 --> 00:03:28,509 Dans son histoire, Raql était avec Abu Sufyan avant de se convertir à l'islam. 53 00:03:28,509 --> 00:03:30,509 Hercule a dit 54 00:03:30,509 --> 00:03:35,509 Lequel d’entre vous est le plus proche dans la lignée de cet homme qui se prétend prophète ? 55 00:03:35,509 --> 00:03:37,509 Abu Sufyan a dit 56 00:03:37,509 --> 00:03:38,509 Alors j’ai dit : « Je le suis ». 57 00:03:38,509 --> 00:03:41,509 Alors ils m'ont fait asseoir devant lui 58 00:03:41,509 --> 00:03:43,509 Et mes amis étaient assis derrière moi 59 00:03:43,509 --> 00:03:46,509 Puis il appela son traducteur et lui dit : 60 00:03:46,509 --> 00:03:47,509 Dis-leur 61 00:03:47,509 --> 00:03:52,509 Je pose des questions sur cet homme qui prétend être un prophète 62 00:03:52,509 --> 00:03:55,509 S'il me ment, alors mens-lui 63 00:03:55,509 --> 00:03:57,509 Abu Sufyan a dit 64 00:03:57,509 --> 00:03:58,509 Que Dieu bénisse 65 00:03:58,509 --> 00:04:02,509 S'ils ne m'avaient pas poussé à mentir, j'aurais menti 66 00:04:02,509 --> 00:04:05,509 Qu’est-ce qui a empêché Abu Sufyan de mentir ? 67 00:04:05,509 --> 00:04:07,509 Il est le maître de son peuple 68 00:04:07,509 --> 00:04:12,639 J'avais peur qu'on laisse entendre qu'il avait menti un jour 69 00:04:12,639 --> 00:04:17,639 C'est une leçon pour toutes les personnes de haut rang dans les sociétés 70 00:04:17,639 --> 00:04:22,639 Des érudits, des prières, des prédicateurs, des imams de mosquées et autres 71 00:04:22,639 --> 00:04:26,639 Pour surveiller leurs actions et leur comportement avec les gens 72 00:04:26,639 --> 00:04:30,639 Et pour s'élever au-dessus de la morale des gens ordinaires 73 00:04:30,639 --> 00:04:34,639 C'est parce qu'ils sont les véritables maîtres de la société 74 00:04:34,639 --> 00:04:37,639 Parce que les yeux des gens sont levés vers eux 75 00:04:37,639 --> 00:04:41,639 Au contraire, cela éloigne les gens de ce grand groupe 76 00:04:41,639 --> 00:04:47,639 Qui représente des modèles pratiques et un leadership religieux dans toutes les sociétés 77 00:04:47,639 --> 00:04:51,959 Ainsi que les ennemis de l'Islam et ceux qui s'y cachent 78 00:04:51,959 --> 00:04:57,959 Ils attaquent l’Islam en s’attaquant aux actions de ce groupe de la société. 79 00:04:57,959 --> 00:05:02,959 Cela ne convient à aucun des érudits, supplications ou prédicateurs 80 00:05:02,959 --> 00:05:05,959 Ou d'autres qui représentent cette religion 81 00:05:05,959 --> 00:05:11,959 Leurs actions peuvent amener les gens à se détourner de l'Islam 82 00:05:11,959 --> 00:05:15,959 Ou pour ouvrir la porte aux érudits, aux supplications et autres défis 83 00:05:15,959 --> 00:05:22,959 Surtout en ce qui concerne le rapport aux femmes dans la société avec leurs différentes spécialités 84 00:05:22,959 --> 00:05:28,959 Comme traiter avec des professionnelles des médias et sortir avec elles dans des programmes vidéo 85 00:05:28,959 --> 00:05:33,959 Cela ouvre la porte à la critique des supplications et des savants en général. 86 00:05:33,959 --> 00:05:38,180 Le deuxième problème est leur explication de cette prévarication 87 00:05:38,180 --> 00:05:43,180 Que ça venait d'elle parce qu'elle était passionnée par son amour 88 00:05:43,180 --> 00:05:46,339 Ibn Jarir al-Tabari, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit 89 00:05:46,339 --> 00:05:51,339 Il dit que l'amour de Joseph avait atteint le plus profond de son cœur 90 00:05:51,339 --> 00:05:55,339 Alors il est entré sous lui jusqu'à ce qu'il conquière son cœur 91 00:05:55,339 --> 00:06:00,339 La doublure du cœur est son voile et sa couverture dans laquelle il se trouve 92 00:06:00,339 --> 00:06:05,339 C'est le sixième des dix niveaux d'amour 93 00:06:05,339 --> 00:06:10,339 Qu'Ibn al-Qayyim, que Dieu lui fasse miséricorde, a mentionné dans son livre Madarij al-Salikeen 94 00:06:10,339 --> 00:06:14,339 Où le sixième disait passion 95 00:06:14,339 --> 00:06:19,339 Il dit qu'il est passionné par quelque chose, alors il est passionné par ça 96 00:06:19,339 --> 00:06:24,339 Sa passion bien-aimée, c'est-à-dire que son amour a atteint les profondeurs de son cœur 97 00:06:24,339 --> 00:06:27,339 Comme les femmes disaient de la chère femme 98 00:06:27,339 --> 00:06:32,339 Il est tombé amoureux d'elle et il y a trois dictons à ce sujet 99 00:06:32,339 --> 00:06:36,339 L'un d'eux est l'amour qui s'empare du cœur 100 00:06:36,339 --> 00:06:39,339 Pour qu'il le cache aux autres 101 00:06:39,339 --> 00:06:45,339 Al-Kalbi a dit : Son amour a obscurci son cœur de sorte qu'elle ne pouvait rien comprendre d'autre que lui. 102 00:06:45,339 --> 00:06:49,470 La seconde est l'amour qui atteint l'intérieur du cœur 103 00:06:50,470 --> 00:06:52,470 La personne qui a dit cela a dit : 104 00:06:52,470 --> 00:06:59,470 Le sens est qu'elle l'aimait jusqu'à ce que son amour entre au plus profond de son cœur, c'est-à-dire à l'intérieur de celui-ci. 105 00:06:59,470 --> 00:07:04,500 Le troisième est l'amour qui atteint la membrane du cœur 106 00:07:04,500 --> 00:07:06,500 L'endocarde est la membrane du cœur 107 00:07:06,500 --> 00:07:10,500 Si l'amour l'atteint, il entre dans le coeur 108 00:07:10,500 --> 00:07:15,500 Al-Sadi a déclaré qu'Al-Shaghaf n'est qu'une fine peau sur le cœur 109 00:07:15,500 --> 00:07:20,600 Il dit que l'amour est entré en lui jusqu'à ce qu'il touche le cœur 110 00:07:20,600 --> 00:07:25,600 Certains prédécesseurs ont lu sa passion pour l'œil négligé 111 00:07:25,600 --> 00:07:29,600 Le sens de l'amour a disparu dans toutes les sectes 112 00:07:29,600 --> 00:07:35,600 C'est grâce à elle qu'il atteint ses plus hauts niveaux, y compris la passion des montagnes pour leurs sommets. 113 00:07:35,600 --> 00:07:38,660 Ce niveau d'amour 114 00:07:38,660 --> 00:07:42,660 C'est à elle que l'homme corrompu cherche à livrer la fille. 115 00:07:42,660 --> 00:07:46,660 Avec ses paroles douces et ses actions mensongères 116 00:07:46,660 --> 00:07:49,660 Même si la fille tombe dedans 117 00:07:49,660 --> 00:07:53,660 Elle est devenue sa prisonnière et il pouvait faire ce qu'il voulait d'elle 118 00:07:53,660 --> 00:07:57,660 Elle lui répond comme un aveugle à son chef 119 00:07:57,660 --> 00:07:59,660 Si son objectif est atteint 120 00:07:59,660 --> 00:08:03,660 Il l'a jeté et est passé à un autre 121 00:08:03,660 --> 00:08:05,660 C'est une leçon pour chaque fille 122 00:08:05,660 --> 00:08:09,660 Ne laissez personne d'autre que son mari entrer dans son cœur 123 00:08:09,660 --> 00:08:13,660 Elle ne devrait pas donner ce degré d'amour à quelqu'un d'autre que son mari 124 00:08:13,660 --> 00:08:17,860 Les conséquences seront désastreuses pour elle 125 00:08:17,860 --> 00:08:19,860 La troisième affaire 126 00:08:19,860 --> 00:08:25,860 Ils l'ont décrite comme étant dans une erreur évidente, sans dissimulation ni ressemblance. 127 00:08:25,860 --> 00:08:28,860 Ibn Green Al-Tabari, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit 128 00:08:28,860 --> 00:08:35,860 Dis : « Voyons la femme du Tout-Puissant dans sa fuite de sa jeunesse loin de lui-même. » 129 00:08:35,860 --> 00:08:37,860 Son amour l'a vaincue 130 00:08:37,860 --> 00:08:41,860 Il y a une erreur dans l'action et une mauvaise action intentionnelle sur le chemin 131 00:08:41,860 --> 00:08:44,860 C'est clair pour ceux qui le contemplent et le connaissent 132 00:08:44,860 --> 00:08:48,860 C'est un égarement et une erreur qui n'est ni correcte ni valide 133 00:08:48,860 --> 00:08:51,860 Al-Taher Ibn Ashour, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit 134 00:08:51,860 --> 00:08:55,860 L'égarement est ici une violation du droit chemin 135 00:08:55,860 --> 00:08:59,860 Autrement dit, elle est captivée par l'amour de cette fille 136 00:08:59,860 --> 00:09:04,950 C'est une décision de sa part selon laquelle elle est clairement dans une erreur 137 00:09:04,950 --> 00:09:10,950 Sur la base de son comportement honteux et du manque de respect de son statut dans la société 138 00:09:10,950 --> 00:09:16,950 Parmi les passions qui ont frappé son cœur, il y avait son amour pour son garçon, Joseph, que la paix soit sur lui. 139 00:09:16,950 --> 00:09:23,049 Ainsi, la société, même si elle est corrompue, juge les comportements répréhensibles 140 00:09:23,049 --> 00:09:29,049 Ce que toutes les personnes rationnelles réalisent, même si elles y tombent. 141 00:09:29,049 --> 00:09:35,049 Mais les critiques des femmes à l’égard de l’épouse du cher avaient-elles pour but de la conseiller ? 142 00:09:35,049 --> 00:09:38,049 Ou avec l'intention de le nier 143 00:09:38,049 --> 00:09:42,049 Ou y a-t-il un autre objectif derrière cette déclaration ? 144 00:09:42,049 --> 00:09:44,269 Pour le reste de la discussion 145 00:09:44,269 --> 00:09:48,269 Nous continuerons lors d'une prochaine réunion, si Dieu le veut 146 00:09:48,269 --> 00:09:54,039 L'histoire de Joseph et de la femme d'Al-Aziz