WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:03.000 Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso 00:00:03.000 --> 00:00:09.089 A história de Joseph, que a paz esteja com ele, com a esposa de Al-Aziz 00:00:09.089 --> 00:00:13.339 A notícia se espalhou pela cidade 00:00:13.339 --> 00:00:19.390 Esta é a segunda cena da história de Joseph com a esposa de Al-Aziz 00:00:19.390 --> 00:00:25.390 Os acontecimentos que acontecem entre a esposa de Al-Aziz e as mulheres da cidade 00:00:25.390 --> 00:00:28.390 E a inveja deles por José, que a paz esteja com ele 00:00:28.390 --> 00:00:30.550 Deus Todo-Poderoso disse 00:00:30.550 --> 00:00:37.549 Mulheres em Medina disseram que a esposa de Al-Aziz estava seduzindo o filho sobre si mesmo 00:00:37.549 --> 00:00:39.549 Ela era apaixonada pelo amor 00:00:39.549 --> 00:00:43.549 Vemos isso em claro erro 00:00:43.549 --> 00:00:47.740 Ibn Jarir al-Tabari, que Deus tenha misericórdia dele, disse 00:00:47.740 --> 00:00:49.740 Deus Todo-Poderoso diz mencioná-lo 00:00:49.740 --> 00:00:55.740 As mulheres conversaram sobre o caso de José e da esposa do querido na cidade do Egito 00:00:55.740 --> 00:01:00.740 O que aconteceu com eles tornou-se público, mas não foi mantido em segredo 00:01:00.740 --> 00:01:06.969 Eles disseram: “A esposa de Al-Aziz deseja seu servo, isto é, seu servo, para si mesmo”. 00:01:06.969 --> 00:01:08.969 Al-Saadi, que Deus tenha misericórdia dele, disse 00:01:08.969 --> 00:01:12.969 Isso significa que a notícia ficou famosa e difundida no país 00:01:12.969 --> 00:01:17.969 As mulheres conversaram sobre isso e começaram a culpá-la e a dizer 00:01:17.969 --> 00:01:22.969 Uma mulher querida conta ao filho sobre si mesmo porque ele se apaixonou por ela 00:01:22.969 --> 00:01:25.969 Ou seja, isso é nojento 00:01:25.969 --> 00:01:28.969 Ela é uma ótima mulher 00:01:28.969 --> 00:01:30.969 E o marido dela é ótimo 00:01:30.969 --> 00:01:36.969 Apesar disso, ela continuou a se preocupar consigo mesma com seu filho, que estava sob seu comando e a seu serviço. 00:01:36.969 --> 00:01:42.969 No entanto, o amor dele alcançou grande extensão em seu coração 00:01:42.969 --> 00:01:46.099 É notícia comum na cidade 00:01:46.099 --> 00:01:50.099 Isso nos dá uma indicação da natureza da sociedade naquela época 00:01:50.099 --> 00:01:55.219 A natureza dos conselhos de mulheres e o discurso que neles ocorre 00:01:55.219 --> 00:02:00.219 As pessoas espalham a notícia até que ela se espalhe por toda a cidade 00:02:00.219 --> 00:02:06.219 O que Al-Aziz temia aconteceu, conforme a notícia se espalhou por Joseph, que a paz esteja com ele 00:02:06.219 --> 00:02:08.219 Então ele o aconselhou dizendo: 00:02:08.219 --> 00:02:11.219 Joseph se afastou disso 00:02:11.219 --> 00:02:14.219 Então Yusuf se absteve de discutir o assunto 00:02:14.219 --> 00:02:21.219 Mas a notícia se espalhou e se espalhou entre as pessoas de uma fonte diferente de Joseph, que a paz esteja com ele 00:02:21.219 --> 00:02:25.259 Quando a notícia chegou às mulheres da cidade 00:02:25.259 --> 00:02:27.259 Eles compartilharam isso em suas reuniões 00:02:27.259 --> 00:02:31.259 Eles criticaram a querida mulher por essa evasão 00:02:31.259 --> 00:02:35.259 Suas críticas incluíram várias questões 00:02:35.259 --> 00:02:37.259 O primeiro 00:02:37.259 --> 00:02:42.419 Eles denunciaram tal comportamento de alguém como ela e de alguém como ele 00:02:42.419 --> 00:02:43.419 O segundo 00:02:43.419 --> 00:02:46.419 A explicação deles para esse argumento 00:02:46.419 --> 00:02:51.419 Que veio dela porque ela era apaixonada pelo amor dele 00:02:51.419 --> 00:02:52.419 O terceiro 00:02:52.419 --> 00:02:58.419 Eles a descreveram como estando claramente errada, sem ocultação ou semelhança 00:02:58.419 --> 00:03:00.449 Quanto ao primeiro assunto 00:03:00.449 --> 00:03:06.449 É sua desaprovação que tal comportamento seja emitido por alguém como ela e alguém como ele 00:03:06.449 --> 00:03:10.449 As pessoas aprenderam que grandes pessoas são ótimas pessoas 00:03:10.449 --> 00:03:12.449 E os donos dos santuários 00:03:12.449 --> 00:03:16.449 Eles têm uma moral mais elevada do que a moral das pessoas comuns 00:03:16.449 --> 00:03:20.449 E eles se abstêm de algumas ações permitidas 00:03:20.449 --> 00:03:24.449 Mantendo os sintomas, as pessoas não falam sobre eles 00:03:24.449 --> 00:03:28.509 Em sua história, Raql estava com Abu Sufyan antes de ele se converter ao Islã 00:03:28.509 --> 00:03:30.509 Hércules disse 00:03:30.509 --> 00:03:35.509 Qual de vocês tem linhagem mais próxima deste homem que afirma ser profeta? 00:03:35.509 --> 00:03:37.509 Abu Sufyan disse 00:03:37.509 --> 00:03:38.509 Então eu disse: “Eu sou”. 00:03:38.509 --> 00:03:41.509 Então eles me fizeram sentar na frente dele 00:03:41.509 --> 00:03:43.509 E meus amigos sentaram atrás de mim 00:03:43.509 --> 00:03:46.509 Então ele ligou para seu tradutor e disse: 00:03:46.509 --> 00:03:47.509 Diga a eles 00:03:47.509 --> 00:03:52.509 Estou perguntando sobre este homem que afirma ser um profeta 00:03:52.509 --> 00:03:55.509 Se ele mentir para mim, então minta para ele 00:03:55.509 --> 00:03:57.509 Abu Sufyan disse 00:03:57.509 --> 00:03:58.509 Deus abençoe 00:03:58.509 --> 00:04:02.509 Se eles não tivessem me influenciado a mentir, eu teria mentido 00:04:02.509 --> 00:04:05.509 O que impediu Abu Sufyan de mentir? 00:04:05.509 --> 00:04:07.509 Ele é o mestre do seu povo 00:04:07.509 --> 00:04:12.639 Eu temia que ficasse implícito que ele havia mentido um dia 00:04:12.639 --> 00:04:17.639 Esta é uma lição para todas as pessoas de alto nível nas sociedades 00:04:17.639 --> 00:04:22.639 De estudiosos, oradores, pregadores, imãs de mesquitas e outros 00:04:22.639 --> 00:04:26.639 Para monitorar suas ações e comportamento com as pessoas 00:04:26.639 --> 00:04:30.639 E elevar-se acima da moral das pessoas comuns 00:04:30.639 --> 00:04:34.639 Isso ocorre porque eles são os verdadeiros mestres da sociedade 00:04:34.639 --> 00:04:37.639 Porque os olhos das pessoas estão voltados para elas 00:04:37.639 --> 00:04:41.639 Em vez disso, afasta as pessoas deste grande grupo 00:04:41.639 --> 00:04:47.639 Que representa modelos práticos e liderança religiosa em todas as sociedades 00:04:47.639 --> 00:04:51.959 Bem como os inimigos do Islã e aqueles que o espreitam 00:04:51.959 --> 00:04:57.959 Eles estão atacando o Islã ao atacar as ações deste grupo da sociedade 00:04:57.959 --> 00:05:02.959 Não é apropriado para nenhum dos estudiosos, súplicas ou pregadores 00:05:02.959 --> 00:05:05.959 Ou outros que representam esta religião 00:05:05.959 --> 00:05:11.959 Suas ações podem fazer com que as pessoas se afastem do Islã 00:05:11.959 --> 00:05:15.959 Ou para abrir a porta para desafiar estudiosos, súplicas e outros 00:05:15.959 --> 00:05:22.959 Principalmente no que diz respeito à relação com as mulheres na sociedade com suas diversas especialidades 00:05:22.959 --> 00:05:28.959 Como lidar com mulheres profissionais da mídia e sair com elas em programas de vídeo 00:05:28.959 --> 00:05:33.959 Isso abre a porta para críticas às súplicas e aos estudiosos em geral 00:05:33.959 --> 00:05:38.180 A segunda questão é a explicação deles para esta prevaricação 00:05:38.180 --> 00:05:43.180 Que veio dela porque ela era apaixonada pelo amor dele 00:05:43.180 --> 00:05:46.339 Ibn Jarir al-Tabari, que Deus tenha misericórdia dele, disse 00:05:46.339 --> 00:05:51.339 Ele diz que o amor de José atingiu o fundo do coração dela 00:05:51.339 --> 00:05:55.339 Então ele entrou sob ele até conquistar o coração dela 00:05:55.339 --> 00:06:00.339 O forro do coração é o seu véu e cobertura onde está localizado 00:06:00.339 --> 00:06:05.339 Este é o sexto dos dez níveis de amor 00:06:05.339 --> 00:06:10.339 Qual Ibn al-Qayyim, que Deus tenha misericórdia dele, mencionado em seu livro Madarij al-Salikeen 00:06:10.339 --> 00:06:14.339 Onde o sexto disse paixão 00:06:14.339 --> 00:06:19.339 Ele diz que é apaixonado por alguma coisa, então ele é apaixonado por isso 00:06:19.339 --> 00:06:24.339 Sua amada paixão, ou seja, seu amor atingiu as profundezas de seu coração 00:06:24.339 --> 00:06:27.339 Como as mulheres disseram sobre a querida mulher 00:06:27.339 --> 00:06:32.339 Ele se apaixonou por ela e há três ditados sobre isso 00:06:32.339 --> 00:06:36.339 Um deles é o amor que toma conta do coração 00:06:36.339 --> 00:06:39.339 Para que isso oculte dos outros 00:06:39.339 --> 00:06:45.339 Al-Kalbi disse: Seu amor obscureceu seu coração para que ela não pudesse entender nada além dele 00:06:45.339 --> 00:06:49.470 O segundo é o amor que chega dentro do coração 00:06:50.470 --> 00:06:52.470 A pessoa que disse isso disse: 00:06:52.470 --> 00:06:59.470 O significado é que ela o amou até que o amor dele entrou no fundo do seu coração, ou seja, dentro dele 00:06:59.470 --> 00:07:04.500 O terceiro é o amor que atinge a membrana do coração 00:07:04.500 --> 00:07:06.500 O endocárdio é a membrana do coração 00:07:06.500 --> 00:07:10.500 Se o amor chega até ele, ele entra no coração 00:07:10.500 --> 00:07:15.500 Al-Sadi disse que Al-Shaghaf é uma pele fina no coração 00:07:15.500 --> 00:07:20.600 Ele diz que o amor entrou nele até atingir o coração 00:07:20.600 --> 00:07:25.600 Alguns antecessores leram sua paixão pelo olho negligenciado 00:07:25.600 --> 00:07:29.600 O significado do amor desapareceu em todas as seitas 00:07:29.600 --> 00:07:35.600 Ele alcançou seus níveis mais altos através disso, incluindo a paixão das montanhas por seus picos 00:07:35.600 --> 00:07:38.660 Este nível de amor 00:07:38.660 --> 00:07:42.660 É para ela que o corrupto procura entregar a menina 00:07:42.660 --> 00:07:46.660 Com suas palavras doces e suas ações mentirosas 00:07:46.660 --> 00:07:49.660 Mesmo que a garota caia nisso 00:07:49.660 --> 00:07:53.660 Ela se tornou sua prisioneira e ele poderia fazer o que quisesse com ela 00:07:53.660 --> 00:07:57.660 Ela responde a ele como um cego ao seu líder 00:07:57.660 --> 00:07:59.660 Se o seu propósito for cumprido 00:07:59.660 --> 00:08:03.660 Ele jogou fora e passou para outro 00:08:03.660 --> 00:08:05.660 Esta é uma lição para cada garota 00:08:05.660 --> 00:08:09.660 Não deixe ninguém além do marido entrar em seu coração 00:08:09.660 --> 00:08:13.660 Ela não deveria dar esse grau de amor a ninguém além de seu marido 00:08:13.660 --> 00:08:17.860 As consequências disso serão terríveis para ela 00:08:17.860 --> 00:08:19.860 O terceiro assunto 00:08:19.860 --> 00:08:25.860 Eles a descreveram como estando claramente errada, sem ocultação ou semelhança 00:08:25.860 --> 00:08:28.860 Ibn Green Al-Tabari, que Deus tenha misericórdia dele, disse 00:08:28.860 --> 00:08:35.860 Diga: “Vamos ver a esposa do Poderoso em sua evasão de sua juventude de si mesmo”. 00:08:35.860 --> 00:08:37.860 Seu amor a superou 00:08:37.860 --> 00:08:41.860 Há um erro na ação e uma irregularidade intencional no caminho 00:08:41.860 --> 00:08:44.860 É claro para quem o contempla e conhece 00:08:44.860 --> 00:08:48.860 É um equívoco e um erro que não é correto nem válido 00:08:48.860 --> 00:08:51.860 Al-Taher Ibn Ashour, que Deus tenha misericórdia dele, disse 00:08:51.860 --> 00:08:55.860 A orientação errada aqui é uma violação do caminho certo 00:08:55.860 --> 00:08:59.860 Ou seja, ela está cativada pelo amor dessa garota 00:08:59.860 --> 00:09:04.950 Esta é uma decisão da parte dela de que ela está claramente errada 00:09:04.950 --> 00:09:10.950 Com base em seu comportamento vergonhoso e falta de respeito por seu status na sociedade 00:09:10.950 --> 00:09:16.950 Entre as paixões que atingiram seu coração estava o amor por seu filho, Joseph, que a paz esteja com ele 00:09:16.950 --> 00:09:23.049 Assim, a sociedade, mesmo sendo corrupta, julga o comportamento ilícito 00:09:23.049 --> 00:09:29.049 O que todas as pessoas racionais percebem, mesmo que caiam nisso 00:09:29.049 --> 00:09:35.049 Mas as críticas das mulheres à esposa do querido foram com o intuito de aconselhá-la? 00:09:35.049 --> 00:09:38.049 Ou com a intenção de negar 00:09:38.049 --> 00:09:42.049 Ou há outro propósito por trás desta afirmação? 00:09:42.049 --> 00:09:44.269 Para o resto da conversa 00:09:44.269 --> 00:09:48.269 Continuaremos em uma próxima reunião, se Deus quiser 00:09:48.269 --> 00:09:54.039 A história de Joseph e a esposa de Al-Aziz