Dengan menyebut nama Tuhan Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang
Kisah Yusuf as dengan istri Al-Aziz
Berita itu menyebar ke seluruh kota
Inilah adegan kedua kisah Yusuf dengan istri Al-Aziz
Peristiwa yang terjadi antara istri Al-Aziz dan wanita kota
Dan rasa iri mereka terhadap Yusuf a.s
Tuhan Yang Maha Esa bersabda
Wanita di Madinah mengatakan bahwa istri Al-Aziz sedang merayu putranya tentang dirinya
Dia bersemangat tentang cinta
Kami melihatnya dalam kesalahan yang jelas
Ibnu Jarir al-Tabari, semoga Tuhan mengasihani dia, berkata
Tuhan Yang Maha Kuasa berfirman sebutkan dia
Para wanita itu membicarakan soal Yusuf dan istri tercinta di kota Mesir
Apa yang terjadi pada mereka diketahui publik, namun tidak dirahasiakan
Mereka berkata, “Istri Al-Aziz menginginkan hambanya, yaitu hambanya, tentang dirinya sendiri.”
Al-Saadi, semoga Tuhan mengasihani dia, berkata
Artinya berita tersebut menjadi terkenal dan tersebar luas di tanah air
Para wanita membicarakannya dan mereka mulai menyalahkannya dan berkata
Seorang wanita tersayang menceritakan kepada putranya tentang dirinya karena dia telah jatuh cinta padanya
Artinya, ini menjijikkan
Dia adalah wanita hebat
Dan suaminya hebat
Meskipun demikian, dia terus mengkhawatirkan putranya, yang berada di bawah kepemimpinannya dan dalam pelayanannya
Namun, cintanya telah mencapai batas yang besar di hatinya
Ini adalah berita umum di kota
Hal ini memberi kita gambaran tentang sifat masyarakat pada saat itu
Sifat dewan perempuan dan pembicaraan yang terjadi di dalamnya
Orang-orang menyebarkan berita tersebut hingga menyebar ke seluruh kota
Apa yang ditakutkan Al-Aziz terjadi, seiring tersebarnya kabar dari Yusuf alaihissalam
Maka beliau menasehatinya dengan mengatakan:
Yusuf berpaling dari hal ini
Maka Yusuf menahan diri untuk tidak membahas masalah tersebut
Namun kabar tersebut tersebar dan tersebar di kalangan manusia dari sumber selain Yusuf alaihissalam
Ketika berita itu sampai ke telinga para wanita kota
Mereka membagikannya dalam pertemuan mereka
Mereka mengkritik wanita tersayang karena sikap mengelak ini
Kritik mereka terhadap hal tersebut mencakup beberapa masalah
Yang pertama
Mereka mengecam perilaku seperti itu dari orang seperti dia dan orang seperti dia
Yang kedua
Penjelasan mereka untuk argumen ini
Bahwa itu datang darinya karena dia bergairah dengan cintanya
Yang ketiga
Mereka menggambarkannya sebagai orang yang jelas-jelas salah, tidak ada penyembunyian atau kemiripan
Adapun hal pertama
Mereka tidak setuju bahwa perilaku seperti itu akan dikeluarkan oleh orang seperti dia dan orang seperti dia
Orang-orang menjadi tahu bahwa orang-orang hebat adalah orang-orang hebat
Dan pemilik kuil
Mereka mempunyai akhlak yang lebih tinggi dibandingkan dengan akhlak orang awam
Dan mereka menjauhkan diri dari beberapa perbuatan yang diperbolehkan
Sambil mempertahankan gejalanya, orang tidak membicarakannya
Dalam ceritanya, Raql pernah bersama Abu Sufyan sebelum masuk Islam
kata Hercules
Siapa di antara kalian yang silsilahnya lebih dekat dengan orang yang mengaku nabi ini?
kata Abu Sufyan
Jadi saya berkata, “Saya.”
Jadi mereka menyuruhku duduk di depannya
Dan teman-temanku duduk di belakangku
Kemudian dia memanggil penerjemahnya dan berkata:
Beritahu mereka
Saya bertanya tentang orang yang mengaku sebagai nabi ini
Jika dia berbohong padaku, berbohonglah padanya
kata Abu Sufyan
Tuhan memberkati
Jika mereka tidak mempengaruhi saya untuk berbohong, saya akan berbohong
Apa yang menghalangi Abu Sufyan untuk berbohong?
Dia adalah tuan atas rakyatnya
Saya khawatir akan tersirat bahwa dia telah berbohong suatu hari nanti
Ini adalah pelajaran bagi semua orang yang mempunyai kedudukan tinggi di masyarakat
Mulai dari ulama, ahli salat, khatib, imam masjid, dan lain-lain
Untuk memantau tindakan dan perilaku mereka dengan orang-orang
Dan untuk melampaui moral masyarakat umum
Hal ini karena mereka adalah penguasa sejati masyarakat
Karena mata orang-orang tertuju pada mereka
Sebaliknya, hal itu menjauhkan orang-orang dari kelompok besar ini
Yang mewakili teladan praktis dan kepemimpinan keagamaan di semua masyarakat
Serta musuh-musuh Islam dan orang-orang yang mengintainya
Mereka menyerang Islam dengan menyerang tindakan kelompok masyarakat ini
Hal ini tidak pantas untuk ulama, do'a, atau pengkhotbah mana pun
Atau orang lain yang mewakili agama ini
Tindakan mereka dapat menyebabkan orang berpaling dari Islam
Atau untuk membuka pintu bagi para ulama yang menantang, do’a, dan lain-lain
Terutama yang berkaitan dengan relasi perempuan dalam masyarakat dengan berbagai keistimewaannya
Seperti berurusan dengan perempuan profesional media dan berkencan dengan mereka dalam program video
Hal ini membuka pintu bagi kritik terhadap doa dan ulama pada umumnya
Persoalan kedua adalah penjelasan mereka atas pengingkaran ini
Bahwa itu datang darinya karena dia bergairah dengan cintanya
Ibnu Jarir al-Tabari, semoga Tuhan mengasihani dia, berkata
Dia mengatakan bahwa cinta Yusuf telah mencapai lubuk hatinya yang terdalam
Maka dia masuk di bawahnya sampai dia menaklukkan hatinya
Lapisan hati adalah selubung dan penutup di mana ia berada
Ini adalah tingkatan keenam dari sepuluh tingkatan cinta
Yang mana Ibnu al-Qayyim, semoga Allah merahmatinya, disebutkan dalam kitabnya Madarij al-Salikeen
Dimana yang keenam mengatakan gairah
Dia bilang dia bergairah tentang sesuatu, jadi dia bergairah tentang hal itu
Gairah kekasihnya, artinya cintanya mencapai lubuk hatinya yang terdalam
Seperti yang dikatakan para wanita tentang wanita tersayang
Dia jatuh cinta padanya dan ada tiga perkataan tentang itu
Salah satunya adalah cinta yang menguasai hati
Sehingga mengaburkannya dari orang lain
Al-Kalbi berkata: Cintanya mengaburkan hatinya sehingga dia tidak bisa memahami apa pun selain dirinya
Yang kedua adalah cinta yang sampai ke dalam hati
Orang yang mengatakan hal ini berkata:
Artinya dia mencintainya sampai cintanya masuk ke lubuk hatinya yang terdalam, yaitu di dalamnya
Yang ketiga adalah cinta yang sampai ke selaput hati
Endokardium adalah selaput jantung
Jika cinta sampai padanya, dia masuk ke dalam hati
Al-Sadi mengatakan Al-Shaghaf adalah kulit tipis di hati
Dia mengatakan cinta memasuki dirinya sampai menyentuh hati
Beberapa pendahulu membaca kecintaannya pada mata yang terabaikan
Arti cinta hilang oleh setiap sekte
Dia mencapai tingkat tertinggi melaluinya, termasuk gairah gunung terhadap puncaknya
Tingkat cinta ini
Dialah orang yang dicari oleh pria korup untuk mengantarkan gadis itu
Dengan kata-kata manisnya dan tindakan kebohongannya
Bahkan jika gadis itu terjatuh ke dalamnya
Dia menjadi tawanannya dan dia bisa melakukan apapun yang dia inginkan dengannya
Dia menanggapinya seperti orang buta terhadap pemimpinnya
Jika tujuannya terpenuhi
Dia membuangnya dan pindah ke yang lain
Ini adalah pelajaran bagi setiap gadis
Jangan biarkan orang lain selain suaminya memasuki hatinya
Dia tidak boleh memberikan tingkat cinta ini kepada orang lain selain suaminya
Konsekuensi dari hal ini akan sangat buruk baginya
Hal ketiga
Mereka menggambarkannya sebagai orang yang jelas-jelas salah, tidak ada penyembunyian atau kemiripan
Ibnu Green Al-Tabari, semoga Tuhan mengasihani dia, berkata
Katakanlah, “Mari kita lihat istri Yang Maha Kuasa yang menghindari dirinya di masa mudanya.”
Cintanya mengalahkannya
Ada kesalahan dalam tindakan dan kesalahan yang disengaja di jalan
Jelas bagi mereka yang merenungkannya dan mengetahuinya
Itu adalah kesesatan dan kekeliruan yang tidak benar dan tidak sah
Al-Taher Ibn Ashour, semoga Tuhan mengasihani dia, berkata
Penyesatan di sini merupakan pelanggaran terhadap jalan yang benar
Artinya, dia terpikat oleh cinta gadis ini
Ini merupakan keputusannya bahwa dia jelas-jelas bersalah
Berdasarkan perilakunya yang tercela dan kurangnya rasa hormat terhadap statusnya di masyarakat
Di antara gairah yang menyentuh hatinya adalah cintanya kepada putranya, Yusuf, saw
Oleh karena itu, masyarakat, meskipun korup, tetap menilai perilaku yang salah
Yang disadari oleh semua orang yang berakal sehat, sekalipun mereka terjerumus ke dalamnya
Namun apakah kritikan wanita terhadap istri tercinta itu bertujuan untuk menasihatinya?
Atau dengan maksud untuk menyangkalnya
Atau ada tujuan lain dibalik pernyataan tersebut?
Untuk sisa pembicaraan
Kami akan melanjutkannya pada pertemuan mendatang, Insya Allah
Kisah Yusuf dan Istri Al-Aziz